廣東省博物館端硯館講解詞

2023年12月11日發(作者：前后的成語)

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紫石凝英——端硯藝術展覽

各位來賓:

大家好,歡迎參觀“紫石凝英—端硯藝術展覽”。本展覽展出館藏端硯精品200多件，分硯林回溯、石質粹美、神工鬼斧、文人與硯四大部分，介紹端硯的材質、制作工藝及人文歷史。

硯是中國“文房四寶”之一，江西的歙硯， 甘肅的“洮河硯”，山西的澄泥硯和廣東的端硯，并稱“中國四大名硯”，其中廣東的端硯位于四大名硯之首。四大名硯各有特征和優點，端硯又名端溪硯，因產于古端州（今廣東肇慶市）而得名，由于它具有與眾不同的石質,獨具的石品和風格,以及“發墨不損毫”的特點，自初唐問世以來，深受文人墨客的喜愛，為“四大名硯”之首。千余年來，端硯由實用至上發展為賞用并重，由書寫良友漸變為案頭清供，端硯的藝術價值被逐步提升，堪稱我國傳統工藝中的一朵奇葩。

*中心柜展品：千金猴王硯007（長25.5、寬17.6、厚2.7厘米）

說明：千金猴王硯

清光緒十八年（1892年）

千金猴王硯，是我館鎮館之寶之一。猴王硯以端石中最名貴的老坑石雕刻而成，硯中集合了魚腦凍、胭脂火捺、微塵青花、玫瑰紫和金線等眾多名貴石品。凡具有魚腦凍的硯臺都質地高潔，發墨細膩。此硯中的魚腦凍更是獨一無二，天然呈現出一只獼猴形象。獼猴形“魚腦凍”被完整的保留在硯堂中。

據說猴王硯因名氣太大，曾幾經輾轉，多次易主?？谷諔馉帟r，何氏后代把猴王硯賣給了一古董商，后又轉到汪精衛之妻手里。日本投降后被接收大員掠奪，再落入私人手中，1951年猴王硯又被賣到了廣州文物店，中山大學教授商承祚先生得知后又從文物店買下此硯，后再轉讓給了廣東省文管會收藏。我館建立后才正式收藏了此硯，結束了它“顛沛流離”的命運。

請看第一部分：“硯林回溯”。硯的歷史久遠，最早可追溯至新石器時代，早期的“硯”也稱作“研”，由生活上的研磨器發展而來。漢代以后，硯臺的材質品類多樣，異彩紛呈。

1.照片：西漢南越王墓出土的石硯、研石和墨丸

說明：1983年西漢南越王墓出土的石硯、研石和墨丸

1.展品：永和元年磚硯271（長14.5、寬12厘米）

說明：永和元年磚硯

清代（1644——1911年）

秦磚漢瓦，致密堅實，曾是深受喜愛的硯材。清中期金石學大興，以古磚瓦制硯較為盛行。此硯 1 硯側有“永和元年八月”銘文，永和為晉穆帝年號，永和元年為公元345年。

漢磚堅實、細致、密度大，以漢磚制硯由來已久，漢至唐較為普及的是陶硯，.當時人們喜用秦漢舊磚瓦制硯，這些磚瓦大多是宮殿毀壞后的遺留物，因是皇家之物，所選土質極為細潤，燒制水平也很高，制成的硯不滲水且發墨好。

*2. 展品：青釉三足陶硯（甲1867）（口徑12.5、底徑10、高4.2厘米）

說明：青釉三足陶硯

東晉（317——420年）

肇慶鎮北門登高披云樓腳出土。

陶硯制作始于漢代，瓷硯自西晉開始流行。唐代以前，很少有人使用石硯，多用陶硯。

3. 展品：雙足箕形銅硯

說明：雙足箕形銅硯

唐代（公元618——907年）

用金屬制硯，有鐵硯、銀硯和銅硯。據米芾《硯史》中的記載（：宋代“丹陽人多于古冢得銅硯，三足蹄，有蓋，不鏤花，中陷一片陶，今人往往作硯于其中，翻以為匣也。”）及一些出土實物證明這種“銅硯”本來就是內置石陶硯板的銅盒，也不是研墨用的硯。

4.展品：青玉鳳字硯

說明：青玉鳳字硯

清代（公元1644——1911年）

玉硯的歷史十分悠久,從殷墟出土的玉硯看,玉硯的歷史起碼可以追溯到殷代。中國自古以來便認為玉貴于石，宋代米芾的《硯史》，也將玉硯列于諸石之前。玉硯很適合于研彩墨，主要用于研朱砂。玉硯質細膩、堅密，盡管不吸水，不傷筆毫，但滑而不發墨，所以玉硯不實用，僅作為把玩之用。玉硯的價值主要是根據玉質的優劣而定。（這種形式的硯有風字、鳳字、箕形等。通常唐代的硯無論內有無折痕都稱為箕形硯。）風字硯與鳳字硯是屬同一種硯式。

5.展品：青花八卦紋瓷硯A9507（直徑34.5厘米，404庫18柜4格）

說明：青花八卦紋瓷硯

清康熙（1662——1722年）

瓷硯在魏晉時期已經出現，明清時期瓷硯的品種繁多，以青花瓷硯較為多見，有的還與筆筒、筆架、水盂、墨床等配成文房套具。（早期的青瓷硯造型都比較簡單，多為圓形盤狀，瓷硯底部有硯腿，三足或者多足者不一；到了隋唐時代，人們已逐漸改變了席地而坐的習俗，青瓷硯的硯腿也逐漸“退化”掉了，被盤底式的硯背或平面式的底座所取代。）

6.展品：淌池漆砂硯

2 說明：淌池漆砂硯

漆砂硯是以一種輕細金剛砂調和適度的色漆髹涂于木質硯胎上制成，具有輕便的特點。(漆硯的制作大約始于西漢，而漆沙制硯則始于宋代，是以木材做胎骨，大漆調入極細沙粒髹成硯面，胎質輕巧，堅細耐磨。沙粒大小和調漆多少必須適宜，粗則損墨傷毫，漆多則光滑而難發墨。漆沙硯是別具特色的硯品，為硯林增添了一個新品種。)

此外還有用水晶、貝殼、竹、紙及骨等不同的材質制作的硯，為硯的家族增添了許多異彩，但最常用也是最實用的還是石硯和陶硯，而二者相比較，石硯則更勝一籌。

第一單元 唐

初唐時期，端硯作為書寫用具，形制簡單，實用至上。 中唐以后逐步轉變為賞用結合的藝術品。

*展品：箕形硯137（長8.7、高1.6厘米）

說明：箕形硯

唐代(公元618—907年)

1954年西安市東郊郭家灘國棉四廠工地M187唐墓出土

箕形硯，是唐代具有代表性的硯式，由于形似簸箕而得名。這件硯器形較小，可能就是明器（用于隨葬）唐硯以箕形為多，也有別的形制出現。就現存于世的幾件唐硯來看，則有箕形（與屐形抄手硯同），八棱形、開方形、方形（石渠硯）等。唐代流行的是箕形硯、辟雍硯、屐形硯和龜形硯等，有一個共同的特點，即硯底都以足支撐。因為當時人們席地而坐，硯臺放在低矮的幾案上研磨，硯須有足才較平穩。這種足支型硯式，在唐末隨高桌椅的出現而漸消失。后世的有足硯，僅是一種仿古和裝飾而已。唐代的端硯紋飾，與同時代其他硯種相比顯得素樸無紋，基本上沒有雕飾，這在唐代似乎是獨樹一幟的。

第二單元 宋

宋代的端硯兼實用和欣賞價值并重，文人墨客熱衷于鑒賞、收藏和研究端硯。較之前代，宋代端硯形制比唐代豐富得多，據[端溪硯譜]記載就有五十多種。宋硯的形制較端正、簡潔、大方，有關端硯的著述較多。宋代端硯也越來越重視裝飾圖案，并突出石眼。端硯因石質精良，成為進獻朝廷的貢品。

*1.展品：端石抄手硯4932（長16.7、寬10、厚5.8厘米）（加底鏡）

說明：抄手硯

宋代（公元960—1279年）

1973年廣東省高要縣蓮塘鎮察步廟嘴山墓葬出土。

坑仔巖石。硯底為抄手，飾圓柱七個，寓意北斗七星。高要古屬端州，是端石的產地。作為文房四寶之一的硯臺，發展到了宋代，最具時代特征的形制當為抄手硯了，它是從唐代的箕形硯演變而來的。五代時已有出現，到了宋代最典型。在稱謂上也有將它稱為插手硯、手抄硯或者是太史硯的。長方形抄手硯為宋代的主流，抄手硯的硯底挖空，兩邊為墻足，可用手抄底托起。太史硯式始于宋代,是抄手硯的一種，多為四直抄手式,硯足(墻)明顯比其他硯式高出許多,且硯上極少有裝飾紋樣,為當 3 時達官貴人中流行的用硯。

（太史硯：外形與抄手硯相似，但明顯高起，有專家認為足高出5厘米以上為太史硯，體現一種身份和職位特征，端莊肅穆，四平八穩，是典型的宋代器型。）

2.展品：抄手硯（4號）（長15.5、寬10.4、厚2.45厘米）

說明：抄手硯

宋代（公元960—1279年）

1985年廣東省潮州市東郊劉景墓出土。

宋坑石。挺拔秀勁是宋代抄手硯的特色之一。

3.展品：琴式硯4578（長18.4、寬6.4、厚2.6厘米）

說明：琴式硯

宋代（公元960—1279年）

1964年廣東省佛山市瀾石鎮鼓顙崗墓葬出土。

宋坑石。形仿古琴，硯池半月形，硯底出四足，簡樸古拙。

從上可見端硯在宋代已經出現了重視裝飾和觀賞作用的傾向，雖然這種傾向還未能成為主流，但卻對明清端硯的雕刻工藝產生了深遠的影響。

元代歷時不足百年，端硯制作承襲宋制，裝飾簡單樸拙，刀法粗獷渾厚，多無精雕細琢，呈現出簡樸實用的特點。

第四單元 明

[單元導言]

明代端硯的硯形硯式更加豐富，在唐宋的基礎上發展和創新，創造了更多的硯形硯式如風字硯、荷花長方硯、蟬形硯、琴式硯等。紋飾題材頗為廣泛。因材施藝、巧用天工，簡練渾厚，不失別致。這一時期銘硯之風日漸盛行，端硯的藝術價值、文化內涵更加豐富。

1.展品：端石風字硯908（長24.2、寬17.7、厚4.8厘米）

說明：端石風字硯

明代初年（公元1368——1644年）

此風字硯兩側外撇弧度較大，亦似斧鉞之形。風字形硯由來已久,唐代盛行的箕形硯經歷代演變,底部逐漸落地,成為“刀闊鉞斧之狀”。

2. 展品：端石荷花長方硯372（長22.5、寬13.7厘米）

說明：端石荷花長方硯

明代（公元1368——1644年）

4 質樸大氣的雕刻，很具時代風格。

3. 展品：端石蟬形硯382（長22、寬14.5厘米）

說明：端石蟬形硯

明代（公元1368——1644年）

古人認為蟬“飲露而不食”，寓意品德高潔，蟬形硯自宋元開始流行，深受文人喜愛。

4.展品：琴式硯098（長20.5，寬10.8，厚1.5厘米）

說明：琴式硯

明代（公元1368——1644年）

大坑頭石。硯作琴形，半裹琴套，刀工洗練，裝飾簡潔。

*5.展品：端石橢圓刻花池硯099（長15、寬10.5、厚2厘米）（硯盒同展）

說明：端石橢圓刻花池硯Inkstone with floral decoration

明代（1368——1644年）Ming Dynasty

老坑石。

第五單元 清

清代端硯工藝發展由盛漸衰。清中期硯雕極盡炫技能事，雕工纖巧，精細繁縟，制硯巧匠名噪一時，藏硯名家蜚聲后世。清代后期，受端石開采的影響，制硯業衰退，偶在名坑復采的時期，呈現出短暫的盛景。

1．展品：太平有象硯204（長30、寬20.5、厚4.3厘米）

說明：太平有象硯

清康熙（公元1662——1722年）

宋坑石。 “瓶”與“平”同音，大象與寶瓶組成吉祥圖案“太平有象”，寓意和平康寧。明清尤其是清代端硯的造型和裝飾也各其它工藝品一樣，普遍含有吉祥的內容。這類裝飾圖案大部分是圖必有意，意必吉祥。最多的是通過動植物等的諧音諧意。

2.展品：仿古紋飾硯298（長15、寬10.5、厚1.9厘米）

說明：仿古紋飾硯4

清乾?。ü?736——1795）

麻子坑石。硯唇刻扣環繩紋，硯額刻仿古紋飾?？坦ぞ?，一絲不茍。

乾隆皇帝好古，這一時期各類工藝品上模仿古代紋飾的屢見不鮮。仿古紋飾有仿古玉紋飾，仿青銅博古紋飾等。清中期，世人崇尚幽雅清凈，以致博古之風大興，考古、金石學成為時尚。博古圖案也因此成為端硯的重要裝飾之一，

