倡廉潔揚正氣的文章(倡廉潔清風講廉潔故事演講稿1500字范文精選5篇

倡廉潔揚正氣的文章(倡廉潔清風講廉潔故事演講

稿1500字范文精選5篇)

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代

始終在不同的時代中熠熠生輝。下面是我整理的倡廉潔清風講廉潔故事演講稿又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，

1500字范文精選5篇，希望對大家有幫助。 明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒

倡廉潔清風講廉潔故事演講稿1 子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋

各位領導、各位評委、朋友們：大家好! 影響著一代又一代的后人。“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強

我叫劉明，很高興能夠在這秋高氣爽的季節里和大家探討“清正廉潔、爭先創優”直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，

這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。 你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的

游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，

踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要

碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實

們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出、自謙、自律的廉潔精神。

論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了!大山直插蒼穹，

的期盼。古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律

守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅

知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌

身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入可泣、流傳千古!

京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”......無不折射出古代廉吏倡廉潔清風講廉潔故事演講稿2

潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，

在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、

湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一

個個優秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，()他們嚴于律己的崇高品德

我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我

師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得

但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養合格為之奮斗的理想。

人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業，教師不只是要會也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，

讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海

簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。 中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業就必須學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并

面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等，“盡不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自

職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，

悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓

批改那一疊疊的作業，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使自己不安的事。師者，所以傳道、授業、解惑者也。道，不只是做事的道理，更

得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發展，一次禮物的收受，可

生和家長的不諒解...... 能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付

中國有1249.8萬名的教師，業外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的

解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業，有那么多人進來又出去尊重之情越來越淡漠。

了。我們該理解他們。 “學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默

但是繼續工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。

否則只會讓自己更苦。 教師是一份平凡而又高尚的職業，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造

如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身倡廉潔清風講廉潔故事演講稿3

處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。“樂”，心之愉悅也，是對

這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去

一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我

任長霞的事跡震撼人心，影響甚遠。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮，國家的興旺發達與清廉同行，國家的沒落滅

展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。今天，我演講的亡與腐敗相伴。今天我們正朝著全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實

題目是：《廉潔從政得民心，倡樹正氣促和諧》。 社會中，也出現了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛

廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有著悠久的傳統。上下五千年，始終貫紛落馬，這為我們敲響了反腐倡廉的警鐘，同樣的八小時之外，有的人選擇潛心

穿著一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿著這條清風浩學習、加班工作，有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂，也有的人選擇文武并舉、張

蕩、正氣浩然的主線走過來的，而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事跡，就弛有道，有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展，或表現可喜可賀的是，廉政文化如撲面的春風，已吹進了機關、社區、家庭、學校、企

為磅礴氣概，忠心為國;或表現為清廉不茍，志行高潔;或表現為剛正不阿，糾劾業和農村，為全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。

奸佞;或表現為抑制豪強，彰善懲惡;或表現為與民興利，勤謹奉公......盡管現象有廉政文化“六進”活動，是黨和政府送給我們每個黨員干部的關懷，體現的是黨和

殊風貌各異，但其以“清廉”為本的主要特征是共同的。從古至今，“清廉”始終是政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗邊

從政為官者的道德追求和行為標準，是一種品格，一種內涵，一種精神。 緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐，那么它讓思想饑餓者有了食糧;如

大力加強廉政文化建設，是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民群眾代代果說廉政文化是洗滌劑，它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良

傳誦的清官廉吏的事跡與情操，正是生動的廉政文化示范教育素材，也是中華傳藥，那么它能讓輕微腐敗者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅

統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千古絕唱蕩氣廉政漫畫、一句廉政格言和標語，足以讓人為之動容，為之震撼，為之沉思。電

回腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，關注民瘼誠心可鑒;于謙“清風影《焦裕祿》讓我們淚流滿面，電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭

兩袖朝天去，免得閭閻話短長”，高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊培民》深深撥動了我們的心扉，還有牛玉儒、張云泉，宋魚水等等，一串串光輝

續懸魚”、“楊震四知”等成語典故，都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。為官者燦爛的名字，讓我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。

