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            百家講壇 蘇軾 少年成名

            更新時間:2023-11-21 15:14:29 閱讀: 評論:0

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            百家講壇 蘇軾 少年成名
            2023年11月21日發(作者:下工)

            百家講壇 蘇軾 少年成名

            百家講壇 蘇軾 少年成名 蘇軾字子瞻號東坡居士北宋中期的公元1037

            年出生于四川眉山1101年死于江蘇常州終年65歲。蘇軾所在的家庭是一個小康之

            家父親蘇洵是著名的散文大家共生有三男三女蘇軾與弟弟蘇轍排行老五與老六而排

            在他前面的哥哥姐姐均幼年夭折。而恰恰就是蘇家碩果僅存的這哥倆兒竟然在日后

            成為蘇軾家族中最著名的人物。那么幼時的蘇軾接受的是怎樣的家庭教育這種教育

            對他的少年成名有怎樣的影響他與弟弟蘇轍的名字又有怎樣的深刻寓意呢 古人云

            學而優則仕。才華出眾的蘇軾經過十幾年的歷練之后終于開始向仕途進發了。公元

            105721歲的蘇軾和18歲的弟弟蘇轍在父親蘇洵的帶領下父子三人趕到當時的

            京城開封參加科舉考試。那么蘇軾兄弟會在這場至關重要的考試中會金榜題名嗎這

            場考試會改變蘇軾的命運嗎 在三關考試最關鍵的第二關——禮部考試之中本來可

            以穩拿第一名的蘇軾卻出人意料地獲得了第二名。這對蘇軾來說雖然有些委屈但對

            后人來說卻給人們留下了一個千古傳頌的佳話。我們不禁要問蘇軾在這篇頗有點傳

            奇色彩的文章里頭到底寫了些什么東西主考官歐陽修為什么對它那么青睞呢歐陽修

            與蘇軾這對師生之間又會因為這篇文章而發生什么特殊的故事呢 蘇軾用他天才的

            文思與妙筆一舉成名天下知。可是因為母親程夫人的不幸去世蘇軾只得返回家鄉服

            喪。三年之后當蘇軾兄弟陪父親再次來到京城的時候一次北宋朝最高級別的科舉考

            試——制科考試即將舉行。曾經在三年前的考試中小試牛刀、一舉成名的蘇軾兄弟

            自然不會放過這次千載難逢的好機會他們準備向這次制科考試再次發起沖擊。那么

            制科考試到底是一種怎樣的考試制度而蘇軾兄弟在這場制科考試中又會有怎樣的表

            現少年成名的蘇軾還會帶給人們更多的驚奇嗎 自長江逆流而上經漢口過名滿天下

            的三峽便進入了中國西南的一大省——四川再沿江上行過重慶直到水源便可看見一

            尊大石佛其高三百六十英尺是由江邊一個懸崖峭壁雕刻而成。在此四川省西部的邊

            界在雄偉高聳的峨眉山麓就是樂山當年在蘇東坡時名為嘉州岷江就在此處流入長

            江。岷江自大西北原始部落聚居的山嶺上洶涌澎湃奔流而至與來自峨眉的另一河流

            匯合后直向樂山的大石佛奔騰而來洪流漸漸折向東南然后向東便一直流入中國海。

            在千年萬古為陰云封閉的峨眉山的陰影中在樂山以北大約四十英里之外便是眉州的

            眉山城在中國文學史上這座小鎮以當地一個杰出的文學世家出了名。這一家便是蘇

            家亦即人所周知的三蘇。父親蘇洵生有二子長子蘇軾字子瞻號東坡次子蘇轍字子由

            父子三人占唐宋八大家中的三席之地。 宋仁宗景佑三年一O 三六十二月十九日在

            這棟房子里一個嬰兒腳踢著襁褓的包布發出了啼聲。自從第一個兒子夭折之后這個

            初生的嬰兒便成了這家的長子。現在在這兒乘著這個嬰兒并沒有什么特別的活動也

            可以說只像其他的嬰兒一個樣的活動之時我們利用這段時光把這一家大略看一下

            吧。不過關于這個孩子的生日先要說一說不然會使海外中國傳記的讀者感到紛亂。

