詩經名句及成語

2023年12月13日發(作者：益陽市第一中學)

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詩經名句精選及翻譯

1．投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）

譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。

2．關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》

譯：雎鳩關關相對唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好（追求的）對象。

3．言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）

譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

4．桃之夭夭，灼灼其華。《詩經·國風·周南·桃夭》

譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。

5．巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。

6．知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》

譯：了解我的人，能說出我心中憂愁；不了解我的人，以為我有什么要求。高遠的蒼天啊，我怎么會是這樣？

7．昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》

譯：當初離家出征遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚。

8．風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？《詩經·國風·鄭風·風雨》

譯：風雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報五更。丈夫已經歸家來，我心哪能不安寧？

9．青青子衿，悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》

譯：你的衣領色青青，我心惦記總不停。

10．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩經·國風·衛風·淇奧》

譯：美君子文采風流，似象牙經過切磋，如美玉經過琢磨。

11．言者無罪，聞者足戒。《詩經·周南·關雎·序》

譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

12．它山之石，可以攻玉。《詩經·小雅·鶴鳴》

譯：別的山上的石頭，能夠用來和玉器媲美。

13．投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。《詩經·國風·衛風·木瓜》

譯：送我一只大木瓜，我以美玉來報答。不僅僅是為報答，表示永遠愛著她。（注：風詩中，男女定情后，男多以美玉贈女。）

14．靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》

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譯：沒有不能善始的，（只）可惜很少有能善終的。事情都有個開頭，但很少能到終了。

15．死生契闊（qikuo)，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》

譯：我會牽著你的手，和你一起老去。

16．月出皎兮，佼人僚兮。《詩經·國風·陳風·月出》

譯：月亮出來亮皎皎，月下美人更俊俏。

17．碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經·國風·魏風·碩鼠》

譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養活你，我的生活你不顧。發誓從此離開你，到那理想新樂土。（這里把剝削階級比作老鼠）

18．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》

譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

19．衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑。《詩經·陳風·衡門》

譯：陳國城門的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。

20．皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩經·小雅·白駒》

譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好。

21．人而無儀，不死何為。《詩經·{風·相鼠》

譯：為人卻沒有道德，不死還有什么意思。

22．我姑酌彼兕觥，維以不永傷。《詩經·周南·卷耳》

譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。

23．漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩經·國風·周南·漢廣》

譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。

24．江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經。召南.江有汜》

譯：江水長長有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來后悔又來求。

25．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》

譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？恰似在河水那一方。

26．戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》

譯：面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。

27.彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》

譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

28.呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》 譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。

29.手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·國風·衛風·碩人》

譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。

30.心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經·國風·邶風.柏舟》

譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只埋怨飛無翅膀。

源自《詩經》的成語

1.窈窕淑女

窈窕，美好的樣子。形容美好的女子。

◎《詩經·周南·關睢》:“窈窕淑女，君子好逑。”

2.宜室宜家

形容家庭和順，夫妻和睦。

◎《詩經·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家。”

3.未雨綢繆

綢繆：緊密纏縛。天還沒有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準備工作。

◎《詩經·豳風·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”

4.手舞足蹈

蹈：頓足踏地。兩手舞動，兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的狂態。

◎《詩經·周南·關雎·序》：“永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

5.寤寐求之

比喻迫切地希望得到某種事物。

◎《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

6.赳赳武夫

赳赳：勇武矯健的樣子。武夫：武人，從軍之人。勇武矯健的。后多含貶義，意指雖身強體壯，卻頭腦簡單的軍士。

◎《詩經·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”

7.琴瑟之好

比喻夫妻間感情和諧。

◎《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《詩經·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

8.桃之夭夭/逃之夭夭

喻事物的繁榮興盛。桃，諧音“逃”。有時含詼諧義，后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是詼諧的說法。

◎《詩經·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”

9.參差不齊

參差：長短、高低不齊。形容水平不一或很不整齊。

◎《詩經·周南·關雎》：“參差荇菜，左右采之。”漢·揚雄《法言·序目》：“國君將相，卿士名臣，參差不齊，一概諸圣。”

