最苦與最樂

《最苦與最樂》教學設計

教科書分析：

1.梁啟超先生的《最苦與最樂》這篇議論性散文，從淺顯的問題出發，闡釋

了一個深刻人生的哲理：盡得大的責任，就得大快樂;盡小的責任，就得小快樂;

沒有盡責任，就是自投苦海。文章先提出一個常需思考而又困惑著人們的問題：

人生什么事最苦?作者否定了“貧”、“老”、“死”，而是身背一種未了的責

任，然后闡述為什么身背未了責任最苦。接著又論述了什么事最快樂，為什么“責

任完了，算是人生第一件樂事”。最后得出身負重任者享受的是苦中真樂的結論，

再通過責任能否推卸得出“最苦”與“最樂”關系的認識，使論題更加凸顯，觀

點更加鮮明。

2.《語文課程標準》第四學段(7—9年級)，有關閱讀訓練的目標共十五項，

基本指導思想是：運用多種閱讀方法，培養獨立的閱讀能力。在新課標下，語文

課文一般分為精讀課和略讀課。在教學實踐與研究中，我們發現，閱讀課教學在

具體實施中經常出現兩個偏差：一種是把“略讀”全變成“精讀”，不利于培養

學生良好的閱讀方法和習慣;另一種是完全由學生課上或課下“自己看”，幾乎

沒有收效。這兩種情況都嚴重影響了閱讀課的教學。

3. 培養略讀能力。首先讓學生在通讀課文的基礎上感知文本大意。其次，

化整為零，依照論證的逐層展開，篩選并概括帶有作者看法、觀點的句子，引導

學生整理并加以積累。最后，再化零為整，理清文脈，在對重點詞句進行分析感

悟的基礎上，形成對文章深刻立意的認識。通過三個層次的略讀指導，幫助學生

建立學習框架，從而形成對規范議論文的邏輯感知能力。指導研讀文章。結合《語

文課程標準》的基本精神，以及7—9年級對議論文閱讀的要求：“能閱讀簡單

的議論文，區分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間

的聯系，并通過自己的思考，作出判斷”，以這樣一篇論點鮮明、論證嚴密，論

據充實的議論文作范例，有助于學生總結，進一步了解議論文的一般特點，了解

議論的觀點和材料之間的統一關系，為培養嚴密的思維能力和進一步學習議論文

知識打下基礎。

4.閱讀理解程度與閱讀速度是略讀中的一對矛盾，因此，對略讀能力的培養

必須將學生對閱讀內容的理解與閱讀速度兩者結合起來。本文乃梁任公經典演講

文，教師要引導學生分析語言特點，使略讀與精讀能力均得以提升。

學情分析：

學習本課應在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內容，明確作者觀點，

理清文章脈絡，學習文章流暢又簡潔的語言。由于七年級的起始階段對帶有議論

性的文體不好把握，教師在教學過程中，應在學生自主學習的基礎上，引導學生

掌握文章的觀點和基本內容，理清文章結構，采用談話、討論、誦讀等方式，啟

發學生的思維能力，鍛煉學生的語言表達能力，樹立正確的人生觀、價值觀，并

通過語言欣賞、仿寫句子等方法，引導學生理解本文豐富的人文內涵。

七年級學生對人生的體悟經驗很少或沒有，對梁啟超先生了解較少。因此，

教師可以提供給學生《少年中國說》《敬業與樂業》等文章片斷，幫助學生理解

作者的人生主張。同時要讓學生明白文中俗語、古語、名言的意思與作用，真正

體會到作者的人生態度，樹立對自己、對他人、對社會的責任感。

教學目標：

⒈ 運用略讀的方法，理解文章內容，明確作者觀點，理清文章脈絡。

⒉ 文章論證嚴密，在教學過程中，引導學生理解論證方法的運用，培養學

生思維的嚴密性。

⒊ 本文語言流暢而又凝練，指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子

仿寫等形式，鍛煉學生的表達能力。

⒋ “責任”的話題是嚴肅的，要引導學生采用合作探究的方式，理解本文

豐富的人文內涵，樹立對自己、對他人、對社會的責任感。

教學重點：

⒈ 學習略讀的方法。跳過某些細節，在短時間內有選擇地閱讀，把握作者

觀點。

⒉ 對內容和表達深入把握，形成自己讀書后的心得與體會。

教學難點：

⒈ 積累字詞音形義，課堂展示。

⒉ 查找關于梁啟超的資料。

⒊ 查找議論文相關知識。

教學過程：

第一課時

一、暢所欲言，導入新課：

同學們，大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學生發言)