            晨他向這幅張果老像禱告。數年前他妻子已經生了一個女孩兒再生的就是那個夭折

            的孩子。他過去一直盼望生個兒子現在是如愿以償了。他必然是非常快樂并且我們

            也知道當時他正在飽受屈辱折磨痛苦萬分。 蘇家總算是個小康之家自己有田產也

            許比一般中產之家還較為富有。家中至少有兩個使女并且家里還能給蘇東坡和他以

            前姐姐各雇用一個奶媽。等弟弟轍生下時家中還能再雇一個奶媽。奶這兄弟二人的

            兩個奶媽按照中國的習慣要一直跟她們照顧到成年的孩子過活一輩子。 蘇東坡一

            降生祖父仍然健在正是六十三歲。以前年輕時生得高大英俊身體健壯酒量極大慷慨

            他騎著驢往城走去。那是他一生最快樂的日子。街上的人早已聽到那個考中的消息

            等一看見酪配大醉的老漢騎在驢背上后面跟著一個小子扛著一件怪行李都不禁大

            笑。程家以為這是一件令人丟臉的事。而蘇東坡則說只有高雅不俗之士才會欣賞老

            人質樸自然之美。此老漢也是一個思想開通的人。一天他在大醉之下走進一座廟里

            把一尊神像摔得粉碎。他原來早已對那尊像懷有惡感并且那尊神像全村人都很懼怕

            更可能的理由是對那廟里的廟視存有敵意因為他常向信徒們勒索錢財。 蘇東坡的

            酒量倒不是由祖父那里繼承而來但是他的酒趣則是得自祖父以后不難看出。這位不

            皇帝也會在這方面犯了禁忌因為誰也不易隨時記著十代祖先的名字。一次一個皇帝

            一時沒記清楚在給一座亭子起名字時用錯了字忽然想起來犯了禁忌誤用祖先之名。

            于是剛為那個亭子頒賜了名字立刻又改換。蘇東坡的父親蘇洵天性沉默寡言就其政

            治上的抱負而言他算是抑郁終身不過在去世之前他想追求的文名與功名是在他兩個

            兒子身上出現了。蘇洵秉賦穎異氣質謹嚴思想獨立性格古怪自然不是與人易于相處

            坡的時代本省已經出了不少的官員學者。其學術的造詣都高于當時黃河流域一帶因

            為在科舉時黃河一帶的考生都在作詩方面失敗。成都是文化中心以精美的信箋四川

            的錦緞美觀的寺院出名。還有名妓才女并且在蘇東坡出世百年以前四川還出了兩個

            有名氣的女詩人。那些學者文人?謐髕飛喜煌詰筆逼淥厙惱賂』槭蔚南死齜綹袢勻

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            ?惱碌男郾韁縝捎諞魅??拇ㄈ宋墑Ρ厝喚艸霾環病?就因為這種理由眉州人遂有

            “難治”之稱。蘇東坡一次辯稱此地居民不同于教養落后之地不易為州官所欺。士

            紳之家皆置有法律之書不以精通法律條文為非。儒生皆力求遵守法律亦求州官為政

            不可違法。州官若賢良公正任期屆滿之時縣民必圖其像懸于家而跪拜之銘之于心五

            十年不能忘。當地人像現代的學生一樣新教師初到任他們要對他施以考驗。州官若

            內行干練他們決不藉故生非。新州官若但有擾民傲慢之處以后使他為難棘手之事多

            矣。正如蘇東坡所說眉州之民難治非難治也州官不知如何治之耳。在眉州那些遺風

            古俗之外民間還發展出一項社會的門閥制度。著有名聲的世家列為甲等乙等而稱之

            為“江卿”。江卿之家不與普通人家通婚嫁只要對方非江卿一等再富而有勢亦不通

            融。另外農民之間有一種完美的風俗。每年二月農人開始下田工作。四月份以前拔

            除野草。農人數百之眾共同動手。選出二人管理一人管鐘漏一人管擊鼓。一天的開

            工收工完全聽從鼓聲。凡遲到與工作不力者皆受處罰交納罰金。凡因多而工作人少

            者都捐款歸公。收割?馴嚇?衿肜詞?矍熳;髕鋪脹磷齙鬧勇?盟盞姆,鷯脛概傻木榪罟

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            蘇東坡八歲到十歲之間他父親晉京趕考。落第之后到江淮一帶游歷母親在家管教孩

