中國(guó)法制史名詞解釋

1.五聽：五聽是西周時(shí)期創(chuàng)立的審訊方式。就是采用察言觀色的吏的參考依據(jù)。是由于人口流動(dòng)過大致使原“察舉”制度難以實(shí)

方式進(jìn)行審訊，進(jìn)而判斷受詢者的供述是否屬實(shí)的一種方法：“辭行而產(chǎn)生的。

聽”，通過觀察，發(fā)現(xiàn)其言辭供述的虛假或矛盾；“色聽”，觀察其12.換推制度：由唐朝確定的為防止審判官因親屬，仇賢關(guān)系而在

面部表情的變化；“氣聽”，觀測(cè)其呼吸及心跳的反常表現(xiàn)；“耳聽”，審判中徇私舞弊的審判回避制度。凡主審官與當(dāng)事人系五服內(nèi)的

觀察其聽覺的失常之處；“目聽”，觀察其眼神或目光的反映。 親屬或姻親，系師生關(guān)系，曾為本部都督、刺史、縣令者以及此

2.五刑：中國(guó)古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱，可分為奴隸制五刑前有仇嫌關(guān)系者，均應(yīng)換推。另一種是同職連署連判的官員之間，

和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓（音易）、剕、宮、大辟。如果是大功以上的親屬，也應(yīng)回避。

封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通13.保辜制度：所謂保辜，即在傷害行為發(fā)生后，確定一定的期限，

行，文景時(shí)期改革刑制，標(biāo)志著奴隸制五刑開始向封建制五刑過限滿之日根據(jù)被害人的死傷情況，決定加害人所應(yīng)承擔(dān)的刑事責(zé)

渡，封建制五刑在隋唐之后通行。 任。在規(guī)定的期限內(nèi)，傷害人可采取積極措施，挽救被害人的生

3.三赦三宥:三赦三宥是西周時(shí)期的刑罰適用制度。三赦指：對(duì)年命，以減輕自己的罪責(zé)。它一方面力爭(zhēng)正確地認(rèn)定加害人的法律

幼無知的未成年人、年邁體衰的耄耋老人和有精神障礙的癡呆者責(zé)任，使之罪刑相應(yīng)；另一方面，要求行為人對(duì)被害人采取積極

等三種人的違法犯罪，除故意殺人的重罪外，可以免予追究刑事的醫(yī)療措施，使之早日康復(fù)以減輕自身的職責(zé)，這對(duì)減輕犯罪后

責(zé)任。三宥指：對(duì)不能正確識(shí)別犯罪客體的誤傷、不能恰當(dāng)預(yù)見果、緩和社會(huì)矛盾起到了良好的作用。

行為后果的誤犯，以及沒有主觀故意的過失等三種違法行為，可14.直訴制度：西晉不斷改進(jìn)上訴制度，建立起的一種訴訟制度，

以給予減輕刑事責(zé)任的寬宥處理。 按照西晉的規(guī)定，要在朝堂之外設(shè)置登聞鼓，允許有重大枉屈者

4.春秋決獄：又稱“引經(jīng)決獄”、“經(jīng)義斷獄”。是西漢武帝時(shí)期董擊鼓鳴冤，直訴中央甚至皇帝。這一制度加強(qiáng)了上級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)

仲舒等人提出的一種斷獄方式，就是以儒家思想為斷獄指導(dǎo)思想，下級(jí)司法機(jī)關(guān)的檢察監(jiān)督，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正重大冤屈，同

要求司法官吏在審理案件的過程中，用儒家經(jīng)典，特別是《春秋》時(shí)也促進(jìn)了司法制度集權(quán)化。

一書的“微言大義”作為分析案情、認(rèn)定犯罪的根據(jù)，并按經(jīng)義15.死刑復(fù)奏：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，為了慎重對(duì)待和處理死刑重