5 3．展品：琴式硯073（長23.6、寬15、厚4厘米）

說明：琴式硯

清乾隆（公元1736——1795）

坑仔巖石。在硯池與硯堂間雕飾具有動感的布袋和繩帶,有如琴將出套,造型自然生動,可謂匠心獨運。這一時期的雕刻注重裝飾，精雕細作，有的賞玩多于實用。

4．展品：端石瓶式硯212（長16.7、寬12、厚1.5厘米）

說明：端石瓶式硯

清同治（1862——1874年）

宣德巖石。沿襲了清中期以來重裝飾、講雕工的制硯風格，為清晚期的佳制。

5．展品：荷葉硯127（98號）（長12、寬15.5、厚1.7厘米）

說明：荷葉硯

清光緒（公元1875——1908年）老坑大西洞石，雕飾荷花，線條流暢，造型別致。

有些硯坑因各種原因停采，因此端石產量不多，也逼使當時刻硯藝人以工取勝。

張之洞在任兩廣總督時，曾主持開發老坑大西洞，出產了一批優質硯俗稱“張坑石”。

此硯石質石色石品皆優，或為“張坑”出品。

6．拓片：清張之洞為開采硯石以備貢品事碑（碑高130，寬83厘米）

7．拓片：奉禁碑記

位于肇慶市下黃崗白石端硯廠。碑呈長方形，端石制作，高1.32米、寬0.84米，清光緒十五年（1889年）刻。碑文記述兩廣總督兼廣東巡撫張之洞平息了以有礙風水為名，不準開采硯石的爭訟，解除封禁，核準石匠開采硯石以備貢品事及修改工匠采石章程，明令各級官吏衙役不得敲詐勒索私受一硯一錢等條例。1987年《肇慶市文物志》收錄此碑全文。

第六單元 近現代

民國時期，社會動蕩，端溪名坑荒廢停采，受外來文化的沖擊,端硯的實用功能褪化，漸漸遠離社會生活。二十世紀六十年代起，端溪諸坑恢復開采，至1978年名坑硯石基本復現。新硯多以風光風物為題材，具有鮮明的地域特色和時代風貌。端石工藝不再拘泥于制硯，有些更被雕刻成圓雕擺件和生活用品，呈現出大型化、立體化的特點

1．展品：端石桃形硯878（長19.8、寬13.9、厚2.2厘米）

說明：端石桃形硯

民國廿六年（1937年）

冚羅蕉石。民國時期的端硯工藝水平較明清時期有所衰退，略顯粗糙。

6 2．展品：山外青山樓外樓硯 912 （長32、寬18、厚4厘米）

說明：山外青山樓外樓硯

當代

作者：劉演良

在今天的端硯產品中，“山水硯”是一大類型，其中利用端硯石凹凸起伏的天然面貌作為山形來構圖的現象比比皆是。廣東省工藝美術大師、國家級制硯大師端硯理論專家劉演良先生制作的“山外青山樓外樓硯”，就是這方面的典型代表。該硯上的天然面貌如同層層疊疊的崇山峻嶺環繞于四周，中心偏低部位處理成硯堂，恰似一片澄湖落于群山懷抱之中。劉先生只在天然硯石之間略施斧鑿，雕刻出幾處樓閣亭臺和稀疏林木，大部分地方則保留其天然狀態，整個硯面有著濃厚的自然山水意趣。

3.展品：綠端圓之夢硯918（長徑18、短徑15、高6厘米）

說明：綠端圓之夢硯

當代

作者：程振良

麻子坑石。被廣東省博物館收藏的兩方端硯作品“圓之夢”與“水之韻”，由廣東省工藝美術珍品館倡議并構思，中國工藝美術大師黎鏗指導與監制，端硯文化研究專家王明星教授與程振良共同磋商，由國家級制硯大師程振良設計制作完成的。 “圓之夢”內硯銘“盛世中華，百年奧運”。是為迎接2008北京奧運而創作的作品。這方奧運題材端硯用綠端制作，其石質純凈，翠綠的色澤呼應了綠色奧運的主題。整套作品從構思、設計到制作歷時100天，修改達三十余次，集圓雕、浮雕、石刻和篆刻等各種技法。青年硯刻家程振良是端硯故鄉白石村程氏家族制硯第十四代傳人。其制硯擅吸取百家所長，力求精雕細刻，注重融入民族文化在其作品中，近年不斷在省與全國的一些藝術展覽中獲得獎項，是一位有潛質、有實力的端硯藝術家。

*4．展品：端石雕荔枝擺件

說明：端石雕荔枝擺件

當代

綠端石。荔枝為嶺南佳果,將其作為雕飾,極具地方特色。

第二部分 石質粹美

端石質地細膩溫潤、致密堅實，貯水不耗、磨之無聲，是得天獨厚的制硯佳材。石品花紋名目繁多，形態萬千，是絕無僅有的天然美石。這些美石均來自肇慶市東郊羚羊峽斧柯山一帶以及七星巖背后的北嶺一帶，這里分布著數十處硯坑，著名的端石就產自這些坑洞，部份采石坑因出產的硯石十分名貴而聲名遠播。

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第一組 老坑

老坑，又稱水巖，至遲在宋代已有開采，史上曾經數度封坑，數次重開。（總共開了不過二十次，90年代時已封坑）老坑石色青灰略帶紫藍，石質細滑嬌嫩，致密堅實，石品花紋豐富，是最受追捧的名貴硯石。

1． 照片：老坑內圖（《端溪硯史》清代）

2． 展品：汲水陶罐

說明：汲水陶罐

老坑洞口地勢低，洞底在西江水下百余米深處。雨季江水上漲時能將洞口淹沒，干旱的冬季洞內仍然存有積水。采石多在冬季進行，排干積水是采石前必做的一項工程。古時候，數十人排坐在洞內，用竹箕、陶罐將洞內的積水一罐一罐傳至洞口，耗時兩個月左右才能將水淘干，該陶罐就是在洞內遺留的汲水工具。（估計是民國時留下的）

*3.展品：端石桐葉硯118（長18、寬14、厚1.9厘米）（加底鏡）

說明：桐葉形硯

清光緒（公元1875——1908年）

老坑石。石色青灰微帶紫藍。石品花紋絢麗多姿。硯背隨形巧雕梧桐葉紋，生動別致。

清代硯學家陳齡認為水巖端石有八德：

一曰歷寒不冰，質之溫也；

二曰貯水不耗，質之潤也；

三曰研磨無泡，質之柔也；

四曰發墨無聲，質之嫩也；

五曰停墨浮艷，質之細也；

六曰護毫加秀，質之膩也；

七曰起墨不滯，質之潔也；

八曰經久不乏，質之美也。

（冰紋與朱砂斑是老坑石所特有的花紋）

第二組 坑仔巖

[組導言]

坑仔巖，又稱康子巖、巖仔坑，宋代治平年間（公元1064—1067年）開始采石?？幼袔r石色青紫 8 帶紅，顏色均勻，石質幼嫩，紋理細膩，石品花紋有蕉葉白、魚腦凍、青花、火捺和各種石眼，并以石眼多、形圓正而著稱。

展品：端石長方硯889（長16.2、寬10.8、厚2厘米）

說明：端石長方硯

民國

坑仔巖石。老坑、坑仔巖、麻子坑在端溪諸坑中石質最優，俗稱“三大名坑”。

第三組 麻子坑

[組導言]

麻子坑，有水坑和旱坑之分，相傳開采于清代乾隆年間（公元1736—1795年）。麻子坑石與老坑石非常相似，有些甚至可與老坑石媲美。

如展品：天蝠云龍硯219（長22、寬21.3、厚2.2厘米）

清代（公元1644——1911）

這方硯具備麻子坑石的特點，石色青紫略藍，石質細嫩油潤，石品花紋豐富，且有石眼。傳說乾隆年間高要縣有一位名為“陳麻子”的人發現了此坑，并冒險開采，所以將此坑洞命名為“麻子坑”。

第四組 宋坑

[組導言]

宋坑，因始采于宋代（公元960—1279年）而得名，包括北嶺一帶的盤古坑、陳坑、伍坑、蕉園坑等幾處巖洞以及將軍嶺下的將軍坑。宋坑因分布較廣，石質石色不盡相同，色紫如豬肝者為多，如以下的鐘形硯，優質的宋坑石還有火捺等石品花紋。宋坑是唯一至今未封的坑。

展品：鐘形硯199（長13、寬7、厚2厘米）

說明：鐘形硯

明代（公元1368——1644年）

宋坑石。硯形如鐘，背刻云紋和饕餮紋。在端溪諸坑硯石中，宋坑石以下墨快而著稱，但磨出的墨汁不及老坑石、麻子坑石及坑仔巖石的細膩油潤，適宜書寫奔放遒勁的大字。

第五組 梅花坑

[組導言]

梅花坑宋代（公元960—1279年）始采，原指羚羊峽以東的沙浦典水村附近，古人稱為典水梅花坑， 9 后來的梅花坑硯石多在北嶺的九龍坑開采。梅花坑石色蒼灰微帶青黃，以帶梅花點者為佳，石質相對粗糙，多石眼。

展品：云蝠長方硯198（長24、寬6.5、厚2.8厘米）

說明：云蝠長方硯

清代（公元1644——1911年）

梅花坑石。硯面石眼較多，色青黃，眼中有點，具有梅花坑石的特點。硯面雕飾云蝠紋，寓“福從天降”之意。梅花坑石質略粗糙，下墨較快。

第六組 綠端

[組導言]

綠端采石始于北宋（公元960—1127年），最早在北嶺附近開采，后轉移至端溪一帶朝天巖開采，硯坑上層為綠端，下層為朝天巖。綠端石色青綠帶黃，翠綠色為最佳，在端溪諸坑中別具特色。

展品：端石云海旭日硯235（長17、寬17、厚2厘米）

說明：云海旭日硯

清乾隆（公元1736——1795年）

綠端石。石色青綠微帶土黃色?？毯Ｌ煨袢占y。以墨堂為旭日，四周雕以波濤洶涌的云海。硯背有銘文。除端州之外，我國其它地區亦出產綠石硯，如恩平綠石硯，吉林松花石硯，甘肅洮河石硯。

第七組 古塔巖

[組導言]

古塔巖石色紫中帶赤，有些部位帶紫紅或玫瑰紅，色彩富于變化。石質堅實，嬌嫩油潤，偶有石眼。

展品：端石方形石渠硯524（長11.3、寬11.3厘米）

說明：端石方形石渠硯

清代（1644——1911年）

古塔巖石。

第八組 朝天巖

[組導言]

朝天巖始采于清代康熙年間（公元1662—1722年），因洞口大且朝天而開，故名朝天巖。朝天巖石質細膩，石色紫藍，有青苔斑點是獨特之處。

10 展品：端石長方硯203（長20.5、寬12.3）

說明：端石長方硯

朝天巖石。有霉苔斑點是朝天巖石獨有的特征。

第九組 宣德巖

[組導言]

宣德巖開采于明代宣德年間（公元1426—1435年），石色以豬肝色為基調，略帶紫藍、蒼灰，石質細膩幼嫩，僅次于坑仔巖和麻子坑石。

展品：端石燈籠池硯094（長15.6、寬10.2、厚2.1厘米）

說明：燈籠池硯

清光緒（公元1875——1908年）

宣德巖石。石質幼嫩，色如豬肝，一片紅潤。硯面刻燈籠形硯池，飾有蝠紋，硯邊飾繩紋，有五谷豐登、幸福之意。

第十組 白線巖

[組導言]

白線巖洞內分三層，第一層石皮青綠；第二層叫“二格青”；第三層是青石，質優者偶有火捺。優質的白線巖硯石多有白筋暗浮石面上，乍看好似散碎的冰紋。

展品：竹節硯147（長17.4、寬10）

說明：竹節硯

白線巖石。有白筋浮于硯堂，是白線巖石的特點之一。竹節代表氣節的高潔不屈。

第十一組 白端

[組導言]

白端石色澤皎潔如白玉，產自端州北郊七星巖一帶，一般不屬常規意義上的“端石”之列。因歷代禁采，故白端硯存世較稀少。

展品：白端硯135（長9.6、寬6.6）

說明：白端硯

11 白端石。白端硯在以紫色為主的端硯家族中，別具一格。但因為它產自端州著名的風景區七星巖，歷代禁采巖石，故傳世極稀少。白端硬度比紫端石大，古人用以研磨朱砂等顏料。這種用來研朱的硯也稱朱硯。

我們可以從中看出不同的坑口出產的石質各不同，每個坑的硯石都有其特有的石質及石色。端石各坑洞石色有所不同，是由各坑洞硯石礦物成分的差異決定的。而由于構成各坑洞硯石礦物的主要成分比較接近，又決定它們有一個共同的特點，即都是以紫色為基本色調（除綠端石外）。

下面是增長知識的部分,我們可以了解一下端石石質精良的礦物原因

再來親自觸摸硯石,體驗硯石給我們帶來的神奇效果。

第二單元 石品花紋

在我國品類眾多的石硯中，惟有端硯具有豐富多彩的色彩和花紋，其中最能體現端硯石特征的有：天青、魚腦凍、蕉葉白、青花、金銀線、火捺、冰紋、翡翠、等。石品花紋是各種礦物質在端石中局部聚集，端硯工藝上依據這些花紋的大小、形狀，分別用與自然界某些物象相似的名稱來命名，為賞評端硯的重要因素。