            子。這段期間內家中發生一件事宋史蘇東坡的傳記與蘇轍為他母親寫的長篇碑文里

            都有記載。母親那時正教孩子后漢書。書上記載后漢時朝政不修政權落入閹宦之手

            當時書生儒士反抗不陰不陽的小人統治。貪婪納賄勒索濫捕無辜是經常有的。因為

            地方官都是那些太監豢養的走狗小人忠貞廉正之士和太學生竟不惜冒生命之險上書

            彈劾奸黨。改革與抗議之聲此起彼落調查與審訊之事層出不窮。當時學者與太學生

            輩在朝廷圣旨頒布之下或遭皮肉之苦或遭迫害折磨或遭謀殺喪命。 在這群正人學

            者之中有一個勇敢無畏的青年名叫范滂而蘇詢的妻子正教兒子讀的就是《范滂

            傳》。 建寧二年送大誅黨人詔下急捕滂等。督郵吳導至縣抱詔書聞傳舍伏床而

            泣。滂聞之日“必為我也。”即自詣獄。縣令郭揖大驚出解印緩弓怖俱亡日“天下

            大矣子何為在此”滂日“滂死則禍塞何敢以罪累君又令老母流離乎”其母就與之

            之后若做范滂這樣人您愿不愿意”母親回答道“你若能做范滂難道我不能做范滂的

            母親嗎” 東坡六歲入學。這個私塾不算小有學童一百多人只有一個老師是個道

            士。蘇東坡那副絕頂聰明的幼小頭腦很快就顯露出來在那么多的學童之中蘇東坡和

            另外一個學生是最受老師夸獎的。那個學生是陳太初后來也考中科舉但是出家做了

            道士一心想求道成仙去了。陳大初在晚年時一直準備白晝飛升。一天他去拜訪一個

            朋友。朋友給他食物金錢。他出門之后把那食物金錢全散與窮人自己在門外盤膝打

            坐在不食人間煙火之下就準備脫離此紅塵擾攘的人間世。幾天之后他呼吸了最后一

            口氣就不動彈。那位朋友叫仆人把他的尸體移走。但是當時正是新年元旦在一年如

            此吉祥的日子仆人們不愿去搬運尸體。但是死人說了話“沒關系我可以自己搬

            運。”他立起身來自己走到野外在一個更為舒適的地方死去。這就是一般所謂道家

            硯臺對書法藝術十分重要。一個上品硯臺往往為文人視為至寶。好硯臺是文人書桌

            子上的重要物品因為文人一天大半的生活都與之有密切關系。父親給孩子一個硯臺

            他必須保存直到長大成人他還要在硯臺上刻上特別的詞句祝將來文名大噪。 據有

            些文字記載蘇東坡十歲時已經能寫出出奇的詩句。在他那篇《黠鼠賦》里我們找到

            了兩句。這篇短文字是描寫一個狡猾的小老鼠掉入一個瓦甕里假裝已死等把甕倒在

            地上便急速逃去這樣把人欺騙過。大約也正在此時他的老師正讀一篇長詩詩里描寫

            當時朝廷上一群著名的學者。蘇東坡這個幼小的學童在老師肩膊后面往前窺探了一

            艱難而費力的苦事。傳統的老方法則是要學生背一整本書書未加標點要學生予以標

            點用以測驗學生是否徹底了解。最努力苦讀的學生竟會將經書和正史抄寫一遍。蘇

            東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經典以及正史中常見的名稱事

            故暗喻等典故稍加思索這種讀書方法自有其優點。因為將一本書逐字抄寫之后對那

            本書所知的深刻決非僅僅閱讀多次所能比。這樣用功方法對蘇東坡的將來大有好處

            因為每當他向皇帝進諫或替皇帝草擬圣旨之際或在引用歷史往例之時他決不會茫無

            頭緒就如同現代律師之引用判例一般。再者在抄書之時他正好可以練習書法。

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