梁山伯與祝英臺故事縮寫作文評語

梁山伯與祝英臺故事縮寫作文評語

中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英臺，女扮男裝到杭州游學，途中遇到會稽

來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。

同窗三年，感情深厚，但梁山伯還是不知祝英臺是女兒身。后來祝英臺中斷學業返回

家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，

此時祝英臺已許配給馬文才。之后梁山伯在鄞當縣令時，因過度郁悶而去世了。

祝英臺娶妻時，經過梁山伯的墳墓，忽然狂風小起至，制約送葬隊伍的行進，祝英臺

下花轎至梁山伯的墓前拜祭，梁山伯的墳墓坍塌碎裂，祝英臺跳進墳中，其后墳中發生一

對彩蝶，雙雙飛來。

擴展資料：

《梁山伯與祝英臺》了解

《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，是中國最具魅力的口頭傳承

藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。

自東晉始，在民間流傳尚無1700多年，堪稱中國家喻戶曉，流傳深刻，被譽為愛情

的千古絕唱。從古到今，存有無數人被梁山伯與祝英臺的動人愛情所病毒感染。

梁祝傳說及愛情故事是歷史上確實發生過的真實事件，有歷史資料及文物古跡佐證。

很久以前，有家姓氏預祝的地主，他存有一個貌美如花的女兒，那就是祝英臺。

由于以前女孩不能上學，祝英臺就鬧只要上學，但是沒辦法只好讓她女扮男裝的去上

就在她要出嫁的前幾天，梁山伯死了。祝英臺出嫁那天，外面穿了一件紅衣裳，里面

穿了一件白色的喪服。

她建議這位公子使她回去見到梁山伯的墳墓，但這位公子不應允，遭了天后赫拉，所

以祝英臺偷偷打聽了個時機滾至了梁山伯的墳墓前，一直大哭著……忽然，墳墓深裂了，

梁山伯飄了出，祝英臺扎上梁山伯的手，和他一起入了墳墓。就在這一剎那，墳墓旁花草

叢生，飛去了兩只蝴蝶——梁山伯與祝英臺……。

梁山伯與祝英臺

《梁山伯與祝英臺》縮寫《梁祝》英文名叫butterflylove，它與《白蛇傳》、《孟

姜女》、《牛郎織女》并說中國古代四大民間傳說，梁祝故事在民間流傳尚無一千四百六

十多年，堪稱中國家喻戶曉，流傳深刻，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，存有無數人

被梁山伯與祝英臺的凄慘愛情所病毒感染。《梁山伯與祝英臺》也有著東方的《羅密歐與

朱麗葉》之表示。

其主要講了梁山伯與祝英臺為了愛情不顧父母反對，沖破世俗觀念決心在一起而不成，

最后自殺雙雙化蝶的故事

梁祝的故事與否真存有？這當然就是沒的，因為它就是民間傳說（上文提及過），再

說了還真存有偷拍證明化蝶的故事，所以就是說道它就是虛構的，其故事情節幾乎外行。

當然了梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年也有其道理的。

如果一篇文章純屬虛構（小說），但文筆優美，或故事情節坎坷感人當然也就是必須

應該贊許的。

1、情節坎坷、感人：此故事一已經開始，便敘述了一個幸福的鳥語花香的畫面，之

后，便越來越幸福了：梁山伯與祝英臺相見，其后就是十年同窗的幸福經歷。看見這里大

家心都憋屈了，祝英臺如愿以償地向梁山伯示愛。可以就在這時情節就立馬出現了發生改

變——示愛的就是居然被馬文才聽見了。很不耐煩，前文把這位仁兄忘了，他就是一位光

缺錢但學識很匱乏，犯罪行為很猥瑣的人。這真是盼糞坑里投擲炸彈——分量十足。所以

劇情便又一次如愿以償的往大幅下滑了——祝英臺被迫被馬文才嫁給跑，梁山伯死去了，

在祝英臺婚禮的儀仗隊路經南山的時候，她又跳入了梁山伯的墳墓里。堅信各位觀眾看見

這里，大家的心都緊繃了，要是旁邊存有買衛生紙的一定能夠掙個大錢。最后又已經開始

幸福了，他倆雙雙化蝶，又使觀眾敬佩涕淚。順面有些人還可以大發詩意，并作兩首詩玩

玩。整個故事大致就是：先追捧再摔，之后再追捧出來，正像那句老話：我摘得起至你，

也吹起來施明德你。

2、主旨明確：如果你很感動那它的目的也達到了：要沖破世俗觀念，反對封建主義。

要是這戲當時演，恐怕是要造輿論譴責的，罵人不帶臟字已經很常見了。▄憑著這兩點：

既演了戲，又罵了人，它也還是有理由流傳至今的了吧。

曉得梁祝故事的人，頗感興趣梁祝音樂的人，都永遠可以為這種千古傳詠的愛情故事

演奏小提琴從輕盈樸素的a弦已經開始，在明朗的高音區富有韻味地奏出來了詩意的

愛情主題。在音色雄渾的g弦上重復一次后，樂曲轉至a微調，大提琴以灑脫的音調與演

奏小提琴構成對答如流（中段）。

