規(guī)則高中優(yōu)秀議論文八百字7篇
所謂規(guī)則，是對應(yīng)于社會動物而言，為協(xié)調(diào)個體、自然、社會之間，對內(nèi)或?qū)ν獾母黝愱P(guān)系，以維護共同利益而形成的基本約定。下面是我為大家整理的關(guān)于規(guī)則高中議論文八百字，希望對您有所幫助! 規(guī)則高中議論文八百字1
當(dāng)今社會，規(guī)則在國人面前似乎形同虛設(shè)：街上的小販縱然被城管治安數(shù)次，仍然街邊叫囂：校門前的“嚴禁鳴笛”被人們所淡漠：在“禁止停車”前，人們無所畏懼，肆意停車。
種種現(xiàn)象，無一不是丑陋的，簡直令人作嘔。人們總抱怨規(guī)則不好，限制了自由，但誰能明白，美麗正是規(guī)則造就的呢?
是的，規(guī)則，造就美麗。
規(guī)則，造就自然之美。“朵朵葵花向陽開”，向向日葵那一張張笑臉迎陽綻放;”百川東到海”，江河涌動，向東奔流，迎著初升的紅日崩騰不息;“一支寒梅獨玉條”，一支臘梅傲立風(fēng)雪，在風(fēng)雪中微笑著。上帝創(chuàng)造了這個世界，大自然的創(chuàng)造法則使萬物美麗。
春夏秋冬，各有不同的景致。春有萬花叢中蟲鳴，嗎、鳥歡歌立樹梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果實碩碩，楓林紅似火；冬有白雪皚皚，一支紅梅立風(fēng)雪。四季如畫!“若是將這美景齊聚在一起該多美啊!
”有人幻想著。確實，四季美景交融，確實美得不可方物。但是實際上這是不可能的，也行不通。沒有了四季更替，自然沒有了“不知細葉
誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的歡悅，沒有了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的陶醉；沒有了“；簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀愁；更沒有了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的驚嘆。是大自然給予的規(guī)則，造就了美麗的自然。
規(guī)則，造就了人生的美麗。如果，屈原面對眾人的排擠，沒有堅持“吾獨好修以為常”的人生準則，怎能在淚羅河畔的縱身一躍成為永恒的歷史定格呢?如果，莊子面對權(quán)力的誘惑，沒有堅持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生準則，又怎么會有如今的傳世著作《莊子》呢?如果，岳飛沒有堅持母親“精忠報國”的原則，又怎么會有岳飛的.報國忠義傳奇呢?
規(guī)則，造就美麗。
隨波逐流，心如浮萍不能堅守生命的純真；信馬由韁，智隨馬兒難以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而無地宣泄。
規(guī)則是一根線，是一根控制著美麗風(fēng)箏的長線。世界無聲，只以他的美證明：規(guī)則，造就美麗。
規(guī)則高中議論文八百字2
子曰：“君子本性，在乎敬畏。”人之所以有君子與小人之分，在于君子對規(guī)則有敬畏之心，能照章辦事，自律于心，絕不心存僥幸。正如“讓校規(guī)看守哈佛，遠比其他東西更有效。”
1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書毀于一炬，讓人痛心疾首。然而，突發(fā)火災(zāi)把一名普通的學(xué)生推
到了一個特殊的位置，他在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，終于做出一個勇敢的選擇。原來在這之前，他違法圖書館紀律，悄悄地把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外，準備閱讀完后再歸還。誰能想到一場大火后，這本書成了的留存。該學(xué)生懷著不安的心敲開了校長室的門，說明理由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是表示感激，并對學(xué)生的勇氣和誠實予以褒獎，但幾天后就把他開除出了學(xué)校。賞罰分明，一點也不拖泥帶水。對此很多人表示不解，校長沒有做解釋，他只是亮出哈佛的理念：“讓校規(guī)看守哈佛，遠比其他東西更有效。”在規(guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。