10.輾轉反側

輾轉：翻來復去；反側：反復。翻來復去，睡不著覺。形容心里有所思念或心事重重。

◎《詩經·周南·關雎》：“悠哉悠哉，輾轉反側。”

11.夢寐以求

寐：睡著。做夢的時候都在追求。形容迫切地期望著。

◎《詩經·周南·關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

12.鼠牙雀角

鼠、雀：比喻強暴者。原意是因為強暴者的欺凌而引起爭訟。后比喻打官司的事。

◎《詩經·召南·行露》：“誰謂雀無角，何以穿我屋？??誰謂鼠無牙，何以穿我墉？”

13.摽梅之年

摽梅：梅子成熟后落下來。比喻女子已到了出嫁的年齡。

◎《詩經·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

14.鳩占鵲巢

斑鳩不會做窠，常強占喜鵲的窠。比喻強占別人的住屋。

◎《詩經·召南·鵲巢》：“維雀有巢，維鳩居上。”

15.夙夜在公

從早到晚，勤于公務。

◎《詩經·召南·采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”

16.憂心忡忡

忡忡：憂慮不安的樣子。形容心事重重，非常憂愁。

◎《詩經·召南·草蟲》：“未見君子，憂心忡忡。”

17.遇人不淑

淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。

◎《詩經·王風·中谷有蓷》：“有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不涉淑矣。”

18.涇渭分明

涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。

◎《詩經·邶風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”

19.衣冠楚楚

楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。

◎《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

20.夭桃秾李

比喻年少美貌。多用為對人婚娶的頌辭。

◎《詩經·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”《詩經·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，華如桃李。”

21.甘棠遺愛

甘棠：木名，即棠梨；遺：留；愛：恩惠、恩澤。舊時頌揚離去的地方官。

◎《詩經·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。”

22.螽斯衍慶

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螽斯：昆蟲名，產卵極多；衍：延續；慶：喜慶。舊時用于祝頌子孫眾多。

◎《詩經·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮。”

23.耿耿于懷

耿耿：有心事的樣子。不能忘懷，牽縈于心。

◎《詩經·邶風·柏舟》：“耿耿不寐，如有隱憂。”

24.同仇敵愾

同仇：共同對敵；敵：對抗，抵拒；愾：憤怒。指全體一致痛恨敵人。

◎《詩經·秦風·無衣》：“修我戈矛，與子同仇。”《左傳·文公四年》：“諸侯敵王所愾，而獻其功。”

25.今夕何夕

今夜是何夜？多用作贊嘆語。指此是良辰。

◎《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕？見此良人。”南宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》：“扣舷獨笑，不知今夕何夕。”

26.人言可畏

人言：別人的評論，指流言蜚語；畏：怕。指在背后的議論或誣蔑的話很可怕。

◎《詩經·鄭風·將仲子》：“仲可懷也，人之多言亦可畏也。”

27.夙興夜寐

夙：早；興：起來；寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。

◎《詩經·衛風·氓》：“夙興夜寐，靡有朝矣。”

28.白頭偕老

白頭：頭發白。夫妻相親相愛，一直到老。

◎《詩經·衛風·氓》：“及爾偕老。”明·陸采《懷香記·奉詔班師》：“孩兒，我與你母親白頭偕老，富貴雙全。”

29.新婚燕爾

原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時的歡樂。

◎《詩經·邶風·谷風》：“燕爾新婚，如兄如弟。”

30.充耳不聞

充：塞住。塞住耳朵不聽。形容有意不聽別人的意見。

◎《詩經·邶風·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”

31.信誓旦旦

信誓：表示誠意的誓言；旦旦：誠懇的樣子。誓言說得真實可信。

◎《詩經·衛風·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

32.楚楚動人

形容姿容美好，動人心神。指纖弱的樣子，今多用以形容女子姿容神態柔弱動人。

◎《詩經·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

33.風雨如晦

指白天刮風下雨，天色暗得像黑夜一樣。形容政治黑暗，社會不安。

◎《詩經·鄭風·風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。”