的精神解釋和使用法律，是封建法律儒家化的重要過渡形式。 罪，同時(shí)也為了加強(qiáng)皇帝對(duì)答案要案的控制，開始逐步完善死刑

5.秋冬行刑：中國(guó)古代將死刑的執(zhí)行安排在秋冬兩季進(jìn)行的制度。復(fù)奏制度，即死刑在核準(zhǔn)以后、行刑之前，還必須再次奏請(qǐng)皇帝

這一制度源于先秦，受德刑時(shí)令學(xué)說的影響，該學(xué)說為漢代封建批準(zhǔn)，方可執(zhí)行。只以制度的形成和逐步完善，直接影響著后世

正統(tǒng)法律思想的理論根據(jù)，認(rèn)為人們的任何行為都要符合天意，的司法審判制度及其刑罰執(zhí)行制度。

刑殺若不在秋冬進(jìn)行會(huì)觸怒天神而遭懲罰。同時(shí)，秋冬行刑制度16.鞫讞分司制度：即審訊與適用法律項(xiàng)分開，由專職官員負(fù)責(zé)審

也考慮了不誤農(nóng)時(shí)的因素。 與判的制度，是宋朝審判制度的特色。在這種制度下，兩司獨(dú)立

6.親親得相首匿：創(chuàng)立于漢朝的刑法原則。指親屬之間可以相互活動(dòng)，不得互通信息、協(xié)商辦案。其在一定程度上防止司法官吏

首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)或作證。至唐代時(shí)發(fā)展為同居相隱因緣為奸，保證司法審判的公正。

原則，擴(kuò)大了相隱的范圍。 17.會(huì)官審錄制度：會(huì)官審錄制度創(chuàng)建于明朝洪武三十年，指對(duì)疑

7.八議：創(chuàng)立于曹魏時(shí)期的《新律》。所謂“八議”，即議親（皇難重大案件以及死刑復(fù)核案件進(jìn)行會(huì)官?gòu)?fù)審。主要有以下幾種形

親國(guó)戚），議故（皇帝故舊），議賢（德行修養(yǎng)高的圣賢），議能（才式：三司會(huì)審與圓審、朝審、大審、熱審。這種制度有利于皇帝

能卓越者），議功（功勛卓著者），議貴（高級(jí)權(quán)貴），議勤（勤謹(jǐn)對(duì)司法活動(dòng)進(jìn)行控制與監(jiān)督，有利于避免或糾正冤假錯(cuò)案，因此

辛勞者），議賓（前代國(guó)賓）。這八種特殊人物犯罪，不適用普通被統(tǒng)治者作為實(shí)行仁政的招牌。

訴訟審判程序，司法官員也無權(quán)直接審理管轄，而必須上報(bào)皇帝18.秋審制度：是清朝繼承明朝審制度，進(jìn)一步發(fā)展而成的復(fù)審各

進(jìn)行決議，一般都能獲得寬宥處理。這一制度使官僚貴族的司法省死刑案件的一種制度，因在每年秋季舉行而得名。順治15年定

特權(quán)逐步法律化制度化，充分體現(xiàn)了同罪異罰的貴賤尊卑等級(jí)秩制，每年霜降前由地方詳審“秋決重犯”，奏請(qǐng)定奪?？滴跄觊g，

序。 朝審和秋審漸趨一致。至乾隆時(shí)期，將秋審制度進(jìn)一步規(guī)范化，

8.上請(qǐng)制度：創(chuàng)立于漢朝的刑法原則。就是在貴族官僚犯罪之后，使之成為饒有特色的死刑緩刑復(fù)核制度。

一般司法官員無權(quán)審判，必須奏請(qǐng)皇帝裁判，皇帝可以根據(jù)犯罪19.攤丁入畝：攤丁入畝就是把丁銀按照土地畝數(shù)平均分配到田賦

者的具體情況——如和皇室的親疏關(guān)系，現(xiàn)任官職的大小及功勞中去，不再按人頭征稅。這一制度，初行于康熙后期，雍正初年

的大小等，來決定如何減免其刑法。其源于禮之等級(jí)名分，是“尊推廣，歷時(shí)一百五十年完成。這項(xiàng)改革，不僅簡(jiǎn)化了征稅標(biāo)準(zhǔn)，

