寧波非物質文化遺產(一)

2023年12月8日發(作者：車輛技術狀況)

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寧波非物質文化遺產（一）

根據聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義，“非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。具體內容有：口頭傳統和表述，表演藝術，社會風俗、禮儀、節慶，有關自然界和宇宙的知識和實踐，傳統的手工藝技能。

梁祝傳說

由浙江省寧波市、杭州市、上虞市江蘇省宜興市山東省濟寧市河南省汝南縣共同申報。

粱祝傳說發軔于1600年前的東晉時期，經長期流變、發展，在浙江省寧波地區逐漸形成以梁山伯墓為展演場所，內容豐富、形式多樣的寧波梁山伯廟婚俗信仰文化。其內涵包括：古老的梁山伯廟、梁祝墓及其承載的文化；每年兩次的梁祝廟會及儀式；周期性舉行的以梁祝傳說信仰為內容的民間藝能表演；祈求婚姻美滿的信仰者及信仰儀式等。

徐福東渡傳說

公元前210年，徐福率領數千童男童女及數百名工匠、兵員從慈溪的達蓬山（原名香山）（一說象山蓬萊山）出海求取長生不老之藥。從目前已有的資料看，這是中國歷史上第一次有記載的大規模移民，也是開創中日文化交流之先河的最好證明。

龍舞.奉化布龍

奉化布龍因起源和流布于浙江奉化，以山竹制成骨架，以布料做龍身、龍面而得名。舞得活、舞得圓、神態真、套路多、速度快是奉化布龍的主要藝術特征。整個舞蹈由盤、滾、游、翻、跳、戲等基本套路和小游龍、大游龍、龍鉆尾等過渡動作組成，舞者動作矯健，舞姿變化多端，技藝嫻熟。所有舞蹈動作都在龍的游動中進行，能做到“形變龍不停，龍走套路生”，“人緊龍也圓，龍飛人亦舞”，造型生動，轉換巧妙，動作間銜接和遞進十分緊湊。

寧海平調

寧海平調是浙江古老的地方戲曲劇種之一，屬于新昌調腔的分支，起源于明末清初，以寧海為中心，流行于象山、黃巖、溫嶺、臨海、仙居、天臺、奉化等地，至今已有三四百年的歷史。它有《小金錢》、《金牛嶺》、《潞安洲》、《天門陣》、《白門樓》、《御筆樓》、《百花贈劍》、《貴妃醉酒》、《陳琳救主》、《偷詩趕船》等一百多出傳統劇目，其中《小金錢》百余年來與耍牙的技藝緊密結合，成為寧海平調中最富于特點的代表劇目。

寧波走書

又名蓮花文書、犁鏵文書，流傳于寧波、舟山、臺州一帶，約誕生于清同治光緒年間。由于蓮花文書從坐唱發展到站立表演，分口飾角色，這樣演員在臺上動作的幅度比較大，“走書”之名也由此得來。寧波走書曲調常用有四平調、馬頭調、賦調三種，俗稱“老三門”；有時也用還魂調、詞調、二簧、三頓、三五七等。走書演唱伴奏樂器，以四弦胡琴為必不可少的主樂，另外還有二胡、月琴、揚琴、琵琶和三弦等。其主要傳統書目有：《白鶴圖》、《黃金印》等。

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