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            項羽本紀--從《項羽本紀》看《史記》的寫人藝術

            更新時間:2023-12-13 21:21:44 閱讀: 評論:0

            2023年12月13日發(作者:大話西游經典臺詞)

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            項羽本紀--從《項羽本紀》看《史記》的寫人藝術

            項 羽 本 紀

            ——從《項羽本紀》看《史記》的寫人藝術

            宋娟

            《史記》開創了我國 紀傳體的史 學,同時也開創 了我國的傳 記文學。魯迅稱它是 “史家之絕唱 ,無韻之離騷 ”。一部《史記》,所寫人物約 有四千多人 ,能夠給人留 下深刻印象 的也有八九 十個。明代茅坤曾 說:“讀《游俠傳》即欲輕生,讀《屈原賈生傳 》即欲流涕,讀《莊周魯仲連 傳》即欲遺世,讀《李廣傳》即欲立斗,讀《石建傳》即欲俯躬,讀《信陵平原君 傳》即欲養士。”這是茅坤讀《 史記》后自己的感

            受,這種動人心 弦、移人性情的 效果,并不是一般 史書所能達 到的,這是因為作 者不僅傾注 了自己的感 情因素,同時還使用 了高超的藝 術手法。可以說,人物傳記是《 史記》一書中最具 文學價值的 ,它在抒寫幾

            千年歷史的 同時,也讓人們享 受到了描寫 人物的藝術 魅力。

            本節課我們 便從《項羽本記》看《史記》的寫人藝術 。

            在《項羽本記》中,司馬遷通過 各種手段,調動一切有 效因素,懷著歌頌、同情和批判 的復雜心情 ,不虛美,不隱惡,完成了對這 位歷史人物

            的塑造。

            一、選擇重大的 歷史事件寫 人

            司馬遷在《史記·留侯世家》篇末透露了 這樣一句話 :“(張良)所與上從容 言天下事甚 眾,非天下所以 存亡,故不著。”這應該說是 司馬遷寫人 物傳記選擇 材料方面的 一項總的原 則,也可以說是 他能夠成功 地刻畫人物 的一個基本 方法。一個人一生 經歷的事情 很多,其性格的表 現也是多方 面的,選擇重大的 歷史事件,即能反映歷 史的風云變 幻,又能突出人 物的主要性 格特征。

            寫項羽,司馬遷選擇 了哪些重大 歷史事件?突出了項羽 怎樣的性格 特征?

            巨鹿之戰

            鴻 門 宴

            垓下之圍

            這三件事,反映了項羽 創造輝煌、抉擇失誤、走向末路的 人生三部曲 ,展示了秦亡 漢興的歷史 脈絡,也寫出了悲 劇英雄項羽 叱咤風云、英勇善戰、胸無城府、不善權謀、迷信武力、至死不悟等 主要性格特 征。

            選擇重大歷 史事件寫人 ,既能使人物 形象突出,又能與歷史 完美結合。

            二、利用尖銳的 矛盾沖突寫 人

            俗話說,滄海橫流,方顯英雄本 色。大是大非面 前,緊張激烈的 斗爭場景中 ,人物的表現 ,可以充分展 示人物的性 格特征。在尖銳的矛 盾中寫人,亦是司馬遷 寫活人物的 重要藝術手 段。

            《項羽本記》中氣氛最為 緊張、沖突最為激 烈的是哪一 節?

            (鴻門宴)

            (“鴻門宴”一節,是劉邦、項羽較量的 關鍵時刻,宴前的緊張 氣氛,宴會上的劍 拔駑張,使雙方人物 的神經都處 于高度緊張 的狀態。且看宴前: 行略定秦地 ,至函谷關,有兵守關,不得入,又聞沛公已 破咸陽。項羽大怒,使當陽君擊 關。項羽遂入,至于戲西。

            沛公軍霸上 ,未得與項羽 相見。沛公左司馬 曹無傷使人 言與項羽曰 :“……”項羽大怒,曰:“旦日饗士卒 ,為擊破沛公 軍!”

            當是時,項羽兵四十 萬,在新豐鴻門 ;沛公兵十萬 ,在霸上。范增說項羽 曰:“……”

            開篇即用百 十來字寫了 幾件事?反映了項羽 什么性格?