第一組 魚腦凍

魚腦凍是端石中最為名貴的石品花紋之一，色澤白中有黃略帶青，也有白中略帶灰黃色，清晰透澈，如魚腦一般。有的錯落疏散，稱為碎凍。魚腦凍周圍多有胭脂火捺包圍，凍內一般有青花。有魚腦凍的的端石特別細膩、幼嫩，確實如“小兒肌膚”。魚腦凍只在老坑、麻子坑、坑仔巖硯石中出現，因其名貴，制硯過程中往往被完整保留于硯堂。

1．展品：端石夔紋長方硯109（長17.6、寬12、厚2.1厘米）

說明：端石夔紋長方硯

清乾?。ü?736——1795年）

老坑石。石色青紫，中有魚腦凍，凍色清晰透徹，外有胭脂火捺。硯唇雕飾夔龍紋，雕工精細。魚腦凍為巖石中不含鐵質的以云母類為主的粘土礦物扁豆體，具有絲絹光澤、脂肪光澤。

2．照片：魚腦凍

第二組 “如秋雨乍晴，蔚藍無際”——天青

[組導言]

12 天青是較為罕見的石品，色澤青而微帶蒼灰，一般只在老坑石、麻子坑石、坑仔巖石中出現。

1．展品：端石長方板硯171（長17.8、寬11.5厘米）

說明：老坑硯磚

清代

老坑石。古人將青花比作“石之榮”，將魚腦凍蕉葉白比作“石之髓”，將天青比作“石之肉”。

2．照片：天青

第三組 “嫩凈如柔肌，如凝脂，溫而澤，沈而密”——蕉葉白

[組導言]

蕉葉白又稱蕉白，色白中略帶青黃，與魚腦凍有些相似，魚腦凍白里透黃，蕉葉白則白地略帶青綠。通常蕉葉白的外圍有火捺，內有青花，多見于老坑、麻子坑、坑仔巖及冚羅蕉等硯石中。

1．展品：端石雕花瓜形硯009（長32.5、寬17、厚3.7）

說明：雕花瓜形硯

清同治－光緒

老坑石。硯堂中有蕉白、火捺、冰紋等。造型如瓜，正背兩面均以淺刀細刻手法，鐫瓜葉藤蔓，葉間并有草蟲。線條流暢，形象生動。實際上蕉葉白為巖石中的絹云母和水云母。

2．照片：蕉葉白

第四組 “如朝霞蔚起，鴻鴻濛濛”“石之堅處，血之所凝”——火捺

[組導言]

火捺又稱“火烙”，紫紅色，猶如被火烙過的痕跡。火捺又分胭脂火捺、金錢火捺、馬尾火捺、鐵捺等。魚腦凍、蕉葉白、冰紋凍周圍往往有火捺出現。

*1.展品：端石長方板硯909（長20.6、寬32.8、厚4）

現代

宋坑石。平板硯大多為名貴硯材，為保護石品，一般只，不加任何雕琢，不開硯池，使石品紋理更加顯現。硯面上的石品花紋天然形成小鳥頭部的形象，小鳥眼睛的部位為金錢火捺?；疝嗍菐r石中赤鐵礦局部集中形成的。

13 2．照片：火捺

第五組 “朱碧茜麗，紫翠欲滴，如寒波細藻，輕煙微塵”——青花

[組導言]

青花是端石中較為名貴的石品，呈青藍色的微小斑點，一般要濕水才能顯露。按照斑點的不同形狀色澤，又分為玫瑰紫青花、微塵青花、鵝毛絨青花、蟻腳青花、雨霖墻青花等。

1．展品：

說明：青花是端石中的鐵礦物質點。

2．照片：青花

第六組 “白暈縱橫，有痕無跡，細如蛛網，輕若藕絲”——冰紋

[組導言]

冰紋是老坑獨有的石品花紋，似線非線，白中有暈。面積較大的冰紋稱為冰紋凍，只有老坑硯石中偶有出現。

* 1.展品：端石田鼠棉豆硯314（長21.5、寬13、厚1.6）

說明：田鼠棉豆硯

清光緒（公元1875——1908年）

老坑石。硯堂中有金、銀線及冰紋等，冰紋是巖石形成后，產生的剪切裂隙被云母填充所至。硯的正、背兩面均鐫刻瓜藤棉豆，并有田鼠戲于葉間，造型生動。

2．照片：冰紋

第七組 “黑睛朗朗，碧暈重重，如珠剖蚌，如月麗空”——石眼

[組導言]

石眼呈碧綠色或黃綠色，圓形或橢圓形，有些有瞳有暈，似眼，鴝鵒眼為最佳。根據不同的形態及色澤變化，又有活眼、死眼、淚眼、雀眼、貓眼等不同品類。一般認為石嫩則眼多，石堅則眼少。

1． 展品一組：坑仔巖有眼石Z29、老坑有眼石Z31、梅花坑有眼石Z32、麻子坑有眼石Z33、蕉園坑有眼石Z27、宋坑有眼石

說明：坑仔巖有眼石 老坑有眼石 梅花坑有眼石 麻子坑有眼石 蕉園坑有眼石 宋坑有眼石。

14 石眼是端石中含有鐵質的結核體，其中鴝鵒眼是最為名貴的石眼，多出于老坑、麻子坑和坑仔巖。

2．照片：鴝鵒眼

第八組 “凝綠若灑汁”——翡翠

[組導言]

翠綠色圓點、橢圓點或條狀，有別于石眼，既無瞳子，又不如石眼圓正，但采石時順著有翡翠的石脈尋找一般會有石眼出現。

1．展品：端石長方板硯167（長15.8、寬10.8厘米）

清光緒（公元1875——1908年）

老坑石。翡翠與石眼有頗有關聯，有“石不成眼者為翡翠”的說法。

2．照片：翡翠斑

第九組 金銀線

[組導言]

金銀線呈黃色或白色線條狀，多見于老坑石，坑仔巖、麻子坑，冚羅蕉、宣德巖也偶有出現。

1．展品：端石如意紋腰鼓形硯345（長18.7、寬12厘米）

說明：端石如意紋腰鼓形硯

清代（公元1644——1911年）

老坑石。金線的礦物成份為氧化鐵，呈黃褐色，銀線為碳酸鹽，呈白色。巖石形成后，氧化鐵或碳酸鹽沿著硯石的微構造裂隙填充，形成獨特的石品“金線”或“銀線”。

2．照片：金銀線

第三單元 名硯泛覽

[單元導言]

我國硯石品種多樣，資源分布廣泛。以專用石材制硯，始于唐代，而后各地相繼開發出多種專用硯材，據《硯史》記載，唐宋時期制硯的材質眾多，不同材質達三十多種，而單以石硯來說，全國曾以石為材制硯的有數十種，這還不算坑口、色澤、石品的種種差別。（如果把不同產地、不同材質、不同坑口、不同色澤一并計算的話，其種類達五百多種。）

1．展品：清乾隆仿漢未央瓦海天初月歙石硯078（長14.2、寬8.3厘米）

說明：清乾隆仿漢未央瓦海天初月歙石硯

15 清乾?。ü?736——1795）

歙石。歙石產于古歙洲婺源(今屬江西)的龍尾山，為“四大名硯”之一。以歙石制硯始于唐代。南唐時，歙硯已成為御用之品，專有硯務官督辦開采歙石事務，為皇室搜尋佳石造硯。在唐宋兩代皇室的重視下，歙硯曾在當時的地位和名聲遠勝端硯一籌。歙石的石品花紋有羅紋、眉紋、金星等。

*2.展品：鐘紋紅絲硯917（長16.3、寬10.6、厚2.8厘米）

說明：鐘紋紅絲硯Hongsi Inkstone with design of bell

清乾?。?736——1795）Qianlong Period, Qing Dynasty

紅絲石。紅絲石產于山東青州黑山及臨朐老崖崮，其紋理為紅底黃絲或黃底紅絲。宋代以前，紅絲硯一度為“四大名硯”之一，后因硯石枯竭被迫停產，其地位被洮河硯取代。

3．展品：仿唐澄泥八棱硯053（直徑9.5厘米）（硯盒同展）（加底鏡）

清乾?。ü?736——1795）

澄泥硯屬陶硯，以過濾的細泥制坯，煅燒制成。是四大名硯中唯一以泥土為原料制成的,足見它堪稱一絕。唐代虢洲（今河南靈寶縣南）、相洲（今河南安陽）為澄泥硯著名產地，宋代以后山西絳縣、河北滹沱河、山東拓溝等地都有制作。澄泥硯的主要名品有鱔魚黃、朱砂紅、蟹殼青、玫瑰紫、綠豆沙等。（據說，乾隆皇帝嗜硯成癖，尤愛澄泥硯，清史有載，乾隆在位時曾親自命取絳州的澄泥，令江南織造辦燒制澄泥硯，其鐘愛度可見一斑）。

4.展品：松花石麒麟長方硯442（長15、寬10.3）

說明：松花石麒麟長方硯

清乾隆（公元1736——1795）

松花石。松花石產于吉林省長白山區，呈綠色，也有棕紫相間、棕綠相間的，石中有如刷絲一般的條紋。由于產自皇室的故鄉，清代松花石僅供皇室專用。與其他名硯相比，松花石獨到之處是1、聲音清脆。2、色彩豐富。松花石兼有翠綠、絳紫、駱青、紫綠相兼四種不同色調。3、獨顯豐采。4、是以石制盒，獨樹一幟。

5.展品：菊花石橢圓硯244（長32、中寬6厘米）

說明：菊花石橢圓硯

菊花石產于我國湖南瀏陽、湖北恩施、江西永豐、陜西南部等地，石中有如菊花狀的天然石紋，實際上，這種天然生有潔白晶瑩形如菊花的花紋是古化石。菊花石的開發，始于清代。

6．展品：苴卻石材

說明：苴卻石，產于今四川攀枝花市金沙江地區，又稱金沙江石。苴卻石以紫色為主，也有青、綠、紅、黃等色澤，還有與端石相似的石眼。

7.展品：角石硯627（長17.5、寬9.2、厚3.3厘米）

16 說明：角石硯

角石主要產自山西絳州（今絳縣），又稱“絳石”，石中有如獸角狀的圖紋，實為化石。角石堅滑并不發墨，多用以欣賞，或作朱硯研磨朱砂。

8、魚子石硯018（長21.4、寬14.7厘米）

說明：魚子石硯

清代（1644——1911年）

此石為藻類單細胞生物化石，通體密布圓點狀紋理。

9、淄石如意池雙足圓硯713（直徑20.1厘米）

說明：淄石如意池雙足圓硯Zishi Inkstone with double feet from Shandong

元代（1271——1368年）Yuan Dynasty

淄石產于山東淄博，古有“端石尚紫，淄石尚黑”之說。由于淄石硯金星遍體，又稱“金星硯”。（《硯林》中有記載說宋神宗選擇優質淄硯用以獎勵完成《資治通鑒》編著任務的司馬光，可見淄硯在當時之身價?！冻庝洝分幸舱f：“淄石可與端歙相上下”）

10、祁陽石硯021（長20，寬13.5厘米）

說明：祁陽石硯Qiyang Inkstone from Hunan

清代（1644——1911年）Qing Dynasty

祁陽石產自湖南祁陽，因地而得名。石色紫紅，常有綠色間于紅色石之間，俗稱“紫袍玉帶”。其發墨、貯水、利毫，頗為文人墨客所喜愛。

第三部分 神工鬼斧

[部導言]

“有佳石不可無良工”，天然美材與人工巧藝完美結合才能成就名品佳硯。歷代制硯藝人在色潔質美的端石上巧妙構思、因材施藝、亦琢亦磨、精雕細做，創造出異彩紛呈的硯形硯式，靈活多樣的紋飾題材，形成了鮮明的時代風格和地域風格。

第一單元 工藝流程

[單元導言]

端硯的制作一般需要經過采石、維料、雕刻、磨光、配盒等幾道工序，一件成功的硯雕作品，每道工序都至關重要。

輔助展品：制硯工具、設計草圖。

第二單元 雕刻技法

[單元導言]

制硯與其它雕刻工藝有共通之處，常用技法有高浮雕、淺浮雕、薄意雕、透雕、沉雕以及線刻等等， 17 各種技法的運用往往相互結合，不拘一格。

1、 展品：端石鵝形硯798（長20、寬12、厚5厘米）

說明：端石鵝形硯798

清代（公元1644——1911）中期

硯額高浮雕鵝頭。高浮雕又稱深浮雕，物象雕刻得有很強烈的高低起伏，若不是與形象后面的背景相連，幾乎近似于圓雕?！棒酥異垸Z”、“以書換鵝”的典故體現了東晉書法家王羲之的瀟灑性情、曠達人生，因而鵝硯素來為文人所喜好。

