了凡生意經

2023年12月7日發(fā)(作者：栩栩的意思)

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尊敬的各位家人，大家好。

今天我為大家分享的是學習新森緣企業(yè)文化的感悟和一點講解。由于時間問題，我今天重點講一下企業(yè)文化學習中，我們作為個體首先要了解生命本質，從生命本質到孝善德文化。為什么公司企業(yè)文化的第一句就是孝行天下、和諧共生？其本質就是思想的統(tǒng)一。

新森緣的發(fā)展已經快2年了，在公司總3位領航人的帶領下，取得了豐碩成果，可喜可賀。但在我們開發(fā)市場及團隊管理的過程中，遇到了各種各樣的問題。特別是我們的公司領導、省市核心領導、團隊核心人員，非常非常辛苦，既要開發(fā)市場又要管理團隊還要負責省管中心、市管中心、區(qū)縣團隊的常務工作。因此，我們新森緣的所有家人們都應該感謝那些無私奉獻，辛苦付出的領導人，感恩他們帶領我們開疆擴土，不斷成長。

但是，過程再辛苦，成績還是要看結果的。我們的市場上，團隊管理中出現的各種問題，有的團隊處理的很圓滿，有的團隊處理的一鍋粥。在全國的各地市場，處理圓滿的團隊發(fā)展是如朝陽沖天、蓬勃爆發(fā)；處理的不圓滿的團隊發(fā)展是霧靄沉沉、是是非非一片混亂、鬧的不易樂乎。那么公司的同一套系統(tǒng)為什么在各地市場的狀況不同呢？為什么有的市場，賓至如歸一片祥和之氣，各項工作進展有序呢？為什么有的市場，人人自危，處處設防，冰冷之至氛圍壓抑，各項工作難以開展呢？近幾個月，我通過對一些市場情況的了解，真正理解了王總一直在YY語音中為什么要求大家把企業(yè)文化深深扎根于我們每一個新森緣人心中呢？為什么要深深扎根于我們的團隊管 理中呢？為什么要求大家看《了凡四訓》，看《達摩祖師》，看《俞凈意公遇灶神記》？這一點非常重要，這是要我們去學我們的企業(yè)文化，去真正的悟我們的企業(yè)文化，我們每一個人都要真正的去“悟”。大家看象形字“悟”字的結構，左側一個“忄”樹心，代表著一顆心，右側上半部一個“五”，就像我們坐著，下面一個“口”被壓著。什么意思？我們要把嘴巴壓在屁股下面閉上嘴，用心去想，用心去體會，用心去反省，用心去修正呀。我們只有把企業(yè)文化學好了，把企業(yè)文化悟透了，提高了大家的自身素養(yǎng)、處事能力，統(tǒng)一了大家的思想，修正了大家的正確方向。我們新森緣的家人們萬眾一心、眾志成城，何愁做不成事呢？我們家事，國事，天下事何事不成？

我們的企業(yè)文化“孝行天下、和諧共生；全力以赴，愛心奉獻；學習成長，率先垂范；及時跟進，高效執(zhí)行。”這區(qū)區(qū)36個字，大家千萬不要把它當做口號呀。它提煉了《了凡四訓》非常深厚的哲理。我想，我們每個人高效執(zhí)行，把《了凡四訓》學習1遍，10遍，50遍，我們真正的去悟懂其中的道理，我相信我們自己都會為自己驕傲。我們真正內心的升華和收獲將會比我們對財富的獲得更更重要。

我在國企工作了28年，以前對企業(yè)文化的認識僅僅停留在口號的思維。28年的時間呀，一輩子有幾個28年？在我最美好的青春年華中，我從沒有深思過。走進新森緣后，在一次和王總的談話中我問王總，“有時候自己很想把事情做好，結果卻做反了”。王總對我說：“因為你不專業(yè)，只有學習，讓自己學的專業(yè)就好了，事情就能做好的，做好事情不僅需要知識和技能和實踐應用，更需要有情商的輔 助。”在一次會議中，王總教我們要學會謙虛，學會禮儀，她用力在我背上“啪啪啪”的五巴掌，這五巴掌讓我的鞠躬彎下了腰，彎下的是身腰，抬起的卻是尊重與自信呀。我們的王總拍醒了的是夢中人。再此讓我們感謝王總的教誨吧。

這段時間，我學習《了凡四訓》，我對照自己在國企的工作歷程反省， ------無知是多么的可怕！如果28年前的我有人告訴我，我就有機會學習《了凡四訓》，我想：我的品行，我的功德成就，將又會是怎么樣的呢？這就是 “悟”，悟到了自己的不足，悟到了自己的傲慢，悟到了自己的惡，不明事理呀，以前的所作所為給別人帶去了多少麻煩？給自己帶來了多少惡果？為自己的發(fā)展設置了多少的障礙呀？我們很多人難道不是這樣嗎？