尊”、“貴貴”原則的體現(xiàn)。 減輕了勞動(dòng)人民負(fù)擔(dān)，而且以法律形式廢除了行之已久的人丁銀，

9.存留養(yǎng)親：創(chuàng)立于北魏律，就是祖父母或父母年邁，家中又無放松了對(duì)勞動(dòng)者的束縛，為工商業(yè)的發(fā)展提供了自由勞動(dòng)力。

成年子孫或期親近屬進(jìn)行贍養(yǎng)，該罪犯可以依法暫時(shí)不執(zhí)行所判20.領(lǐng)事裁判權(quán)：指一國(guó)通過駐外領(lǐng)事等對(duì)處于另一國(guó)領(lǐng)土內(nèi)的本

徒，流，死刑，責(zé)成其回家盡孝，待為老人養(yǎng)老送終后，再執(zhí)行國(guó)國(guó)民根據(jù)其本國(guó)法律行使司法管轄權(quán)的制度。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清

原來的刑罰，以體現(xiàn)儒家所倡導(dǎo)的“親親”原則和孝道精神，是政府和英國(guó)簽訂的《五口通商章程》開創(chuàng)了“領(lǐng)事裁判權(quán)”的先

刑罰制度開始走向儒家化的具體體現(xiàn)。 例，使中國(guó)的司法主權(quán)受到前所未有的踐踏。

10.錄囚：始于西漢時(shí)期的司法制度。是封建時(shí)代皇帝或上級(jí)司法22.《九章律》：九章律是漢朝相國(guó)蕭何主持編纂的一部漢朝最重

機(jī)關(guān)通過對(duì)罪囚的復(fù)核審錄，監(jiān)督和檢查下級(jí)司法機(jī)關(guān)的決獄情要法典，是漢律的核心。其內(nèi)容以李悝的《法經(jīng)》為基礎(chǔ)，吸收

況，平反冤獄及督辦久系未決案件的一項(xiàng)制度。這一制度對(duì)平反了秦律中合乎當(dāng)時(shí)統(tǒng)治需要的部分，除《法經(jīng)》六篇外，又增加

冤獄、改善獄政和統(tǒng)一法律適用起了一定作用，也是古代實(shí)行審了戶律、興律、廄律三篇。作為漢代的基本法典，它不僅在當(dāng)時(shí)

判監(jiān)督的一個(gè)途徑。 對(duì)社會(huì)的安定，政權(quán)的鞏固起了重要作用，而且對(duì)后世有很大的

11.九品中正制：即九品官人法，曹魏初年創(chuàng)立。各地的州郡縣都影響。

設(shè)置了大小中正官，由這些大小中正官按照出身家世，道德行狀，23.《魏律》：魏律又稱新律，是太和三年由司空陳群等人參考漢

才能大小等標(biāo)準(zhǔn)，將本地士人定為上上，上中，上下，中上，中律編纂的一部曹魏政權(quán)的基本法典。魏律共十八篇，除沿用了漢

中，中下，下上，下中，下下九等，提供給吏部作為選撥任用官代《九章律》的《盜律》等五篇舊目外，又新增《刑名》、《劫略》

1

等十三篇內(nèi)容。《魏律》改《具律》第六為《刑名》第一，突出了補(bǔ)律文的不足，是中國(guó)歷史上最后一部封建法典，集歷代之大成，

法典總則的性質(zhì)與地位，精簡(jiǎn)“旁章科令”增加法典篇目，確立律例所載，嚴(yán)密周詳。

了新五刑制度，標(biāo)志著肉刑已不再作為法定刑罰列入國(guó)家法典，33.《重大信條十九條》：從1911年10月10日武昌起義爆發(fā)開始，

取得了很大的立法成就。 全國(guó)革命力量迅猛發(fā)展，清廷大局已幾于瓦解，后又受灤州、娘

24.《晉律》：又稱《泰始律》，經(jīng)司馬昭下令由賈充、杜預(yù)等十四子關(guān)兵變壓迫，清廷于1911年11月26日頒布《重大信條十九條》。

人對(duì)《新律》進(jìn)行修訂，于晉武帝泰始三年完成，次年頒行天下。《重大信條十九條》是中國(guó)歷史上第二個(gè)憲法性文件，從內(nèi)容上