2．展品：端石如意云蝠硯515（長14.9、寬13厘米）

清晚期（公元1736——1795年）

硯岡淺浮雕如意云紋及蝠紋。淺浮雕，物象的輪廓用減地法做，物象凸起，有較強的高低起伏效果，有立體感。

3．展品：端石云紋隨形硯176（長22.8、寬16.5厘米）

說明：云紋隨形硯

清代（公元1644——1911）初期

老坑石。硯邊云紋采用薄意雕刻法，薄意雕一般是將物象輪廓外的空白處去掉薄薄的一層，使形象略微凸起。

4．展品：端石雕蘿卜池長方硯100（長12.4、寬6.8厘米）

說明：端石雕蘿卜池長方硯

老坑石。蘿卜形硯池采用沉雕手法雕刻，沉雕就是在平面上將物象做下凹雕刻的技法，絕大多數的硯池都是采用沉雕法雕刻。

5．展品：綠端荷葉硯770（長27.6、寬20.5厘米）

說明：綠端荷葉硯

明代

硯池部位為透雕，透雕又稱鏤空雕，是在淺浮雕或深浮雕的基礎上，將某些畫面之外的空白部分鏤空，或層次之間鏤空，具有很強的立體感。以荷葉為紋飾的硯臺,大多出自廣東,通稱廣作。

6．展品：云龍長方硯206（長22.4、寬14.4）

說明：云龍長方硯

清光緒

白線巖石。線刻分為陰刻和陽刻兩種，陰線刻即以刀刻出溝槽似的線條，低于平面。

18 第三單元 硯形硯式

[單元導言]

從唐宋時期到明清時期，端硯的形制經歷了由簡而繁，由單一到多樣的發展歷程。名目眾多的硯形可歸納為規矩硯、象形硯以及隨形硯三大類。

1．圖片：硯的各部位——硯堂、硯額、硯池、硯緣、硯側、硯背。

圖片下方印“圖片選自李鐵民《硯雕藝術與制作》”

2．圖片：白描硯式圖（列30種，包括以硯形定名的硯式、以硯池定名的硯式、以紋飾定名的硯式）

第一組 和諧對稱 古雅端方——規矩硯

[組導言]

規矩硯又稱幾何形硯，包括圓形、橢圓形、正方形、長方形、六角形、八角形等。

1．展品： 端石七星柱長方抄手硯548(長16.8、寬10.3、厚6)

說明：端石七星柱長方抄手硯

明代（公元1368——1644年）

抄手硯由唐代的箕形硯演變而來。其形制一般為長方形硯面，硯底挖空，硯側成墻，可用手抄底托起，是最為經典的硯式之一。(太史硯式始于宋代,多為四直抄手式,硯足(墻)明顯比其他硯式高出許多,且硯上極少有裝飾紋樣,為當時達官貴人中流行的用硯。這種硯耗材較多,宋以后漸少見,各種硯譜也極少載錄。)

2．展品：綠端雙履硯642（長29、寬24.2、厚5厘米）

說明：綠端雙履硯

清代（公元1644——1911年）

綠端石。墨書朱書同用時，雙硯一體的雙履硯較為實用方便。古人常用其中的一方磨墨，另一方磨朱砂等；也可以一方磨濃墨，另一方磨淡墨。有的雙履硯可左右分離，成為對硯，這種對硯的形式一直傳至后世，甚至演變為一塊佳石一剖為二，成為左右對稱的純欣賞性對硯。

3．展品：端石風字硯714（長27.2、寬22.3厘米）

說明：端石風字硯

明代

風字硯在箕形硯的基礎上演變而來，又有平底風字、有腳風字、垂裙風字、古樣風字和琴足風字之分，有足的風字硯也稱“鳳池硯”。

19 4．展品：端石云龍橢圓硯717（長18.9、寬13.8、厚2.5厘米）

說明：端石云龍橢圓硯

清代（公元1644——1911年）初期

5．展品：云龍石渠硯201（直徑29、厚5厘米）

說明：云龍石渠硯

清道光（公元1821——1850年）

宋坑石。石渠，得名于漢蕭何所造用于收藏入關時所得秦之圖籍的樓閣，其下礱石為渠，故名石渠閣。石渠硯以渠狀硯池圍繞硯堂，有正方、長方硯及圓形硯式，也稱“璧水硯”“走水硯”。

6．展品：端石長方板硯012（長25.7、寬17.5、厚2.5厘米）

說明：端石硯磚

清代（公元1644——1911年）末期

硯磚大多用作賞玩，而非實用。這些硯材往往有名貴的石品，僅僅打磨光滑，不作絲毫雕琢，以免暴軫天物，正所謂“石精則工簡”。

7．展品：端石淌池小硯142（長11.9、寬6.9厘米）

說明：端石淌池小硯

清中期（公元1736——1795年）

坑仔巖石。這種硯制小巧玲瓏、大不盈掌，便于外出時攜帶，古時稱為“行篋硯”。長方淌池式是規矩形硯的主要形式。人們制硯用硯，首先考慮的就是它的實用性。硯的實用部位主要是硯堂和硯池，長方淌池硯就是以硯堂和硯池為主來設計制作的，最大限度地拓展了硯堂和硯池的面積，硯堂開闊則方便磨墨，硯池深凹則易于存墨。對于用墨較多

的書家畫家，長方淌池硯無疑是較為理想的硯式，因此一直受到使用者的歡迎，其流傳于世上的數量也相對較大。

8．展品：端石八棱石渠硯593（直徑12.9、厚4.3厘米）

說明：端石八棱硯

清代（公元1644——1911年）中期

這種硯式又稱“八角辟雍硯”。“辟雍”原為周天子所設學宮，為四周環水，形如璧的建筑，模仿這種建筑形式的硯被成為“辟雍硯”，有象征知識與教化的意思。

第二組 象物賦形 鮮活靈俏——象形硯

[組導言]

象形硯以仿照物體的形狀為硯式，有仿植物、動物、器物三類。

20 *1．展品：端石荔枝硯445（長16、寬11、厚4.5厘米）

說明：端石荔枝硯

清代（公元1644——1911年）

宋坑石。荔枝為嶺南佳果，又諧“利”音，荔枝形硯，既有觀賞性，又有好彩頭。

2．展品：葫蘆硯140（長16、寬11.7、厚1.5厘米）

說明：葫蘆硯

清嘉慶至道光（公元1796——1850年）

坑仔巖石。葫蘆是傳說中八仙之一鐵拐李所持法器，能煉丹制藥，普救眾生。民間也有以葫蘆驅妖除魔、辟邪鎮宅的風俗，且葫蘆諧音“福，祿”，有“福祿雙全”之意，清代有吉語“葫蘆萬代”，因而傳統工藝品中以葫蘆為形者眾多。

3．展品：端石玉蘭花形硯541（長23.5、寬9、厚3.5厘米）

說明：端石玉蘭花形硯

清道光（公元1821——1850年）

玉蘭花色美、形秀、質潔，符合中國人的審美情趣，是傳統工藝品中的常見題材。

4．展品：端石雙茄硯085（長20、寬11、厚2厘米）

說明：端石雙茄硯

清光緒（公元1875——1908年）

老坑石。凡是多籽的植物，大多迎合中國傳統文化中“多子多?！钡挠^念，是喜聞樂見的藝術題材，茄子也屬其一。對于棱角參差、凸凹不平的硯材，要講究像物賦形、因材而飾，此雙茄硯正體現了這一制硯原則。

5．展品：端石佛手硯277（長15.8、寬8、厚1.7厘米）

說明：端石佛手硯

清乾?。ü?736——1795年）

老坑石。硯作佛手形，刻蜘蛛一，形狀逼真。佛手為南方地區出產的一種植物果實，形象似手，諧音“福壽”，在廣東傳統工藝中較為常見。

6．展品：瓜葉扁豆硯151（長13、寬6.5厘米）

說明：瓜葉扁豆硯

坑仔巖石。瓜、豆是與日常生活息息相關的食材，“種瓜得瓜，種豆得豆”，多子多孫，綿延不斷，以瓜、豆為硯形，既有盎然生趣，又體現出中國傳統的家族子嗣觀念。

7.端石竹節硯663（長15.5、寬10.5、厚3.7厘米）

21 說明：端石竹節硯

在中國文化中，竹是“梅蘭竹菊四君子”之一，又是“歲寒三友松竹梅”之一，象征氣節，是文人所追求的人格寫照，硯取竹形，體現出文人獨特的愛竹情結。

8．展品：桃形硯（50號）（長12、寬7.7、厚2.8厘米）

說明：桃形硯

清乾隆 （公元1736——1795年）

老坑石。桃象征長壽，民間有“壽桃”之說。此硯硯堂雕作桃形，硯池亦為桃形，頗有吉祥寓意。

9．展品：端石蕉葉硯102（長8.1、寬6.2厘米）

說明：蕉葉硯

老坑石。唐代書法家懷素曾以蕉葉代紙練字，文人喜愛蕉葉硯式與“懷素書蕉”的典故不無關系。

*10．展品：端石荷趣硯153（長11.5、寬10.4、厚1.2厘米）（硯盒同展）

說明：端石荷趣硯

清乾隆（1736——1795年）

老坑石。一莖荷葉寓意“一品清廉”， 荷葉蓮蓬代表和諧美滿，蓮是粵派硯雕常用的題材。

11．展品：瓶式端硯327（長19.1、寬10.1厘米）

說明：瓶式端硯

清光緒(公元1875——1908年)

老坑石。瓶有“守口如瓶”之意，且諧音“太平”，為傳統吉祥圖案。

12．展品：端石花籃形硯547（長29.5、寬18.5）

說明：端石花鳥籃形硯

清代（公元1644——1911年）晚期

老坑石。花鳥提籃的硯形，有百花盛開、前程似錦美好寓意，既悅目又賞心。

13．展品：端石卷書硯887（長15.7、寬11.6、厚2.2厘米）

說明：端石卷書硯

清道光（公元1821——1850年）

老坑石。形如一本半展半卷的書，卷書硯充滿書香雅韻，有勉人向學之意。

14．展品：葉包圭璧硯823（長18.2、寬13.5、厚2.5厘米）

說明：葉包圭璧硯

清代（公元1644——1911年）

圭璧為古代瑞信之物，祭祀、朝會用玉器。此硯形源于圭璧，不但有博古韻味，更有“君子比德于玉”之意。

22 15．展品：端石括囊硯091（長15.3、寬10.5、厚2）

說明：括囊硯

清代（公元1644——1911年）初期

冚羅蕉石。硯作囊形，硯背如囊口反括，絳繩下垂，寓意“三緘其口”和“慎言”，古代文人或以括囊硯在案頭自警。

16．展品：端石夔龍紋碑形硯792（長12.2、寬9、厚3厘米）

說明：夔龍紋碑形硯

清代（公元1644——1911年）初期

古代碑刻承載著名家書跡，是文人研習書法、考訂史籍的重要資料，歷來為文人所珍視。以碑形為硯，更有翰墨氣息和金石韻味。

17．展品：端石夔龍鐘形硯782（長18.6、寬9.9、厚1.8厘米）

說明：端石夔龍鐘形硯

清代（公元1644——1911年）中期

老坑石。在古代文人心目中，鐘形硯有以筆醒世的寓意。

18．展品：端石鐘形硯226（長27、寬18、厚2.5厘米）（展背拓）

說明：端石鐘形硯

清乾?。?736——1795年）

麻子坑石?！扮姟睘楣糯Y樂之器，硯取古鐘形，充滿博古意趣。

*19．展品：端石壺形硯037（長14、寬10.5、厚1.9厘米）（硯盒同展）（展背拓）（底鏡）

說明：端石壺形硯

清乾隆（1736——1795年）

老坑石。硯形、紋飾仿商周時期的提梁壺，是清中期好古之風盛行的例證。

20．展品：端石仿唐八菱鏡硯472（直徑12厘米）（展背拓）（加底鏡）

說明：端石仿唐八菱鏡硯

清乾?。?736——1795年）

宋坑石。八菱鏡是唐代較為流行的銅鏡式樣，硯仿唐代菱花鏡，頗為古雅。

21．展品：端石鼓形硯202（直徑20.5、厚4.5厘米）

說明：端石鼓形硯

清乾隆至道光（1736-—1850年）

宋坑石。硯仿鼓樣，硯堂硯池仍取石渠式。

22．展品：端石雙魚琴式硯227（長17、寬9.2、厚2.7厘米）

23 說明：端石雙魚琴式硯

清光緒（1875——1908年）

麻子坑石。琴、棋、書、畫，在中國古代并稱“四藝”，不少文人雅士醉心于琴弦之間，領悟儒道之內蘊。硯仿琴形，已有千余年傳統。

23．展品：端石瓦形硯523（長18.5、寬9.2厘米）

說明：端石瓦形硯

清道光（1821——1850年）

宣德巖石。圓形硯堂可用來儲墨，蜘蛛形硯池可用來儲水，易于用筆蘸水調配墨色濃淡。以秦磚漢瓦制成的磚瓦硯十分珍貴，后世常模仿其形制，以石材或其它材質制成“瓦形硯”。

24．展品：端石龍鳳錢式硯084（直徑13、厚2厘米）（展背拓）（加底鏡）

說明：端石龍鳳錢式硯

清乾隆（1736——1795年）

宣德巖石。硯背如方孔圓錢，雕龍鳳云紋，頗似古代的“壓勝錢”（錢幣形式的祈福辟邪物）。

25．展品：端石寶鴨穿蓮硯 225（長13.1、寬18.8厘米）

說明：端石寶鴨穿蓮硯

民國（1912——1949年）

坑仔巖石?！傍啞币粲鳌凹住?，“蓮鴨”諧音“連甲”，有“連中甲元”之意，反映了古代文人對科舉功名的向往和追求。

26．展品：端石蚌殼硯119（長11、寬9、厚1.8厘米）（加底鏡）

說明：端石蚌殼硯

清乾?。?736——1795年）

老坑石。硯形如蚌殼，富有生趣。

27．展品：端石魚形硯535（長14.5、寬7厘米）

說明：端石魚形硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石?！斑B年有余”、“富貴有余”都是中國文化賦予“魚”的吉祥寓意，魚的形象是傳統工藝中不衰的題材。

