謚號、年號、廟號

2023年12月12日發(fā)(作者：商品房租賃合同)

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中國古代帝王的廟號、謚號、尊號和年號

1. 廟號 廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。

2. 謚號 謚號是后人根據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人。”謚號有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號。帝王將相之謚在西周時即已出現(xiàn)。秦時曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。私謚可能始于東漢，或謂春秋時期已有。民國以后，稱謚在一段時間內(nèi)仍存在。謚法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。一般人的謚號多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。

3. 尊號 尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號。或生前所上，或死后追加。追加者亦可視為謚號。尊號一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實際早在秦統(tǒng)一中國之初，李斯等人就曾為當(dāng)時的秦王政上尊號曰“秦皇”。不過這時的尊號一詞的含義與唐代以后的不甚相同。尊號開始時，字?jǐn)?shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號為“神光大圣大光孝皇帝”。越到后來，尊號越長，如清乾隆皇帝全部稱號為“高宗法天隆運、至誠先覺、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號“高宗”二字外，其尊號竟有二十余字之多。

4. 年號 年號是中國皇帝紀(jì)年的名號，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個年號為“建元”。以后每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常改元。如漢帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個年號。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、干封、總章。咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開耀、永淳、弘道十四個年號。明朝自第一代皇帝朱元璋開始，包括明、清兩代，每一個皇帝不論在位時間長短，只用一個年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

在我國古代文獻中，對前代帝王多不稱姓名或尊號，都稱廟號、謚號或年號。具體參見《中國古代帝王稱號的演變》。

年號，是封建皇帝紀(jì)年的名號。年號是從漢武帝時才開始有的，《資治通鑒．漢紀(jì)．武帝注》：“自古帝王未有年號，始于此。”漢武帝即位時，將那一年（公元前140年）稱為建元元年，在此之前，皇帝都沒有年號。自漢武帝后，歷代帝王即位都有自己的年號。新君借位改變年號，稱為“改元”，同一皇帝在位時，也可改元，如漢武帝就改了十一個年號。古代帝王的年號大都有一定的意義，如漢武帝的一個年號“元封”，其意是始封泰山。自明以后，尤其是清，每個皇帝中途基本上不改元，因此，大都以年號來稱皇帝，如嘉靖皇帝、萬歷皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等。

謚號，是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種褒貶善惡的稱號。謚號是從周代開始的。據(jù)唐張守節(jié)《謚法解》載：“惟周公旦，太公望開嗣王業(yè)建功于牧野，終將葬，乃制謚，遂敘謚法。”秦始皇時曾一度廢掉，漢代又恢復(fù)了。據(jù)《謚法解》說，古時共有164個謚號，每個謚號前加一句斷語，可分為三類，好謚，即褒揚的，如文、武、昭、元、平、桓、康、景、惠、宣、成、明、獻、穆等；惡謚，即批評的，如靈、厲、煬等；夭謚，即同情的，如哀、悼、懷、愍等，一直到光緒帝，還用謚號。上古謚號多用一個字，如周厲王、秦穆公。此后，謚號除皇帝外，多用兩個字，如岳飛死后被謚為武穆王，或稱岳武穆。此外還有一種私謚，是有名望的學(xué)者死后其親友門徒所加的謚號，如北宋著名的理學(xué)家張載死后，門人謚為明誠夫子。

自漢代始，封建帝王還有所謂“廟號”。開國第一代稱祖，叫太祖或高祖、世祖，以后繼位的皇帝則稱為太宗、世宗等。此外，唐以后，皇帝還有尊號，這是皇帝生前被奉上的，如唐玄宗的尊號是開元圣文神武皇帝。

