慰藉字形記憶

2023年12月11日發(fā)(作者：敵視)

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慰藉字形記憶

慰藉[wei jie]

記憶：心中有芥蒂需慰藉

字形記憶方法：

1、分析形體

對(duì)字形的辨別識(shí)記，“據(jù)形明義，據(jù)義取字”是最基本的方法。如“謳歌”要用優(yōu)美的語(yǔ)言，“謳”應(yīng)從“言”，面而“嘔吐”、“嘔心瀝血”與“口”有關(guān)，“漚肥”是糞肥加水浸泡，應(yīng)從“水”。又如“孿”指“孿生”，故從“子”，而“痙攣”表示“蜷曲不能伸直”，故從“手”。

對(duì)漢字中一些雙音節(jié)詞，可依據(jù)兩個(gè)字的形旁特點(diǎn)，采用對(duì)比方法推斷字形正誤。如“憔悴”與心理有關(guān)，故不能寫成“瘁”;“彷徨”的“徨”不能寫成“惶”;“伎倆”的“伎”不能寫成“技”。

2、辨別字音

依據(jù)形近字的讀音差異來(lái)確定正確的字形，高考題中下面詞語(yǔ):慰藉(jiè，非“籍jí”)，宣(xuān，非“渲xuàn”)泄，捅婁(lóu，非“漏lòu”)子，氣概(gài，非“慨kǎi”)，針砭(biān，非“貶biǎn”)時(shí)弊，直截(jié，非“接jiē”)了當(dāng)。

3、明確字義

即是依據(jù)字義確定字形。如“脈搏”，是血脈跳動(dòng)或搏動(dòng)，故從“手”，非“膊”;“融會(huì)貫通”，不是融合匯聚，而是參合多個(gè)道理進(jìn)行體會(huì)，然后全面透徹地領(lǐng)悟，故“會(huì)”不能寫“匯”;“廝打”，是互相打，而非“撕打”。

漢字是表意文字，辨識(shí)字形時(shí)可通過(guò)造字法，體察相關(guān)漢字的文化內(nèi)涵，從而準(zhǔn)確判斷字形的正誤。如“既”和“即”左邊是盛食物的器皿，“既”是“人已經(jīng)吃了走了”，有“已經(jīng)”之意;而“即”則是“人來(lái)吃飯”，有“走近”、“靠近”之意。故應(yīng)為“一如既往”、“既往不咎”;“若即若離”、“可望而不可即”。

4、分析結(jié)構(gòu)

辨識(shí)字形分析結(jié)構(gòu)，主要是指那些并列式結(jié)構(gòu)的詞語(yǔ)(特別是成語(yǔ))。利用互訓(xùn)或?qū)εe，可以由此一字推及另一字。如“山清水秀”“青山綠水”，可由“秀”推“清”，由“綠”推“青”;又如“計(jì)日程功”，由“計(jì)算、測(cè)量”意的“計(jì)”，推出出“衡量、估計(jì)”意的“程”，而不是“成”;“惹是生非”中，因“非”可推出反義的“是”，不應(yīng)為“事”;“仗義執(zhí)言”是由兩個(gè)動(dòng)賓構(gòu)成，故“執(zhí)言”不能寫成“直言”。

5、探索來(lái)源

大部分成語(yǔ)都有來(lái)源，把握它們的形體，應(yīng)結(jié)合其最初來(lái)源和典故。如“子虛烏有”“班門弄斧”“墨守成規(guī)”這幾個(gè)成語(yǔ)中，“烏有”“(魯)班”“墨(翟)”都是成語(yǔ)故事中的人物，故不能寫成“無(wú)有”“搬”“默”。又如“名列前茅”，來(lái)源于楚軍行軍，前面的軍士均持茅草，故為“茅”。“再接再厲”，因用以鼓勵(lì)他人更上一層樓，故常被誤寫為“勵(lì)”。其實(shí)，它來(lái)源于古時(shí)斗雞行為，為了勝利，在繼續(xù)斗雞之前，斗雞人都要在磨刀石上磨雞的嘴喙使其鋒利。“厲”即磨刀石(后寫作“石勵(lì)”，但成語(yǔ)中只能寫作“厲”)。

6、注意語(yǔ)境

不少詞語(yǔ)單用時(shí)和出現(xiàn)在一個(gè)大的語(yǔ)境中時(shí)字形往往不一樣。如“老于世故”(非“事故”)“共商國(guó)是”(非“國(guó)事”)、“以德報(bào)怨”(非“抱怨”)“漫不經(jīng)心”(非“精心”)“萬(wàn)事俱備”(非“具備”)“委曲求全”(非“委屈”)。

7、注意特殊

有些詞語(yǔ)有固定的搭配，不能隨意書寫。如“縹緲”與“飄渺”不能交錯(cuò)搭配;“霎時(shí)”與“剎那”不能交錯(cuò)使用;“鵲”與“雀”構(gòu)成成語(yǔ)時(shí)也有固定，“聲名鵲起”“鳩占鵲巢”“鴉雀無(wú)聲”“門可羅雀”。

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