《了凡四訓》的電影我看了一遍，悟到了一點點道理，看了2遍又有了一點體會。把《了凡四訓》的白話文找出來看一遍，被深深的吸引。把《了凡四訓》的，立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效解說聽一遍。真是精髓呀！把人一生命運的轉變概括的是那么警世恒言。

我們王總為什么要講《了凡四訓》？為什么要講其中的“舍與得”、“謙與德”、“德與財”？這中間的蘊藏，涵蓋了我們生命中的五福-----長壽、富貴、康寧、好德、善終呀。這是從始至終的一個生命循環(huán)，是因果關系的辯證理解。

我們學習《了凡四訓》是從企業(yè)文化建設角度來學習的，企業(yè)文化的核心就是選擇一個統(tǒng)一的、正確的思想方向，在我們的心靈深處 播種下去，讓他生根成長開花結果。《了凡四訓》是企業(yè)文化建設非常好的一部影片和讀本。對自己對家庭對企業(yè)對民族對國家，會讓我們受益無窮。小到待人接物，家庭美滿，大到公司健康發(fā)展，直至民族國家昌盛。這是一部雖然久遠，但非常貼近生活的警世恒言。

人們的富貴貧賤、吉兇禍福，死生壽夭、窮通得失，科場中舉、貨殖營利，無一不取決于冥冥之中，即命運是也。但大家不要把命運看成迷信。《了凡四訓》中：立命之學，說明人的命運是可以靠自己創(chuàng)造，而不是被命數所束縛的。

在生活中，磕磕碰碰，總是有很多不大不小災禍讓你疲憊不堪！親人病痛、老人不和、兒女不孝、煩事不斷等等，好像就沒有幾天安靜快樂的日子讓你過！為什么？因為你的欲望太多。

在工作中，坎坎坷坷，總是有很多瑣碎的事情讓你分身乏術！上司刁難、下屬不服，同事不和，升遷不順等等，甚至同樣的事情你要花費幾倍的努力才能稍有成就，而別的同事就能順手拈來！為什么？因為你的不敬與傲慢造成的。

在家庭婚姻上，也意外頻出，矛盾不斷，三言兩語不和便有了婚姻危機，至家庭四分五裂。為什么？不知道尊重與諒解。

在我們新森緣市場開發(fā)中，一些市場中的個別人出現搶點挖線。在戰(zhàn)略升級注冊中，暗中布點，隱瞞、曲解公司的注冊政策，一些人為了個人利益勾心斗角，排擠，打壓。結果是什么？讓整個團隊受損。為什么？把企業(yè)文化當做口號，把“孝善德”文化當做愚弄別人的工具，德不配位必遭災殃。 有些人把這些不順歸結為：這就是命！自己不幸遇到了一個小人、遇到了一個麻煩人，遇到了一個多事者？恨的咬牙切齒。你知道嗎？你真的很可憐。孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬----行有不得者皆凡求諸己，其身正而天下歸之。”什么意思呢？愛別人而別人不親近我，應反問自己的仁愛之心夠不夠;管理別人而未能管理好，應反問自己能力夠不夠;我禮貌待人而得不到回應，要反問自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預期效果，都應反躬自問，好好檢查自己。當你的行動未得到對方相應的反應時，就應當首先反躬自問，從自己身上找原因。君子一言九鼎，言必行、行必果，光明磊落，堂堂正正，挺立天地間是何等英雄氣魄，人人仰之，既得大成。所以“己所不欲勿施于人”。

《了凡四訓》講，人生中有五福：長壽、富貴、康寧、好德、善終。我們做到了哪一條？為什么呢？這么多磨難伴隨你？這都是有因果關系的。因為，心被蒙蔽了，迷死了方向。我們5000年中華民族優(yōu)良的“孝、善、德”文化喪失了，被各種誘惑迷惑了，走上了貪欲的道路，為了利益不擇手段。

王總一直在講“舍與得”，我們沒有好好去理解這其中的哲理，我們只知道索取，不知道奉獻。我們每個人為了自己利益的最大化而努力，我們的方向錯了，這讓我們每個人都在算計別人。結果呢？我們每個人都在挖坑，我們每個人都要掉到自己或別人挖的坑里去。所以，我們在生活中遇到的那么多不順，結果可想而知了。 我們的很多人，懸崖勒馬為時不晚呀！人非圣賢孰能無過，勇于承擔，反省悔改，你仍然是豪杰。世間恩怨難評判，是非三尺有神明。我們每個人究竟為了什么活著？我們到底在追求什么？

通過學習《了凡四訓》，首先我們要了解生命的真正含義，我們熱愛生命要從認識生命開始。生命是莊嚴的，莊嚴在哪里？

曾國藩講：“奉祖宗一柱清香，必敬必誠”，恭敬之心就是莊嚴的。我們每一個人都是一棵生命大樹，樹斷根，就會枯萎凋零，連根養(yǎng)根就會根深業(yè)茂。誰是我們的生命樹根呢？我們的爸爸媽媽，爺爺奶奶，列祖列宗，就是我們的生命樹根。那我們的根有沒有連上呢？

