淺析當前農民群眾思想道德素質存在的問題

淺析當前農民群眾思想道德素質存在的

問題、原因及對策建議

農業、農村、農民問題始終是我國社會和經濟發展過程

中的重大理論和現實問題。“三農”問題的核心是農民問題,

而農民問題的重心是思想道德素質和科學文化素質全面提

高的問題。胡錦濤總書記在十七大報告中指出“培育有文化、,

懂技術、會經營的新型農民,發揮億萬農民建設新農村的主體

作用。”農民思想道德素質的高低,直接關系到新農村建設速

度的快慢和效果的好壞,關系到農村精神文明建設的成敗。

改革開放以來,隨著農村市場經濟的發展,農民群眾的精

神和文化生活日趨多樣化，思想道德觀念也發生了較大的改

變，并出現了一些新的特點。這一變化的產生，直接關系到

新農村建設的步伐，也對如何做好鄉鎮工作提出了新的課題

和要求，我們要是還用過去的老方法去做新形勢下的群眾工

作將顯得非常被動。以下將主要從農民群眾思想道德中存在

的問題、產生的原因和對策建議三個方面進行淺析：

一、農民群眾思想道德存在的問題

第一、思想極端化，法制意識淡薄。近年來，因為經濟

利益或矛盾糾紛引起的群眾上訪、纏訪現象不斷增多，部分

群眾“得理不饒人”或“無理胡纏人”的風氣比較嚴重，遇

事稍不滿意就產生極端化思想，不聽、不認、不理現象突出，

嚴重依賴政府，群訪、越級訪案事件時有發生，影響了正常

的社會秩序。農民學法、知法、守法、用法的意識不強，對

用法律武器維護自身合法權益不夠熟悉，尋求法律幫助的途

徑不清楚，當自身無法無力解決時，往往采取找領導、上訪

或直接面對面舞刀弄棒動拳頭的方式，使矛盾進一步激化，

群眾性集體上訪事件明顯增多。因爭水爭地引起的民事糾

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紛、斗毆、危害鄉里等現象并未絕根。

第二、小農意識嚴重，集體觀念淡漠,重權利輕義務。個

體經濟調動了個人積極性，但也限制了生產規模的發展。在

小農經濟方式中的人們，常常表現為滿足于自給自足，缺少

開闊的視野和遠大的目光，他們更看重眼前利益而難有長遠

打算。由于小農意識作怪，農民普遍存在著害怕競爭，不敢

承擔市場風險的思想。對于轉變經濟發展方式，發展集體經

濟和發揮農業規模效應存在不信任感，習慣于沿襲以往的勞

作和生存方式。此外表現在對應承擔的公益事業責任不愿擔

負，只強調享有的權利，不愿履行自己應盡的義務。比如修

路，砌渠等集體公益事業，有力的不愿出，有錢的不愿拿，

講利益的多了，講奉獻的少了。

第三、精神文化生活單調，缺乏較崇高的人生觀、價值

觀，封建迷信活動持續。雖然隨著生活水平的提高，娛樂方

式和接觸信息的途徑增多，但是相比較而言，農民群眾的精

反目，買賣不講誠信、弄虛作假等現象普遍存在。

第五、人際關系疏遠，干群關系不甚融洽。農民群眾間

的人際關系變化突出表現在三個方面：1、農村實行家庭聯

產承包責任制后，一些農民集體主義觀念淡薄，個人主義至

上引起的經濟利益矛盾增多。2、農民和政府之間缺乏信任，

農戶對村級事務不甚關心，對政府的政策主張不能理解，黨

群、干群關系受到不良影響。3、農民群眾宗法觀念較濃厚，

各宗族間、宗族內部成員之間、鄰里之間、家庭內部之間各

種矛盾、糾紛大量存在。

二、產生問題的主要原因

一是法制宣傳教育不到位，不扎實。在教育內容上，我

們忽視了正確的人生觀、價值觀的教育，忽視了法制教育的

重要性，也忽視了政治理論的教育。在教育對象上放松了對

中年人和老年人的教育，農村思想政治工作還存在脫離農民

關注的熱點難點問題，未能很好正視和解決農民思想中存在

的疑問，重布置，輕落實；重形式，輕內容。

二是社會不良活動和現象的影響。市場經濟的負面效應

未得以有效遏止，群眾的誠信觀念淡薄，道德缺失，部分農

三是集體意識和道德責任感的淡化。社會主義市場經濟

為農民群眾施展才能提供了廣闊的舞臺，從而增強了他們的

自主意識、競爭意識和風險意識，同時他們的自我意識也在

不斷增強。由于教育的放松和西方不良文化的影響，這種自

我意識在一部分人中逐步演變成了各行其是，直至利己主義

和極端個人主義，集體主義觀念明顯淡化，不關心集體，對

社會公益事業漠不關心。在改革開放中農民是最大受益者，

因此他們對黨的改革開放政策衷心擁護，但他們往往對理想

信念存在模糊認識。在現實生活中，一旦涉及到自身利益又

會采取實用主義觀點，大部分農民只關心自己的經濟利益，

有些人只顧“小家”忘了“大家 ”，有些甚至采取種種不正

當手段，如制假售劣，牟取暴利，不講信用等。

四是農村基層組織建設不扎實，工作機制不健全。農村

群眾大部分通過人際交往、趕集、看電視等比較生活化的方

式接受思想道德教育，如果引導不好，不良的思想道德就會

在某些邊遠農村占主導地位。正規系統化的思想道德教育機

制還沒有走進農村，面對農民群眾精神文化需求的日益增

會道德風尚。建立基層宣傳員隊伍，根據農村特點出黑板報、

辦宣傳欄、搞廣播宣講、組織文藝演出，用身邊的人和事，

對廣大農民群眾進行基本道德規范教育和法制教育。

二是要做到"三個緊密結合"。就是農村的思想道德建設

要緊密結合農村的現實，緊密結合農民的切身利益，緊密結

合黨的農村政策。在"三個緊密結合"中，第一個結合是搞好

農村思想道德建設工作的前提，因為只有緊密結合農村的現

實，思想道德建設才能落到實處，才能為廣大農民所接受。

當前結合農村的現實，就是要結合農村的穩定，而結合農村

的穩定，當前最重要的是要理順農村干群關系，突出解決好

農民反映強烈的“熱點”“難點”問題，為農村生產和生活

創造一個良好的環境。第二個結合是搞好農村思想道德建設

工作的現實基礎，因為只有結合農民的切身利益，農民才會

真正關心，思想道德建設才會有感應力和影響力，也才會取

得事半功倍的效果。當前結合農村的切身利益，最重要的是

要結合農民的增收。第三個結合是搞好農村思想道德建設的

別善與惡，美與丑，正氣與邪氣，光榮與恥辱，達到潛移默

化，觸及心靈的教育效果，通過農村思想政治工作教育人，

引導人，使廣大農民成為有理想、有道德、愛鄉敬業的新型

農民。

四是在個體構建上，要致力于建立新型家庭倫理道德關

系。在農村，家庭倫理道德關系狀況如何，直接影響到農村

的生活與生產秩序，同時也影響到新時期農民思想道德體系

的形成。所以，要采用多種形式在農村大力倡導社會主義的

新型家庭倫理關系，如開展“五好家庭”、“文明星級家庭”、

“模范夫妻”“好媳婦”等多種形式的評比競賽活動。

五是要以人為本，一切從人民群眾的需要出發，促進人

的全面發展，實現人民群眾的根本利益。思想道德建設工作

歸根結底是做人的工作，要把思想道德建設工作融于和農民

息息相關的感情紐帶上來，要真正體現人性化的關懷。開展