蔡邕《琴操》葛洪《嵇中散孤館遇神》對比閱讀答案(附翻譯)

蔡邕《琴操》葛洪《嵇中散孤館遇神》對比閱讀答案（附翻譯）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

“聶政刺韓王”者，聶政之所作也。政父為韓王治劍，過期不成，王殺之，

時政未生。及壯，問其母曰：“父何在？”母告之。政欲殺韓王，乃學涂入王宮，

拔劍刺王，不得，逾城而出。去入太山，遇仙人，學鼓琴，漆身為厲①，吞炭變

其音。七年而琴成，欲入韓，道逢其妻，從買櫛，對妻而笑，妻對之泣下。政曰：

“夫人何故泣？”妻曰：“吾夫聶政出游，七年不歸，吾嘗夢想思見之。君對妾

笑，齒似政齒，故悲而泣。”政曰：“天下人齒，盡政若耳，胡為泣乎？”即別去，

復入山中，仰天嘆曰：“嗟乎！變容易聲，欲為父報仇，而為妻所知，父仇當何

時報復？”援石擊落其齒，留山中三年習操，持入韓國，人莫知政。政鼓琴闕下，

觀者成行，馬牛止聽，以聞韓王。王召政而見之，使之彈琴，政即援琴而歌之。

內刀在琴中，政于是左手持衣，右手出刀，以刺韓王，殺之。曰：“烏有使生不

見其父，可得使乎？”政殺國君，知當及母，即自犁剝面皮，斷其形體，人莫能

識。乃梟磔政形體市，懸金其側：“有知此人者，賜金千斤。”遂有一婦人往而哭

曰：“嗟乎，為父報仇邪？”顧謂市人曰：“此所謂聶政也。為父報仇，知當及母，

乃自犁剝面，何愛一女之身，而不揚吾子之名哉？”乃抱尸而哭，冤結陷塞，遂

絕行脈而死。故曰：“聶政刺韓王。”