有一篇文章講：人生不交三種人。“不孝敬父母不交”：連父母都不孝的人，這樣的朋友肯定靠不住；“不看重家庭的不交”：家人是親情的集中體現，一個朝秦暮楚的人，朋友之間也一定會“得隴望蜀”；“不襟懷坦蕩的不交”：城府很深工于心計，讓人覺得不踏實呀。這樣的人就是沒有根。在我們新森緣，是真正需要正能量，大格局，大心懷的人。我們的上級管理層，我們的領航人張濤先生，王傳妹和崔佳沂女士，就是我們企業(yè)生命樹的根呀，全國市場上的我們就像葉子呀，沒有根的靈魂，沒有根的給養(yǎng)，能葉茂嗎？能開花結果嗎？我們的省管領導，市管領導，對于我們各地區(qū)域市場，也是根呀！他們也在為市場上所有的人在服務，在輸送養(yǎng)分，讓你開拓市場，讓你也扎根，也根深葉茂呀。我們每一個人是一顆生命樹，我們每一個市場就是一顆生命樹，我們的分公司，總公司都是一顆生命樹呀！ 大家要懂得連根養(yǎng)根，根深才能業(yè)茂。但反過來說，任何事物都要辯證的去看待，根為葉輸送營養(yǎng)，反過來葉也為根輸送光合反應，沒有葉，你的根也會枯萎。有個別人，作為團隊生命樹的根，是一條壞根，覺得自己高高在上，上不通下不達，欺上瞞下。滿嘴的仁義道德，群眾的眼睛是雪亮的，紙永遠包不住火的。離地三尺有神明。

上面我講的，對事不對人，聽到的請不要對號入座，真要對號入座的話，我也沒意見，只能說明你已經到深刻反省的時候了。

說起養(yǎng)根，我們敬愛的周恩來總理1939年的四月份，清明節(jié)專門回到自己的浙江老家嘉興，從早上到晚上從第十四世祖一直到第十八世祖路拜過來。之后他到周家祠堂把族長請出來，把家譜請出來，恭恭敬敬地把自己的名字寫在家譜上。恩來字翔宇，誰誰誰的曾孫，誰誰誰的孫，誰誰誰的子，過繼給誰誰誰，又把鄧穎超的名字寫在家譜上，又把兩個弟弟周恩福，周恩壽寫上，然后對族長說：“我這算是認譜歸宗了吧”。這就是連根呀。

我記得前年的時候，我回到老家給父親上墳，當我跪在祖上墳前的時候，我的眼淚奪眶而出，擋都擋不住。我一下子想到了很多，我的心動了。當我的心和祖宗連上之后，我想到了父輩的不易，想到了自己沒有盡到應盡的孝心。原來從不真正或很少想念親人的心就像冰一樣冷漠。現在我跪在這墳前，我的心動了，和父親連上了根。我突然就意識到，在祖宗面前在我們把根連上后，我們的心變化了，我們的生命發(fā)生了變化。所以說連根對我們是重要的更是莊嚴的。 我們王總一直講的“上通下達”，就是在講連根呀，葉子飄零了，連不上根，根輸送不了給養(yǎng)給葉子，這中間的問題出在哪里了？一些人要反省三思呀。

《弟子規(guī)》開頭就講：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信”，這個“首”用的特別重要，什么叫首？生命的第一件事情，就是要認識生命的根本任務-----要立命有根。

《了凡四訓》第一篇就是立命之學，讓我們了解生命本質，要懂得立命的學問。

《論語》講：“君子務本，本立則道生”。“ 君子”就是我們講的明白人，不糊涂的人呀。凡是明白人不糊涂的人，總是首先解決生命的大根大本問題。什么是生命的根本？《論語》講“孝悌也者，其為仁之本與”。“ 孝悌”是生命的根本。什么是孝悌？我們是樹，父母祖宗是根，樹和根連而不斷的狀態(tài)，就叫孝悌。所以孝悌是一種心態(tài)，也是一種生命的狀態(tài)，也是一種關系，也是生命的品質。《論語》又講“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。犯上作亂，天下大亂”。什么意思？孝悌，是孝順，兄弟和睦。兄弟和睦父母不憂。一個在家賢的人是不會做出對上不敬的事。連對上不敬的事都不會做的人，造反是更不可能的。君子安于本份。一個孝悌的人他的行為是不是仁的基礎呢？，大家現在有沒有感覺到？我們的生活處境是不是很亂？我們的心更亂？因為，我們的心沒有根了。 《孝經》里面講的很清楚：“要君者無上，非圣人者無法，非孝者無親”。假如一個人不孝，沒有愛心，“此大亂之道也，天下大亂。五刑之屬三千，罪莫大于不孝。”五刑，最殘酷的刑罰了。那么殘酷的刑法，還有比它更殘酷的，就是不孝罪更大。大家知道連根養(yǎng)根的重要性了吧！那么連根養(yǎng)根難嗎？不難，你心想著誰，你就跟誰連上了，這容易呀！《了凡四訓》里面講：“忠孝之家，子孫未有不綿遠而昌盛者。”。昌盛，生命興旺發(fā)達。生意興旺發(fā)達，就昌盛，賺的錢多，做的官大，身體也好，夫妻感情和諧，這叫興盛呀。那興盛從哪里來呢？孝悌，忠孝之家子孫未有不綿遠而昌盛者。連根養(yǎng)根根深業(yè)茂。這是有關認識生命的第一課也是重要一課。