它以漢律為基礎(chǔ)，參考魏律篇章體例結(jié)構(gòu)，共二十篇，總結(jié)借鑒看，他對(duì)皇權(quán)做出了諸多限制，皇帝傳統(tǒng)的內(nèi)政外交、軍備財(cái)政、

了《法經(jīng)》以來的立法經(jīng)驗(yàn)，新增《法例》篇目，繼續(xù)精簡(jiǎn)律令賞罰黜陟等大權(quán)分散轉(zhuǎn)國(guó)會(huì)、內(nèi)閣和司法機(jī)關(guān)，同時(shí)加強(qiáng)國(guó)會(huì)的

章句，進(jìn)一步改革刑罰體系，并開創(chuàng)了對(duì)法律條文進(jìn)行注解詮釋權(quán)利和監(jiān)督作用，并擴(kuò)大了內(nèi)閣總理的權(quán)利，有此規(guī)定了皇權(quán)、

的立法方式。是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期唯一一部通行全國(guó)的成文法立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)制衡原則。但是，《重大信條十九條》闕

典，對(duì)后世立法活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 略了臣民的自由平等權(quán)利，這種立法傾向使其不得不歸結(jié)為一種

25.《北齊律》：北齊律即為《齊律》，是由封述主持歷時(shí)十余年，應(yīng)急的“政治欺騙”。

于河清三年正式編定的。共有十二篇法典體例，廣為后世沿用，34.《欽定憲法大綱》：《欽定憲法大綱》是中國(guó)歷史上第一部憲法

并首創(chuàng)了《名例律》的總則篇目，進(jìn)一步突出法典總則的性質(zhì)與性文件，由清廷于1907年8月27日頒布。從結(jié)構(gòu)上看，其包括

地位。在三國(guó)兩晉南北朝各代立法活動(dòng)中，北齊律立法水平最高，十四條“君上大權(quán)”和作為附則的九條“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分。

立法成就最大，代表了當(dāng)時(shí)的最高立法水平，堪稱此前立法技術(shù)以法律形式規(guī)定“君上大權(quán)”，意味著皇權(quán)由法定，同時(shí)是中國(guó)法

與立法經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，在中國(guó)古代立法史上占有重要地位。 律史上第一次明確規(guī)定了臣民的權(quán)利義務(wù)。從內(nèi)容上看，《大綱》

26.《開皇律》：《開皇律》是隋文帝于開皇三年命蘇威、牛弘在開以根本法的形式確認(rèn)了君主立憲制，從來源上看，《大綱》取自《日

皇元年編制的新律的基礎(chǔ)上以“去重就輕，刪繁就簡(jiǎn)”的原則改本帝國(guó)憲法》和《普魯士憲法》。

定而成，體現(xiàn)了隋文帝的德治思想。法典編目條例包括名例、衛(wèi)35.《大清刑律》：大清刑律》是清末修律最主要的成果，其在體

禁等十二篇五百條。《開皇律》確立了笞、杖、徒、流、死的封建例上打破了中國(guó)數(shù)千年來諸法合體的傳統(tǒng)形式，完全采用西方資

五刑制度，并將“十惡”重罪正式列入《名例律》，貴族、官員法產(chǎn)階級(jí)刑法的體例，是一部以近代資本主義刑法原則為依據(jù)的單

律特權(quán)擴(kuò)大化。它在篇章體制、基本內(nèi)容等方面總結(jié)了以往朝代純的刑法典，分為總則分則兩編。在內(nèi)容上，《大清刑律》做出了

