能給予一年級小學生智慧提升的哲理小故事

能給予一年級小學生智慧提升的哲理小故事

哲理故事的內容涉及人生的方方面面，如品格、處世、心態、觀

念、生活等，不僅涉獵廣，而且挖掘深，可謂一本“人生小百科”。

每一篇都是一個哲理，是人生體驗的升華，是人生智慧的結晶。在創

作上，避開生硬簡單的說教;在語言上，平平淡淡中引發出人生的真理、

真心、真情。接下來小編給大家分享幾篇關于哲理性的故事吧。

【胡鼠的路】

西非沙漠里有一種鼠叫胡鼠，這種鼠在沙漠中有強大的生存能力，

而這種能力得益于它們強大的找水能力，也受制于它們獨特的身體構

造。由于胃部較小，容水量較少，消耗很快，所以，它們每天不停地

奔走，幾乎不停歇。

胡鼠其實也有停下來的時候，停下來的胡鼠特別有意思，只見它

們四腳朝天躺在地上，一動也不動。

對于這個現象，許多動物愛好者有不同猜測，但大部分人認為，

這有可能是胡鼠太累了，想休息放松一下，因為不久后，它們又開始

奔走，尋找有水源的地方，可它們休息為什么要四腳朝天呢?這個推測

不太完美。

【劉宰找牛】

宋朝時期，劉宰剛調任泰興縣令不久，就接到一農人投訴。

農人說：“鄰縣的親戚租了我家的牛，可恨的是，趁我家辦喪事

的時候，他竊走了租牛契據。十幾年來，我幾次上門索要牛和租金，

他都不認賬，還謊說把牛賣了。所以，請劉大人替小民做主。”

劉宰問：“為什么十幾年了都沒得到解決?”

農人回答：“我曾經多次向官府告狀，可沒有契據憑證，又因為

牽涉鄰縣，所以官府一直擱置未辦。”

劉宰站起身來，來回踱著步，自言自語地說：“都過去十幾年了，

怎么能一下子找回來呢?得想個計策。”

隨后，劉宰命人找來兩個乞丐，請他們吃飽喝足之后，告訴他們

事情的緣由，并如此這般地交代了一番，然后關進牢房。

第二天，開始審訊。劉宰將驚堂木一拍，大聲喝問：“你們二人

可曾偷牛?”

兩個乞丐立即招認：“是偷了一頭牛。”

劉宰繼續問：“你們將牛弄到了何處?”

乞丐回答：“賣給了鄰縣。”

劉宰問：“可還記得是哪家哪戶?”

乞丐果斷回答：“記得，記得。”

劉宰吩咐左右：“好!那就帶他們去指認。”

來到鄰縣，兩個乞丐徑直來到了那個租戶家，說：“就是賣給了

呢?”那人回答：“我要去城里看個生病的親戚。”

惠能禪師又問：“這竹筏是給親戚送去嗎?”那人回答：“不是的，

是我自己用的。”惠能禪師聽后，更好奇了：“既然你只是去看親戚，

為什么要扛著竹筏呢?”那人嘆了一口氣，說：“去城里要過三條河，

坐渡船過河要花錢，我舍不得花錢。”惠能禪師說：“不愿意花錢，

那你可以自己游泳過河呀!”“唉，我不會游泳啊。”那個人嘆氣道，

“我的家就在河邊，可我從小就不敢下水學游泳。”

惠能禪師忍不住嘆了一口氣：“既不敢學游泳，又不想花錢坐渡

船，那也只能自己扛著竹筏趕路了。世界上有很多人活得累，都是因

為‘沒勇氣’和‘舍不得’呀!”

【換個角度天地寬】

剛剛發明圓珠筆的時候，筆芯和鋼筆墨水管是差不多粗細的。但

是麻煩來了——漏油。

為啥漏油?筆頭的耐磨性不好，那顆小圓珠磨小了，自然就漏油了。

所以，剛開始改進的技術思路，都是提高筆頭的耐磨性。但是這個方

向上的努力都失敗了。

后來大家發現，圓珠筆一般是寫到2萬個字母的時候開始漏油。

那好，把筆芯做細，裝油量減少，一支筆芯的寫字范圍控制在1。5萬

個字母內。好了，問題解決了。

你看，解決一個問題，永遠有兩個方法：第一，解決這個問題;第

二，讓問題本身消失。

要不到一個東西，就轉頭想想，我是不是可以不要它?這永遠是個

有效的思路。

有兩個工廠解決不了空盒子的問題，一個廠花了60萬請了一位工

程學博士，設計了復雜的流程，另一個廠在內部懸賞1000元，有個一

線的工人花100元買來了一臺風扇放在流水線出口，這樣空盒子就被

吹掉了。這讓我想起稻盛和夫在《活法》里的一句話：工作現場有神

明。

問題本身有多大，看你站在什么地方。

看問題和解決問題往往有兩個角度，一是直面問題，解決它;另一

個思路是繞過它，讓問題消失。其底層邏輯就是換個角度天地寬。

【毒蛇自斃的啟示】

我問一位捕蛇者：“為什么毒蛇比無毒的蛇售價更高呢?”

“除了毒蛇比無毒的蛇藥用價值更高外，還有一個原因，那就是

毒蛇更稀少。”捕蛇者說。

“蛇類中，毒蛇是強者，按說，它應該比無毒的蛇更適于生存，

為什么數量反而更少呢?”我不解地問。

“遇到一條蛇，看它有毒無毒，只要看它的行為就知道了。無毒

的蛇一般看到人就逃，而毒蛇看到人不但不逃，反而迎上前去攻擊人。

然而，正是由于它們四面樹敵，處處作惡，同時也遭到了別人的反擊、

報復和捕殺。目前，毒蛇數量越來越少，有的甚至到了瀕臨滅絕的邊

緣。”

作惡，看似傷害的是別人，其實傷害的卻是自己。

【未來之事】

戰國初期思想家墨子，一日聚徒講學，休息間，一徒上前對墨子

說：“過去的事是可以知道的，也是可以驗證的，未經過的未來之事

是不可能知道的。”