有一家企業(yè)，在招聘員工時問：你多久給父母打一次電話？你給父母洗過腳嗎？很多名校學業(yè)優(yōu)秀的大學生沒有被錄取。他們質問招聘人員：“我的學歷和能力不夠嗎？”是的，不夠。你連自己的父母都做不到關心和忠孝，何況你對企業(yè)會做到哪點忠誠？

下面我以孝善德文化在企業(yè)管理中的成功應用案例說明。

日本有一家企業(yè)，總裁叫稻盛和夫，

27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現名京瓷Kyocera)，52歲創(chuàng)辦第二電信(原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司)，他把兩家公司變成世界五百強。他靠經營什么東西把兩家公司變成世界五百強？靠得是思想。他在干部培訓中，要求每天早上全體學員向父母所在的方向鞠躬。這向父母鞠躬無非是幫大家連根養(yǎng)根。 那么我們呢？一家日本公司做到了這一點，使兩家企業(yè)做到了世界500強。靠得是什么？企業(yè)文化呀。孝善德文化的結果就是對企業(yè)的忠誠和付出呀。為什么我們公司王總辯證的在講“孝”，在講“舍與得”？“ 孝善德”文化發(fā)源于我們中國，我們不能丟棄呀。“ 孝善德”文化是生命的本質呀。我們一定要深刻的去認識去傳承。我們不能忘了立命之本呀。

熱愛生命從認識生命開始，那么《了凡四訓》講：“遠思揚祖宗之德，近思蓋父母之愆（qian）。上思報國之恩，下思造家之福。外思濟人之急，內思閑己之邪。”就是跟我們講要把根連上，我們每一個人的思想很重要。思想要是錯了，用現在的話講，方向不對，努力白費。這些年來我們很少注重思想對生命的力量，我們覺得有錢有力量，有車有力量，有權力有力量。很少覺得思想是有力量的。剛才我講的日本的企業(yè)家稻盛和夫，這是一個很傳奇的企業(yè)家，非常成功。他靠經營什么產品？品牌？資本？都不是，他經營思想，他把思想經營到自己心中，經營到每一個員工心中。思想是有力量的。思想的力量是永恒的，是取之不盡用之不竭的。稻盛和夫靠什么把京瓷公司和電訊公司做到世界500強，77歲時接手瀕臨倒閉的日航公司，一年后扭虧為盈1000多億日元產品？京瓷公司50年不虧損，為什么？產品有興衰，思想沒有興衰呀。思想就是這么個東西啊，那么我們的思想認識疏忽了，不了解了。可想而知一盤散沙的企業(yè)會走多遠？現在很多企業(yè)轉型升級，在哪里轉型呢？在思想上轉型，其他的轉型沒用。日航公司瀕臨倒閉，虧損2萬億日元，天文數字呀。當時日本首相鳩 山與紀夫，想出手拯救日航，因為日航代表日本的經濟信心，日航代表整個日本的經濟，日航倒閉對日本的經濟下行就到了。日本政府想出三百億美金，拿出的錢缺不敢用？為什么不敢用？對錢沒信心呀，這個錢投下去以后能不能把他救活？救不活了銀行倒掉了賠老夫人又折兵。就請稻盛和夫出任日航總裁。他太清楚了，日航之所以虧損不是別的，是價值觀錯了，思想錯了。世界觀一錯，世界就錯了，價值觀一錯，生命就錯了。企業(yè)的價值觀就稱為企業(yè)文化，企業(yè)文化錯了，那么稻盛先生把一種新的價值觀帶到日航。這個價值觀叫利他精神。短短一年的時間，思想轉型、企業(yè)升級、提升心性，拓展業(yè)務、日航活了。鳩山先生對錢沒有信心，這是真實的。但是他對稻盛有信心，稻盛對什么有信心呢？他的思想有信心。他認為思想一定能拯救日航。果然成功了，當年日航就盈利1400億日元，從一個虧損企業(yè)變成世界航空業(yè)的一流企業(yè)。大家就知道，思想的力量太大了，企業(yè)文化的力量太大。

所以我們這次大家共同來學習是從企業(yè)文化建設角度來學習的，企業(yè)文化的核心任務，只有一個，提升人的生命力。老板也好，高管也好，員工也好，要把每個人的生命力提升了，把生命力提升了人有生命力了，企業(yè)就有生命力了，那么人的生命力在哪里呢？在思想，想祖宗立命有根，根深業(yè)茂，思想不能錯哦。