心中若有了以民為本的理念支撐，其手中的權力方能遵循愛民如親、為民做主的廉政文化建設作為我們黨反腐倡廉教育的重要內容，對反腐倡廉具有重要的導向

準則來運行。惟其如此，體恤百姓困苦，民生多艱，于是不愿貪墨，清廉律己;作用和自律作用，是加強黨風廉政建設的創新之舉，是構建和諧社會的必然要求。

不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉惡如仇，公正執法;目睹百姓涂炭，啼饑號寒，廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯，我們要以構建和諧社會為目標，從影響

于是挺身而出，為民請命。

和諧社會的突出矛盾和問題入手，扎實推進廉政文化建設，真正做到建設廉政文在我們安監工作中，每天都要同各類生產、經營者打交道，我們的手中也擁有一

化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。 定的權力，但這權力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國家造福;

親愛的朋友們，讓我們合力奏響“清廉從政、和諧為民”的社會風尚主旋律，以黨一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監管和執法過程中，當我們面對各種矛盾時;

內和諧促進社會和諧，以干部和諧帶動人際和諧，為共同創造和諧美好的明天而當我們面對各種利益沖突時;當我們面對種種誘惑時，我們務必要保持清醒的頭腦，

努力奮斗! 堅守一身正氣、纖塵不染的工作作風，正確的運用好自己手中的權力。如果我們

倡廉潔清風講廉潔故事演講稿4 偏離公正執法的職業規范，不講原則，以權謀私，徇私枉法，輕則會受到黨紀、

在演講前我不禁想起“幸福”一詞，人生的目的是追求幸福。那么，我們所追求的多廉潔自律、勤政為民的安監人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務發展、

幸福生活到底是什么呢?是平安，是快樂，是父慈子孝，是合家團圓。而對一名爭創一流”的安監精神，以昂揚的斗志、無私奉獻的精神，履行著一個安監人“為

國家公務員來講，幸福，更是群眾一個敬意的眼光，一聲真心的贊嘆!而勤政廉民服務，為民奉獻”的職責，幾年甚至幾十年如一日踏踏實實地做好每一項工作。

潔、執法為民正是這一切一切的前提與保障。 多少次因履行職責而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無

中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是

始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多作為一個安監執法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負的重要使命

嚴于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做和執法為民這個永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動，

人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷換來千萬個家庭的幸福，換來生產的平穩運行，換來企業的經濟效益;用勤政廉潔

史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是的實際行動，詮釋“權為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!

人民的期盼。 蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務這三大廉政文化的理念

如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨就如三朵清純的“廉花”，“潤物無聲”地滋養著我們安監人的幸福。朋友們，讓我

多元化，各種挑戰和考驗讓人目不暇接。于是一個個腐敗大案浮出水面，一個個們攜起手來，從我做起，從現在做起，在公正廉潔、勤政務實、安監為民的具體

貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個人嗎?難道真實踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監，鑄就我們安監人真正的幸福與快樂吧!最后，

要等到失去人身自由的時候，才會想起什么才是人生最寶貴的嗎? 讓我們用另一種行動和語言向領導向人民宣誓：我的工作無差錯，我的崗位請放

政紀的處分，重則會受到法律的制裁。到那個時候，不僅個人名譽和尊嚴無存，

還會失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多

心! “一絲一粒，我之名節;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。

謝謝大家! 為拒賄，寫下了這一幅對聯貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思

倡廉潔清風講廉潔故事演講稿5 百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪“艱苦樸素”四個大字的木屏風。這正是周恩來身體力行的工作作風的寫照。這位

費、不貪贓枉法、不以權謀私......這是中華民族的傳統美德的重要組成部分，是中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁——默默地服務祖國，做到廉潔自律，為

我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。 中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了

五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲一個偉大的民族之魂——他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，

打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅坦蕩清正度一生。

塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊

長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感...... 說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己

“舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也

知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社

但“天有不測風云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不

沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心! 貪污受賄，不腐敗，不......和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更

“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸......”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些

循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的學生，更應該注重培養廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防

高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐腐敗現象滋生蔓延的系統工程，廉潔建設，又是構建社會主義和諧社會，培養社

碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構建和

他是受之不愧的“青天大老爺”。 諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。

“只要我當，會議廳就不準裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲

月，感悟人間萬態暖春!你可知曉——當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著

我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干

年后我國的社會廉潔風氣。

作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養奉公、清正、廉潔的思想道

德品質，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業的建設者和接班人——

我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照

亮每一個人!

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