的立法經(jīng)驗(yàn)，使封建法典趨于定型，并為唐律提供了直接的藍(lán)本。 更定刑名、酌減死罪、死刑惟一、刪除比附、懲治教育等重大變

27.《唐律疏議》：《唐律疏議》是永徽四年唐高宗詔令“疏解”《永革。

徽律》而制定的法典，時(shí)稱《永徽律疏》，后稱《唐律疏議》?，F(xiàn)《大清刑律》后附五條“補(bǔ)教派”堅(jiān)持要求增加的《暫行章程》，

存版本由唐律律文和“疏議”組成，共十二篇，502條。其結(jié)構(gòu)凸顯了維護(hù)封建倫理綱常的性質(zhì)。

嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)置合理，律條簡(jiǎn)要，將律文與疏議有機(jī)結(jié)合起來，立法36.《中華民國(guó)約法》：1914年，袁世凱成立約法會(huì)議，修訂臨時(shí)

技術(shù)很高，是迄今我國(guó)歷史上保留下來的最完整、最有影響力的約法。袁世凱提出增修臨時(shí)約法大綱七項(xiàng)，旨在獨(dú)攬大權(quán)，約法

封建法典。 會(huì)議按此大綱，擬定新約法草案。5月1日，袁世凱公布《中華

28.《宋刑統(tǒng)》：《宋刑統(tǒng)》是宋開國(guó)第一部法典，于建隆四年由宋民國(guó)約法》。

太祖命竇儀編訂。體制上，其基本沿襲唐律，由十二篇213門組 《中華民國(guó)約法》共十章，六十八條。與臨時(shí)約法相比，有如

成，律文后加以疏議，再附以相關(guān)敕、令、格、式，并新增起請(qǐng)下特點(diǎn)：實(shí)行總統(tǒng)集權(quán)制；取消國(guó)會(huì)，代之以立法院；參政院地

條開創(chuàng)中國(guó)古代刑律編纂新體例，在中華法律史上有重要?dú)v史地位獨(dú)特。

位。 《中華民國(guó)約法》在制定程序上違反了《臨時(shí)約法》，違背了

29.《洗冤集錄》：《洗冤集錄》為南宋宋慈所著的檢驗(yàn)學(xué)著作。該《臨時(shí)約法》的基本原則。它所確立的是大總統(tǒng)專制獨(dú)裁的政治

著作對(duì)法醫(yī)學(xué)鑒定、現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)所應(yīng)注意問題做出了比較科學(xué)的論體制。

述。是中國(guó)最早的一部比較完整的法醫(yī)學(xué)著作，也是世界上第一37.《中華民國(guó)憲法》：1923年，曹錕在賄選成功后急于完成憲法，

部法醫(yī)學(xué)專著，廣泛流傳海外，是古典法醫(yī)學(xué)代表之作，對(duì)世界于是，其在賄選后五日內(nèi)，由國(guó)會(huì)將十年來議而未決的“憲草”

法律文明作出巨大貢獻(xiàn)。 匆匆通過，并于1923年10月10日由曹錕公布為《中華民國(guó)憲法》。

30.《大明律》：《大明律》是明太祖命人經(jīng)三十年努力于洪武三十 《中華民國(guó)憲法》共十三章141條。其基本內(nèi)容與特點(diǎn)：

年頒行天下的法典，經(jīng)反復(fù)修訂，共有七篇（三十卷、460條， 1.中華民國(guó)的國(guó)體永遠(yuǎn)為民主共和國(guó)。

包括名例、吏、禮、兵、刑、戶、工律）。其在精神上沿襲唐律， 2.中華民國(guó)的政體以責(zé)任內(nèi)閣制為基本精神，但又包括總統(tǒng)制

體例內(nèi)容上則有其獨(dú)創(chuàng)性。一改十二編傳統(tǒng)，條理清晰，是條例的部分內(nèi)容。

簡(jiǎn)于唐律、精神嚴(yán)于宋律的封建法典。 3.規(guī)定了中央與地方的權(quán)限劃分以及地方自治制度。

31.《明大誥》：《明大誥》是明太祖于洪武十八年至二十年間主持 《中華民國(guó)憲法》是中國(guó)歷史上第一部憲法，就憲法本身而言，

編訂的法典，包括《御制大誥》《御制大誥續(xù)編》等共四編236條。其條文數(shù)較多，篇章結(jié)構(gòu)及條文間邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容亦基本符合三