兩個月前，有一則新聞橫掃了大家的手機屏幕：重慶市萬州區(qū)公交車上，乘客劉某因錯過目的地站要求停車，司機以該處無公交車站拒絕，劉某不顧規(guī)則，對司機大加指責(zé)，大打出手，最終導(dǎo)致十五條鮮活的生命逝去。因為一點怨氣危及公共安全傷及無辜，教訓(xùn)慘痛至極!逝者安息，生者警醒。生活中情緒難免起伏，但須時刻敬畏規(guī)則，敬畏秩序，敬畏生命!這血和淚的教訓(xùn)，好似鞭子抽打著我們的心，引人深思。
新加坡因國土面積小，環(huán)境優(yōu)美被稱為“花園城市”。但是這個國家仍在沿用著一種古老的懲罰方式：鞭刑。在新加坡，至少有三十多種罪名適用鞭刑，不僅監(jiān)獄用鞭刑，軍隊用鞭刑，連學(xué)校也用鞭刑。他們用這種方式來約束國民行為。誠然，鞭刑是監(jiān)督國民遵守規(guī)則的武力行為，但規(guī)則意識源于敬畏!人人敬畏規(guī)則，使得新加坡成為社會秩序的國家之一。
“敬畏之心”，是一種自我約束，是一種自我監(jiān)督，更是一種自我鞭策。如果每個人都強調(diào)自由，無視規(guī)則和紀律的約束，那么破壞規(guī)則只是逞一時之快，得到的是眾人的鄙夷與內(nèi)心的不安，當(dāng)規(guī)則消失之時自由也隨之消失。因此，遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則，才會有真正意義上的自由。
規(guī)則是洶涌的浪濤，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；規(guī)則是一輪明月，我們在它的照耀下欣賞社會的美善；規(guī)則是芬芳的花朵，讓堅守它的人分享到甘甜的蜂蜜。
讓我們敬畏規(guī)則。
規(guī)則高中議論文八百字3
有這么一則故事引發(fā)的爭議，也許是對當(dāng)前社會最好的隱喻。有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。不久，船主以漆工補漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。
船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭議，這實際上是兩個思維體系、話語體系的碰撞。如果是在當(dāng)下流行的“潛規(guī)則”話語體系里，漆工只要將船油漆得光鮮亮麗，就算是完成了本分任務(wù)，完全無義務(wù)再給船只補漏。補漏，算是給船主額外的幫忙，當(dāng)然需要船主的“意思意思”，否則船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不給些金錢潤滑，你能保證下次出海能安全嗎?
而在一個尊崇常識、悲憫人性的社會中，船工看到船有漏洞，會下
意識的自覺去補上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個正常人、一個正常社會應(yīng)普遍遵循的普世價值，沒有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對生命尊重的褻瀆。自從吳思先生本世紀初所著的《潛規(guī)則》一書問世后，可謂揭開了一個隱秘江湖世界的叢林法則。在當(dāng)下，制約人們行為的不是遵循普世價值的明規(guī)則，而是要時刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈，年輕的女演員想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代價；在足球圈，普通球員要想成大牌球星，要付出訓(xùn)練之外的代價；在官場，普通小職員要想不斷進步，就要遵循工作之外的規(guī)則，要向上級積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風(fēng)氣熏染下，一些正常的行為，反而被認作不正常。一些本認為應(yīng)該是常識的事情，就被過分的詮釋與注水。如同2021年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質(zhì)量與誠信。最基本的要求，卻變成了最高的準則。這就如同網(wǎng)上一些正常扶危濟貧，就動輒被網(wǎng)民譽為“最美……”一樣可笑，同樣也是缺乏常識的體現(xiàn)，充其量是一種“庸眾的勝利”。
因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復(fù)常識。對一個民族也一樣，我們贏得尊重的方式，不在于生產(chǎn)了多少物質(zhì)，而在于是否遵循著某種準則，顯然，其中就包含了樸素的常識。
規(guī)則高中議論文八百字4
敬畏規(guī)則，否則規(guī)則就將把你拋棄。
