第22課《禮記二則》(練習)八年級語文下冊(部編版)(解析版)

第22課《禮記》二則

一、基礎與鞏固

1．給下列加點的字注音。

嘉肴()弗()教學相長也

．．．

()

旨()兌命()選賢與能

．．．

()

)矜(講信修睦()

)男有分()貨惡其棄于地也(

fú【答案】yáojǔmùguāzhǎngzhǐyuè

wùnfèn

．．

．．

【詳解】此題考查學生對字音的掌握情況，這就要求學生平時的學習中注意字音

的識記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規則，同時

可根據形聲字的聲旁來推斷它的讀音。“弗”應讀“fú”，本義拼成“fó”,“與”

應讀“jǔ”，不要拼成“yǔ”。

2．選出加線詞意思相同的一組（）。

A．老有所養/養生送死

B．天下為公/此為何若人

C．矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養/不獨子其子

D．是故謀閉而不興/故外戶而不閉

【答案】B

【詳解】A.“養”的意思分別是“供養”“養活”；B.“為”的意思都是“是”

的意思；C.“獨”的意思分別是“老而無妻”“單獨”；D.“故”的意思分別

是“因為”“因此”。故選B。

3．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．其①其

此之謂乎/②貨惡其棄于地也

．．

B．之①其此之

謂乎/②大道之行也

．．

C．故①故

曰：教學相長也/②故人不獨親其親

．．

D．長①教學相長

也/②幼有所長

．．

【答案】C

【詳解】考查文言詞語的意義和用法。A.①表示揣測，大概；②代詞，指財貨；

B.①助詞，賓語前置標志；②結構助詞，的；C.①所以；②所以；D.①促進；②

成長；故選C。

4．下列句子中，不含通假字的一項是（）

A．雖有嘉肴，弗食，不知其旨也B．《兌命》曰：“學/學半。”

C．選賢與能，講信修睦D．矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。

【答案】A

【詳解】B.“兌”同“說”，指的是殷商時期的賢相傅說；“學”同“敩”，教

導；C.“與”通“舉”，推舉，選舉；D.“矜”通“鰥”，老而無妻的人；故選

A。

5．下列加點字的注音完全正確的一項是（）

A．自強

（qiáng）學（xué）學半講信修睦（mù）不知其旨（zhǐ）

．．．．

B．嘉肴

（yáo）男有分（fēn）教學相長（zhǎng）不必為（wèi）己

．．．．

C．弗

（fú）學好逸惡（wù）勞有所長（zhǎng）選賢與（jǔ）能

．．．．

D．兌

（duì）命矜（jīn）寡孤獨塵埃（āi）也天下為（wéi）公

．．．．

【答案】C

【詳解】A.“學”讀作xiào；B.“分”讀作fèn；D.“兌”讀作yuè；“矜”讀

作guān；故選C。

6．下列詞語的書寫全正確的一項是（）

A．佳肴北冥藏于己雖有至道

B．弗食塵埃此之謂講信修睦

C．兌命廢疾男有份選賢舉能

D．悠游謀閉學學半鰥寡孤獨

【答案】B

【詳解】A.“佳”應為“嘉”；C.“份”應為“分”；“舉”應為“與”；D.

“鰥”應為“矜”；故選B。

7．默寫。

（1）知不足，________；知困，________。

（2）使老有所終，壯有所用，幼有所長，________。

（3）________，不必藏于己；________，不必為己。

（4）是故________，________，故外戶而不閉。

（5）《雖有嘉肴》中，說明學習和教學之后能讓人知道自身不足的句子是：

________，________。

（6）《雖有嘉肴》中一文中重視實踐，要求把明白的道理付諸行動，通過行動

來證明道理是否正確的句子是：________，________，________。

（7）《大道之行也》一文描述的“大同”社會的根本特征是________，________，

________。

（8）《大道之行也》是一片名文，出自本文的兩個成語是________，________。

【答案】（1）然后能自反也然后能自強也（2）矜、寡、孤、獨、廢

疾者皆有所養（4）謀閉而不（3）貨惡其棄于地也力惡其不出于身也

興（6）雖盜竊亂賊而不作（5）學然后知不足教然后知困

有至道講信修弗學（7）天下為公選賢與能不知其善也

睦夜不閉戶（8）鰥寡孤獨

【詳解】考查學生古詩文名句默寫能力。學生答題時要正確理解句意，邊誦邊寫，

規范書寫，認真檢查，力求不出錯別字。本題中的“反、矜、弗、與、睦、寡”