34.孔武有力

孔：甚，很。形容人很有力氣。

◎《詩經·鄭風·羔裘》：“羔裘豹飾，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”

35.跋山涉水

跋山：翻過山嶺；涉水：用腳趟著水渡過大河。翻山越嶺，趟水過河。形容走遠路的艱苦。

◎《詩經·鄘風·載馳》：“大夫跋涉，我心則憂。”《左傳·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”

36.螓首蛾眉

螓：蟬的一種。螓首：額廣而方；蛾眉：眉細而長。寬寬的額頭，彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。

◎《詩經·衛風·碩人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

37.一日三秋

三秋：三個季度。意思是一天不見面，就像過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。

◎《詩經·王風·采蓮》：“彼采葛兮，一是不見，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”

38.風雨飄搖

飄搖：飄蕩。在風雨中飄蕩不定。比喻局勢動蕩不安，很不穩定。

◎《詩經·豳風·鴟號》：“予室翹翹，風雨所飄搖。”

39.碩大無朋

碩：大；朋：比。大得沒有可以與之相比的。形容極大。

◎《詩經·唐風·椒聊》：“椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。”

40.二三其德

二三：不專一。形容三心二意。

◎《詩經·衛風·氓》：“士也罔極，二三其德。”

41.抱布貿絲

布：古代一種貨幣；貿：買賣。帶了錢，來買絲。借指和女子接近。亦指進行商品交易。

◎《詩經·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”

42.一唱一和

一個先唱，一個隨聲應和。原形容兩人感情相通。現也比喻二人互相配合，互相呼應。

◎《詩經·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”

43.不忮不求

忮：嫉妒；求：貪求。指不妒忌，不貪得無厭。

◎《詩經·邶風·雄雉》：“百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”

44.不安于室

指已婚婦女又亂搞男女關系。

◎《詩經·鄴風·凱風序》：“衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。”

45.風雨凄凄

凄凄：寒冷。風雨交加，清冷凄涼。

◎《詩經·鄭風·風雨》：“風雨凄凄，雞鳴喈喈。”

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46.三星在戶

表示新婚之喜。

◎《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束楚，三星在戶。”

47.相鼠有皮

相：視。看看老鼠尚且還有皮。舊指人須知廉恥，要講禮義。

◎《詩經·鄘風·相鼠》：“相鼠有皮，人而無儀（通“義”）；人而無儀，不死何為！”

48.不稼不穡

稼：播種；穡：收獲谷物。泛指不參加農業生產勞動。

◎《詩經·魏風·伐檀》：“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？”

49.至死靡它

至：到；靡：沒有；它：別的。到死也不變心。形容愛情專一，致死不變。現也形容立場堅定。

◎《詩經·鄘風·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不諒人只。”

50.切磋琢磨

將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學習或研究問題時彼此商討，互相吸取長處，改正缺點。

◎《詩經·衛風·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

51.無冬無夏

無論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。

◎《詩經·陳風·宛丘》：“無冬無夏，值其鷺羽。”

52.謔而不虐

謔：開玩笑。開玩笑而不使人難堪。

◎《詩經·衛風·淇奧》：“善戲謔兮，不為虐矣。”

53.百身莫贖

百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個我，也無法把你換回來了。表示極沉痛地悼念。

◎《詩經·秦風·黃鳥》：“如可贖兮，人百其身。”

54.跋前躓后

跋：踩；躓：被絆倒。本指狼向前進就踩住了自己的頸肉，向后退又會被自己的尾巴絆倒。比喻進退兩難。

◎《詩經·豳風·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾。”唐·韓愈《昌黎集·卷十二·近學解》：“然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動輒得咎”。

55.邂逅相遇

邂逅：未約而相逢。指無意中相遇。

◎《詩經·鄭風·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。”