后樂隊全奏愛情主題，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛慕之情。在獨奏小

提琴的自由華彩的連接樂段后，樂曲進入副部。

這個由越劇過門變化去的主題，由演奏小提琴疏出來（包含加花樂段反反復復）。這

個副部主題與嫵媚、抒情的主部主題構成獨特的對照。

音樂轉入活潑、歡快的回旋曲，旋律輕松活潑。獨奏小提琴模仿古箏、豎琴與弦樂模

仿琵琶的演奏，作者巧妙地吸取了中國民族樂器的演奏技巧來豐富交響樂的表現力。

演奏與樂隊交錯發生，描繪梁祝同窗共念時的生活情景。傳說中祝英臺女扮男裝回去

讀書，在途中與梁山伯相戀后兩人情投意合，結拜兄弟為兄弟。

這段音樂主題就是表現梁祝同窗三載共讀共玩時的情景。在這段快板過后，音樂轉入

慢板，副部主題中的結束部。

抒情而徐緩現在已經就是斷斷續續的音調，整體表現了祝英臺有口難言，欲言又止的

感情。而在弦樂顫音背景上發生的“梁”、“預祝”對答如流，溫和的和聲與配器在弦樂

顫音的襯托下，梁祝二人同窗三載就要分別，音樂整體表現十八相送、長亭花雨的憧憬之

情。

傳說中二人在臨別時，祝英臺假意說家中有個妹妹愿嫁與梁山伯，約梁山伯去探望。

而這部分最后低沉的音響預示出不詳的事情就要發生。

這段旋律纏綿悱惻，如泣如訴；小提琴與大提琴的對答，時分時合，把梁祝相互傾述

愛慕之情的情景，表現得淋漓盡致。接下去音樂急轉而下，轉入“哭靈投墳”的段落，樂

曲運用戲曲中的緊拉慢唱的手法，將祝英臺悲切的心情表現得淋漓盡至。

傳說中在梁山伯歸家后沒多久病故，祝英臺獲知后悲憤萬分，她已下定決心了決意挑

選了一條道路，她與父親簽訂合同，穿素服上花轎，并取道梁山伯的墳前悼念，父親同意。

那天祝英臺走進墳上向蒼天訴說后碰到碑自盡。

在這段旋律中，弦樂的快速的切分節奏，激昂而果斷，獨奏的散板與樂隊齊奏的快板

交替出現。這里加了板鼓，變化運用了京劇倒板與越劇囂板（緊拉慢唱）的手法，深刻地

表現了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。

這里，小提琴吸取了民族樂器的彈奏手法，和聲、配器及整個處置上更多運用了戲曲

的表現手法，將英臺形象與哀傷的心情刻畫得非常深刻。她時刻呼天嚎地，悲痛欲絕，時

而高亢抑揚頓挫，泣不成聲。

當樂曲發展到改變節拍（由二拍子變為三拍子）時，英臺以年輕的生命，向蒼天作了

最了最后的控訴。接著鑼鼓齊鳴，英臺縱身投墳，樂曲達到最高潮.。

最后就是再現部。樂曲發生了引子的音樂素材，而這已不是人世間的美景。

長笛以美妙的華彩旋律，結合豎琴的級進滑奏，把人們帶到了神仙。

給我承諾一句就算生命在這秒化灰燼

可還我原來天地我們重歸于好那一季

夢里蝴蝶翩然舞起

穩步我必須我們的快樂在明天

繼續就算流淚也在所不惜

存有多少四季能夠浪費在

思念和猶豫后來此恨綿綿無盡期

給我允諾一句即使生命在這秒化灰燼

可還我原來天地我們相愛那一季

夢里不只蝴蝶翩然似地

這首歌千古傳頌，這個故事流傳至今，美麗的蝴蝶，象征著他們，這一刻，你是否也

為此感動呢

據說，在我國西晉時期，青年學子梁山伯辭家修讀，途遇女扮男裝的學子祝英臺，兩

人一見如故，志趣相投，遂于草橋結拜兄弟為兄弟，后沙塘鎮紅羅山書院就讀于。在書院

兩人朝夕相處，感情日淺。

三年后，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經師母指點，帶上英臺留

下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯

為己而死，悲痛欲絕。

沒多久，馬家前來嫁給，英臺被迫含憤上轎。路經山伯墓前，英臺決意下轎，大哭仁

亡靈，因過度悲憤而喪生，后被葬在山伯墓東側。據說，英臺被迫娶妻時，取道回去梁山

伯墓前悼念，在祝英臺哀痛感應器下，風雨雷電大作，墳墓著火，英臺翩然游向墳中，墓

無機攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化成蝴蝶，在人間Pudukkottai飛舞。

梁祝小提琴協奏曲作品簡介<>創作于1959年.樂曲內容來自于一個古老而優美動人的

民間傳說：四世紀中葉，在我國南方的家村祝家莊，聰明掃盲情的祝員外之女祝英臺，沖

破封建傳統的束縛，女扮男裝去杭州求學.在那里，她與善良，純樸而貧寒的青年書生梁

出伯同窗三載建立了深摯的友情.當兩人分別時，祝用各種美妙的比喻向梁吐露內心蘊藏

已久的愛情，誠篤的梁山伯卻沒有領悟.一年后，梁得知祝是個女子，便立即向祝求婚.可

是祝已被許配給一個豪門子弟--馬太守之子馬文才.由于得到不自由婚姻，梁不久即悲憤

死去.祝英臺得到這個不幸的消息，來到梁的墳墓前，向蒼天發出對封建禮教的血淚控訴.