28．展品：端石螺蚌硯121（長15、寬8、厚1.4厘米）

說明：端石螺蚌硯

清同治（1862——1874年）

老坑石。硯形如螺蚌，螺身的硯堂可磨墨，螺口的渦形池可用作舔筆。

24 29．展品：端石靈芝硯112（長14、寬17厘米）

說明：端石靈芝硯

清光緒（1875——1908年）

老坑石。靈芝被古人視為仙草，靈芝的藝術形象有“如意”的美好寓意。

第三組 不盡雕琢 半留本色——隨形硯

[組導言]

隨形硯又稱自然形硯，是依石料的自然形狀，稍加雕琢而成，造型無既定的模式，隨意自然。

1．展品：端石喜上眉梢硯582（長16.1、寬11.3、厚17厘米）

說明：端石喜上眉梢硯

清代（公元1644——1911年）晚期

硯形隨意，就硯材的自然形狀而作。中國傳統上認為喜鵲能報喜，梅與眉同音，以喜鵲登在梅花枝頭的形象，寓意“喜上眉梢”。

2．展品：端石云紋隨形硯893（長14.3、寬11.6、厚2厘米）

說明：端石云紋隨形硯

民國五年（公元1916年）

硯背銘文：不露圭角，雅近圓神，溫潤而澤，磨而不磷。中華民國五年五月出師古端州。谷臣監制。

3．展品：石皮端硯134（長7.6、寬8厘米）

說明：石皮端硯

民國初年

坑仔巖石。硯隨形而做，參差自然。

第四單元 裝飾題材

[單元導言]

端硯的裝飾圖案包括邊飾紋樣及主體圖案。邊飾紋樣多為夔龍紋、回紋、云紋、纏枝紋、水波紋、寶相花紋等傳統紋飾，多雕刻在規矩硯的硯邊部位。主體紋飾多為較寫實的圖案，如山水風光、花卉瓜果、鳥獸魚蟲、人物故事、吉祥圖案等，雕刻在硯堂及硯池等處。這些裝飾圖案內容幾乎涉及中國傳統文化的方方面面，有些倍受喜愛，歷代沿襲，成為經典硯式。

25 1． 展品：端石抄手硯071（長22.7、寬15厘米）

說明：端石抄手硯

清光緒（公元1875——1908年）

宋坑石。硯邊飾夔紋。夔紋又稱夔龍紋，為爬行狀的龍形獸紋，原為青銅器紋飾，后簡化為幾何感的裝飾圖案。

2．展品：端石淌池硯095（長14.2、寬9.6、厚1.7厘米）

說明：端石淌池硯

清乾隆（公元1736——1795年）

老坑石。硯邊飾回紋、如意云紋。回紋由陶器和青銅器上的雷紋衍化而來，似“回”字形帶狀紋飾，有福壽吉祥、深遠綿長之意。九個如意，諧意“九如”， 即如山、如阜、如岡、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之壽、如松柏之茂，為九種禎詳之征。

3．展品：端石云龍長方硯051（長25、寬17、厚3.3厘米）（展背拓）（加底鏡）

說明：端石云龍長方硯

清乾隆（1736——1795年）

宋坑石。硯邊、硯背飾云龍紋，云龍紋是傳統圖案中最為祥瑞的題材之一。

*4. 展品：端石花葉回紋長方硯075（長15.5、寬10.3厘米）

說明：端石花葉回紋長方硯

清嘉慶至道光（1796——1850年）

老坑石。硯邊刻回紋，硯額硯岡雕花葉紋，硯邊雕回紋。

5．展品：端石云紋隨形硯886（長16.8、寬15.1、厚3.5厘米）（加底鏡）

說明：端石云紋隨形硯

清代（1644——1911年）中期

宋坑石。以流暢的圓渦形線條組成的云紋，起伏卷曲如行云狀，是高升如意、仕途順達的比擬。

6．展品：端石山水圖硯161（長22.6、寬18厘米）

說明：端石山水圖硯

清末民初（1900——1920年）

老坑石。硯額雕飾山水，有如山水畫般的意境。

7．展品：端石山崖圖硯281（長15.5、寬11.2、厚1.6厘米）

說明：端石山崖圖硯

清乾隆（1736——1795年）

老坑石。隨石材的形狀，雕飾崖壁交疊，以崖洞為硯池，渾然天成。

26 8、展品一對：端石卷書式對硯013（長21.4、寬14厘米）、015（長21.6、寬14厘米）

說明：端石卷書式對硯

清代（1644——1911年）晚期

朝天巖石。兩方硯為“對硯”，硯材相同，硯式一致，紋飾對應。

9．展品：端石海天旭日硯278（長15.4、寬12.5、厚2.2厘米）

說明：端石海天旭日硯

清道光（1821——1850年）

麻子坑石。以圓形硯堂為旭日，圍以海水波浪紋，硯池形如云朵，周圍繞以云紋，裝飾題材傳統多見。

*10．展品：端石松月硯126（長16、寬18、厚2.3厘米）

說明：端石松月硯

清光緒（1875——1908年）

老坑石。薄意雕刻松枝，半遮月形硯池，圖案頗具文人氣。

11．展品：端石獅池硯217（長24.5、寬16.4厘米）（硯盒同展）（展背拓）

說明：端石獅池硯

清乾隆（1736——1795年）

坑仔巖石。硯岡雕一只大獅子和一只小獅子，為傳統吉祥圖案“太師少師”。“獅”與“師”同音，“太師”、“少師”為古代官職名稱，圖案寓意輩輩高官。硯背雕云、月、松、石。

12．展品：端石福慶硯077（長15.8、寬10.4、厚2.1厘米）（展背拓）（加底鏡）

說明：端石福慶硯

清嘉慶至道光（1796——1850年）

老坑石。硯額雕蝠，硯池磬形，諧音“福慶”。硯背刻“封侯”圖，寓意仕途高升。

*13．展品一對：端石鳳戲牡丹對硯064（長20、寬13.5厘米）065（長20.2、寬13.5厘米）

說明：端石鳳戲牡丹對硯

清光緒（1875——1908年）

老坑石。兩方硯雕成一對，鳳戲牡丹為傳統吉祥圖案，有榮華富貴之意。

14．展品：端石夏日池塘硯069（長18.5、寬10.1厘米）（展硯側拓）

說明：端石夏日池塘硯

清道光（1821——1850年）

綠端石。硯墻雕蓮、藕、魚、蟹、鶴，一派野塘荷香的夏日氣息?！吧彙币颉俺鲇倌喽蝗尽钡母邼嵠焚|，深受古代文人喜愛。

27 15．展品：端石花卉長方硯896（長15、寬4、厚1.8厘米）

說明：端石花卉長方硯

民國（1912——1949年）

老坑石。

16．展品：端石瓜蝠長方硯528（長15.5、寬10.5厘米）

說明：端石瓜蝠長方硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石。硯池為瓜形，硯額雕瓜葉及蝙蝠，“蝠”象征“福”，“瓜瓞綿綿”是傳統吉祥圖案，有子孫繁衍，生生不息之意。

17.展品：端石鯉魚長方硯197（長13.5、寬9厘米）

說明：端石鯉魚長方硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石。魚諧音“余”，有“連年有余”、“喜慶有余”的美好寓意。

以人物為雕飾的古端硯，可以追溯至北宋的蘭亭硯。元代的端硯人物雕飾是個斷層，明代中后期又有了長足的發展，到清代人物雕飾也以高度成熟的工藝技法和巧思妙想，而富于時代特色。但人物雕飾在清端硯中所占比例還是比較少，屬時代創新的作品更少，仿古作品如蘭亭硯、肖像硯亦需苦心搜求。

18．展品：端石青鸞獻壽硯881（長17.5、寬14、厚2.2厘米）

說明：端石青鸞獻壽硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石。鸞鳥口銜仙桃的圖案，被稱作“青鸞獻壽”，為傳統硯式。

19．展品：端石劉伶醉酒硯463（長12.2、寬9.4厘米）

說明：端石劉伶醉酒硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石。劉伶為魏晉時期“竹林七賢”之一，平生嗜酒，藐視禮法，著有《酒德頌》?！爸窳制哔t”才華蓋世、放達不羈、逍遙避世，劉伶醉酒的題材入硯，或許迎合了后世文人對“竹林七賢”的欽慕之情。

20．展品：端石蘭亭硯160（長27.3、寬17.6厘米）（展拓片）

說明：端石蘭亭硯

清代（1644——1911年）中期

28 宋坑石。東晉時期有農歷三月三到河邊嬉游，以消除不祥的“修褉”風俗。永和九年三月三日，王羲之與四十位文人在蘭亭集會修褉，飲酒賦詩，并做了名震千古的“蘭亭集序”。從此，蘭亭雅集成為千年不衰的藝術題材，“蘭亭硯”也成為最經典的硯式之一。

21．展品：端石蘭亭硯113（長21.4、寬13厘米）

說明：端石蘭亭硯

清代（1644——1911年）初期

蘭亭硯多采用大塊石料制成長方形或橢圓形高臺硯，硯池大多沉雕為曲水狀，池上小橋，硯背或硯側多刻有《蘭亭集序》全文。

22．展品：端石九老圖長方硯551（長22.1、寬15、厚2.8厘米）

說明：端石九老圖長方硯

清光緒（1875——1908年）

坑仔巖石。硯面雕刻“九老圖”，描繪了唐代會昌年間，白居易等九位文人告老還鄉后在洛陽香山聚會的風雅故事，這種隱山遁水、悠閑自得的生活方式一直為后世文人艷羨。

23．展品：端石鐵拐李圖硯447（長17.5、寬13.7厘米）

說明：端石鐵拐李圖硯

清代（1644——1911年）中期

老坑石。硯池雕八仙人物之一鐵拐李，其蓬頭卷須、袒腹跛足、手持鐵杖、身背葫蘆的形象深入人心，八仙過海，各顯神通的神話故事也為民間津津樂道。

24．展品：端石呂布戲貂蟬圖硯553（長31.6，寬20.7，厚3.5厘米）

說明：端石呂布戲貂蟬圖硯

清代（1644——1911年）晚期

坑仔巖石。硯面雕《三國演義》“呂布戲貂蟬”故事圖。

25．展品：端石井田硯421（長12.7、寬8厘米）

說明：端石井田硯

清代（1644——1911）

坑仔巖石?！熬弊殖幊兀髯鳌熬铩保钥獭傲舾倍?。古代文人以文墨為生，所謂“以硯為田，筆耕不綴”，硯因而被稱作“硯田”。“井田硯”顯示出文人硯的獨特氣質。（以井田為圖案的古硯稱井田硯，明、清兩代居多。古人把受傭書寫視為維持生活的一種手段，而筆耕則成為這種職業的代稱。）

*26．展品：端石百蝠長方硯287（長22、寬15厘米）

說明：端石百蝠長方硯

清光緒（1875——1908年）

29 麻子坑石。硯面雕刻祥云，云中藏有眾多蝙蝠，“百蝠”諧音“百福”，寓意吉祥。

27．展品：端石龍虎紋硯773（長37.6、寬30.2、厚5.1厘米）

說明：端石龍虎紋硯

清代（1644——1911年）晚期

宋坑石。硯額雕龍、虎圖案，龍在中國文化中是祥瑞的化身，虎為四方神之一，能驅邪避災。硯飾龍、虎圖案，有虎嘯龍吟、大展宏圖之意。

28．展品：端石三羊開泰硯781（長14、寬9.9、厚1.8厘米）

說明：端石三羊開泰硯

清乾?。?736——1795年）

綠端石。“三羊開泰”本為“三陽開泰”，是歲首人們互相祝福的吉利話。“羊”借“陽”音，“三陽”意為大地回春，萬象更新；而“開泰”則表示吉祥亨通，好運降臨。

29．展品：端石“龍馬負圖”長方硯390（長27.6、寬18.3厘米）

說明：端石“龍馬負圖”長方硯Rectangular inkstone carved with auspicious animal

清代（1644——1911年）初期Early Qing Dynasty

硯池雕刻“龍馬負圖”圖案。傳說上古時期，黃河中浮出龍馬，背負“河圖”，獻給伏羲，伏羲依此演變出八卦。“龍馬負圖”圖案雖簡單，卻蘊藏了深厚的文化內涵。（上古時期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，龍馬負圖出于此河，伏羲氏依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖，后人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵，結束了人們茹毛飲血、結繩記事的蒙昧歷史，開創了中華文明。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”，伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”?！稘h書·孔安國傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，圣人在位，負圖出于孟河之中焉?！?）