56.涕泗滂沱

滂沱：雨下得很大。雨下得很大的樣子。形容哭得很厲害，眼淚鼻涕象下雨一樣。

◎《詩經·陳風·澤陂》：“有美一人，傷如之何！寤寐無為，涕泗滂沱。”

57.綢繆束薪

綢繆：緊緊纏繞。緊緊地把柴草捆扎成捆兒。古代束薪比喻婚姻的結合。

◎《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。”

58.施施而行

形容走路緩慢。

◎《詩經·國風·王風·丘中有麻》：彼留子嗟，將其來施施。

59.胡天胡帝

胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服飾、容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。也用于貶義，形容言語荒唐、行為放肆。

◎《詩經·鄘風·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”

60.匪石匪席

不是石，不是席。意為石可轉而心不可轉，席可卷而心不可卷。比喻意志堅定，永不變心。

◎《詩經·邶風·柏舟》：“我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。”

61.鳳凰于飛

本指鳳和凰相偕而飛。比喻夫妻和好恩愛。常用以祝人婚姻美滿。

◎《詩經·大雅·卷阿》:“鳳皇于飛，劌劌其羽。”

62.天高地厚

原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴重，關系的重大。

◎《詩經·小雅·正月》：“謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不脊。”《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也。”

63.兄弟鬩墻

鬩：爭斗。兄弟之間的糾紛，也比喻內部爭斗。

◎《詩經·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。”

64.高山仰止

高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚品德的仰慕。

◎《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。”

65.小心翼翼

翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。

◎《詩經·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼。”

66.天作之合

合：配合。好像是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。

◎《詩經·大雅·大明》：“天監在下，有命既集，文王初載，天作之合。”

67.進退維谷

維：相當于“是”；谷：比喻困境。無論是進還是退，都是處在困境之中。形容進退兩難。

◎《詩經·大雅·桑柔》：“人亦有言，進退維谷。”

68.兢兢業業

兢兢：形容小心謹慎；業業：畏懼的樣子。形容做事謹慎、勤懇。

◎《詩經·大雅·云漢》：“兢兢業業，如霆如雷。”

69.潸然淚下

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潸然：流淚的樣子。形容眼淚流下來。

◎《詩經·小雅·大東》：“潸焉出涕。”

70.丹鳳朝陽

比喻賢才逢明時。

◎《詩經·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。”

71.耳提面命

不僅是當面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。

◎《詩經·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”

72.愛莫能助

愛：愛惜；莫：不。雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。

◎《詩經·大雅·烝民》：“維仲山甫舉之，愛莫助之。”

73.投桃報李

意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。

◎《詩經·大雅·抑》：“投我以桃，報之以李。”

74.戰戰兢兢

戰戰：恐懼的樣子；兢兢：小心謹慎的樣子。形容非常害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。

◎《詩經·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”

75.他山之石

別的山上的石頭，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

◎《詩經·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以為錯。”

76.哀鴻遍野

哀鴻：哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號寒的災民。比喻在天災人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號的饑民。

◎《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。”

77.嗷嗷待哺

嗷嗷：哀鳴聲；待：等待；哺：喂食。饑餓時急于求食的樣子。形容受饑餓的悲慘情景。

◎《詩經·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。”漢·荀悅《前漢紀·成帝紀三》：“作治數年，天下遍被其勞，國家疲弊，府庫空虛，下至眾庶，嗷嗷苦之。”

78.暴虎馮河

暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。

◎《詩經·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。”《論語·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。”

79.巧舌如簧

簧：樂器中有彈性的用以震動發聲的薄片；舌頭靈巧，能言善辯。形容能說會道，善于狡辯，含貶義。

◎《詩經小雅巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”

80.無可救藥

藥：治療。病已重到無法用藥醫治的程度。比喻已經到了無法挽救的地步。

◎《詩經·大雅·板》：“匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。”

81.優哉游哉

指生活悠閑自在。

◎《詩經·小雅·采菽》：“優哉游哉，亦是戾矣。”