皇帝的名號制度還包括皇帝生前使用的年號，死后的謚號、廟號、陵寢號等。①年號是反映在位皇帝的執(zhí)政紀(jì)年。自西漢武帝劉徹在公元前140年定為建元元年起，至1911年清朝末代皇帝愛新覺羅溥儀的宣統(tǒng)年號被廢止，歷朝諸帝皆立年號紀(jì)元，亦有中途改元的。②謚號是皇帝死后按其生平事跡評定褒貶的稱號。早在西周時期，謚號便已在貴族之間普遍采用。秦始皇為突出帝王的尊嚴(yán)，不允許群臣和后人對自己有所評議和指摘，下令廢去對皇帝之謚。西漢呂后當(dāng)權(quán)時加以恢復(fù)，一直沿用到清末。謚號本應(yīng)反映去世皇帝一生的功過，但實際上多用推崇溢美之詞，而且字?jǐn)?shù)越來越多。如清光緒帝愛新覺羅載□1908年去世，被謚為“同天崇運大中至正經(jīng)文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝”，這是中國封建社會最后一個皇帝的謚號。謚號一般是在皇帝死后由禮官擬定，報請新皇帝裁定公布。在改朝換代之際，也有由新王朝為前朝末帝定謚號的，如清朝建立后，曾為明朝的崇禎帝朱由檢定謚為莊烈愍皇帝。③廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀特起的名號。秦始皇自以為其統(tǒng)治可傳萬世,因此以世系為廟號。漢代恢復(fù)古禮,以“祖”或“宗”作為廟號，在“祖”或“宗”之上再選擇一個符合去世皇帝“功業(yè)”的字眼，如西漢創(chuàng)業(yè)的劉邦，其廟號為“高祖”;唐朝李世民的廟號為“太宗”等,其它如世祖、真宗、仁宗等不一。清末光緒帝死后被稱為德宗，此亦為中國封建社會最后一個皇帝廟號。④陵寢是皇帝死后安葬的地方，其名號一般是根據(jù)去世皇帝生前的功過和世系而命名。開國皇帝之陵一般稱為“長陵”，其后諸帝則應(yīng)依其事跡和世系來命名，諸如康陵、定陵、顯節(jié)陵等。也有以所在地命名的，如霸陵、首陽陵等。為皇帝建陵后，還要設(shè)置守陵奉祀之官以及禁衛(wèi)和陵戶。

年號是指用于紀(jì)年的名號。一般由皇帝發(fā)起，但也有以國家名（國家誕生時間）來紀(jì)念的。發(fā)端于中國，后來日本、越南、大韓帝國時期的朝鮮以及高麗和蒙古國建國初年受到中國影響，都曾使用過年號。目前仍使用皇帝年號的是日本，仍使用國家年號的是中華民國，另外朝鮮使用的主體紀(jì)元也近似于年號。

中國歷史上的年號起源

在中國歷史上，第一個年號出現(xiàn)在西漢漢武帝時期，年號為“建元”（前140年—前135年）。此前的帝王只有年數(shù)，沒有年號。據(jù)清朝趙翼的《二十二史札記》考證，年號紀(jì)年是在漢武帝十九年首創(chuàng)的，年號為「建元」。《漢書》上記載說，那年十月，漢武帝出去狩獵，捉到一只獨角獸白麟，群臣認(rèn)為這是吉祥的神物，值得紀(jì)念，建議用來記年，于是立年號為「元狩」，稱那年（前122年）為元狩元年。可是，過了六年，又在山西汾陽地方獲得一只三?腳的寶鼎，群臣又認(rèn)為這是吉祥的神物，建議用來紀(jì)年，于是改年號為「元鼎」，稱那年為元鼎元年。后來，人們把這記錄年代的開始稱「紀(jì)元」，改換年號叫做「改元」。此后，每次新皇帝登基，常常會改元紀(jì)年，并同時改變年號。一般改元從下詔的第2年算起，也有一些從本年年中算起。

改元

一個皇帝在位時，也可以進行多次改元。明朝以前的皇帝多數(shù)都改元兩次以上，一個皇帝年號也有多個。例如漢武帝有11個年號，武則天在位21年有18個年號。也有皇帝在即位時使用前一代皇帝的年號，例如五代時期后梁的“干化”年號、后晉的“天福”年號、后周的“顯德”年號。明朝以后，基本上都是一個皇帝一個年號，因此也常常用年號來稱呼皇帝，例如康熙帝。

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