等字詞容易寫錯。

二、閱讀理解

（一）拓展閱讀

閱讀下面文章，完成下面小題。

吾母姓鐘氏，名令嘉，出南昌名族。十八，歸先府君。時府君年四十余，任

俠好客，樂施與，散數千金，囊篋蕭然，越二載，生銓，家益落，歷困苦窮乏，

人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀，戚黨人爭賢之。

銓九齡，母授《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之

為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒

指壁間詩歌．教兒低吟之以為戲。

先府君茍有過，母必正色婉言規。或怒不聽，則屏息，俟怒少解，復力爭之，

聽而后止。先府君在客邱，督銓學甚急，稍怠，即怒而數日不及一言：吾母垂涕

撲之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教由是益以嚴。

（選自蔣士銓《忠雅堂集》）

【注釋】①歸：古代女子出嫁叫“歸”。先府君：指作者已去世的父親。②

囊篋蕭然：這里是“錢物都用空里”的意思。③銓：作者蔣士銓自稱。④愁蹙

狀：愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨：親威和鄉鄰。⑥吟哦聲：讀詩的聲調。⑦少痊：

病體略微好轉些。⑧撲之：責打我（銓自指）。

8．下列咅各組句子中，加點字詞意義相同的一項是（）

A．家益

落/益慕圣賢之道（《送東陽馬生序》）

．．

B．銓每病，母即抱銓行

一室中/行拂亂其所為（《生于憂患，死于安樂》）

．．

C．先府君茍有過/及魯肅過

尋陽（《孫權勸學》）

．．

D．聽而后止/河曲智叟笑止

之曰：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）

．．

9．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是（）

例句：母授以《禮記》《周易》《毛詩》

．

A．不以

物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）

．．

B．家貧，無從致書以

觀（《送東陽馬生序》）

．

C．咨臣以

當世之事（《出師表》）

．

（《隆中對》）弱為強者

D．然操遂能克紹，以

．

10．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。

（1）輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。（2）令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。