同學們，痛苦和快樂，是人類永恒的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人

志士更有不少精彩的論述。今天，我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文，

此文既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，掩卷令人回味

無窮。(ppt顯示課題)

將學生分成四個學習小組，合作交流，完成以下四個環節的學習。

二、交流預習，展示成果：(ppt顯示)

出示任務：讀準發音，解釋詞意，補充作者資料，朗誦《少年中國說》，第

一組派代表完成。

⒈ 走近作者：

梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產階級改良主義者、學

者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院

導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

⒉ 讀準字音。

達(dá)觀 安分(fèn) 恩惠(huì) 賠(péi)禮

縱(zòng)然 契(qì)約 循(xún)環 悲天憫(mǐn)人

⒊ 理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等

關系的文書。

契約可以理解為“守信用”。

達觀：對不如意的事情看得開。

如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。

任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。

悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐

敗和人民的疾苦

感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一) 自由速讀，整體感知：

出示任務：本文可以分為幾部分?各論述了什么?

討論明確：三個部分，第二組學生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負責任是人生最大的痛苦。

第二部分：(第4自然段) 盡責任是人生最大的快樂。

第三部分：(第5—6自然段)人生當勇于負責任，而不能逃避責任。

反饋指導：本文告訴了我們，人生最大的痛苦是未盡到責任，人生最大的快

樂是盡到了責任。同時告訴人們，人應當勇于擔負責任，而不應該逃避責任。

(二)用心品讀，篩選觀點：

出示任務：作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點，你最信服的是哪

一點?談談你對這些語句的理解，或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照

三部分論證的逐層展開，篩選并概括帶有作者看法觀點的句子。)

⒈ 第二小組學生展示有關議論文基本知識：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點、論據、論證

議論文的結構：引論、本輪、結論

⒉ 探討交流，反饋結果(全文觀點性的句子)：

⑴ 我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。

⑵ 獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像

是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。

⑶ 凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而

且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，

便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。

⑷ 有了這責任，那良心便時時刻刻監督在后頭，一日應盡的責任沒有盡，

到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里

去。

⑸ 自然責任完了，算是人生第一件樂事。

⑹ 大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才

能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺ 一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之

權，操之在己。

⑻ 責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。

⑼ 盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。

(請學生邊篩選邊在書上圈點勾畫)

⒊ 教師引導學生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生最大的痛苦在于負了未了的責任” (引論)

“盡責任是人生最大的快樂”

“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂” (本論)

“這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任。” (結論)

⒋ 小結思想內容，領會立意之美：

出示任務：

⑴ 學生發言：暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。

⑵ 發散思維活動：仿句“責任是燈下完成作業的堅持， ，……”

學生答案： 責任是在教室打掃衛生的堅守

責任是為父母主動做事的孝心

責任是學業上創造佳績的心愿

……

⑶ 反饋總結：

《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和

幸福是“盡責任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實、永恒，具有極強的

普適性。每個人，無論何時何地都可以盡自己的責任——對親人、對朋友、對

別人、對社會、對自己的責任。

一個世紀過去了，在當今的時代，作者的思想，他所倡導的責任感，并沒有

因時間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀：

(ppt顯示)

故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少

年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年

勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球! ——節選自《少年中

國說》

(情感道德價值觀的目標：通過朗誦，激發起學生昂揚少年情懷，增添一份

神圣的責任感。)

第二課時

導入：前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內容及深刻主題，

現在我們就從論據和論證方法出發，來探討本文的論證過程。

一、嚴密的論證之美(ppt顯示)

(一) 用心研讀，感受文氣

出示任務：在議論文中，論據是闡述或論證論點的依據，是作者確立觀點的

理由，是議論的基礎。那么論據可分為那幾類?同樣，一篇好的議論文需要恰當

運用各種論證方法，常見的論證方法主要有哪些呢?

