三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事大全

三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事大全

國(guó)學(xué)文化，博大精深，經(jīng)典故事，不勝其多。每個(gè)故事都蘊(yùn)

藏著智慧，值得細(xì)細(xì)品味。下面是分享的三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事大

全。歡迎閱讀參考！

三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事

唐朝有位知名書(shū)法家叫柳公權(quán)，從小就顯示出在書(shū)法方面的

過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠(yuǎn)近聞名。

有一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書(shū)會(huì)”。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆

腐的老人看到他寫(xiě)的幾個(gè)字“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸”，覺(jué)得這

孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說(shuō)：“這字寫(xiě)得并不好，好像我的豆

腐一樣，沒(méi)筋沒(méi)骨，還值得在人前夸嗎？”小公權(quán)一聽(tīng)，很不高興

地說(shuō)：“有本事，你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看。”

老人爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢，不敢，我是一個(gè)粗人，寫(xiě)不

好字。可是，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢！不信，你到華

京城看看去吧。”

第二天，小公權(quán)起了個(gè)五更，獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城，

就看見(jiàn)一棵大槐樹(shù)下圍了許多人。他擠進(jìn)人群，只見(jiàn)一個(gè)沒(méi)胡雙

臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在

揮灑自如地寫(xiě)對(duì)聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍

觀的人們陣陣喝彩。

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小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說(shuō)：“我愿意拜您為師，請(qǐng)

您告訴我寫(xiě)字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤

苦的人，生來(lái)沒(méi)手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小

公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫(xiě)了幾個(gè)字：

“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長(zhǎng)，始得龍鳳飛。”

柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚

厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。經(jīng)過(guò)苦練，柳公權(quán)終于成為一

代書(shū)法大家。

他不僅字寫(xiě)得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不

阿（ē）。據(jù)說(shuō)，有一次柳公權(quán)在寫(xiě)字，穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆，

驚詫地問(wèn)：“你的字怎么寫(xiě)得這么好？能告訴我書(shū)法的秘訣嗎？”

柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫(xiě)字的竅訣

在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮。

【智慧小語(yǔ)】：無(wú)論做任何事情都需要一心一意，勤學(xué)苦練，

才能成功。《弟子規(guī)》中說(shuō)：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”

意思是說(shuō)：古人寫(xiě)字使用毛筆，寫(xiě)字前先要磨墨，如果心不在焉，

墨就會(huì)磨偏了，寫(xiě)出來(lái)的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，

心定不下來(lái)。一個(gè)人的字，能反映出內(nèi)在的智慧。假如字寫(xiě)得歪

七扭八，看半天也看不清楚，這個(gè)人可能心很亂；假如字寫(xiě)得大

方工整，由此也可推知他思路清晰、辨別能力強(qiáng)。

三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事

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蘇東坡從小就喜歡讀書(shū)，他天資聰明、過(guò)目不忘，每看完一

篇文章，便能一字不漏地背出來(lái)。經(jīng)過(guò)幾年苦讀，他已是飽學(xué)之

士。一天，他乘著酒興，揮筆寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，命家人貼在大門(mén)口。

上面寫(xiě)到：“讀遍天下書(shū)，識(shí)盡人間字。”

過(guò)了幾天，蘇東坡正在家看書(shū)，忽聽(tīng)仆人通報(bào)門(mén)外有人求見(jiàn)。

他出來(lái)一看，是位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太指著門(mén)上的對(duì)聯(lián)，

問(wèn)他：“你真已讀遍天下書(shū)，識(shí)盡人間字了嗎？”

蘇東坡一聽(tīng)，心里很不高興，傲慢地說(shuō)：“難道我能騙人嗎？”

老太太從口袋里摸出一本書(shū)，遞上前說(shuō)：“我這里有本書(shū)，請(qǐng)

幫我看看，上面寫(xiě)的是什么？”

蘇東坡接過(guò)書(shū)，從頭翻到尾，又從尾翻到頭，書(shū)上的字竟一

個(gè)也不認(rèn)得。他不禁羞愧萬(wàn)分，覺(jué)得自己說(shuō)的大話太丟臉，伸手

想把門(mén)上的對(duì)聯(lián)撕掉。

老太太忙上前阻止：“慢！我可以把這副對(duì)聯(lián)改一下。”于是

在每句前面各添兩個(gè)字，改成：“發(fā)憤讀遍天下書(shū)，立志識(shí)盡人間

字，”并諄諄告誡：“年輕人，學(xué)無(wú)止境啊！”

智慧小語(yǔ)：我們暫時(shí)擁有了人身，但凡夫的想法沒(méi)什么恒常

可信的，故一定要夜以繼日勤奮地做一些有意義的事情。在求學(xué)

的過(guò)程中，也要記住“學(xué)無(wú)止境”這句話，萬(wàn)萬(wàn)不能驕傲自滿、得

少為足。

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漢朝時(shí)，少年時(shí)的匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所

以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安

心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了。匡衡

心疼這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到

晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起

勇氣，對(duì)鄰居說(shuō)：“我晚上要讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你家

的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖

苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，

不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就

從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，

漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。

匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他

想繼續(xù)看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶人家，有很

多藏書(shū)。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家的門(mén)前。他對(duì)主人

