文創(chuàng)產(chǎn)品如何在沙家浜創(chuàng)新發(fā)展

2023年12月11日發(fā)(作者：簡(jiǎn)歷自我介紹怎么寫(xiě))

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2021-05文藝生活LITERATURELIFE文化園地文創(chuàng)產(chǎn)品如何在沙家浜創(chuàng)新發(fā)展平琪（常熟市沙家浜鎮(zhèn)社會(huì)治理和社會(huì)事業(yè)局，江蘇蘇州215542）摘要院隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對(duì)于文化的追求也逐步提升，文化創(chuàng)意產(chǎn)品受到越來(lái)越多人的關(guān)注。如何創(chuàng)造出好的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)文化的傳播和發(fā)展，已逐漸成為一個(gè)新課題。本文主要針對(duì)沙家浜特色文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展策略進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞院文創(chuàng)產(chǎn)品；沙家浜；創(chuàng)新；文化中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7；D642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：1005-5312（2021）15-0257-02DOI：10.12228/.1005-5312.2021.15.123，、一、沙家浜及文創(chuàng)產(chǎn)品沙家浜鎮(zhèn)位于常熟東南隅，全鎮(zhèn)面積65平方公里，下轄14個(gè)村（社區(qū)），1個(gè)辦事處，和沙家浜旅游度假區(qū)實(shí)行“區(qū)鎮(zhèn)合一”管理，戶(hù)籍人口4萬(wàn)余，是全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)和中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。沙家浜鎮(zhèn)地勢(shì)低洼，河浜縱橫，蘆葦叢生，氣候溫和濕潤(rùn)，經(jīng)濟(jì)以漁業(yè)、農(nóng)業(yè)為本。改革開(kāi)放后發(fā)展起一大批工業(yè)企業(yè)，形成了以玻璃模具、服裝、機(jī)械、電子、太陽(yáng)能光伏等產(chǎn)業(yè)為主體的工業(yè)體系。先后榮膺全國(guó)文明鎮(zhèn)、中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)、全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)、國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、中國(guó)休閑服裝名鎮(zhèn)、中國(guó)玻璃模具之鄉(xiāng)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。沙家浜是歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的江南文化名鎮(zhèn)。境內(nèi)有唐市、橫涇兩座古鎮(zhèn)，石板老街、小橋流水，華陽(yáng)旭日、飄香園等眾多景點(diǎn)彰顯水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色。復(fù)社先驅(qū)楊彝、藏書(shū)家毛晉定居于此，著名思想家顧炎武在唐市創(chuàng)辦“亭林書(shū)院”，留下了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的傳世名言。僅明清兩朝，全鎮(zhèn)有進(jìn)士10名，舉人28名，深厚的人文積淀和水鄉(xiāng)韻味折射出沙家浜的獨(dú)特魅力。到了抗戰(zhàn)時(shí)期，沙家浜成為蘇常太抗日游擊根據(jù)地中心，新四軍在此留下了戰(zhàn)斗足跡。以沙家浜革命故事為原型創(chuàng)作的現(xiàn)代京劇《沙家浜》唱紅大江南北，沙家浜因此聞名遐邇。然而近年來(lái)，沙家浜的文化輸出變得緩慢，乃至停滯不前，越來(lái)越多人對(duì)于沙家浜的印象逐漸被限制“軍民魚(yú)水情”的紅色烽火以及“壘起七星灶，銅壺煮三江”的京劇唱詞中，而沙家浜真正的歷史人文風(fēng)物慢慢變得鮮有人問(wèn)津。沙家浜的文化輸出急需轉(zhuǎn)型。隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)于精神的追求也逐步提升，如今的消費(fèi)者已不再僅僅滿(mǎn)足于“吃飽”“穿暖”這些基本的生活要求，而是在越來(lái)越注重產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。注重產(chǎn)品背后有著什么樣的風(fēng)物故事，有著什么樣的人文情懷……越來(lái)越多的人開(kāi)始尋找這些“有故事”的產(chǎn)品，于是，各種各樣的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)產(chǎn)品，即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于現(xiàn)代科技手段對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品，是文化的具象化表現(xiàn)，文化旅游紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、科技作者簡(jiǎn)介：平琪（1989-），女，江蘇常熟人，常熟市沙家浜鎮(zhèn)社會(huì)治理和社會(huì)事業(yè)局，群文助理館員，學(xué)士學(xué)位，研究方向：群眾文化。、、日用造型設(shè)計(jì)、工藝品等都能夠成為文創(chuàng)產(chǎn)品。放眼當(dāng)下，“文創(chuàng)產(chǎn)品”已逐漸升溫成一個(gè)熱門(mén)詞匯，全國(guó)各地文博場(chǎng)館也紛紛走上了打造特色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)之路，爭(zhēng)相推出各式文創(chuàng)產(chǎn)品。而作為一個(gè)歷史悠久，有著肥沃的文化土壤的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，沙家浜的旅游文創(chuàng)發(fā)展之路如何呢？