梁的墳墓突然裂開，祝毅然投入墓中.遂化成一對彩蝶，在花叢中飛舞，形影不離.這首絢

麗多彩，抒情動人并帶有濃郁的生活氣息的交響作品，在民族化，群眾化方面，作了大膽

的創新與成功的嘗試，在國內外演出均受到熱烈的歡迎，群眾稱之為"我們自己的交響音

樂."在1960年第三次文代會上，與其它一些文藝杰作被譽為："是一個階級，一個民族在

藝術上走向成熟的標志."它已在歐，亞，美各大洲演出，并以其中華民族的鮮明風格與特

點，得到國際公認.香港藝術家們把它改編成高胡協奏曲，清唱及舞臺劇，美國的舞蹈家

還根據它改編成美麗動人的冰上舞蹈.八十年代初，彩蝶又飛過海峽，臺灣唱片廠翻版出

售<>，受到普遍歡迎，臺灣刊物還發專論評介，引起各界人士很大的重視.香港唱片公司

由于該片發行量超過一萬張和兩萬張，曾獎給作者金唱片和白金唱片.如今<>已飛進世界

音樂之林，活躍在國際樂壇上的彩蝶了.欣賞提示這部作品以浙江的越劇唱腔為素材，按

照劇情構思布局，綜合采用交響樂與中國民間戲曲音樂的表現手法，深入而細膩地描繪了

梁祝相愛、抗婚、化蝶的情感與意境。

用奏鳴曲式譯成，結構如下圖：（一）呈示部在柔和的弦樂顫音背景上，長笛噴出了

迷人動人的鳴叫般的華彩旋律，接著，雙簧管以輕盈抒情的引子主題，展示出一幅風和日

麗、春光明媚、草橋畔桃紅柳綠、百花盛開的畫面。主部，演奏小提琴從輕盈樸素的a弦

已經開始，在明朗的高音區富有韻味地奏出來了詩意的愛情主題。

在音色渾厚的g弦上重復一次后，樂曲轉入a微調，大提琴以瀟灑的音調與獨奏小提

琴形成對答（中段）。后樂隊全奏愛情主題，充分揭示了梁祝真摯、純潔的友誼及相互愛

慕之情。

在演奏小提琴的民主自由華彩的相連接樂段后，樂曲步入副部。這個由越劇過門變化

去的主題，由演奏小提琴疏出來（包含加花樂段反反復復），與愛情主題構成獨特的對照。

第一插部為副部主題動機的變化發展，由木管與獨奏小提琴信弦樂與獨奏小提琴相互

模仿而成。第二插部更輕松活潑，獨奏小提琴用e徵調模仿古箏、豎琴與弦樂模仿琵琶的

演奏，作者巧妙地吸取了中國民族樂器的演奏技巧來豐富交響樂的表現力。

這段音樂以隨心所欲的節奏、跳動的旋律、開朗的情緒生動地描寫了梁祝三載同窗。

系列講座共玩玩、追趕玩耍的情景。

它與柔和抒情的愛情主題一起從不同角度上反映了梁祝友情與學習生活的兩個側面。

結束部，由愛情主題發展而來，抒情而徐緩（b徵調，2/4拍子）現在已經是斷斷續續的

音調，表現了祝英臺有口難言，欲言又止的感情。