（ 蔡邕《琴操》）

有嵇康者，嘗游天臺，忽聞谷中琴聲幽幽，尋聲覓去，至一茅舍，一清麗女

子開門。神巫曰：“見先生愛琴，吾另有《廣陵散》相贈。此乃天籟之音，曲中

丈夫也，不可輕傳。”康問：“何人所為？”對曰：“廣陵子是也。昔與聶政山中

習琴，形同骨肉也。”康恍然大悟，恭請神女賜之，習至天明方散。

康畢生獨愛此曲，雖有達官貴人求教，概不相傳。及康將刑東市，三千太學

生“請以為師”，終不得許。康刑前索琴而扶。玄起處風停云滯，人鬼俱寂，唯

工尺跳躍于琴盤，思緒滑動于指尖，情感流淌于五玄，天籟回蕩于蒼天，仙樂裊

裊如行云流水，琴聲錚錚有鐵戈之聲，驚天地，泣鬼神，聽者無不動容。曲畢慨

然長嘆：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”竟慷慨赴死。

海內之士，莫不痛之。

（晉 葛洪《嵇中散孤館遇神》有刪改 ）

注：①厲，通“癩”，癩瘡。

4．對下列句子中加點的詞的解釋，正確的一項是（3分）

A．道逢其妻，從買櫛 櫛：排列

B．內刀在琴中 內：里面

C．吾靳固不與 靳：吝惜

D．竟慷慨赴死 慷慨：嘆息

5．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A．故悲而泣 而征一國者

B．此乃天籟之音 無傷也是乃仁術也

C．而為妻所知 為擊破沛公軍

D．以刺韓王 木欣欣以向榮

6．下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）

A．聶政刺韓王，共去韓國都城了三次，進入太山了二次，變容易聲，援石

擊齒，犁剝面皮，歷盡艱辛坎坷，終于殺死了韓王，為父報了大仇。

B．聶政刺韓王前后，曾多次毀容，不想讓人認出來；韓國王宮也將聶政的

頭和割裂的身體懸示在街市上，最終所有的人們都沒有辨認出他是誰。

C．嵇康在東市就義前所彈奏的《廣陵散》，既有著美妙動聽的藝術魅力，也

有著反抗暴政之凜然大義。

D．蔡邕的聶政一文，讀來肅穆莊嚴，凜然之氣油然而生；葛洪的嵇康一文，

舒緩從容，但仍不失錚錚鐵戈之氣。

7．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）學鼓琴，漆身為厲，吞炭變其音。七年而琴成。

（2）政殺國君，知當及母，即自犁剝面皮，斷其形體，人莫能識。

參考答案：

4．C項。（3分）

A項中的“櫛”，在句中為“梳子”，B項中的“內”通“納”句中意為把什

么放進，D項中的“慷慨”句中意為情緒激昂。

5．B項。（3分）

“乃”在兩句中都表判斷，當“是”講。A項中的“而”，在前句中是連詞，

表并列，可以不譯，在后句中是通假字，通“耐”，當能力講。C項中的“為”，

在前句中是介詞，與“所”一起表被動，是“被”的意思，在后句中是介詞，當

“給”講。D項中的“以”是連詞，在前句中當“用來”講，在后句中相當于“而”，

表修飾，不譯。

6．C項。（3分）

A項中的“犁剝面皮”是在殺死韓王之后的舉動。B項的最終所有人都沒有

辨認出來與原文中的聶政母親認出來相矛盾。D項中的葛洪一文，沒有錚錚鐵戈

之氣。

7．（10分）

（1）（5分）

學習彈奏古琴，用木漆漆染身體，身體都長出了癩瘡，吞咽木炭改變聲音。

七年后把彈奏古琴學成了。

（2）（5分）

聶政殺死了韓國國君，知道一定會禍及母親，就自己割剝臉皮，砍斷自己的

形貌身體，人們不能認識他是誰。

附：譯文

聶政刺韓王，是聶政作出的事情。聶政父親給韓王鑄劍，過了期限劍沒有鑄

成，韓王殺死了他，當時聶政沒有出生。等長大成人了，問他的母親：“父親在

哪里呢？”母親告訴了他。聶政打算殺死韓王，就學習涂飾進入王宮，拔劍刺殺

韓王，沒有成功，翻越城墻逃出了。離開王宮進入太山，遇到仙人，學習彈奏古

琴，用木漆漆染身體，身體都長出了癩瘡，吞咽木炭改變聲音。七年后把彈奏古

琴學成了。打算進入韓國都城，在道路上遇上他妻子，跟隨著妻子買梳子，對著

妻子笑著，妻子對著他眼淚流下來了。聶政說：“夫人為什么哭泣？”妻子說：

“吾丈夫聶政出外旅行，七年都沒有回來，我曾做夢都想念見到他。您對著我笑

著，牙齒像我丈夫聶政的牙齒，所以悲傷哭泣。”聶政說：“天下人們的牙齒，都

會像您丈夫聶政的樣子，為什么哭泣呢？”就分別離開了，再進到山中，仰天嘆

道：“啊，我改變容貌改變聲音，想給父親報仇，卻被妻子認出了，父親的大仇

什么時候才能報呢？”拿起石塊擊掉牙齒，留在山中三年苦練琴曲，拿著古琴進

入韓國國都，人們沒有誰能認出聶政。聶政在城門下彈奏古琴，觀看的人們排成

行，路上騎馬坐牛車的人們都停下來聽著，（人們）把這件事告訴給韓王。韓王

召喚聶政并接見他，派他彈奏古琴，聶政就彈著古琴歌唱著。把刀藏在古琴內，

聶政于是左手抓住韓王的衣袖，右手拿出刀子，來刺殺韓王，殺死了韓王。說：

“哪里有讓活著的孩子見不到父親這種事發生呢！可以能這樣嗎？”聶政殺死了

韓國國君，知道一定會禍及母親，就自己割剝臉皮，砍斷自己的身體，人們不能

認識他是誰。于是（王宮的衛士）把聶政的頭和砍裂的身體懸示在大街上，并在

他身旁懸掛著告示：“有知道此人者，賞賜千斤黃金。”于是就有一位老母親前往

哭道：“啊，替父報仇嗎？”回頭對大街上的人們說：“這就是聶政啊。他為父親

報仇，知道一定會禍及母親，才自己割剝臉皮，我為什么要憐惜我這女人的身體，

卻不傳揚我兒子的美名呢？”于是就抱著聶政的尸體大哭，冤恨凝結深深陷入心

中堵塞氣血，最終斷絕脈搏而死去。所以說：聶政刺韓王。

有一位叫嵇康的人，曾經游覽天臺山，忽然聽到山谷中琴聲幽幽，尋聲找去，

來到一處茅舍，一位容貌清麗的女子開門。這位神女說：“看到先生愛琴，我另

有《廣陵散》贈送。這是天籟之音，是琴曲中的大丈夫啊，不可以輕易傳給別人。”

嵇康問：“是什么人作的曲子？”回答說：“是廣陵子啊。早年在山中教聶政習琴，

形影不離如同親人一般啊。”嵇康恍然大悟，恭敬地請求神女傳授給他，學習至

天亮才離散。

嵇康一生獨愛這個琴曲，雖然有達官貴人求教，他一概不傳。到嵇康將要在

東市上赴刑的時候，三千名太學生“請求朝庭赦免嵇康讓嵇康做他們的老師”，

最終沒有得到允許。嵇康在刑場前調琴而彈，琴弦彈動處風停云止，人鬼全都寂

靜無聲，只有音符在琴上跳躍著，他的思緒在指尖滑動，他的情感在五弦上流淌，

天籟之聲在青天之上回蕩，仙樂裊裊如同行云流水一般，琴弦發出錚錚之聲有如

兵器相撞擊，使天地驚恐，使鬼神哭泣，聽著的人們無不改變容顏。曲畢長嘆一

聲：“袁孝尼曾請求學習此曲，吾吝惜堅決不傳，《廣陵散》從今天就斷絕了！”

最終他壯烈激昂地赴死。海內之士，沒有誰不痛惜。

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