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            做人低調是一種智慧人生哲理

            更新時間:2023-06-09 00:48:37 閱讀: 評論:0

            做人低調是一種智慧人生哲理
            做人低調是一種智慧人生哲理
              在這個什么事都追求轟轟烈烈的時代,張揚的表露似乎成為了一種時尚,似乎只有高調做事才易成功,才易被人們經久流傳。其實,縱觀古今,那些經得住歷史沉淀,那些取得成功的人和事,更多秉持的是一種低調的處世原則。當然,并不是說高調做人就不會取得成功,只不過低調是更為保險的人生策略。低調做人無論在官場、商場還是政治軍事斗爭中都是一種進可攻、退可守,看似平淡,實則高深的處世謀略。
              低調是一種古老的智慧。在中國的歷史上,舜是第一個被稱為“大智慧 ”的人。根據歷史記載,舜出生后不久母親就離開了人世,后母生了一個弟弟“象”。孝順的舜盡管總是小心地侍奉后母和弟弟,但還是遭受了無數次的毒打。無奈的舜并沒有選擇奮力的反抗,而是一個人流落到歷山腳下開荒種地。
              在清苦的生活中,舜依舊沒有一點怨言。他的德行影響了周圍所有的人,人們從四面八方扶老攜幼過來,希望和舜成為鄰居。僅僅用了一年時間,他的周圍就會聚成村落;然后就擴
            大為城鎮、都市。當時的天子堯將自己的兩個女兒娥皇和女英許配給了舜做妻子。在兩位妻子的幫助下,舜通過了堯對他的能力所進行的考試。最后,堯將天子之位禪讓于舜。
              今人來看,舜以其大智慧贏得了天子之位,而舜的大智慧正是以“低調 ”來襯托的。他的不爭,他的謙讓,他的平和,他的豁達,正是其“低調” 的體現。
              那么,到底什么是低調呢?低調是一種優雅的人生態度。它代表著豁達,代表著成熟和理性,它是和含蓄聯系在一起的,它是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度,也是人類個性最高的境界之一。低調的人會用易被人接受。
              一個人應該和周圍的環境相適應,適者生存。曲高者,和心寡;木秀于林,風必摧之;人浮于眾,眾必毀之。低調做人才能保持一顆平凡的心,才不至于被外界左右,才能夠冷靜,才能夠務實,這是一個人成就大事最起碼的前提。
              商界巨子李嘉誠,在他的兒子李澤楷進入商界時曾有過這樣一句訓話: “樹大招風,低調做人。”可見,成功人士更懂得“風頭不可出盡,便宜不可占盡”的道理。所以,他們用低調來保持自己的成功,這可謂是一種聰明的做人哲學。
              做人低調是一種智慧
              當今社會,與人相處,只要稍有點處理不當,就會招致不少麻煩。輕則,工作不愉快;重則,影響職業生涯。因此,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!
              美國開國元勛之一的富蘭克林年輕時,去一位老前輩的家中做客,昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋,一進門,“嘭”的一聲,他的額頭撞在門框上,青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說:“很痛吧?你知道嗎?這是你今天來拜訪我最大的收獲。一個人要想洞明世事,練達人情,就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了,也就成功了
              山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
              人生在世,我們常常產生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當今社會,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!