而在弦樂顫音背景上發生的“梁”、“預祝”對答如流，溫和的和聲與配器，出眾地

描繪了十八相送、長亭花雨、戀戀不舍的畫面。真是“三載同窗情似海，山伯難舍祝英

臺”。

（二）展開部突然，音樂轉為低沉陰暗。陰森可怕的大鑼與定音鼓，驚惶不安的小提

琴，把我們帶到這場悲劇性的斗爭中。

抗婚銅管以緊迫的節奏、陰森的音調，吹奏了封建制度勢力殘暴殘暴的主題。（f徵

陽入，4/4拍子）演奏小提琴以戲曲散板的節奏，描述了英臺的悲憤與驚恐。

接著樂隊以強烈的快板全奏，襯托小提琴果斷的反抗音調。它成功地刻畫了英臺誓死

不屈的反抗精神。

其后，上面兩種音調構成了矛盾矛盾的兩個方面，它們在相同的調性上不斷發生，最

后達至一個斗爭高潮——猛烈的抗婚場面。當樂隊全奏的時候，似乎充滿著了對幸福生活

的向往與期待，但現實給與的提問卻是由銅管代表的弱在封建制度勢力的重壓。

樓臺會b徵調、4/4拍子，纏綿悱惻的音調，如泣如訴；小提琴與大得琴的對答，時

分時合，把梁祝相互傾述愛慕之情的情景，表現得淋漓盡致。哭靈控訴音樂急轉直下，弦

樂的快速的切分節奏，激昂而果斷，獨奏的散板與樂隊齊奏的快板交替出現。

這里提了板鼓，變化運用了京劇倒板與越劇囂板（很緊扎快演唱）的手法，深刻地整

體表現了英臺在墳前對封建禮教的血淚控告的情景。這里，小提琴叭挑了民族樂器的彈奏

手法，和聲、配器及整個處置上更多運用了戲曲的表現手法，將英臺形象與哀傷的心情刻

畫得非常深刻.她時刻呼天嚎地，悲痛欲絕，時而高亢抑揚頓挫，泣不成聲.當樂曲發展至

發生改變節奏（由二拍子變成三拍子）時，英臺以年長的生命，向蒼天并作了最了最后的

控告.接著鑼鼓齊鳴，英臺一躍而下投墳，樂曲達至最高潮.（三）再現部化蝶長笛以奇妙

的華彩旋律，融合豎琴的級進滑疏，把人們帶回了神仙的境界。

在加弱音器的弦樂背景上，第一小提琴與獨。

1有的人跑了就再也沒有回去過，所以，等候和遲疑才就是這個世界上最無情的惡棍。

2在你面前我變得很低很低，低到塵埃里。但我的心里是喜歡的，從塵埃里開出花來。

（張愛玲在送給胡蘭成的照片背面題寫）

3情，親情我們之間無所不有，卻唯獨沒愛情。

4如果情感和歲月也能輕輕撕碎，扔到海中，那么，我愿意從此就在海底沉默。你的

言語，我愛聽，卻不懂得，我的沉默，你愿見，卻不明白.

5愛，從來就是一件千回百轉的事。不曾被背棄，不曾受傷害，怎懂愛人？快樂，原

來就是一種經歷，但愿人長久你討厭那些呢？存有什么體悟呢？