主要內(nèi)容有案例、新的重刑法令以及針對(duì)案例的訓(xùn)誡之詞。作為權(quán)分立的制衡原則及責(zé)任內(nèi)閣制的基本精神，在一定程度上反映

重典治國(guó)的特殊產(chǎn)物，其規(guī)定了許多酷刑并以貪官污吏為重點(diǎn)打了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁，反對(duì)軍閥專制，反對(duì)分裂，建立并鞏

擊對(duì)象。這種重典峻法只是特殊歷史時(shí)期下的權(quán)宜之策，從長(zhǎng)遠(yuǎn)固資產(chǎn)階級(jí)民主政治的要求。但由于制定憲法的目的只在于是賄

角度看不利于緩和社會(huì)矛盾和維護(hù)封建統(tǒng)治的穩(wěn)定，終止是歷史選合法化，制定程序又是非正常的，這就使其進(jìn)步意義完全被抵

必然。 消。1、質(zhì)劑——西周時(shí)出現(xiàn)的買賣契約。把兩份買賣的內(nèi)容寫在

32.《大清律例》：《大清律例》完成于乾隆五年（1740年），從清一片竹簡(jiǎn)上，然后一分為二。竹簡(jiǎn)有兩種，長(zhǎng)的叫質(zhì)，用來買賣

初開始經(jīng)歷了近百年的修訂完善，是清代立法的重要成就。《大清奴隸或牛馬；短的叫劑，用來買賣兵器或珍異物品。

律例》在結(jié)構(gòu)形式上和《大明律》相同，共分名例律、吏律、戶38.六禮：西周結(jié)婚的程序；包括納采，問名，納吉，納幣，請(qǐng)期，

律、禮律、兵律、刑律、工律等二十篇，后期用新增例的方式彌親迎 ，后來封建社會(huì)基本上沿用西周的六禮制度。納采指男家請(qǐng)

2

媒人去女家提親，女家答應(yīng)議婚后，男家備禮前去求婚。 問名指制度披上合法外衣。

男家請(qǐng)媒人額外內(nèi)女方的名字和出生年月日。納吉指男家卜得吉54.十惡：是封建法律規(guī)定的破環(huán)封建統(tǒng)治的十種最嚴(yán)重的犯罪，

兆之后，備禮通知女家，決定紡結(jié)婚姻。納征指男家向女家送聘不得享有“議”的特權(quán)

禮，又叫納市。請(qǐng)期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求其同意。55.凌遲：宋朝的刑罰制度，中國(guó)歷史上最殘酷的生命刑。

親迎指新郎親自去女家迎娶。六禮始于奴隸社會(huì)，對(duì)后世影響很56.領(lǐng)事裁判權(quán)：外國(guó)侵略者與清廷在不平等條約中規(guī)定的一種非

大，是包辦婚姻與買賣婚姻相結(jié)合的體現(xiàn)，并充滿濃厚的迷信色法特權(quán)。即凡在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國(guó)家，其在中國(guó)的僑民不

彩。 受中國(guó)法律的管轄，中國(guó)司法機(jī)關(guān)無權(quán)對(duì)他們裁判，只能由該囤

39.《法經(jīng)》：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏文侯李悝總結(jié)各國(guó)變法的經(jīng)驗(yàn)而作的的領(lǐng)事等人員或沒在中國(guó)的司法機(jī)構(gòu)依據(jù)其本國(guó)法律裁判。

我國(guó)最早的一部粗具體系的封建法典。共六篇，分別是盜、賊、57.奴隸制五刑：奴隸制國(guó)家最基本的五種刑罰，即墨、劓、剕、

囚、捕、雜、具。對(duì)當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)的立法產(chǎn)生了較大影響。 宮、大辟。