30．展品：端石鯉魚跳龍門長方硯829（長22.1、寬16、厚2.8厘米）

說明：端石鯉魚跳龍門長方硯

清乾?。?736——1795年）

老坑石。傳說鯉魚跳過龍門者則幻化為龍，“鯉魚跳龍門”圖案寓意金榜題名，事業有成。

31．展品：端石太極儀象硯555（直徑13.2、厚2.1厘米）（展背拓）（加底鏡）

說明：端石太極儀象硯

30 清代（1644——1911）晚期

坑仔巖石。硯池呈太極圖形，硯背雕刻四只象，外繞八卦紋?！兑捉洝酚小疤珮O生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”之說，兩儀指陰陽,陰陽相重形成四象,四象之上分別再重陰陽,即成八卦，分別象征天地雷風山澤水火，八卦再相重得六十四卦,以此演變出天地之間無窮無盡的變化。

32．展品：端石合璧硯625（長14.8、寬10、厚2.5厘米）

說明：端石合璧硯

清道光（1821——1850年）

坑仔巖石。硯池與硯堂呈“日月合璧”樣，璧為一種環形玉禮器，古時有“蒼璧禮天”之說。這種硯式又稱“日月硯”。

33．展品：端石圭池硯628（長15.9、寬10.5、厚2.3厘米）

說明：端石圭池硯

清道光（1821——1850年）

坑仔巖石。硯堂及硯池雕作圭形?！肮纭睘楣糯穸Y器，用以祭祀東方，被納入玉器“六瑞”、“六器”之中。硯作圭樣，意趣古雅。

34．展品：端石古幣紋硯758（長32.1、寬21、厚2.5厘米）

說明：端石古幣紋硯

民國十九年（1930年）

朝天巖石。硯邊雕刻各種古幣圖案，方孔圓錢、布幣、刀幣等，具有博古意味。硯背銘文：研非鐵，難磨穿，心匪石，如其堅。十九年夏日為息廬主人銘硯。林直勉。

35．展品：端石仿古銅鏡紋硯207（長30.8、寬20.8、厚3.9厘米）

說明：端石仿古銅鏡紋硯

清代（1644——1911年）

宋坑石。硯面刻仿古銅鏡紋飾，意趣古雅。

36．展品：端石五岳硯011（長24、寬16.2、厚4.5厘米）（硯背拓片）

說明：端石五岳硯

清乾隆（1736——1795年）

宋坑石。背刻五岳真形圖。道教視五岳為神山，五岳真形圖是道教的重要符圖，有趨吉避兇的意義。（五岳：中國五大名山的總稱。

東岳泰山（1532.7米），位于山東泰安市。

西岳華山（2154.9米），位于陜西華陰市。

南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡陽市。

北岳恒山（2016.1米），位于山西渾源縣。

中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。）

31 37．展品：端石“玉”字硯897（長15.5、寬10.8、厚1.5厘米）

說明：端石“玉”字硯

清道光（1821——1850年）

老坑石。硯額雕刻“玉”字，并延伸為硯邊。古有“君子比德于玉”之說，將“玉”字刻于硯上，有修身養德的含義。

38．展品：端石“三多”長方硯862 （長14、寬9.5、厚2.1厘米）

說明：端石“三多”長方硯

清代（1644——1911年）中期

坑仔巖石。硯岡雕“三多”二字，為多福多壽多子孫之意。

39．展品：端石仿宋德壽殿犀紋硯903（長13.9、寬7.7、厚2厘米）

說明：端石仿宋德壽殿犀紋硯

民國（1912——1949年）

德壽殿為宋孝宗時期宮殿，德壽殿犀紋硯式源于宋代，其紋如犀牛，硯堂為瓶式。清宮造辦處曾經制作這種仿古硯，并提御銘，收錄入《西清硯譜》。民國時期民間曾仿制了一批，大量傳世。

第五單元 因材施藝

[單元導言]

因材施藝、巧用俏色是端硯制作中的重要法則，即利用硯材本身的天然特征，如形狀顏色、石色石品的特殊性，來確定硯形硯式和裝飾內容，順乎自然，巧施雕琢，達到掩暇顯瑜、錦上添花的藝術效果。

1．展品：端石云蝠硯115（長31.6、寬21.5、厚6厘米）

說明：端石云蝠硯

清乾?。?736——1795年）

麻子坑石，雙面硯，另一面為淌池式。硯面大塊翡翠斑巧雕蝙蝠，周圍淺雕云蝠，圓形硯堂為圓月，既突出石品，又和諧互襯。

2．展品：石皮端硯123（長31、寬15厘米）（加底鏡）

說明：石皮端硯

清代（1644——1911年）晚期

雜坑石。硯面隨形，硯堂平坦無池，硯背利用石皮的自然色澤肌理裝飾為山體，山中刻一屋舍，營造出“瑯環福地”般的仙幽意境。

*3、展品：端石二龍戲珠長方硯074（長29、寬19.5厘米）（硯盒同展）

32 說明：端石二龍戲珠長方硯

清代（1644——1911年）

麻子坑石。鑲眼或貼眼，是古來就有的做偽方式，以求美觀、遮蓋瑕疵或是冒充天然眼以提高硯的價值。此硯池頭正中鑲嵌老坑石眼,喻作“寶珠”，周圍雕刻海水云龍，構成“龍戲珠”圖案。

第四部分 文人與硯（全部展示拓片）

[部導言]

俗話說“硯貴有名，身價倍增”，指的是硯臺上面的銘文和它的擁有者。許多名人對觀臺特別是久負盛名的端硯、歙硯喜愛倍加，他們會在自己使用過的硯臺上留下詩文或警句及硯臺的來歷等，自然造化賦予端硯石質之美，制硯藝人賦予端硯工藝之美，而歷代文人則賦予端硯意蘊深厚的文化內涵。

鐫詩題銘

硯銘形式多樣，亦詩亦賦，有長有短，或鐫于硯面，或刻之四旁；書寫形式變化多樣，正草隸篆各具風采；銘文與紋飾巧妙結合，使雕刻相映生輝。硯銘分印記類、記事類、饋贈類、詠硯類、詩詞類，通常用的銘文大多是某某“珍藏”、“雅玩”等。千百年來，凝結在硯上的文化內涵使其成為了中華文明的重要見證之一。

（從目前出土的漢代硯臺來看，未見有題識和銘文的硯臺。唐宋有名人題識的硯臺已能見到。不過明清時的硯臺上面的題識和銘文卻較多，而且妙語連珠，評石、評時、評事皆時。明清時的文人把玩硯臺，與前人心態和審美大有不同，除講究石質以外，更要求形、銘俱佳。）

1．展品：端石井田硯144（長18.5，寬11.5，厚5.4厘米）

說明：端石井田硯

明代（1368——1644年）。

宋坑石。硯背銘文：紫云飛去復飛來，井字田邊犢未歸。磨卻龍珠三萬斛，化來煙水滿樓臺。永樂元年（1403年）春日，凌云翰。五云（?。?。

凌云翰，字彥翀，浙江仁和人。洪武初舉杭州府學訓導。博經史、工詞章。萬歷、崇禎時亦有名為凌云翰者，字“五云”，此印疑為后刻。

2．展品：端石云紋硯248（長14.8，寬10.5，厚3厘米）（硯盒同展）

說明：端石云紋硯

明代（1368——1644年）

坑仔巖石。硯右側銘文：上洞神品。癸亥冬，石如珍藏。石如（?。?

3．展品：端石長方硯磚307（長24.5、寬11.6、厚5.5厘米）（硯盒同展）

說明：端石長方硯磚

33 明代（1368——1644年）

坑仔巖石。硯左側銘文：云間董氏藏有先代鴝鵒眼石硯一枚，予蒞斯邑，見而寶之，遂以家藏米元章墨跡易焉?？趾笫雷訉O莫知寶也，故識之。師游。硯右側銘文：水晶碧玉費平章，爭及端溪石一方。鵒眼盈盈曾見否，鳳池綈幾幾滄桑。民國九年（1920）十月從軍惠陽三多祝得此，喜而賦之。防城黃惺吾。

（清代拔貢黃惺吾(字知元),光緒年間廣東學政選送進京參加朝廷科舉考試,中拔貢,歷任三都書院校長、合浦縣長、防城森林局長、修志館長等職，解放初任廣西文史館員。留有8萬多字縣志史料。其收藏有三方硯臺，其中兩方已收藏入廣東省博物館。）

4．展品：端石方正醇古硯295（長19.9、寬11.6、厚6.4厘米）

說明：端石方正醇古硯

明代（1368——1644年）

梅花坑石。硯崗銘文：方正醇古。硯側銘文：既正乃方，醇古而昌，君子珍止，終焉允藏。野鶴氏嘲語銘研。斯硯斯硯，幾經磨研。因方見棄，埋沒多年，人皆厭其古拙，我獨取其粹然。嗚呼噫嘻，寧為圭方，不為珠員。嘉靖庚子（1540年）焦山繼盛題。

4．展品：端石蒼龍橫沼硯323（長20、寬11、厚7厘米）

說明：端石蒼龍橫沼硯

明代（1368——1644年）

宋坑石。硯右側銘文：宣德內府寶藏。蒼龍橫沼。硯左側刻銘文：端溪菁英，紫翠晶瑩。蒼龍橫沼，象葉文明。玉皇香案，供奉曾經。璽沉海角，此獨護靈。何緣歸我，座發古馨，熟與不朽。鳴盛和聲。蒼梧野人銘。班甫（?。?

6．展品：端石閑足道人長方硯282（長17.5、寬10.5、厚6.4厘米）

說明：端石閑足道人長方硯

明崇禎（1628——1644年）

老坑石。硯側及硯背銘文：海內皆慕端硯，不知端巖不一，莫妙于老坑，即宋水巖也。其深無底，土人縋千尺下之，僅至崖畔腰石。浮水百人牽而上。蘇子瞻所謂‘千夫挽綆，百夫運斤’是也。此皆宋室命工采鑿所遺者。色玄微絳，中一二處帶蕉葉白色，間染綠紋，水眼欲濺。又有帶火熏文者，有此為老坑石。一種蟲蛀文，俗人以辨真偽，不然也。真鴝鵒眼各坑皆有之。此石為老坑所最難得者。陰天嘗作微汗，即可試墨。性溫如玉，廉劌能割，故識以傳。崇禎庚辰（1640年）春，閑足道人書。

（何吾騶：字龍友，號象岡，初字瑞虎，晚號閑足道人。廣東中山小欖人，以草書行世。廣東中山小欖人。明萬歷四十七年（1619年）己未科進土，授庶吉士。）

7．展品：端石飛云硯138（長16、寬14、厚3.4厘米）

34 說明：端石飛云硯

清代（1644——1911年）初期

老坑石。雙面硯。硯側銘文：潤洽澍雨，涵暈春星。鴝之鵒之，相對眼青。片云飛來，明窗畫扃。催得詩句，我歌爾聆。飛云硯銘。楊揆（?。?。

楊揆 （1760——1804年）字同叔，號荔裳，江蘇金匱人。乾隆四十五年（1780年）舉人，累官四川布政使，贈太常寺卿。善駢體詩，與兄楊芳燦并稱“金匱二楊”。著《藤花吟館詩文集》及《衛藏紀聞》。

8．展品：端石桐葉硯156（長20、寬18、厚2.7厘米）

說明：端石桐葉硯

清代（1644——1911年）初期

老坑石。硯背銘文：豈隱樸以幸全，亦超類而獨劭，愿佳人之予投，雖瓊琚而匪報。遠叟。此硯昔從余甘涼，亦故人也，為取何承天賦語張之，壬午王春。秀水朱氏珍藏（?。?。

朱彝尊 （1629――1709年）字錫鬯，號竹垞、小長蘆釣魚師、金風亭長，秀水（今浙江嘉興）人。康熙十八年（1679年）以召試鴻博，官檢討。學問兼工詩、文、詞、經學考據。著《曝書亭集》。

9．展品：端石夔龍紋長方硯369（長14.5、寬10里米）

說明：端石夔龍紋長方硯

清康熙（1662——1722年）

硯背銘文：端其質，方其形，出沈淵兮佐文明。此研予用之垂三十年未嘗須臾離左右，今年蒙以鴻博，召試保和殿，亦攜以相隨，遂得登用，則予與此研真有出處之感，故銘之以志不忘?？滴跻盐矗?679年）蕅漁居士識。

10．展品：端石長方硯361（長15.6、寬10.3厘米）

說明：端石長方硯

清康熙（1662——1722年）

硯背銘文：年年幾席伴吟哦，用久微凹積墨多，莫笑此中穿欲破，英雄才子共研磨?？滴醣纾?706年）仲秋銘于羊城官舍月溪許遇。真意道人（印）。

許遇（活躍于清康熙）字不棄、真意，號花農、月溪。福建侯官人，許友之子。順治間貢生。知河南陳留縣事，調長洲，并有惠政。工詩，善畫松竹梅石。著《紫藤花庵詩鈔》。

11．展品：端石長方硯 895（長17.5、寬11.8、厚2.7厘米）

說明: 端石長方硯

清康熙（1662——1722年）

硯背銘文：嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心悵 35 蕩而不怡。無良媒以接歡兮，托微波以通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩?？弓偒熞院陀栀猓笣摐Y而為期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言，悵猶豫而狐疑。收和顏兮以靜志兮，申禮防以自持。于是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。擢輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，予步蘅薄而流芳。超長吟以慕遠兮，聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜逮，命疇嘯侶，或戲清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二姚兮，攜漢濱之游女。嘆女包媧之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之倚靡兮，翳修袖以延佇。身豊迅飛。高（?。?。折芳馨兮遺所思（印）。曾在李鹿山處（?。?。

硯左側銘文：歲壬午長至宣城梅雪坪，潛江朱悔人，海寧查夏重集鹿原寓齋，撫宣德下巖，寶光四射，大獲奇觀，夙好良集，一段因緣，堪傳勝事。濟南王士禛識。禛（印）。阮亭（?。?。結翰墨緣（?。?