二、沙家浜文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展存在的問(wèn)題盡管當(dāng)前各類(lèi)文博場(chǎng)館開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的勢(shì)頭正盛，但因其處于初級(jí)階段，仍然存在一些不足，沙家浜亦不可避免的遇到了一系列問(wèn)題：（一）缺乏經(jīng)驗(yàn)、政策不完善自古以來(lái)，文化似乎就是獨(dú)立于市場(chǎng)而存在的，因此，能將文化與利潤(rùn)結(jié)合起來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)尚且屬于新行業(yè)，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏參考，可借鑒經(jīng)驗(yàn)不足。且目前國(guó)家對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相關(guān)扶持政策不夠完善，不利于社會(huì)各界的積極參與和支持。（二）經(jīng)費(fèi)緊張、研發(fā)周期過(guò)長(zhǎng)如今，全國(guó)各地的文博類(lèi)場(chǎng)館大多為免費(fèi)開(kāi)放，沙家浜也是如此。江抗東路活動(dòng)舊址、老宅樓、楊彝紀(jì)念館、沙家浜革命歷史紀(jì)念館、毛晉紀(jì)念館、江南船拳館、水鄉(xiāng)婚育館等各個(gè)特色場(chǎng)館均為免費(fèi)開(kāi)放，日常維護(hù)運(yùn)營(yíng)費(fèi)用需要依靠財(cái)政支持，每年的經(jīng)費(fèi)有限，而沙家浜在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品方面尚未有專(zhuān)項(xiàng)資金，無(wú)法系統(tǒng)的進(jìn)行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)出大多進(jìn)度緩慢。（三）產(chǎn)品雷同、本地特色不明顯目前沙家浜風(fēng)景區(qū)立足于景區(qū)特色，開(kāi)發(fā)出了部分文創(chuàng)產(chǎn)品，例如大閘蟹抱枕、阿慶嫂文化衫、濕地主題文具等等，但這些產(chǎn)品與市面上的同類(lèi)產(chǎn)品存在很強(qiáng)的相似性，創(chuàng)意性不強(qiáng)，很難讓人第一時(shí)間就抓住沙家浜的精髓，無(wú)法體現(xiàn)出沙家浜的本地文化特色。（四）缺乏內(nèi)涵、質(zhì)量與價(jià)格不匹配沙家浜目前的大閘蟹抱枕、阿慶嫂文化衫、濕地主題文具等產(chǎn)品僅僅是采用了直接抓取產(chǎn)品外形、印制圖案等最直接粗暴的設(shè)計(jì)方式，只是簡(jiǎn)單的模擬復(fù)制，缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深層挖掘與理解。產(chǎn)品制作粗糙，不精美，而相對(duì)的產(chǎn)品定價(jià)卻過(guò)高，更進(jìn)一步抑制了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。三、解決措施在分析了解目前文創(chuàng)產(chǎn)品在沙家浜存在的問(wèn)題以后，又該采取怎樣的措施，來(lái)解決這些問(wèn)題，使得文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在沙家浜鎮(zhèn)取得長(zhǎng)足的發(fā)展呢？Copyright?博看網(wǎng) . All Rights Rerved.257文化園地文藝生活LITERATURELIFE2021-05（一）差異化定位，打造獨(dú)特區(qū)域化價(jià)值觀每個(gè)地方都擁有自己獨(dú)特的資源和地域文化，這無(wú)疑是進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的資源庫(kù)。對(duì)于沙家浜鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，要理解沙家浜與其他地域的差異性，精確把握住本區(qū)域的文化定位，在繁多的業(yè)態(tài)品類(lèi)中篩選出契合定位的品牌，全力打造具有沙家浜特色的獨(dú)特IP。（二）根植文化，培育文創(chuàng)產(chǎn)品全球公認(rèn)的“戰(zhàn)略管理第一人”邁克爾·波特曾提到：“基于文化的優(yōu)勢(shì)是最根本的、最難以替代和模仿的、最持久的和最核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?！蔽幕且粋€(gè)民族的血脈和靈魂，是一個(gè)地方最能夠打動(dòng)人心、嵌入記憶的符號(hào)，根植于當(dāng)?shù)爻鞘形幕Y源特色的文創(chuàng)項(xiàng)目才能健康發(fā)展。首先，要深挖現(xiàn)有的文化資源，將其提煉濃縮，轉(zhuǎn)化為較為優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如深度挖掘楊彝、毛晉、石灣山歌、江南船拳等沙家浜本地文化元素，開(kāi)發(fā)相關(guān)周邊產(chǎn)品，將之具象化，形成優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品。其次，在創(chuàng)意的同時(shí)，也要注重質(zhì)量?，F(xiàn)如今，中國(guó)進(jìn)入了快速消費(fèi)時(shí)代，人們對(duì)于產(chǎn)品創(chuàng)造普遍缺乏工匠精神。文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)由最開(kāi)始的單純數(shù)字式野蠻增長(zhǎng)，開(kāi)始進(jìn)入以質(zhì)取勝的新階段。盲目追求數(shù)量卻如千篇一律的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)不再具有競(jìng)爭(zhēng)力，唯有目的明確、有計(jì)劃地開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)把握好產(chǎn)品質(zhì)量，才能經(jīng)得起考驗(yàn)、守得住市場(chǎng)，才能夠更好的宣傳沙家浜特色文化！