40.以古非今罪：秦朝設(shè)立的罪名,就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的58.禁榷制度：指中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家對(duì)某些商品實(shí)行專賣的制度。

各項(xiàng)政策和制度 59.龍風(fēng)合揮：指太平天國(guó)時(shí)期的結(jié)婚證書，因證書上印有一龍一

41.親親得相首匿：允許一定范圍的親屬之間對(duì)于一定的犯罪可以鳳而得名。

首謀隱匿。漢律規(guī)定，卑幼匿尊親長(zhǎng)，不負(fù)刑事責(zé)任；尊親長(zhǎng)首60.重罪十條：始于《北齊律》，是指危及封建國(guó)家根本利益的十

匿犯死罪的卑幼，雖應(yīng)處刑，但可以請(qǐng)求減免，首匿犯一般罪的種最嚴(yán)重的罪名，隋唐所規(guī)定的“十惡”以此為基礎(chǔ)形成。

卑幼也不負(fù)刑事責(zé)任。 61.《袁記約法》：實(shí)際上是《中華民國(guó)約法》為了實(shí)現(xiàn)袁世凱的

42.官當(dāng)：中國(guó)封建社會(huì)指官員犯罪可用官品或爵位折抵徒刑和流獨(dú)裁，這部法律廢除責(zé)任內(nèi)閣制，行總統(tǒng)制，無限擴(kuò)張總統(tǒng)權(quán)力，

刑的刑罰。《北魏律》最先做此規(guī)定，隋律、唐律相繼沿襲。唐律并廢除國(guó)會(huì)，設(shè)立立法院。

規(guī)定，五品以上官可抵私罪”（因私事或假公濟(jì)私而犯的罪）徒二62.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：由南京臨時(shí)政府制定頒行，共7章56

年，“公罪”（因公事而犯 的罪）徒三年；九品以上官可抵“私罪”條。它確認(rèn)中華民國(guó)為民主共和國(guó)，建立“三權(quán)分立”政治制度，

徒一年，“公罪”徒二年等。明、清律無此規(guī)定。 規(guī)定了人民的權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。它同時(shí)對(duì)袁世凱專權(quán)進(jìn)行了限制。

43.《宋刑統(tǒng)》：宋太祖建隆四年編成《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱它是中國(guó)歷史上具有資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)憲法性質(zhì)的文件。

《宋刑統(tǒng)》。它是我國(guó)歷史上第一部刊版印行的封建法典。其條文64.兄終弟及：是中國(guó)古代出現(xiàn)的一種繼承制度，指的是兄長(zhǎng)死后，

只是《唐律疏議》的翻版，變化之處在于：增加“折杖法”；收集其王位由弟弟繼承。

自唐末至宋初150年間的敕、令、格、式中的刑事規(guī)范209條附65.征辟：是漢朝對(duì)特定人才的任用方式。分征召和辟舉兩種。

于律文之后；篇目仍是12篇、502條，但在每篇下設(shè)有門，合計(jì)66.審刑院：是宋朝在皇宮內(nèi)設(shè)立的司法機(jī)關(guān)。凡大理寺審判的案

213門。 件，經(jīng)刑部復(fù)核后，須送審刑院詳議，再奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。

44.《秋審》：秋審是清朝的一種審判制度，從明朝發(fā)展而來。清67.《大清新刑律》：是中國(guó)歷史上第一部近代意義上的專門刑法

朝將朝審發(fā)展為兩種，即朝審和秋審。秋審的對(duì)象是復(fù)審各省上典。分總則和分則兩編，并附《暫行條例》五條。

報(bào)的被處以死刑的囚犯。秋審開始執(zhí)行于順治十五年，首先要求68.廷尉 是秦漢時(shí)期最高司法審判機(jī)關(guān)。負(fù)責(zé)詔獄及地方上奏的