⑴ 學生交流，第三組展示準備的資料：(ppt顯示)

論據分為：事實論據、道理論據

論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證

反饋指導：意在使學生能分辨文中不同的論據類型，明晰常見的論證方法。

⑵ 第三組學生展示：

譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子，也就是我們通常說的

“擺事實，講道理”，這樣的實例就叫事實論據。除了事例外，很多議論文中往

往會插入很多名人名言，科學理論等，一方面使文章顯得有內涵，而另一方面也

能支持作者的觀點，增強文章的說服力，這類引用的理論在議論文中就叫理論論

據。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，

一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有：

道理論證：運用講道理的方法，用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中

外名人名言

及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯系理論論據)

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯系事實論據)

對比論證：把兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結

論映襯而出

的論證方法。

⑶ 出示任務：請學生搜索文中使用的論證方法及論據類型。

學生反饋：

道理論證：引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型

為道理論據)

舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)

對比論證：最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)

教師小結：正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述，使文

章極具說服力。

(二) 返觀全文，把握文脈：

⑴出示任務：請同學們再次梳理全文的論述思維，討論明確。(ppt顯示)

“負責任是人生最大的痛苦”→“盡責任是人生最大的快樂”→“從苦中的

來的樂才算真樂”→“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任”

反饋總結：

文章的論點是一對姊妹命題，這里“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”，

不是兩個迥異的或對立的事物，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機

聯系使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點，作者先論證“負責任是人

生最大的痛苦”，再來論證“盡責任是人生最大的快樂”。對于負責任的幾種情

況，都是生活中所見的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。

然后將負責任的情況延展到對家庭，社會，國家乃至自己，使議論更加深入，歸

納出“負責任是人生最大的痛苦”。課文后半部分論證“盡責任是人生最大的快

樂”時，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”

這一論據，便水到渠成。

至此，兩個分論點已經證明，文章似乎可以結束了。但作者知道，一些讀者

的思想上還有一個結沒有解開：既然負責任是痛苦的，那么不負責任不就沒有痛

苦了嗎?于是作者設立了第三個分論點：“人生應當勇于負責，而不應當逃避責

任”。其正面理由是“責任越大，痛苦越大，快樂也越大”。其反面理由是“責

任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。

梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語言特點。

出示任務：看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同

句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導：句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主

動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中

找出具體句子。

第四組學生展示：

⑴ 人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責任。——設問句

⑵ 到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問句

⑶ 責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，

那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷ 卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。——被動句

⑸ 這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。——否定句

⑹ 人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，

達觀的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

⑺ 孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻ 然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢?——引用

學生討論明確：雖然本文談的是嚴肅的話題，但由于句式的變化，修辭方法

的多樣，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語段，進一步體會“語言平易親切，如話家常”的特點。

出示任務：

⑴ “答應人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報

答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡

里夢里都像有他的影子來纏著我。”

(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動，其實是在闡述“人

生最苦的事是未盡責任”這一道理，這樣親切的語言，就像一個長者在與讀者促

膝談心，娓娓道來，沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)

⑵ “翻過來看，什么事最快樂呢?自然是責任完了，算是人生第一件樂事。

古語說得好：‘如釋重負’;俗語亦說是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語、俗語形容盡責后的快樂心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大

增強了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)

反饋總結：本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，

具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識，深厚學養，憂國憂民、以天下為己

任的熱烈情懷是分不開的。

(二)鏈接名文，再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)

請同學們齊聲朗讀：

第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流

露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在

這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;反過來，倘若我

們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，

不在客觀的事。

——節選自《敬業與樂業》

小結：莊重之心，懇切之意，親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的

文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語言風格不得不令人嘆服!

三、能力遷移：

(一)教師準備好一些關于責任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉

例說明(可引用歷史人物、生活實例)，然后進行小組交流。(ppt顯示)

⑴ 孔子：無入而不自得

字義：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。

舉例：如安貧樂道的顏回 躬耕隴畝的陶淵明

⑵ 孟子：君子有終身之憂

字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。

舉例：孟子—— 孫中山——革命尚未成功，仍

須努力

⑶ 曾子：任重而道遠

字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已 父母終身為子女付出的那份“無私

的愛”

⑷ 曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往

是不是都守了信用?老師所教的課業，有沒有認真復習?

舉例：桃園三結義 一諾千金

⑸ 范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后，才

覺快樂。

舉例：大禹治水 許多愛國的仁人志士

(二)學生交談，發表自己對苦與樂的認識。

四、小結

在人生旅途上，盡管人人盼望快樂，厭棄痛苦，但他們本是一對孿生，永遠

伴隨在生活的舞臺上。學習知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝

血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦，然而在你超越自我

之后，盡到責任之時，迎接我們的將是一串歡樂的音符。

板書設計

最苦與最樂

中心論點：負責任最苦，盡責任最樂。

分論點一：最大痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)

分論點二：最大快樂——盡責任(處處盡責，時時盡責)

結論：人生當勇于負責，不應逃避。