說(shuō)：“請(qǐng)您收留我，我給您家里白干活不報(bào)酬。只是讓我閱讀您家

的全部書(shū)籍就可以了。”主人被他的精神所感動(dòng)，答應(yīng)了他借書(shū)的

要求。

匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為

西漢時(shí)期有名的學(xué)者。

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孟子小時(shí)候厭倦學(xué)習(xí)，有一天不愿讀書(shū)，就逃回了家。孟母

正好在織布，見(jiàn)他逃學(xué)回來(lái)，一句話沒(méi)講，就將織布的梭子給弄

斷了，這意味著馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，

忙跪下來(lái)問(wèn)：您為什么要這樣？孟母告訴他：“讀書(shū)求學(xué)不是一兩

天的事，就像我織布，必須從一根根線開(kāi)始，然后一寸一寸地才

能織成一匹，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀

書(shū)也是這個(gè)道理，如果不能持之以恒，像你這樣半途而廢、淺嘗

輒止，以后怎能成才呢？”孟子如夢(mèng)初醒、恍然大悟，從此一心向

學(xué)，再也不隨便曠課，后來(lái)繼孔子而成為“亞圣“。

《弟子規(guī)》中說(shuō)：“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，應(yīng)順承。”對(duì)

父母長(zhǎng)輩的責(zé)備，理應(yīng)樂(lè)于聽(tīng)受，也要視為一種教誨。

三分鐘經(jīng)典國(guó)學(xué)故事

《荀子》中記述了這樣一件事：孔子到魯桓公的廟里參觀，

看見(jiàn)一只傾斜的器皿,便向守廟的人詢問(wèn)：“這是什么器皿？”守廟

的人回答說(shuō)：“這是君王放在座位右邊警戒自己的器皿。”孔子說(shuō)：

“我聽(tīng)說(shuō)君王座位右邊的器皿，空著便會(huì)傾斜，倒入一半水便會(huì)端

正，而灌滿了水就會(huì)傾覆。”孔子回頭對(duì)弟子們說(shuō)：“向里面倒水

吧。”弟子們舀水倒入其中。大家看到，水倒入一半，器皿就端正

了；灌滿了水，器皿就翻倒了；空著的時(shí)候，器皿就傾斜了。孔

子感嘆說(shuō)：“唉，哪里有滿了不翻倒的呢？”

子路問(wèn)：“有什么保持滿的方法嗎？”

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孔子回答說(shuō)：“聰明和高深的智慧，要用愚鈍的方法來(lái)保持它；

功勞遍及天下，要用謙讓來(lái)保持它；勇力蓋世，要用膽怯來(lái)保持

它。富足而擁有四海，要用節(jié)儉來(lái)保持它。這就是抑制并貶損自

滿的方法。”

智慧小語(yǔ)：無(wú)論是身居高位還是平民百姓，知止、有度、謙

讓的處世態(tài)度，近可以明哲保身，遠(yuǎn)可以興邦安民。

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晏嬰是齊國(guó)的相國(guó)。

春秋末期，諸侯均畏懼楚國(guó)的強(qiáng)大，小國(guó)前來(lái)朝拜，大國(guó)不

敢不與之結(jié)盟，楚國(guó)簡(jiǎn)直成了諸侯國(guó)中的霸主。

齊相國(guó)晏嬰，奉齊景公之命出使楚國(guó)。楚靈王聽(tīng)說(shuō)齊使為相

國(guó)晏嬰后，對(duì)左右說(shuō)：“晏平仲身高不足五尺，但是卻以賢名聞?dòng)?/span>

諸侯，寡人以為楚強(qiáng)齊弱，應(yīng)該好好羞辱齊國(guó)一番，以揚(yáng)楚國(guó)之

威，如何？”

太宰一旁言道：“晏平仲善于應(yīng)對(duì)問(wèn)答，一件事不足以使其受

辱，必須如此這般方可。”楚王大悅，依計(jì)而行。

晏嬰身著朝服，乘車(chē)來(lái)到楚國(guó)都城東門(mén)，見(jiàn)城門(mén)未開(kāi)，便命

人喚門(mén)，守門(mén)人早已得了太宰的吩咐。

指著旁邊的小門(mén)說(shuō)：“相國(guó)還是從這狗洞中進(jìn)出吧！這洞口寬

敞有余，足夠您出入，又何必費(fèi)事打開(kāi)城門(mén)，從門(mén)而入呢？”

晏嬰聽(tīng)罷，笑了一笑，言道：“這可是狗進(jìn)出的門(mén)，又不是人

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進(jìn)出的門(mén)，出使狗國(guó)的人從狗門(mén)出入，出使人國(guó)的人從人門(mén)出入，

我不知道自己是來(lái)到了人國(guó)呢，還是狗國(guó)呢？我想楚國(guó)不會(huì)是一

個(gè)狗國(guó)吧！”

守門(mén)之人將晏嬰的話傳給楚靈王，楚靈王聽(tīng)罷，沉思了一會(huì)

兒，才無(wú)可奈何的吩咐打開(kāi)城門(mén)，讓晏嬰堂堂正正地進(jìn)入楚都。

智慧小語(yǔ)：以貌識(shí)人，只能顯示出自己的無(wú)知。智慧依靠強(qiáng)

大的心靈和優(yōu)秀的頭腦，而不是外貌。僅靠表面現(xiàn)象來(lái)看待人和

事物的時(shí)候，首先被欺騙的，往往是我們自己。

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