              低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀
            略,是做人的最佳姿態。欲成事者必要寬容于人,進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基既固,才有枝繁葉茂,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人們和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業。
              學會低調做人,就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
              低調做人,就是用平和的心態來看待世間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時持盈若虧,不驕不狂。
              低調做人并不是自己的利益被別人剝奪強占也不發任何聲音,自己的人格被別人侮辱也不反抗,這不是低調,這是懦弱;高調處事,也不是讓全世界的人都知道你做了什么,這不是高調,這是招搖。我認為,低調與高調并不是簡單的一種表象的處事方式,而是一種對人生的深層次的理解,其中包含了很多值得我們去品味的東西。只有把自己調整到以一個
            合理的心態去做人、做事,才能成就品格和事業。
              做人是處事的基礎,處事是做人的體現。而低調做人和高調處事恰恰又是兩者的最好補充。做人要低調謙虛,做事要高調自信,事情做好了,你的做人水平也就隨之上了一個臺階。
              在姿態、行為上要低調,在低調中反躬自省;在思想、細節上要高調,在高調中勵志律己。當時機未成熟時,要挺住,并在“愚”中等待時機,當機遇來到時,便要不遺余力緊抓不放。當跌入低谷時,要修煉風度,保持冷靜;在功成名就時,要平常以對,不恃才傲物。我相信,保持一顆樂觀豁達的心,擁有超然逍遙的姿態,低調做人、高調處事的風范,定可以助你成功一臂之力!
              讀史春生一篇《低調》的文章,講了兩個故事。意思大概是:講一位將軍,在大軍撤退時總是斷后。人們都稱贊他很勇敢。可將軍把自己舍生忘死的無畏行為,說成是由于馬走的太慢。將軍的如此低調,不但不會矮化他的高大形象,反而會增加更多的親和力,此人實在,厚道!另一個故事說的是兩只大雁與一只青蛙結成了朋友。秋天來了,大雁要飛回南方,它們希望青蛙與其一道飛上天,青蛙靈機一動:讓兩只大雁銜住一根樹枝,然后自己
            用嘴銜在樹枝中間,三個好朋友一齊飛上了天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕,問:“是誰這么聰明?”那只青蛙只怕錯過了表現自己的機會,于是大聲說:“這是我……”話還沒說完,青蛙便從空中狠狠地摔下去了。
              文章的結尾用詩人魯藜的見解:把自己當做泥土吧!老是把自己當做珍珠,就時時有被埋沒的痛苦。文章暗寓現實生活中,人們對生存狀態所持的不同態度,讓人深思良久。
              現實生活中,這兩個方面的人都實實在在的存在。可近年來第一種人越來越少了。第二種人卻越來越多,也就是人們常說的:雪中送炭的少了,錦上添花的人多了,往肥肉上貼膘的更多;批評與自我批評的人少了,表揚與自我表揚的人多了;有人說“也許我們生活的這個時代,人們對成功的渴望都非常急切,幾乎所有的人都希望找到一種實現成功的捷徑,從而導致心態的嚴重扭曲。”社會是紛呈復雜的,生活是豐富多彩的,個體人又是千差萬別的。老百姓常說:“人有千十層。”這是唯物的辨正觀點,充分認識到了人的個體差異,“人之初,性本善;性相近,習相遠。”人在后天生存發展的過程中,因生存環境的不同,生存條件的限制,個體努力奮斗的程度,將會使人的生活質量,生活水平高低相差幅度很大。
              有高歌奮進,開拓創新,銳意進取者;有墨守成規,按部就班,腳踏實地者,有欺名道世,
            謊言連篇,巧取豪奪者;更有陰謀狡猾,奸詐忘偽,爾虞我詐者。千張面孔,百種心態,拿自認為適合生存環境的理論,急功近利地演繹著人生大千世界的日常鬧劇。高歌奮進者,是社會前進的先鋒,是榜樣,墨守成規者是主流,是基石;而欺名道世,陰謀狡猾者是寄生在社會健康肌體上的病毒,是腫瘤。