11．你如何評價母親“垂涕撲之”的舉動？請用自己的話概括出文段中母親的哪些

行為舉動是值得我們稱贊的。

【答案】8．A9．C10．①她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲

念誦作為游戲。②（母親）叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲

累。11．“垂涕”表現出母親對孩子的憐愛，“撲之”表現出母親對孩

子要求的嚴格。文段中母親不畏貧窮、教子讀書、勸夫改過、嚴格要求孩子等行

為值得稱贊。

【解析】8．考查一詞多義。

A.更加/更加；B.行走/行為；C.過錯/經過；D.停止/阻止；故選A。

9．考查文言虛詞的意義和用法。

例句：母親把《禮記》《周易》《毛詩》教授給我。以：介詞，把。

A.句意：不因外物好壞或自己得失而或喜或悲。以：介詞，因為。

B.句意：家中貧困窮苦，沒有辦法得到書籍來觀看。以：連詞，來。

C.句意：把當前的朝政局勢向我請教、詢問。以：介詞，把。

D.句意：但曹操能夠打敗袁紹，紹，由弱變強。以：介詞，憑借。

故選C。

10．考查對句子翻譯。

翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換”，具體到

某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句

就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

（1）句子重點詞：輒：于是，就。以為：把……作為。

（2）句中重點詞：乃：才。已：停止。嘗：曾經。倦：疲倦。

11．考查對文章內容的理解和分析。

文中母親因“我”讀書不認真而“垂涕撲之”。“垂涕”指母親打“我”時是哭

著打的，可看出母親對“我”的疼愛，“撲之”意思是打我。結合下文“令跪讀

至熟乃”可知，她打“我”后，叫我跪在地上，把書讀熟才放過我，由此可看出

墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。

父親做錯了事情，母親一定認真地用委婉的話規勸他；遇到父親發怒不聽她的，

她就屏住氣不說了，等父親消了氣，又反復勸說，到父親聽了她的話才停止。父

親在外地的寓所，督促我讀書時，脾氣急躁，我稍有一點不認真，他就發怒，把

我丟在一旁，幾天不理睬我。母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才

放過我，從來不覺自己疲累。所以，我從不因為貪玩而荒廢了學業，母親對我的

教育，也因此而更加嚴格。

（二）比較閱讀

閱讀【甲】【乙】兩文，回答問題。

【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不

獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所

養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必

為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

《大道之行也》

【乙】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初

極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、

桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂

髫，并怡然自樂。

《桃花源記》（節選）

12．解釋下列句子中加點的詞。

（1）選賢與能與：

．

（2）阡陌交通交通：

．．

13．下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．有良田、美池、桑竹之

屬其此之謂乎

．．

B．故人不獨親其

親其正色邪？其遠而無所至極邪

．．

C．天下為

公不足為外人道也

．．

D．貨惡其棄于

地也駢死于槽櫪之間

．．

14．用現代漢語翻譯“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。”一句

15．【甲】文寄托著儒家崇高的社會理想，其中對人才的選拔有什么標準？

16．【甲】【乙】兩篇文章在表達的理想志趣上有何相同之處？

【答案】12．（1）與，同“舉”，選撥（答出同“舉”亦可）（2）交錯相

通13．D14．這樣一來，圖謀之心閉塞而不會興起，盜竊財物

作亂害人不會發生（這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和作亂害

人）。15．品德高尚，才能出眾，講求誠信，崇尚和睦，使社會保持和

16．人人都能得到社會的關愛（或平安定（或選賢與能，講信修睦）。

老人和小孩都能得到社會的關愛）；人人都能安居樂業。

【解析】12．本題考查文言文詞語的理解。

（1）句意：把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與，同“舉”，選撥。

（2）句意：田間小路交錯相通。交通，交錯相通。

13．考查一詞多義。

A．代詞，相當于“這”或“那”/賓語前置的標志；

B．代詞，他的/表選擇，或許；

C．判斷動詞，是/介詞，向；

D．介詞，在；

（或老人和小孩都能得到社會的關愛）。

根據甲文中的“男有分，女有歸”“壯有所用”和乙文中的“阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可得：人人都能安居樂業。

閱讀下列兩個語段，完成下面小題。

【甲】

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后

．

知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教

學相長也。《兌命》曰“學學半。”其此之謂乎！

．

（選自《雖有嘉肴》）

【乙】

人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染

①

③④②

而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以

．．

求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，

雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者

⑥⑦⑧

．

焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉⑨乎？

（節選自顧炎武《與友人書》）

【注】①孤陋：片面、淺陋。②資：盤纏。③審：詳細。④稽：探究、考察。

⑤庶幾：差不多。⑥子羔、原憲：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧丘：孔子。

⑨勉：勤勉，努力。

17．解釋下列句中加點詞的意思。

（1）不知其旨也旨：__________

．

（2）學學半學：__________

．

（3）猶當博學審問博學：__________

．．

（4）雖有子羔、原憲之賢雖：__________

．

18．用現代漢語翻譯下列句子。

（1）是故學然后知不足，教然后知困。

⑤

（2）夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎？

19．八年級（2）班王娟同學讀完甲文，產生了疑問：為什么論述的觀點是“教學

相長”，卻從“嘉肴”寫起？請你幫她解惑。

20．你從甲文中“雖有至道，弗學，不知其善也”和乙文中“若既不出戶，又不讀

書，則是面墻之士”，得到怎樣的啟示？

【答案】17．（1）味美。（2）同“敩”，教導。（3）

（4）即使。博覽群書，廣泛地學習。18．（1）所以，學習

之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

（2）連孔子這樣的圣人（或憑借孔子的圣賢），尚且愛好學習，現在的人難道

不該以此勉勵自己嗎？19．作者用“嘉肴”比喻“至道”，通過類比，

生動形象地引出要論證的道理。20．對學習應該積極主動，既要學習書

本知識，又要進行社會實踐，才能有更大的收獲。

【解析】17．本題考查文言文詞語含義的理解。

解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的意思，然后結合語境推斷詞語的含義。

解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環境中的用法，如通假字、詞性活用、

古今異義等現象。

（1）句意為：不知道它味道甘美。旨：味美。

（2）句意為：教人是學的一半。學：同“敩”，教導。

（3）句意為：也仍要廣泛的獵取學問并詳細考究。博學：博覽群書，廣泛地學

習。

（4）句意為：即使是有子羔、原憲那樣的賢能。雖：即使。

18．本題考查文言文語句翻譯。

文言文句子翻譯要點：重點詞語一定要翻譯準確，尤其注意一些關鍵詞的特殊用

法，如古今異義、詞類活用、一詞多義、通假字；結合上下文，語句通順，語意、

語氣不變；直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：

（1）是故：所以。困：困惑。

（2）以：動詞，和“如”“若”相同。勉：勤勉，努力。

19．本題考查寫作手法。

聯系【甲】文中的“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善

也”可知，作者運用類比的寫法，以嘉肴類比至道，以不食嘉肴類比不學至道，

以生活常識作類比，把深奧的道理講得通俗易懂，指出了學習的重要性。進而引

出下文教與學之間的關系：教學相長。

20．本題考查對文章內容的理解分析和探究。

“雖有至道，弗學，不知其善也”意思是即使有最好的道理，不學習，就不知道

它的好處。強調積極主動地學習，要去實踐才能明白；“若既不出戶，又不讀書，

則是面墻之士”意思是如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）

一般，對學問一無所知。強調身體和心靈必須有一個在路上，要實踐、學習、探

索才能增長見聞。故都是告訴人們對學習應該積極主動，既要學習書本知識，又

要進行社會實踐，才能有更大的收獲。