
廣西壯族“三月三”的文化習俗
廣西家鄉的風俗三月篇一
說起壯族的民風民俗,那可真是三天三夜也說不完呀!
當然對我們壯族來說,最重要的日子非“三月三”莫屬。壯族三月三
又稱“歌圩節”。意為到洞外、田間去唱歌,農歷三月初三,在我國西南
一些少數民族地區,仍是一個隆重而盛大的節日。在我國北方中原地區,
也有“二月二龍抬頭,三月三,軒轅生”的說法。在壯族的傳說中,三月
廣西家鄉的風俗三月篇二
說起壯族的民風民俗,那可真是三天三夜也說不完吶。
三月三,又稱歌圩節,意為到洞外田間去唱歌,傳說是為了紀念劉三
姐。除了唱山歌,拋繡球,壯族人還特別愛五色糯米飯,家家戶戶都做來
吃。在三月三前夕,我們就去采摘材料,用來對糯米染色。紫色用紫蘭草,
紅色用洛神花,藍色用蝶豆花,黃色用迷蒙花,橙色用蘇木。先用這些植
色象征五谷豐,白色象征純潔的愛情色,紫色象征富裕飲食。小的時候,
每逢三月三吃到香甜軟糯的糯米飯,我就會想:糯米飯這些鮮艷的顏色是
怎么做出來的呢?于是去年三月三,我特意請教了在我心中無所不知的奶
奶。原來黑色的糯米飯是用楓葉染制的,黃色使用梔子染制的,紅色和紫
色是用同一種植物,紅藍草染出來的。
首先要把糯米洗干凈,接著把糯米泡進這些植物的汁里。糯米剛泡進
汁里的時候,顏色還是白凈的,像是珍珠散落在了彩色的布匹上,奶奶說
這些糯米要泡上一整天。于是我時不時就來看看,看著原來純白的糯米一
前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈與
意中人,“他”則報之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂
訂秦晉之好。
對歌前,劉三姐的神像由眾人抬著游行一周,人們祈求她賜予歌才,
保佑三月三歌圩人人對歌如意。人們敬完了歌仙劉三姐,爭相亮開歌喉,
相互對唱,歌聲此起彼落。男女老少在這歌圩中度過一個個不眠之夜。
2、繡球傳情
歌圩的繡球是姑娘們在節前趕制的工藝品,制作工藝都很精巧,個個
節前家家準備五色糯米板和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、
紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。
相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來的;也有人說是祭祀歌仙
劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。彩蛋則是歌圩中男女青年
用以交際傳達情感的物品。
壯家人喜愛五色飯,把它作為幸福吉祥的象征。除了農歷三月初三外,
社日、中元節,甚至過年等,也有人做五色糯米飯吃。在孩子滿月、新居
落成等喜慶日子里,也要蒸煮五色飯分送左鄰右舍。壯人也愛楓葉,認為
楓葉能“除邪驅鬼”,給人帶來吉利和平安。所以,農歷三月三做五色飯
的時候,家家戶戶門口都插上一枝精心挑選的楓葉。甚至做五色飯的染料
渣,也要撒在房屋外圍的墻腳下,以求驅邪保平安。
打扁擔是傳統的自娛自樂活動,每一個壯家人都是打著堂的演員,婦
女的動作輕巧優美,男子的動作剛勁有力,自娛自樂的“打著堂”,寄托
著壯族人民祈望豐收的愿望。
打扁擔的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。舞者
多為雙數。表演者手拿扁擔,圍在長凳或舂米槽旁,有節奏地時而敲打板
凳,時而互相撞擊扁擔。扁擔在手中運用自如,或正面、或反面、或側面
敲打,發出的聲音或脆、或沉,聲聲相異,形成節奏明快、起伏有致的韻
另一個拿雨帽為擊鼓者扇涼,邊扇邊舞,三人彼此穿插跳躍,配合自然協
調,場面熱烈,情緒歡騰。
7、碰彩蛋
彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去
碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小
伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。如今,碰彩蛋
有了“碰碰碰,碰出好運氣”的意頭。
三月三日是上巳節嗎?篇五

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