              在多數人眼里,低調的生活態度是沒有遠大理想,目光短淺,精神頹廢,缺乏自信的表現,事實上《生存智慧的詩意拷問》的作者李正兵說:"低調不是精神頹廢,頹廢的人沒有追求和理想,面對生活的不幸缺乏必要的意志來改變自己的命運。而在低調者看來,苦難與不幸只是生命航程中必不可少的風景,人的命運掌握在自己的手中,腳踏實地地追求,必將引渡自己抵達圓滿的彼岸。低調的人也不缺乏自信,只是對自己有一個清醒的認識,不愿為時過早地輕易下結論,不愿對事情的發展進行盲目樂觀的'估測。
              低調是一種顯示為柔弱,但是比剛強更有力的生存策略。低調的人表面上常常給人一種懦弱的感覺,但低調決不是懦弱的標志,而是聰明持久的象征。因為只有低調,才能成大事,鑄就輝煌。低調的本質是一種寬容。低調者首先放棄顯耀自己,不愿將自己強過別人的方面表現出來,這是對其他人的一種尊重,對不如自己的的人的一種理解。低調的人相信:給別人讓一條路,就是給自己留一條路。
              我們應該保持低調,低調是正確認識自己,是一種詩意棲居的智慧,是一種優雅的人生態度。生活中,人們似乎總想尋覓一份永恒的快樂與幸福,總希望自己的付出能夠得到相應的回報,然而生活并不像我們想的那樣順暢,當你的努力被現實擊碎,當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候,你感受到的可能只是深深的苦悶與失望;然而,在低調者看來只是生活對自己的一次拷問。
              低調的人比一般人經歷更少痛苦的原因在于他們知道如何避免失敗,他們不會用種種負面的假設去證明自己的正確。總之,低調是一種優雅的氣質;保持低調,是對生存智慧詩意拷問,惟其如此,我們才能真正享受生存的快樂。
              “以退為進,以守為攻”、“退一步海闊天空”,山峰之高,是因為它不拒微土;海納百川,是因為它不拒細流。我們說的低調,實際上是:在條件不成熟時,潛心努力,積蓄能量,蓄勢待發。為下次機遇地到來,做準備。這樣的低調,是摒棄浮躁的心態,沉入生活的底層,返璞歸真,實實在在地做人,勤勤懇懇地做事。這樣的低調,是聰明人明智地選擇;是普通人正常地生活基調。
              為人處世,低調做人,高調做事!諸葛亮說了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!”這里
            的淡泊是指思想的淡泊,而不是行動的不作為!不寧靜就考慮不長遠,情緒化的時候往往做的舉動和決定是不明智的,因為不夠理智意氣用事會壞了大局!
              高調做事,低調做人
              朋友在辦公室的墻上掛著他自撰自書的條幅,上寫:豎起桅桿做事,砍斷桅桿做人。他說這是他的一次驚心動魄的經歷的結晶。
              他出生在漁民家庭,世世代代以出海打魚為生。或者是家庭的熏染,或者是男孩的天性,他從小就喜歡海,在海邊拾貝,在海里戲水,他幾次請求爺爺,帶他出海打魚,可爺爺總是以他還小為借口拒絕。他懂得爺爺的心思,爺爺是怕他這根獨苗發生意外。
              他長大了,參加工作了,并且要遠離家鄉,到一個看不見海的地方。在等待行期的日子里,爺爺決定帶他出一次海,一來了卻他一直的心愿,二來讓他去大海深處見識見識大海的博大,開闊開闊他的心胸,或許對他的人生會有益處。
              他非常興奮,跟著爺爺跑前跑后,做好所有準備工作之后,在一個風和日麗的日子揚帆出海了。
              大海深處,爺爺教他如何使舵,如何下網,如何根據海水顏色的變化辨識魚群。爺爺說:“大海是富有的寶庫,不但有取之不盡的魚蝦,更有寬闊的胸懷,做人就應該像大海一樣無私、坦蕩。”他默默地咀嚼著爺爺的話。
              天有不測風云,大海的脾氣也讓人捉摸不透。剛剛還晴空萬里,風平浪靜,突然間就狂風大作,巨浪滔天,幾乎要把漁船掀翻。爺爺這個老水手都措手不及,但他絲毫不慌,吃力地掌著舵,以命令的口氣大喊:“快拿斧頭把桅桿砍斷,快!”他不敢怠慢,用盡力氣砍斷了桅桿。

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