再次，要以滿(mǎn)足消費(fèi)者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，以消費(fèi)者的利益為出發(fā)點(diǎn)，注重文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)用性，確保消費(fèi)者能夠?qū)⑽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品買(mǎi)得走，留得住，用得上！一味單純的只追求文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，很容易給人造成一種“假大空”的表象，對(duì)現(xiàn)如今注重實(shí)用性的新一代年輕消費(fèi)群體已經(jīng)缺乏吸引力。因此，需要將文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性、創(chuàng)意性和實(shí)用性等多方面進(jìn)行整合，取得良好平衡，才能最大限度的激發(fā)消費(fèi)群體的購(gòu)買(mǎi)欲望，帶動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售，進(jìn)一步傳播沙家浜的文化內(nèi)涵。（三）文創(chuàng)產(chǎn)品要與沙家浜的旅游相結(jié)合沒(méi)有文創(chuàng)產(chǎn)品的旅游是遺憾的，沒(méi)有旅游的文創(chuàng)產(chǎn)品是空洞的。沙家浜的文創(chuàng)產(chǎn)品要與沙家浜的特色旅游相融合，才能讓游客在旅途結(jié)束后，可以憑借某一實(shí)際的東西回想起旅途的美好記憶。因此，開(kāi)發(fā)沙家浜文創(chuàng)產(chǎn)品要與開(kāi)發(fā)沙家浜旅游相融合，整合沙家浜的旅游資源，規(guī)劃游覽路線，同時(shí)在諸如老宅樓、楊彝紀(jì)念館、望賢樓、毛晉紀(jì)念館等特色場(chǎng)所內(nèi)販?zhǔn)巯盗形膭?chuàng)產(chǎn)品，滿(mǎn)足游客的不同需求。（四）文創(chuàng)產(chǎn)品要與現(xiàn)代科技相結(jié)合隨著信息數(shù)字化的不斷推進(jìn)，越來(lái)越多的數(shù)字化產(chǎn)品進(jìn)入了人們的視野，人工智能產(chǎn)品也層出不窮，將文創(chuàng)產(chǎn)品與現(xiàn)代科技相結(jié)合，借助新技術(shù)打造豐富多彩的文創(chuàng)產(chǎn)品，也成了必然的趨勢(shì)。如VR技術(shù)的發(fā)展使得原本耗時(shí)耗力的沉浸式體驗(yàn)變得前所未有的簡(jiǎn)單便捷，通過(guò)模擬使用，可以增強(qiáng)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的使用感，減輕游客的不確定心理，增強(qiáng)其購(gòu)買(mǎi)欲望；同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也使得線上線下的界限越來(lái)越不清晰，人們?cè)诰€上瀏覽選擇商品，在線下店鋪提取實(shí)物，甚至不用到店取貨，直接采用物流運(yùn)送到家。這種“云購(gòu)物”的方式完全突破了時(shí)間和地域的限制，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的流通起到了很大的促進(jìn)作用。（五）為文化注入活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的“創(chuàng)造力”文創(chuàng)產(chǎn)品因文化而獲得根基，因創(chuàng)意而逐漸繁盛，因經(jīng)營(yíng)而持續(xù)長(zhǎng)久。因此，要讓沙家浜的文創(chuàng)產(chǎn)品持續(xù)輸出，就要采取多方面手段，為沙家浜的文化注入源源不斷的活力。例如緊緊抓住沙家浜的特色民俗文化，持續(xù)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，定期舉辦龍舟賽、江南船拳展演等非遺活動(dòng)，打響非遺品牌的知名度。開(kāi)設(shè)石灣山歌、江南船拳課堂，走進(jìn)校園，傳承和發(fā)展具有沙家浜特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)采取多項(xiàng)措施激活民間藝人的創(chuàng)作動(dòng)力，持續(xù)創(chuàng)作出現(xiàn)代山歌、改良套路等更加貼近人們現(xiàn)代生活的“新非遺”。深度挖掘毛晉、楊彝等沙家浜歷史名人，收集其生平事跡，講述人物故事，讓沙家浜的文化歷史流傳下去，給沙家浜文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)作提供更加廣闊的土壤。四、結(jié)語(yǔ)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)高效快速發(fā)展的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品不再僅僅是文化輸出的附屬產(chǎn)品，好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠在傳播文化的同時(shí)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，在擴(kuò)大銷(xiāo)售的過(guò)程中又能夠進(jìn)一步促進(jìn)文化的傳播，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將會(huì)成為文化發(fā)展的新支柱。因此，打造具有沙家浜品牌特色的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，已成為傳播沙家浜文化的道路上必須要走好的一步！參考文獻(xiàn)：[1]浙江省創(chuàng)意設(shè)計(jì)協(xié)會(huì).旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展之路.[2]梁雨,李丹.中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀分析[J].山東工業(yè)技術(shù),2017.[3]湯懿,解亮.文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)研究[J].學(xué)園,2017.[4]通州文創(chuàng).創(chuàng)意讓生活更美好.258Copyright?博看網(wǎng) . 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