要說思想工作做得最好的那要算我們敬愛的毛主席了，想當初，我們國家有幾個貪污腐敗的？有幾個殺人越貨的？社會安定團結、門不閉戶。毛主席就講到：“我心既是宇宙，宇宙既是我心。細微至發(fā) 梢，宏大至宇宙，皆不出我一念思維之心變現的”。整個世界都是從思想變?yōu)楝F實的，就是這個意思。毛主席注重思想的，毛澤東思想有力量，毛澤東思想力量太大了，我記得我小時候跟大家一樣。當時電影很少，要么就是《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《鐵道游擊隊》這些電影看完之后，我們有個基本的想法：小米加步槍可以打敗飛機加大炮。當時講這種話就特別得意，等長大以后產生懷疑了。小米加步槍打敗飛機加大炮嗎？那八國聯(lián)軍堅船利炮怎么把我們的長矛大刀會干掉了？想不通了，后來為什么還跟外國人學飛機加大炮？再長大以后繼續(xù)學習，尤其是讀毛選。對這個問題有新的認識了，小米加步槍打敗飛機加大炮，這次事實。為什么能打敗呢？不知道。在這句話里面如果加上一句話去理解一點沒有障礙。小米加步槍乘于毛澤東思想，可以打敗飛機加大炮。不是小米加步槍有力量，是毛澤東思想有力量，毛澤東思想到底有多大的力量？大家到北京到長安街到新華門，新華門上面寫著：戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲，毛澤東思想戰(zhàn)無不勝呀。思想是永恒的，產品是短暫的。經營產品沒有不倒閉的，經營思想永遠不會倒閉，永恒啊。京瓷公司五十年不虧秘密就在這里。不在產品，在思想。我們做生意大家都知道，這個產品火的時候，我們就發(fā)財了。馬上賣不掉了，你就虧損了。我們的企業(yè)是跟著產品生和死的，思想是永恒的力量永恒的。如果我們經營思想，永遠不倒閉。對生命來講，對企業(yè)來講，甚至對一個民族來講什么最重要？思想最重要，文化最重要。毛主席對思想運用到了爐火純青的地步。在我們政府，企業(yè)有個黨委、部隊有個政委，干什么的呢？確保思想有力量，就干這個事 情。如果說思想不重要，建這個部門干嘛呢？思想工作太重要了。這個思想有力量啊，那么現在我們企業(yè)經營當中，我們的企業(yè)員工，我們的企業(yè)文化，我們什么思想呢？現在，在我們政府的一些部門里，墻上有一句話：“為人民服務”，很高大上呀。我只能“呵呵”了。是為人民幣服務吧？不是嗎？我們對人民幣的渴望不是壞事，是好事呀。提高生活質量，拉動內需，盤活企業(yè)，促進就業(yè)，全民收益，這是一件功德無量的善事。但是，如果僅僅眼睛盯著人民幣，馬上那個思想就走偏了。就像我們一些人，老喊著讓人懂得感恩，老覺得自己是領導，功勞自己大大的，恩惠了廣大人民，要人們對他感恩戴德的。說實話，人們感恩你的工作付出，但你有功勞付出人們感恩你的同時，你索取超出了你的應得，是不是越界了？這不是為人民服務，這是向人民索取呀！服務是精神境界，索取跑偏了主題。

這樣的思想違背了我們張濤先生那種心懷大愛，普濟眾生，解決百姓養(yǎng)老問題的精髓。我們張濤先生帶著我們一起實現他，實現我們每一個人內心深處的善念。帶著我們做了一件偉大的善事的同時，也順便的帶著我們賺一點我們可能一生都花不完的錢呀。我們的思想不能偏呀。

