宰我問(wèn):「三年之喪,期已久矣。 君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè),樂(lè) " />
2023年12月7日發(fā)(作者:基層干部個(gè)人工作總結(jié))

理得心安什么意思?有什么歷史典故?反義詞和近義詞是什么?
編號(hào) 2861 成語(yǔ) 理得心安 注音 ㄌㄧˇ ㄉㄜˊ ㄒㄧㄣ ㄢ 漢語(yǔ)拼音 lǐ dé xīn ān 釋義 義參「心安理得」。
見「心安理得」條。
典源 此處所列為「心安理得」之典源,提供參考。
※#《論語(yǔ).陽(yáng)貨》1>宰我問(wèn):「三年之喪,期已久矣。
君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè),樂(lè)必崩。
舊谷既沒(méi),新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。」
子曰:「食夫稻,衣夫錦,于女2>安乎?」曰:「安。」
「女安則為之。
夫君子之居喪3>,食旨4>不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也。
今女安,則為之。」
宰我出。
子曰:「予之不仁也。
子生三年,然后免于父母之懷。
夫三年之喪,天下之通喪也。
予也有三年之愛(ài)于其父母乎?。
〔注解〕(1)典故或見于《三國(guó)志.卷九.魏書.諸夏侯曹傳.夏侯玄》。
(2)女:音ㄖㄨˇ,同「汝」。
你。
(3)居喪:居父母之喪。
(4)食旨:吃美味的食物。
〔參考資料〕《三國(guó)志.卷九.魏書.諸夏侯曹傳.夏侯玄》中正則唯考其行跡,別其高下,審定輩類,勿使升降。
臺(tái)閣總之,如其所簡(jiǎn),或有參錯(cuò),則其責(zé)負(fù)自在有司。
官長(zhǎng)所第,中正輩擬,比隨次率而用之,如其不稱,責(zé)負(fù)在外。 然則內(nèi)外相參,得失有所,互相形檢,孰能相飾?斯則人心定而事理得,庶可以靜風(fēng)俗而審官才矣。
典故說(shuō)明 此處所列為「心安理得」之典故說(shuō)明,提供參考。
「心安理得」這句成語(yǔ)說(shuō)明做事的時(shí)候,如果覺(jué)得心中坦然無(wú)所愧咎,所做所為就一定可以獲得合理的說(shuō)解。
「心安」是「理得」的前提,心要不安,理就難得。
在《論語(yǔ).陽(yáng)貨》篇記載了一段孔子學(xué)生宰我來(lái)向孔子請(qǐng)教「三年之喪」的問(wèn)題。
宰我認(rèn)為因父母之喪,當(dāng)子女的要守三年的孝,都不能為禮作樂(lè),禮樂(lè)豈不是會(huì)因此而失傳?所以他覺(jué)得守一年喪應(yīng)該就夠了。
孔子就反問(wèn)他:父母喪不到三年,當(dāng)子女的就吃好的,穿好的,心會(huì)安嗎?宰我說(shuō):「安!」孔子就說(shuō):「你要能感到心安,你就去做吧!」孔子認(rèn)為處事的時(shí)候,只要心里不會(huì)覺(jué)得不安,就一定可以說(shuō)解,宰我既然可以覺(jué)得心安,當(dāng)然一定有他的道理存在。
一般人都是受到父母三年的褓抱提攜,所以為父母守喪三年,今天宰我認(rèn)為只要為父母守喪一年就夠了,是以孔子不禁要懷疑宰我年幼時(shí),是不是也和常人一樣,享有父母三年褓抱提攜的恩情。
書證 01.清.劉坤一〈復(fù)黎簡(jiǎn)堂書〉:「顧我輩行止,惟求理得心安,不計(jì)人之毀譽(yù)。」
用法說(shuō)明 近義詞:
反義詞: 辨識(shí) 參考語(yǔ)詞 心安理得
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