不在云端跳舞_議論文范文800字
當我們為尋找一個更加滿足我們對愛與美的定義的歸宿而長久漂泊云間的時候，哲學家維特根斯坦卻在于一數次的追尋后冷靜下來并告訴世人：我貼在地面步行，不在云端跳舞。
絕對的自由是不存在的，純粹由意志操控是沒有理性可言的。一個人如果不能確定自己安定的地方，依賴好惡來決定何時走何時留，是不可能有大作為的。就像是兩軍對壘，節節敗退的隊伍里若是有人臨陣倒戈，賣主求榮，也許能一時榮華盡享、風頭十足。但戰爭結束后幾乎沒有不被殺掉的。
因為沒有人會相信一個連自己內心都無法堅守的人會有什么信仰；沒有人會把權力交給一個見風使舵，周旋算計的人；換句話說，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能會有所建樹。
官場，歷來都是一個磁場很大的地方，且不說高官厚祿、位高權重，出國留學網單說一人得道，澤被子孫，就讓人魂不守舍、心旌搖動。但林逋拒絕了權位的誘惑，隱居西湖、結廬孤山，20年足不及杭州，品梅實、烹香茗……正是這樣一個雖被皇帝“詔告府縣存恤之”但以梅為妻，以鶴為子的林逋，才有“吾志之所適，非功名富貴也”的志向；正是這樣一個拒絕塵世誘惑的靈魂，才有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古絕唱，為后人所敬仰。
再比如科考屢次不中的蒲松齡，前半生在仕途與文字間猶疑不定，長久以來在如豆的燈光下勤奮苦讀卻難有出路。后來，他不再對這污濁的官場和虛偽的人情抱任何幻想。在他放棄科舉專心寫作時，筆尖流淌的人情冷暖，書寫的鬼魂與人心卻令人震撼。經歷過幾百年的世事沉浮，那么多的進士和官運亨通的士大夫都隱沒在歷史的塵埃中，而他的《聊齋志異》卻長久存留世間，供后人吟詠評述。當你安定時，就會停止尋找。只有讓自己真正安定下來，不去想何處風景絕妙，而是深深扎根于自己熱愛的事業中，抵御住外來的誘惑，經得住所有的考驗，我們才能獲得真正的自由。
那是歷經考驗后沉淀下來的平靜，是一種安定的堅守，是專一而認真的鉆研。
于是，我要說：我寧愿在地面步行，不在云端跳舞。