怎么看出來的，為人民幣服務的人，他都不好意思說為人民服務排隊為人民服務不好意思說就是沒信心。說明這個思想不太光彩啊，為人民服務有力量大劍想起來很體系，思想做了經營酒錯了，那么為人民服務有力量麗塔。這個思想有力量，這兩個思想有區(qū)別嗎？沒有區(qū)別的他就是為人民服務為人民服務就是麗塔。所以我們要把有力量的思想經營到我們自己心里悶身處經營到每個員工心靈深處，這個過程叫企業(yè)文化建設的過程，不是一句口號過去絲襪，再說一下，現在墻上最后沒有沒用落得地上一定要把它藏在心里一點一定要把它讓它發(fā)芽上的成長上的開花，上的結果是那我們就將道生先生用。利他的精神，創(chuàng)造了世界五百強企業(yè)成就虧損的企業(yè)，他有這個思想，他這個思想從哪里來的呢？大圣先生從燕京的時候就特別喜歡逗一本書，這本書就是我們這次大家一起來學習的遼三兩三次明朝時候有一個叫袁了。凡先生的你，叫他學著吧。他用做官你說他做官馬的確是學者一生寫了。二十二一百九十八卷涉及天文地理都有過去做官的人多半是科學家什么都懂，要飯先生把自己得生命真相的認識，把自己把握生命的法則和經驗甚至那個精力和經過記錄下來，流川給醫(yī)院加護室的人是孫周總對后代負責任啊，曾國藩家叫兒孫梁橋正道兒孫輩祖宗的兒孫。要去保爾森走正道，不能走偏的都掙到家業(yè)興圣意，更易讀就是我們講的學習都更就是耕田，今天講的工作努力工作。反正到勝利時提示正道過去叫庚家中國凡在世的時候，曾經把家業(yè)歸納成四種，加鹽，大家一看就明白我們是哪種加以貴友哪種結果的一種。嘉懿叫官宦世家做官的這一種家業(yè)，一帶就倒掉了，為什么呢？做官 人腹肌，大腹肌，大有作為錯伏互相完了就打掉了，你看現在大家有很多做官的，而且出高官的一對還沒有多大呢，就被雙規(guī)了，就被槍斃了，假會往為什么呢？享福享泰達古人講發(fā)一開就要解月圓，就要學花開了哪有不屑的那點兒專家也叫經營。硬傷自家做買賣的這種家宴的2代，3，代也打掉了說尾數不過三代為什么呢？做生意發(fā)財了，盡情的享受啊，我上次在北京講課的時候，三中有個企業(yè)家，這個人非常的簡樸。公司也很大，幾千號人，他自己呢？平常就坐一輛奧迪a6。一個普通的駕車很簡樸。他周圍。這些朋友就來誘惑他。你那么大的公司那么大的老板掙那么多的錢做這種。火車危險，我送你一輛你看著他像簡譜還有人不讓的監(jiān)控硬要他奢侈后來她不好意思沒辦法了，考慮找各種關系買了一輛奔馳600，她想明白，她想不想買了這種風氣下不買，可能嗎？有點鶴立雞群，盼不是太合適。想佛福享完了過來啊。服役走貨就來了這2種家庭，夫妻大倒的也快的三農佳藝。自家在工作當中學習在學習當中工作，確保人生不錯。思想不能錯出現一座聲明就亮紅燈，我有一次在北京地鐵里聽到兩個小年輕在對話，其中一個就特別痛苦的說，哎呀，現在做人太累了，就是累的承受不住了。我聽他這么一講保持不動了我好像被針扎了一下，我們天天在生活，我們到底是？我的怎么樣啊。天天在忙啊，他自己忙得怎樣，我就想了這么一想你想的我們現在生活的不同狀態(tài)的一種狀態(tài)好累呀。親。親體現在北京前幾年特別流行一個詞叫吃影院倦怠，很年輕了三十來歲就不想工作了想退休了為什么干不動了大聲先生，人家問他大圣先生，你長壽的秘訣是什么大圣先生今年八十歲了，身體 很好，打成先生怎么回答？沒有別的熱愛工作喜歡工作喜歡工作就長壽啊。干的很喜歡我們三十歲就累了，就不想好累啊。金大人類小孩都累呀。現在小學生的書包。我有一個一天又看見一個小孩子拉著行李箱就去上學了出車。李亞上學了，旅行箱，天天炒菜啊。包里面唱的態(tài)度的書太累了，苦不堪言。好像是去年還是前年北京有個高檔小區(qū)有個二年級的小妹妹。累的不行了。從家里面窗戶跳下來自殺家里面有沒有錢有錢說出那個小區(qū)的人身價基本上最少不會的三千萬以下那么有錢的人活不下去了什么原因是沒有錢是沒有氣了，人太累，就沒氣了，沒氣就氣絕身亡。這是我們的狀態(tài)好累，大人累，小孩類沒有不累的的那種狀態(tài)呢？好忙啊。這個忙，我們最能體會的地方。想請他來學習聊凡視訊，她說忙死了，沒時間像不像來說，那想沒時間忙啊，你發(fā)現有的人啊。來了青海的公司忙啊。停不下來，現在大家見面打招呼問候，直接體味忙不忙，這就是我們現在的狀態(tài)，他要是不忙都不好意思出來講的肯定把你再問他忙啥瞎忙都是這樣子的這個瞎忙才叫真忙啊。下怎么會忙啊。心中妍妍不亮啊。老祖錯路掉在迷宮里面拿都不忙你忙結婚行啊，你還忙。