硯右側銘文：清溪白石水云鄉，古處都匯染古香，好其鐫花題？字，第三神女玉顧娘。鹿原林佶。佶（?。Ａ质霞也兀ㄓ。?。

林佶（1660——？）字吉人，號鹿原，福建侯官人。康熙五十一年(1712年)進士，官中書舍人。工書善篆、隸，尤精小楷。著《樸學齋集》。

李馥（1662——1745年）字汝嘉，號鹿山，福建福清人。康熙二十三年（1684年）舉人。官至浙江巡撫。工詩，著《鹿山詩鈔》。

王士禛（1634——1711年）字子真，號阮亭、漁洋山人，新城（今屬山東）人。順治十五年（1658年）進士，官至刑部尚書。詩有一代正宗之稱，著《帶經堂集》、《漁洋精華錄》等。

12．展品：端石鋤云硯297（長13、寬13.8、厚2.2厘米）

說明：端石鋤云硯

清康熙（1662——1722年）

麻子坑石。硯額刻“鋤云”二字。硯背銘文：何年修斧屬吳剛，帶得蠻煙上玉堂；一片忽生云五色，蓬萊新寫兩三行，庚子（1720年）長至黃任。黃（?。?。任（?。?。

黃任（1683——1768）字于莘，號莘田，福建永福人。精五七言近體詩。有硯癖，自號十研先生。康熙壬午（1702年）舉人，官廣東四會知縣。著《秋江集》，多詠硯詩。

13．展品：端石五岳隨形硯316（長30、寬32厘米）

說明：端石五岳隨形硯

清初至乾隆（1644——1795年）

硯背銘文：乾隆丁未（1787年）游粵東，偶得此硯，初不識為何石，只云古樸耳。嘉慶庚申（1800年）再游粵至端州，復攜以詢土人，工人皆以為宋坑，今不復有此洞。嗟乎，荒蕪數百年于茲，凡天下之埋沒者多矣，硯云乎哉，爰記之，以嘆物古者難諧。岳峰氏書。

14．展品：端石云鹿橢圓硯485（長16、寬12.1厘米）

36 說明：端石云鹿橢圓硯

清乾?。?736——1795年）

硯背銘文：乾隆元年（1736年）。端溪深邃，產此靈秘，金紫傳芳，鐘奇秉異，鴝谷凝睇，高視遠寄，叩之鏗然，磨之溫膩，助我文思，如泉涌地，即墨石卿，聊以酬啻。小陶。

15．展品：端石夔龍紋長方硯 670（長17.6、寬12、厚2.4厘米）

說明: 端石夔龍紋長方硯

清乾隆（1736——1795年）

硯背銘文：端溪辒玉，哲匠搜奇，煙華云翰，璧水圓池，侯封即墨，永定保之。辛卯冬初，長白科布托善自銘于端江節署。敬齋（?。?。之學（?。?。民國丁巳年（1917年），張云舫手置。

16．展品：端石井田硯536（長13.2、寬12.7、厚2.5厘米）

說明：端石井田硯

清乾?。?736——1795年）

硯背銘文：乾隆甲午（1774年）祁陽伍更齋為端溪書院院長，命工采石制井田硯，子子孫孫永寶用。

17．展品：端石蕉葉長方硯179（長18.4、寬11.8厘米）

說明：端石蕉葉長方硯

清乾?。?736——1795年）

老坑石。硯背銘文：座上濡毫堪作畫，窗前種綠足供書，相看鹿鹿渾如夢，一任遐心自卷舒。藻亭。硯左側銘文：水精英肯浪擲，君不見蒼梧嘉魚供燎炙，炙時火用芭蕉隔，良工命意多巧思，龍涎鴝眼同珍惜，莫學梧臺野人哂趙璧。藻亭文。硯右側銘文：衡陽石魚山，魚形隱約間，隴州魚石子，辟蠹完經史，端溪西洞石更奇，魚腦溫潤無瑕疵，石首魚傳腦有石，此硯魚腦出石隙，天地變化理難窮云。硯上側銘文：乾隆甲寅（1794年）春日銘于東粵仙城南武官舍中。硯底側銘文：吳門趙鴻文藻亭甫藏。

18．展品：端石竹節硯187（長15.2、7.2寬、厚3.1厘米）（硯盒同展）

說明：端石竹節硯

清乾?。?736——1795年）

老坑石。硯背銘文：虛心（?。?，石不能言最可人。硯右側銘文：既琢囗磨，成此有斐。愛爾犄犄，宜配君子。廷璋。硯左側銘文：嘉慶丁巳（1797年）。

魏琇，字廷璋、獲鹿人。乾隆二十一年（1756年）舉人。善楷書，得右軍書法。

19．展品：端石居巢作畫硯030（長19、寬20、厚2.5厘米）

說明：端石居巢作畫硯

清乾?。?736——1795年）

37 古塔巖石。硯背銘文：葉田田，滴露研，含毫命素塵不沾。梅翁作畫硯，老鼎銘。

居巢（1811——1865年）字梅生，番禺人。入廣西按察使張敬修幕，得與客居桂林環碧園李秉綬家之宋光寶、孟覲乙交往，師其沒骨法。1856年隨敬修返東莞可園，并教張嘉謨畫。

張嘉謨（1830—1887年），字鼎銘，張敬修侄，東莞人。工花卉人物，從居巢學畫。

此硯曾為廣東畫家盧子樞（1900——1978年）所藏。

*20.展品：松云圖硯131（長21.2，寬16.2，厚3.7厘米）

說明：松云圖硯

清乾隆（1736——1795年）老坑大西洞石。硯背銘文：云漢昭回，倬彼星漢，麗于高旻，作作有芒，繚以祥云，水精之字，賁我人文。星槎二兄正銘，遐齡。

李遐齡（1768—1832年）字芳健、香海，號菊水，香山石歧人。補弟子員生后，不涉仕途。生平肆力于詩，善書畫，著《勺園詩鈔》。

21．展品：端石長方硯306（長19、寬11.8、厚3厘米）（硯盒同展）

說明：端石長方硯

清嘉慶（1796——1820年）

坑仔巖石。硯左側銘文：清溪大兄雅玩，弟馮敏昌贈。硯右側銘文：昔賢投贈，盟心貞石，得之勗哉，守黑知白。民國十三年（1924年）五月得之于合浦李氏。防城黃惺吾。

馮敏昌（1747——1807年）字伯求，號魚山，欽州（今屬廣西）人。乾隆四十三年（1778年）翰林，曾主持越華書院、端溪書院。工詩善畫，精研金石考古。著《小羅浮草堂集》。

22．展品：端石馮魚山自用硯（72號）（長20、寬15.5、厚3.1厘米）

說明：端石馮魚山自用硯

清嘉慶（1796——1820年）

老坑石。硯背銘文：魚山先生之研。道光辛巳（1821年）端溪陳灼瑩謹識。

馮敏昌（1747——1807年）字伯求，號魚山，欽州（今屬廣西）人。乾隆四十三年（1778年）翰林，曾主持越華書院、端溪書院。工詩善畫，精研金石考古。著《小羅浮草堂集》。

23．展品：端石阮元銘硯321（長15.8、寬16、厚2.4厘米）（硯盒同展）

說明：端石阮元銘硯

清嘉慶（1796——1820年）

麻子坑石。硯背銘文：自有天然硯，山林景可嘉。詩題桐葉茂，筆點石闌斜。亞字非無用，端溪不必夸。鼠須滋雨露，麟角染泥沙。力定千軍掃，毫成五色華。管城殊落紙，手腕直生花。屈曲云煙綴，回環翰墨加。杜公佳句在，珍重碧籠紗。嘉慶七年（1802年）涼秋月，阮元。阮元?。ㄓ。?

阮元（1764—1849年）字伯元，號蕓臺、雷塘庵主、怡性老人，揚州儀征人。乾隆五十四年（1789 38 年）進士，歷官湖廣、兩廣、云貴總督、體仁閣大學士。在杭州創立詁古精舍，在廣州創立學海堂。著《研經室集》等。

24．展品：端石鐘形硯454（長14.2、寬10.8厘米）

說明：端石鐘形硯

清嘉慶 （1796——1820年）

硯背銘文：青花紫理，潤澤無比，石制作硯，章圖學士。嘉慶辛未（1811年）。梅泥珍藏。

25．展品：端石云邊硯166（長19.2、寬14.1、厚4.3厘米）

說明：端石云邊硯

清嘉慶（1796——1820年）

宋坑石。硯左側銘文：嘉慶癸酉（1813年）四月墨痕精舍珍藏。

26．展品：端石連中甲第硯024（長18、寬12厘米）（硯盒同展）

說明：端石連中甲地硯

清代（1644——1911年）中期

梅花坑石。硯背銘文：如玉之鮮，如金之堅，無觴公子，妙出天然，余愛斯石，承之米顛。得天珍藏。得天（?。?。

張照（1691——1745年）字得天，號涇南、梧囪、天瓶居士，華亭（今上海松江）人?？滴跛氖四辏?709年）進士，官至刑部尚書，謚文敏。深通釋典，工書法，善畫蘭梅。著《得天居士集》。

27．展品：端石云海日出硯280（長10.5、寬12.2、厚1.6厘米）（硯盒同展）

說明：端石云海旭日硯

清代（1644——1911年）中期

坑仔巖石。硯背銘文：傍龍沼，揮鳳翰，華日卿云光糾縵。鹿原。滄海日兮巫峽云，廣陵潮也洞庭月。合將宇宙大奇觀，壯我臨池詩思勃。古梅道承。謝（?。Ｓ纸B（?。?。

林佶（1660——？）字吉人，號鹿原，福建侯官人?？滴跷迨荒?1712年)進士，官中書舍人。工書善篆、隸，尤精小楷。著《樸學齋集》。

謝道承，字又紹，號古梅，福建侯官(今福州)人?？滴趿辏?721年）進士，官至內閣學士兼禮部侍郎。著《二梅亭集》、《硯史》。

28．展品：端石靈芝池硯155（長24、寬20、厚3厘米）（硯盒同展）

說明：端石靈芝池硯

清代（1644——1911年）中期

宋坑石。硯背銘文：石古泉寒，質堅性潤，扣之其聲稷稷，如聞嶺澗松風雅韻。癸亥（1863年）清和月，銘于興安餐霞煮石之山房。林揚祖。揚祖（?。?

39 林揚祖(1799～1883年)字孫貽，號岵瞻、覺齋。福建林氏三大名門旺族之一莆田金紫林的后裔。清道光九年(1829)進士，累官至陜甘總督。

29．展品：端石雙鳳隨形硯544（長22.5、寬17.2、厚3.5厘米）

說明：端石雙鳳隨形硯

清代（1644——1911年）中期

硯背銘文：質潤而堅其天全，鷺簉鴛聯何翩翩，征鳳儀兮王國，振鳳藻兮文淵。古梅謝道承銘。文明（?。５莱兄。ㄓ。?。古梅（?。?。硯左側銘文：汝奇。

謝道承，字又紹，號古梅，福建侯官(今福州)人?？滴趿辏?721年）進士，官至內閣學士兼禮部侍郎。著《二梅亭集》、《硯史》。

謝士驥，字宏卿、汝奇，閩縣（今福州）人。工詩善書，至端溪硯石，一經磨即成佳制。著《春草集》。

30．展品：端石竹節硯133（長11、寬10、厚2厘米）（硯盒同展）

說明：端石竹節硯

清代（1644——1911年）中期

大坑頭石。硯盒木蓋刻石竹圖，署款：大石畫。孝穆刻，壬寅二月。

唐云（1910——1993年）號大石，浙江杭州人，花鳥畫家。

徐孝穆（1916——1999年），江蘇吳江人，竹刻大師。

31．展品：端石葉式硯146（長15、寬7.5厘米）

說明：端石葉式硯

清嘉慶至道光（1796——1850年）

老坑石。硯背銘文：一聲葉落天地秋，白云斂兮濃露稠。

32．展品：端石里甫自銘硯110（長19.3、寬13.3、厚2.5厘米）

說明：端石里甫自銘硯

清嘉慶至道光（1796——1850年）

雜坑石。硯左側銘文：重巖中，足清風。扇不搖，涼氣通。明月照，白云籠。獨自坐，一老翁。寒山大士句，里甫居士書為研銘。

謝蘭生（1759——1831年）字佩士，號澧甫、里甫，廣東南海人?？顺屑覍W，主持越秀、越華、端溪等書院。工詩善畫，尤精鑒別。著《常惺惺齋文集》。

33．展品：端石平板硯173（長18.6、寬11.4厘米）

說明：端石平板硯

清嘉慶至道光（1796――1850）

40 老坑石。硯左側銘文：南海伍氏聽濤樓寶藏。硯右側銘文：近文章，礪廉隅，春嵐作銘。

伍元華（1800——1833年），字良儀，號春嵐，室名聽濤樓、聽濤山館、延暉樓。南海（今廣州）人，為十三行行商伍秉鏞四子。善畫能詩，富收藏。著《延暉樓吟稿》。

34．展品：端石畫像長方硯497（長24.4、寬16.3厘米）

說明：端石畫像長方硯

清嘉慶至道光（1796——1850年）

硯背銘文：安化宮保大人千秋之慶。衡岳騰精，資江韞英，篤生偉人，名世作成，超軼韓范，武緯文經，比蹤皋夔，心膂股肱，東南半壁，天柱是擎，必得其壽，日升月恒。如皋部民黃學圯謹呈。

黃學圯，嘉慶、道光年間人，字孺子，號楚橋。江蘇如皋人。工篆刻。嘉慶丁已（1797年）年編自刻印成《歷朝印史》十卷。

35．展品：端石云池硯291（長17.3、寬12.6厘米）

說明：端石云池硯

清道光（1821——1850年）

麻子坑石。硯背銘文：維此石田，吾業此三十年，豈必取禾三百之厘。道光壬辰（1832年）中秋月，竹林居士銘并書。門人崔元英敬鐫。竹林（?。?。

36．展品：端石蕉葉硯352（長16.2、寬10.1厘米）

說明：端石蕉葉硯

清道光（1821——1850年）

硯背銘文：友石者君，君我友，淡若水，斯可久。老坑西洞水巖蕉葉白，甲午（1834年）秋日大山銘并勒。道光十四年開坑，余買數枚皆手銘勒，以見珍寶之至。大山（?。?，劉（?。?