82.嗚呼哀哉

嗚呼：嘆詞；哉：語氣助詞。原為表示哀痛的感嘆語，舊時祭文中常用。現用以指死亡或完蛋。

◎《詩經·大雅·召旻》：“於乎哀哉，維今之人，不尚有舊。”《左傳·哀十六年》“嗚呼哀哉，尼父！無自律！”

83.諄諄教導

諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地教導。

◎《詩經·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”

84.不稂不莠

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中無野草。后比喻人不成才，沒出息。

◎《詩經·小雅·大田》：“既堅既好，不稂不莠。”

85.空谷足音

在寂靜的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來訪。

◎《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。”《莊子·徐無鬼》：“聞人足音跫然而喜也。”

86.壽比南山

壽命象終南山那樣長久。用于祝人長壽。

◎《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽。”

87.萬壽無疆

疆：界限。萬年長壽，永遠生存。用于祝人長壽。

◎《詩經·小雅·天保》：“君曰卜爾，萬壽無疆。”

88.普天之下

指整個天下；遍天下。

◎《詩經·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”

89.綽綽有余

綽綽：寬裕的樣子。形容房屋或錢財非常寬裕，用不完。

◎《詩經·小雅·角弓》：“此令兄弟，綽綽有裕。”

90.殷鑒不遠

殷：指商朝后期；鑒：鏡子。指殷商子孫應以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓就在眼前。

◎《詩經·大雅·蕩》：“殷鑒不遠，在夏后之世。”

91.自求多福

求助自己比求助他人會得到更多的幸福。

◎《詩經·大雅·文王》：“無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”

92.昊天罔極

原指天空廣大無邊，后比喻父母的恩德極大。

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◎《詩經·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。”

93.瓜瓞綿綿

瓞：小瓜；綿綿：延續不斷的樣子。如同一根連綿不斷的藤上結了許多大大小小的瓜一樣。引用為祝頌子孫昌盛。

◎《詩經·大雅·綿》：“綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”

94.畢恭畢敬

形容態度十分恭敬。

◎《詩經·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”

95.率土之濱

沿著王土的邊涯。猶言普天之下，四海之內。

◎《詩經·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”

96.鬼蜮伎倆

鬼蜮：陰險害人之物；伎倆：花招，手段。比喻用心險惡，暗中傷人的卑劣手段。

◎《詩經·小雅·何人斯》：“為鬼為蜮，則不可得。”

97.赫赫有名

赫赫：顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫。

◎《詩經·小雅·節南山》：“赫赫師尹，民具爾瞻。”

98.厚顏無恥

顏：臉面。指人臉皮厚，不知羞恥。

◎《詩經·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”南朝·齊·孔稚圭《北山移文》：“豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥。”

99.鶴鳴九皋

九皋：深澤。鶴鳴于湖澤的深處，它的聲音很遠都能聽見。比喻賢士身隱名著。

◎《詩經·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞于野。”

100.日升月恒

恒：音“更”，月上弦。如同太陽剛剛升起，月亮初上弦一般。比喻事物正當興旺的時候。舊時常用作祝頌語。

◎《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

101.伊于胡底

伊：句首助詞；于：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什么地步為止（對不好的現象表示感嘆）。

◎《詩經·小雅·小旻》：“我視謀猶，伊于胡底？”

102.無聲無息

沒有聲音，沒有氣味。比喻沒有名聲，不被人知道。

◎《詩經·大雅·文王》：“上天之載，無聲無臭。”

103.持盈保泰

盈：盛滿；泰：平安。舊指在富貴極盛的時候要小心謹慎，避免災禍，以保持住原來的地位。

◎《詩經·大雅·鳧鷖》小序：“太平之君子，能持盈守成。”

104.鳶飛魚躍

鳶：老鷹。鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍。形容萬物各得其所。

◎《詩經·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”

105.諄諄告誡

◎諄諄：教誨不倦的樣子；告誡：規勸。懇切耐心地勸告。

◎《詩經·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”

106.哀哀父母

可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下的人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。

◎《詩經·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。”