離婚瞎忙寶的三種狀態(tài)呢？好煩心煩意亂，賤人散件。四百，每天沒有不煩的人不煩的事，回家以后看老婆煩媽媽看女兒煩你了，看媽媽煩羅里羅嗦的上次有個小孩好像的河南的高中生小貓。媽媽太羅嗦，哪幾個啞鈴把媽媽砸死了，就這么簡單的事情，嫌煩啊。后果嚴重啊的四種狀態(tài)，靠譜啊訴苦，我們現在流行的說法三兆并及早浮躁爆炸人心浮氣躁，就很苦了。今天晚上睡去睡覺的睡不香，吃飯都吃不下你說過，雖說這個 苦啊。如果從心理學上來講就是。壓力太大壓力是什么壓力就是恐懼。人沒有太大的壓力都不要壓力有不去了，連肚子疼，都是壓力，怕死啊。所以說，空氣就是壓力，今天的人不變，安全感不夠，不管男人女人安全感不夠，今天不知明日事啊。今天還在工作，明天被炒魷魚了，今天手上還有五千萬呢。我有個朋友用天來見我，我正在上課下課了，他說，老是燒了，我啥東西燒了。一把火，當然是一把燒傻了五千萬說話都講中選了后來才知道我這個朋友做圖書生意有個倉庫，漳州五千萬的一把火燒了三十八個小時少之前那個五千萬海塔的少了，以后就跟他沒關系了，沒有安全感的對婚姻都沒有安全感，所以小日腳三，準備在哪個地方沒有安全感呀，真是苦啊。好累好忙好煩好和。大家都體會老大了，最后一個好看，這個好看不好理解大家說，我們雖然苦一點吧，我有一點煩，忙也倒賣忙，但不至于好看，杭州市副市長蘇州市副市長at。 tr在去年七月十六號那天雙雙被執(zhí)行槍決。大家知道滾講上有天堂，下有蘇杭天堂之地的兩個領導人在天堂呆不下去了你說慘不慘。尤其是杭州市副市長許邁永，只有五十二歲啊，很年輕，你們在網上看她的照片，帥哥一表人才，但我們今天的標準來講，有錢手上有兩個億呀，有房，二十五套還有別墅女朋友。九十九個在我們現在很多人羨慕他命沒了，你說慘不慘。我們到底要什么房子有了車也有了錢也有了關也有了啥都有了命，沒有了這就是。我們講的生命的方向不能錯到底要什么熱愛生命從認識生命開始，你到底要什么人生的路，只要一走錯，總帥。想立馬就出現人生的陋俗，對只有一種狀態(tài)，哪種狀態(tài)呢？叻叻里面啊。把生命的一切 東西都裝在里面了，走錯路的呢，人生方向錯了，重發(fā)一下，馬上出來了，那就是生命的紅燈啊，你是我感到迷茫感到苦。感到累，感到煩你的人生肯定走錯了，走得只有一種狀態(tài)，勒要從哪里來滾。老子說去認識西子p月湖曾國藩講叫孫良調正到一根一頭一定要學習學什么不是學abc也不是數理化也不是協(xié)和歷史會計什么的學習生命的學問了解生命知道啊，我們這一次大家在一起干嘛呢認識生命來的。這是我們熱愛生命的一個重要的舉措，如果熱愛生命來學習就會出現吳總摔下為什么呢？沒學習呀，不知道對錯還以為對的是錯的是對的，你是鐘家也有效的自家moto世嘉五代六代不帥，笑的支架。十代八代不帥，甚至更久。坤老師的家也到今天8時三代還的興盛，為什么呢？小弟。通曉自家知是因為有不綿延而昌盛者，我把它翻譯成大白話根深葉茂，根深，自然就業(yè)嗎？就這么簡單的大理思想很重要，生命的一起力量都是在思想里面企業(yè)文化很重要，企業(yè)生命力，再不企業(yè)文化上稻盛和夫，他經營企業(yè)成功的經驗就是兩句話提升心性，拓展經營。拓展經營，我們講的生意興隆啊功夫在哪里啊。提升新星星在思想上下功夫把利己的思想變?yōu)辂愃褳槿嗣駧欧盏乃枷胱兂蔀槿嗣穹眨磺芯妥兞宋掖虻乃駨哪睦飦淼模瑥奈覀冎腥A文化來得從聊群聊。凡事心里來得積善之家必有瓊。積善之家必有殃什么叫善什么叫不善聊煩死信友標準呀。有利他人有利于計較，呃，這次標準離差四單立即就是不善為人民服務就是單為人民幣服務就不上大家可能要問老師啊，我沒有那么高的境界。我還是為人民幣服務。我喜歡你啊，你為什么為人民幣服務，你要錢還是要命，你說的 錢少。你為人民幣服務，你發(fā)現你錢比他多你卡座啊。他真的愛。前十大生先生，京瓷公司kddi都是五百強五百強是什么概念京瓷公司一年的銷售額換成人民幣三千二百一人民幣。我跟大家講一個發(fā)達城市的財政收入很高，匯錢的利潤四百億人民幣，你說的有錢沒有錢錢哪里來的，為人。米服務來的不是為人民幣服務來得多一個字，馬上就沒有了力量不能隨便夾子生命，哪里差那么一點點呢？世子毫厘，謬以千里呀大圣先生都聊煩死心，用聊還是請他爸把他變成了興盛之象。所以聊。煩事情是企業(yè)文化建設當中，重要的讀本士氣成星星的加油站，我們來干嘛？加油來得給什么加油的生命加油。給思想，充電。