各省的督撫將自己省內(nèi)所有被判處斬和斬監(jiān)候（相當(dāng)于現(xiàn)代的死疑難案件的審理。

緩）案件和布政使、按察史會(huì)通復(fù)審，分別提出四種處理意見： (1)69.馬錫五審判方式：是把群眾路線的工作方法創(chuàng)造性地運(yùn)用到審

情實(shí)。罪情屬實(shí)，罪名恰當(dāng)，奏請(qǐng)執(zhí)行死刑。(2)緩決。案情雖然判工作中去的司法民主的嶄新形式。

屬實(shí)，但危害性不大者，可減為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，70．“六法全書”：是指南京國(guó)民政府成立后，先后制定的憲法、

或再押監(jiān)候辦。(3)可矜。案情屬實(shí)，但有可矜或可疑之處，可免民法、刑法、商事法、訴訟法、法院組織法、行政法及其他單行

死刑，一般減為徒、流。(4)留養(yǎng)承祀。案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)，但法規(guī)、特別法規(guī)的匯編。

有親老單丁情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)者，按留養(yǎng)案奏請(qǐng)皇帝裁決。 71.具五刑：秦漢時(shí)期的一種酷刑，即對(duì)一個(gè)囚犯幾乎同時(shí)施用五

45.禹刑：是夏朝法律制度的總稱。它雖然以禹命名，但并不是大刑。《漢書·刑法志》：“當(dāng)三族者，皆先墨、劓、斬左右趾，笞

禹所作，而是夏朝統(tǒng)治者制定的，為了追念其祖先而名為“禹刑”。殺之，梟其首，菹其骨肉于市。其誹謗詈詛者，又先斷舌，故謂

文獻(xiàn)記載，禹刑規(guī)定了五刑，共三千條。 之具五刑。”

46.讀鞫：指秦漢時(shí)期審判終結(jié)作出判決后向當(dāng)事人宣讀判決書。 72.“五四指示”：1946年5月4日中共中央發(fā)布該指示，決定

47.《中國(guó)土地法大綱》：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共中央于1947年10月改減租減息為沒收地主土地政策，開始了解放區(qū)土地立法序幕。

10日公布施行。共十六條。徹底廢除封建及半封建土地制度，實(shí)73.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》：1931年ll月中華工農(nóng)兵蘇

行耕者有其田，保護(hù)民族工商業(yè)的發(fā)展。 維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過。除前言外，共l7條。它對(duì)工農(nóng)民

48.宮刑：奴隸制五刑之一。割掉男子的生殖器，破壞女子的生育主政權(quán)的性質(zhì)、政治制度、公民權(quán)利義務(wù)、外交政策等內(nèi)容都作

能力。 了綱領(lǐng)性的規(guī)定。它是中國(guó)憲政史上第一部規(guī)定勞動(dòng)人民當(dāng)家作

49.禁榷制度：指中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家對(duì)某些商品實(shí)行專賣的制度。 主，確保人民民主制度的根本大法，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民反帝、

50.督察院：明朝的最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，唐宋時(shí)期稱為御史臺(tái)。 反封建的工農(nóng)民主專政的偉大綱領(lǐng)。

51.九刑：是指西周的九種刑罰。即在奴隸制墨刑、劓刑、剕刑、74．質(zhì)劑：買賣雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種，長(zhǎng)（券）

宮刑、大辟五刑的基礎(chǔ)上增加鞭、撲、流、贖四刑。 叫質(zhì)，用來買賣奴隸或牛馬等；短（券）叫劑，用來買賣兵器或

52.禮法之爭(zhēng)：指在清末變法修律過程中，以張之洞、勞乃宜為代珍異物品 。

表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”圍

繞《大清新刑律》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭(zhēng)執(zhí)。

53.《欽定憲法大綱》：由清政府制定，共23條，由正文“君上大

權(quán)”和附錄“臣民權(quán)利義務(wù)”兩部分組成。它是中國(guó)歷史上首部

具有近代憲法意義的法律文件，用資產(chǎn)階級(jí)憲法形式為君主專制

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