37．展品：端石魚形硯313（長16.5、寬10、厚1.5厘米）

說明：端石魚形硯

清道光（1821——1850年）

老坑石。硯背銘文：青青柳，貫之魚，洋洋灑灑，應亦忘乎江湖。道光乙未年（1835年），芷鄉屬，弇山銘，秋梧書。何鳳（印）。紫藤花館珍玩（印）。

陳灼奎，字芷鄉，嘉慶時期廣東新會人。工小楷。

俞鎮，字弇山，會稽人。書法師從董其昌，印宗浙派。

38．展品：端石犀牛望月硯617（長14.4、寬10、厚2厘米）

說明：端石犀牛望月硯

清道光（1821——1850年）

硯背銘文：蒼古潤澤，松為其皮而玉乃其質，長虹駕空，備文章之五色，天風起兮海山碧，云耶 41 龍耶莫可測，彼有兼金，不如我石。丙午春日巽齋自制銘。

39．展品：端石東坡笠硯114（長11.1、右邊7.6、左邊8.1厘米）

說明：端石東坡笠硯

清道光（1821——1850年）

老坑石。造型如斗笠。硯側銘文：東坡笠，龍石手造。硯背銘文：漁隱珍賞。

楊澥（1781-1850）字竹唐，號龍石、聾石，蘇州吳江人。擅刻印，尤精竹刻。

40．展品：端石瓜形硯592（長15.8、寬10.9、厚1.7厘米）

說明：端石瓜形硯

清道光（1821——1850年）

硯背銘文：昆侖玉瓜瓞綿綿，未洗玉井質仍堅，中有靈液通玄妙，常能濡染成書仙。蒼梧野人。

41．展品：端石王震寫經硯149（長12、寬8.6、厚2.3厘米）（硯盒同展）

說明：端石王震寫經硯

清道光（1821——1850年）

老坑石。硯左側銘文：蕓葉庵。盧氏珍藏（印）。硯右側銘文：波滔滔，月皛皛，發墨寫經心自了。辛未仲夏，一亭銘，個簃刻。硯背刻“石樵刻”印款。硯盒蓋銘文：白龍山人寫經之研，辛酉（1921年）八月，吳昌碩篆，時年七十八。缶（印）。盒蓋內側刻一僧人持坐像，旁刻“王震”印款。

王震（1867——1938年）字一亭，號白龍山人，浙江吳興人，寓上海，從任頤、吳昌碩游。信佛，工佛像，兼擅人物、山水、花鳥。

王個簃（1897——1989年），江蘇海門人，出自吳昌碩門下，以寫意花鳥畫著稱。

吳昌碩（1844——1927），清末民初大家，詩書畫印四絕，均有獨創，其藝術成就震撼當時，影響后世，尤以運金石書法入畫，開一代新風。

42．展品：端石蕉葉隨形硯543（長15.2、22寬、厚4.5厘米）

說明：端石蕉葉隨形硯

清道光（1821——1850年）

硯背銘文：八年馳檄筆已禿，倭戰勝后游滬瀆，雕蟲不廢謀餉鬻，阿衡投此藏諸櫝，靜展云煙蕉葉覆，長蘸湘波老荷屋，丙戌（1946年）春月眾非持贈戩齋。

黎澤泰（1898——1978年）字爾谷，號戩齋、戩居士，湖南湘潭人。擅詩文，工篆、隸，精于印學，曾創辦東池印社，又精鑒賞。后任文史館館員，在文管會鑒別書畫。著《徐金齡稿》。

43．展品：端石張德甫自用硯028（長14、寬9.5、厚1.8厘米）

說明：端石張德甫自用硯

清咸豐（1851——1861年）

42 麻子坑石。硯背銘文：蠢爾么麼，決我藩籬。據我屬縣，憑城以喜，我圍既合，賊窮思竄。以縱為擒，網開一面。既設我伏，彼奔我逐。遂掩其群，元兇就戮，定我窮黎，振我徒卒。勒銘斯研，以紀斯役。賊匪謝開八陷遷江，予簡銳圍剿五晝夜克之，生擒首逆，散其協從，計竣事才旬日耳。時咸豐癸丑（1853年）二月，德甫自記。

張敬修(1824——1864年)字德甫，廣東東莞人。官至廣西按察使，咸豐六年（1856年）落職，退隱東莞可園。曾因剿盜戰功而晉升，此硯銘所記之役，載于宣統《東莞縣志》卷七十二，時任右江道。

44．展品：端石橢圓硯036（長15、寬11.4、厚1.4厘米）（硯盒同展，拓盒銘文）

說明：端石橢圓硯

清咸豐（1851——1861年）

坑仔巖石。硯盒蓋銘文：仿六朝人回文體凡八字得銘三十首，回環退一字讀左右共十六首，交囗隔二字讀順逆共十六首?？蓤@主人并誌。盒內銘文：咸豐辛酉（1861年）仲春作于豫章署天然富貴之軒。盒底銘文：理、潤、質、貞、體、靜、德、純。

張敬修(1824——1864年)字德甫，廣東東莞人。官至廣西按察使，咸豐六年（1856年）落職，退隱東莞可園，可園主人即張敬修。

45．展品：端石抄手硯305（長13.2、寬8.1厘米）

說明：端石抄手硯

清同治（1862——1874年）

雜坑石。硯上側銘文：蕉心石髓。硯左側銘文：癸卯仲春道經姑蘇，偶于旅舍得石齋前輩古研一方，亦因緣之適合也，聊記數語以志世守云耳。王杰題。杰?。ㄓ。?。硯右側銘文：蕉而白，質有液，價連城，玉比德。石齋黃道周識，石齋（印）。光緒甲申（1884年）劉蘭洲師惠張大河永用。

46．展品：端石桃形硯622（長15.4、寬11.5厘米）（硯盒同展）

說明：端石桃形硯

清同治（1862——1874年）

硯背銘文：寄浜如弟鑒，膩體如醉臥案頭，墨侯經弄見風流，花晨月夜芳情厚，不盡鸞箋不肯休。子巖（嚴）氏泳。何須眼，稱鴝鴿，色似羊肝，嫩蕉初展，雨過青天，老巖三洞，泥古煩言，十圍之墨，長聚無干，揮灑自如，誰曰不然。寄浜學兄清玩，沛然謹跋。劉沛然?。ㄓ。?。

47．展品：端石云根一片硯285（長13.6、寬11、厚2.5厘米）

說明：端石云根一片硯

清同治（1862——1874年）

老坑石。硯背銘文：云根一片，同治丙寅（1866年）清明后五日，肅階兄以素所藏端硯示余，因為之銘而并鐫之，陶素。陶素（印）。

43 48．展品：端石靈芝如意硯228（長16、寬11、厚1.9厘米）

說明：端石靈芝如意硯

清同治至光緒（1862——1908年）

白線巖石。硯背銘文：紅暈燕脂，綠凝鴝眼。書蕉葉以成文，染桂香而灑翰。金殿論思，玉堂纂撰，擬片玉于昆山，價倍瓊瑤萬萬。癸巳秋日滌芬居士撰。

49．展品：端石琴式硯222（長27.2、上寬6.7、下寬11、厚4.5厘米）

說明：端石琴式硯

清同治至光緒（1862——1908年）

白線巖石。硯背銘文：幾寸玉，磨琢綠，勿聽指上音，只寫心中曲。古樵題。硯右側銘文：石夫珍藏。硯左側銘文：仁長珍賞。

陳璞（1820—1887年），字子瑜，號古樵，番禺人。咸豐年間舉人。任江西福安知縣，后為學海堂學長數十年，工詩書畫。

50．展品：端石福祿壽長方硯890（長21.5、寬14.6、厚2.8厘米）

說明：端石福祿壽長方硯

清光緒（1875——1908年）

硯左側銘文：知足不足齋珍賞，己卯六月藏。硯右側銘文：恭則壽，德基福，以此寫心，而無干祿。楙園。硯背銘文：蕉白硯，碧天照水，窗幾無塵，鐘王筆落，題葉書筠。星郊。天趣橫生（?。?。

51．展品：端石梅雀硯288（長27.5、中寬9厘米）

說明：端石梅雀硯

清光緒（1875——1908年）

麻子坑石。硯背銘文：眾芳搖落獨鮮妍，占斷風情向小園，疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂，幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。海昌陳屺堂玩。

52．展品：端石芭蕉硯143（長20.3、寬12、厚2.3厘米）

說明：端石芭蕉硯

清光緒（1875——1908年）

老坑石。硯底銘文：逸廬。永（?。?。

53．展品：端石“壺”字硯411（長17.4、寬12.3厘米）

說明：端石“壺”字硯

清代（1644——1911年）晚期

硯背銘文：維心之靈，維神之清，內徹外瑩，一落墨而神采英英。

54．展品：端石圓形石渠硯546（直徑15.6、厚3.8厘米）

44 說明：端石圓形石渠硯

清代（1644——1911年）末年

雙面硯。硯側銘文較為圖案化：文人守處真無價，端石制來仿出瓦。

55．展品：端石長方硯 891（長19.1、寬13、厚2.7厘米）

說明：端石長方硯

清末至民國

硯背銘文：一片端溪石，千秋此不磨，征凹客妙墨，余沈亦恩波，香潰凝松麝，煙痕瀉黛螺。四圍涵曉露，半掬暈春渦。鴝眼雙圓淄，龍賓再拜過。玉堂人舊賞，金鼎凍曾呵。知自平生重，垂青哲匠摩，文章麟閣在，得力硯田多。古筑平陽黃春濤題并鐫。

56．展品：端石隨形硯303（長23.5、寬13厘米）

說明：端石隨形硯

民國十三年（1924年）

老坑石。硯背銘文：老坑端硯，民國十三年（1924年）姚海珊制自端州。

姚海珊(1858――1942年)別名淮清，廣東平遠縣人。早年到南洋經商，支持孫中山革命。辛亥革命時回國，后出任廣東北伐軍軍需部長。民國十四年(1925年)任平遠縣縣長。

57、端石長方板硯420（長17、寬11.3厘米）

說明：端石長方板

硯硯背銘文：端硯。民國十八年（1929年）夏，守愚購自端州。

著書立說

[單元導言]

藏硯之余，古代文人亦醉心于編制硯譜、著書立說，他們對端硯的源流、坑口分布、石品石疵、硯形硯式、欣賞鑒別、使用保養和歷代名硯作了大量著述，很多作品世代相傳，成為后世的經典文獻，不少贊美端硯的詩文瑯瑯上口，成為千古佳句。

結束語

歷經一千三百余年的滄桑歲月，今人眼中的端硯不僅是文房清玩，更是中華傳統文化的重要載體和寶貴遺產。2006年，“端硯制作技藝”被列入國家非物質文化遺產保護名單，其文化價值愈發為世人矚目。通過展示廣東優秀的端硯工藝，喚起民眾保護端石資源，繼承制硯技藝，弘揚中華硯文化，傳承民族文化血脈，是此次展覽的目的所在。

展品：文房套具一組

45 *中心柜展品：嵒華四象硯008（長23.8、寬15.7、厚2.3厘米）

說明：嵒華四象硯

清光緒十九年（1893年）

老坑大西洞石，雙面硯。硯堂大片魚腦凍，形似白鶴，硯額黃龍紋被巧雕為松樹，形成松鶴圖景。硯額銘文：嵒華四象硯。硯側銘文：白鶴啄松，青牛眠草；瓜瓞垂實，獼猴捧桃。光緒癸巳（1893年），大西洞石，禺山閑叟得之。

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