那么我得大聲先生是很喜歡的，雖然沒經營企業(yè)，但我很崇拜這個人，我覺得這個人很有力量大家昨天看到大聲先生八十歲沒有誰像上臺汗這樣充滿著活力，那么道生先生的這個麗塔的經營觀兵大聲先生的生命觀很有關系？昨天他就特別講到這個他說，我是按照人生觀了晶瑩的人生觀就是生命觀，生命觀和經營萬幾密不可分的。如果你。不了解大圣偏重的聲明，萬你很難理解他的經營管什么道生先生的生命觀，是什么呢？逗你玩就是思想對生命的認識的聲明的思想啊，這也是生命無非三個問題，你能回答對了人生的方向就不錯，回答不出來，你肯定迷糊迷糊回答錯了，你肯定犯錯誤，無非三種情況，第一轉，你從哪里來的，你知道嗎？極樂的我來干嘛呢？第三個往哪里去啊。把這三個問題吧。清楚了，這就是生命觀啊。我從哪里來也不知道我來干嘛的？我也不清楚往哪里去，我也不知道我只知道掙錢，下馬美大陸啊走錯路了呀，所以對生命的認識肢體關系到我們生命的狀 態(tài)也直接關系到我們企業(yè)經營的狀態(tài)，什么樣生意呀。生意生意本身就是生命里的一種狀態(tài)，離開生命，哪有生意其實做生意就是生命的一種狀態(tài)，而已。也是生命的一種狀態(tài)不是生。0之外的東西是生命本身所以你對生命的特逗你對生意的特逗就是對生命的態(tài)度。你生意的狀態(tài)，就是你生命的狀態(tài)，聲明和生意是連在一起的那么大聲先生，他的生命觀，是什么呢？大圣先生如何來回答這個問題的呢？在活法里面用了一句話把她的生命觀，交代，交代清楚了，他整個一生都圍繞著這條路來生活的。人生的意義就是我走的時候給我來的時候我的姓名，要更高尚。一些更完美一點就這一句話，這句話太重要了，我們很多聽著聽了這話有什么重要fancy為這句話不重要的人都是沒有讀懂這句話讀懂了你肯定覺得這句話太重要了，因為稻盛和夫。今天指數一直這個狀態(tài)，這句話便來的毛主席講，我心既是宇宙宇宙氣死我。c質子發(fā)騷宏大之宇宙界不是我意念思維，欣欣，便攜你是什么思想你就別能什么心態(tài)和他的升官包括三個層面的意思，我們一起來分享你的一層意思大圣先生認為證明什么這個太空鴨呢？他說人生的意義來的時候比走的時候比來的時候，新名窯更高更完美。什么叫來什么叫去啊。人生是不死的，我在前十。我有今生還有來世。如果你認為這個身體是我身體有生死問題身體不適，我哪個是我呢決定我息怒，愛樂那個東西叫新穎，那個東西是我。現在西方的心理學家用催眠術來幫人催眠進入催眠狀態(tài)，這個人就能回到他的前世前世可能是干這個干那個的高翔上個月，我太太的文那個讀者上面有篇不要報道，他就講給我聽我看書的我除了看經典七大叔一般不看我太喜歡 看看完之后，他就把她逗得東西好東西，講給我聽說有一個美國的小女孩六歲的時候出車禍死掉了。吃掉之后呢？還有一個小妹妹，這個小妹妹經常做夢夢到姐姐姐姐在夢里講說，我要回家，我要回家，我要給你一家小孩，哪里知道這個是什么意思呢？但他蒙你是知道的意思，不知道多久夫妻兩個又懷孕了，并生產的時候，爸爸在采訪外面青島那孩子出來的時候娃娃音，那個哭聲了，那把把明明正確的這個哭聲，就是天明。女人的哭聲，她就這個感覺，但他不敢相信呀，還能下來了大了兩歲的時候，這個孩子能夠把它過十六歲喜歡什么玩具啊。喜歡干什么啊？跟爸爸媽媽講一點都沒錯，他才兩歲，他能把過去六歲的事講的很清楚，大家想一下，哪有生死啊。靈魂是永遠不死的，我們只是不知道我們過去干什么的，我在澳洲有個朋友，現在六十多歲的老太太，她跟我講。她四十歲的時候，突然想彈鋼琴了，又沒有人教他，他們家很有錢買臺鋼琴沒問題，打了基本鋼琴譜巴拉巴拉一個禮拜剛剛就談起了彈的非常好，不用學啊。為什么呢？有前世前世啊。前世肯定彈鋼琴的游記呀這一世又顯現了有一次我的北京講課，講完課以后中央美院有個閆京生，研究生找我。我再講個的時候，他給我畫了一個素描。他說，老師送給你我一看怎么是我很好看，我就收下了他接著給我講老師，我認識你呀，當時沒在意，我想認識我完全有可能的，我就問他隨口問，在哪認識我的天下了他講的話，我有點害怕了，他說，在明朝穿越了五年木業(yè)末日的下午在某個地方，我又不能證實我有沒有催眠他在青年狀態(tài)，我就順口問問題，那你是誰呀？打給我家。是朱允文，蔣雯麗呀皇帝過去的皇帝幾百年以便變 成小姑娘了，男子不時的身體，只是生命的一種形態(tài)思想的形態(tài)銘文的形態(tài)，拿會死啊。這個我沒有講完休息之后，我們再來評價。謝謝大家。

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