107.臨深履薄

深：深淵；履：踩踏；薄：薄冰。面臨深淵，腳踩薄冰。比喻小心謹慎，惟恐有失。

◎《詩經·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”

108.天保九如

天保：《詩經·小雅》中的篇名；九如：該詩中連用了九個“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時祝壽的話，祝賀福壽綿長。

◎《詩經·小雅·天保》：“天保定爾，以莫不興。如山如皋，如岡如陵，如川之方至，以莫不增??如月之恒，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。”

109.穆如清風

指和美如清風，化養萬物。

◎《詩經·大雅·烝民》：“吉甫作誦，穆如清風。”

110.夙夜匪懈

夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。

◎《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”

111.億萬斯年

斯：語助詞，無義。億萬年。形容長遠的年代。舊時多用于祝國運綿長。

◎《詩經·大雅·下武》：“于萬斯年，受天之祜。”

112.鳳鳴朝陽

朝陽：早晨的太陽。鳳凰在早晨的陽光中鳴叫。比喻有才能的人得到發揮的機會。

◎《詩經·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽。”

113.彤云密布

彤云：彤是紅色的意思，有時指紅霞;有時指下雪前均勻密布的陰云。很厚的云層布滿天空，預示著大雪即將來臨。

◎《詩經·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”

114.竹苞松茂

苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家門興盛。也用于祝人新屋落成。

◎《詩經·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”

115.巧言如簧

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形容花言巧語，能說會道。

◎《詩經·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣。”

116.筑室道謀

筑：建造；室：房屋；道謀：與過路的人商量。比喻做事自己沒有主見，缺乏計劃，一會兒聽這個，一會兒聽那個，終于一事無成。

◎《詩經·小雅·小旻》：“如彼筑室于道謀，是用不漬于成。”

117.投畀豺虎

畀：給與。原指那種好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群眾對壞人的憤恨。

◎《詩經·小雅·巷伯》：“取彼譖人，投畀豺虎。”

118.如日方升

如：象；方：剛。象太陽剛剛升起來。比喻光明的前程剛剛開始。

◎《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

119.作舍道邊

在路旁筑室，和過路人商量。比喻各有各的說法，事情沒法做成功。

◎《詩經·小雅·小旻》：“如彼筑室于道謀，是用不潰于成。”《后漢書·曹褒傳》：“諺言作舍道邊，三年不成。”

120.南箕北斗

箕：星宿名，形狀象簸箕；斗：星宿名，形狀象酒斗。比喻徒有虛名而無實用。

◎《詩經·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。”

121.笙磬同音

比喻人事協調，關系和睦。

◎《詩經·小雅·鼓鐘》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”

122.他山之石，可以攻玉

攻:琢磨。別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

◎《詩經·小雅·鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉。”

123.長舌之婦

常用來指多嘴多舌、喜歡說長道短、搬弄事非的女人。

◎《詩經·大雅·瞻卬》：“婦有長舌，唯厲之階。”

124.出口成章

本意是出言便成為規范，后多用以形容文思敏捷。

◎《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言有章。”

125.懲前毖后

懲：警戒；毖：謹慎。指批判以前所犯的錯誤，吸取教訓，使其以后謹慎些，不致再犯。

◎《詩經·周頌·小毖》：“予其懲，而毖后患。”

126.黃發垂髫

黃發：老年人頭發由白轉黃；垂髫：古時單童子未冠者頭發下垂。指老人與兒童。

◎《詩經·魯頌·閟宮》：“黃發臺背。”晉·潘岳《藉田賦》：“垂髫總發。”

127.高高在上

原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。

◎《詩經·周頌·敬之》：“無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。”

128.收回成命

取消已公布的命令或決定。

◎《詩經·周頌·昊天有成命》：“昊天有成命，二后受之。”清·黃宗羲《辭張郡候請修郡志書》：“伏望明府，哀其弗及，收回成命。”

129.允文允武

形容能文能武。

◎《詩經·魯頌·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”

130.日就月將

就：成就；將：進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。也日積月累。

◎《詩經·周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙于光明。”

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