以責(zé)任感為話題的作文八篇

以責(zé)任感為話題的作文八篇

導(dǎo)語：什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時完成自己的任務(wù)

就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安

理得的獲得自己的報酬。其實，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對任

務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個行為過程。而責(zé)任感那么是一個人

對待某件事物所持有的態(tài)度。

十二月的冬天是寒冷的，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下，如同墜入凡間的

天使。但落到地上，卻又不見了，我有些埋怨老天了，那么美麗的

事物就這樣消逝了，不免有些心疼。

的，形成云也是要消耗水的，地面上的水也會減少，便影響作物的

收成，這一切可是雪造成的。它現(xiàn)在融化落在泥土中，可以為作物

增加水分，這可算得上是雪的將功抵過。”我突然明白了些什么，

雪的這些便是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而我卻一再推脫責(zé)任，我不禁濕潤了

眼睛，對老師說：“對不起，老師，我錯了。”

雪依然下著，那飄揚(yáng)的雪花急速落下，像是去趕忙完成自己的

抉擇。謝謝您，老師！是您讓我學(xué)會了責(zé)任。

什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時完成自己的任務(wù)就是負(fù)

責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的

獲得自己的報酬。其實，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對任務(wù)的一

種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個行為過程。而責(zé)任感那么是一個人對待某

不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)懶散敷衍不負(fù)責(zé)任成

為一種習(xí)慣時，做起事來往往就會不老實。

舉國震驚的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集團(tuán)

高層對于責(zé)任感的無視，以及對于人民食品平安責(zé)任感的淪喪，而

這種行為最終導(dǎo)致的結(jié)果是自身的垮臺。

同樣都是，有的人為了別人可以付出自己的生命，有的人為了

眼前的利益卻不顧別人的生命，這不是人與人有多大的差異，而僅

僅是因為有些人失去了責(zé)任感。

每個人都有自己的處世哲學(xué)，每個人也都有自己的為人之道，

只是，不管怎樣，窮也好，富也罷，我們每個人都應(yīng)該在自己的人

生道路上肩負(fù)著責(zé)任感，一個有責(zé)任感的人才會讓人敬重，一個有

責(zé)任感的人才會得到別人的信任，一個有責(zé)任感的人才會步入成功

的殿堂。

要說如何做一個有責(zé)任感的人，那就必須要負(fù)起責(zé)任，將自己

應(yīng)該做的事情認(rèn)認(rèn)真真的辦完。

當(dāng)你看到媽媽做飯累得滿頭大汗時，你有責(zé)任跟媽媽說一聲：

媽媽，您辛苦了！當(dāng)你看到別人有什么困難時，你有責(zé)任去幫助

他，撫慰她，當(dāng)你看到別人因為什么小事而吵架時，你有責(zé)任去勸

阻他們……

雖然我們在浩蕩的人群中如一粒渺小的塵埃，但是我們大家如

果每一件事情都負(fù)起責(zé)任，盡自己的所能辦完，那我們也能給祖國

母親多一份溫暖，這也是我們的責(zé)任。

責(zé)任的表達(dá)方法多種多樣，干好自己的本職工作，這就是我們

的責(zé)任，我們應(yīng)該先把自己的本職工作做好，好好學(xué)習(xí)。

從我們出生那天起，父母就負(fù)起了責(zé)任將我們養(yǎng)大，等我們長

大了，我們也要負(fù)起責(zé)任孝敬我們的父母，讓他們感到幸福。

羞，一脈柔情，令人神往；曾幾何時，她與那玉樹臨風(fēng)的一代名將

相知、相許；曾幾何時，她的情思與心儀幻化成西子湖畔的一對對

游魚，愿有情人終成眷屬……面對溪水中倩麗的身影，瑩瑩淚水溢

滿眼眶。為了越國，只能作出犧牲，這是她無從選擇的命運(yùn)。她掀

起衣角，輕輕地抹去淚水；她揮利劍，斬情思；用那柔弱的身姿肩

負(fù)起興國的大任。于是，越國振興，舉國歡慶……她笑了，她的笑

聲如假設(shè)耶溪中涌起的恬淡、祥和的浪花，與溪中的磐石連成生命

鏗鏘的姿態(tài)；與溪中的游魚一起合成歷史的風(fēng)景圖片。

不知過了多少年，又一個女孩變成了一只大雁，飛翔于漫漫天

宇下、蒼茫大漠上：

塞外寒天，沙在狂舞，風(fēng)在哭泣。火一般的斗篷下是一張美麗

曾有過這樣一個故事。白紙對人們在自己身上寫畫痛心疾首，

認(rèn)為自己變成了廢紙。可是當(dāng)主人收拾東西時，把那些發(fā)黃的空紙

燒了，而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來。

這就說明，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時候，我們便擁有了一份高貴的

價值。

反之，如果對自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù)，不僅愧對于良

心，而且影響了集體的利益。《少了一個馬掌釘》就是典型的例

子。理查被俘虜以后，人們就說：“少了一個鐵釘，丟了一個馬

掌；少了一個馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)

役；丟了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。”所有的損失都是因為少了一

個馬掌釘。告訴我們小的疏忽會帶來大的災(zāi)難。

一個同學(xué)沒能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)清掃干凈，當(dāng)組長責(zé)備事，

那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會關(guān)系中，并

在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是

那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感

一般是指“社會責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。

復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一那么報

道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一

時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知

女孩卻說，那就安樂死吧。

對國家、社會的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任

感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來成功開展的巨大精神力量。

再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的

林那么徐之所以名垂千古，就是因為他們有責(zé)任感，他們那種以天

下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社

會責(zé)任感樹立了典范。

愿我們每個公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有

的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，發(fā)奮有為，在責(zé)任感的召喚下，對家庭、

任感。如果自己對社會放棄了責(zé)任也就意味著自身在這個社會放棄

了更好的生存條件。

記得一位美國學(xué)者說過：盡管責(zé)任有時使人厭煩，但不履行責(zé)

任，只是一個懦夫，一個不折不扣的廢物。我想所有人都不希望自

己被別人看做是一個懦夫、廢物。因此，從現(xiàn)在起，我們就應(yīng)該做

個有責(zé)任感的人，讓責(zé)任感伴隨著我們一路成長……

沒有大山的脊梁，就沒有大山的巍峨；沒有責(zé)任的沉重，就沒

有人生的壯觀。--題記

窗外是冷冷的月光，窗內(nèi)是淡淡的悵惘。

站在窗前，捧一杯清茶，希望它能沖淡自己的悵惘，任思緒在

廣遠(yuǎn)的時空張開翅膀。

蒼天問我，我問蒼天：什么是責(zé)任？

媽媽告訴我，責(zé)任也許是這樣的：院中大榕樹的鳥巢里有新銜

這就是歷史眼中的責(zé)任：責(zé)任是報效國家、濟(jì)世懷人的熱誠肝

膽，責(zé)任是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。

什么是責(zé)任？什么是責(zé)任最深刻的內(nèi)涵？我問上蒼，蒼天答

復(fù)：“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，

一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾甘赴疆

場，掃平敵寇，恢復(fù)中原，那就是一種責(zé)任；當(dāng)?shù)卣饋砼R時，唐山

十三位農(nóng)民兄弟救援隊千里迢迢，跋山涉水，開赴四川災(zāi)區(qū)，全然

置個人生死于不顧，那種淳樸的大愛真情，就是一種責(zé)任；而莘莘

學(xué)子“三更燈火五更雞”，為中華之崛起，為中華科技之崛起，而

不辭勞苦，學(xué)海行舟的執(zhí)著拼搏，就是一種責(zé)任。