            一寫項羽大 軍入秦,函谷關閉,這位曾擊破 秦軍主力的 霸王遭此冷 遇,已自怒火填 膺;次寫曹無傷 反間之言,說沛公欲王 關中,如火上加油 ;三寫范增勸 說之辭,謂劉邦“志不在小”,更是火油交 煎之際煸了 一股陰風;風、火、油層層作勢 ,緊張的空氣 仿佛一觸即 燃。旦日滅劉,如箭在弦上 。顯示了他盲 目自負的性 格。

            項伯夜訪、沛公約婚一 節,風、火、油頓時化作 一天涼雨,劉邦鴻門謝 罪一席話更 是令項羽推 心留飲、前嫌頓釋。范增數目示 意于前,項莊舞劍助 飲于后,平地又起波 瀾,對此,項羽是什么 態度?項王卻默然 不應,顯示出其胸 襟坦蕩以及 作為政治家 的胸無城府 、缺少謀略。雖然項伯拔 劍翼蔽沛公 ,但危機依然 四伏。在這緊急的 關頭,樊噲闖帳,將鴻門宴上 緊張的氛圍 推向最高潮 。

            噲即帶劍擁 盾入軍門。交戟之衛士 欲止不內,樊噲側其盾 以撞,衛士仆地。噲遂入。披帷西向立 ,瞋目視項王 ,頭發上指,目眥盡裂。項王按刃而 跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘 樊噲者也。”項王曰:“壯士!賜之卮酒!”則與斗卮酒 。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩!”則與一生彘 肩。樊噲覆其盾 于地,加彘肩上,拔劍切而啖 之。項王曰:“壯士!能復飲乎?”樊噲曰:“……”

            項羽之為人 ,暴戾殘忍。當年巨鹿之 戰時,諸侯將見了 他,“無不膝行而 前,莫敢仰視”;現在樊噲對 他竟“瞋目而視”,情勢至此,我想,流血五步,已事在眉睫 。誰想到這位 “喑噁叱咤”的項羽,竟然被樊噲 粗獷忠勇的 氣質所吸引 ,呼為“壯士”,賜之卮酒,賜之彘肩;聽其慷慨陳 碎,被他數落得 ——“未有以應”。理屈乃至辭 窮,但絕不為自 己編造任何 謊言,顯示了他什 么性格?顯示了他個 性中的豪爽 直率。

            在尖銳的矛 盾沖突中,不僅寫活了 項羽,而且也寫出 了劉邦的老 練權變、善使手段,張良的沉著 冷靜、察顏觀色,樊噲的忠勇 無畏、善于言辯,范增的陰險 狠毒、脾氣暴躁等 ,顯而易見,這種寫法又 能在一件事 中寫許多人 物,達到一石數 鳥的藝術效 果。

            三、通過典型化 的細節寫人

            司馬遷寫人 物,除了抓住人 物一生中的 重大事件進 行濃墨重彩

            的渲染外,還注意用生 動,典型化的細 節刻劃人物 ,使人物形象 活靈活現地 展現在讀者 面前。

            在《項羽本記》中關于項羽 瞋目鎮敵的 細節描寫,最能表現這 位英雄豪杰 叱咤風云的 威勢和氣概 。據司馬遷說 ,項羽是重瞳 子,就是一眼雙 眸,顯然“炯炯有神”一詞已不足 以形容這雙 重瞳之目射 出的威嚴之 光。司馬遷緊緊 抓住項羽這 一容貌特征 進行細節描 寫: 項王令壯士 出挑戰。漢有善騎射 者樓煩,楚挑戰三合 ,樓煩輒射殺 之。項王大怒,乃自被甲持 戟挑戰。樓煩欲射之 ,項王瞋目叱 之,樓煩目不敢 視,手不敢發,遂走還入壁 ,不敢復出。

            項羽大呼馳 下,漢軍皆披靡 ,遂斬漢一將 。是時赤泉侯 為騎將,追項王,項王瞋而叱 之,赤泉侯人馬 俱驚,辟易數里.

            何等威嚴的 目光,竟使慣于騎 射的高手目 畏手軟,又使久經沙 場的騎將人 馬俱驚!相信凡讀過《 項羽本紀》的人,對項羽瞋目 鎮敵的情景 是無法忘懷 的。

            《史記》中這樣的細 節描寫比比 皆是,這些細節看 似漫不經心 ,信手拈來,實際上卻是 作者精心選 擇、提煉而得。這些人物的 只言片語,一顰一笑,較之千軍萬 馬的會戰和 攻城掠地的 壯舉,更能顯示出 人物的性格 。對此,漢代王充已 有所論及,他說:

            “周長生者,文士之雄也 ” “作《洞歷》十篇,上自黃帝,下至漢朝,鋒芒毛發之 事,莫不記載,與太史公《表》《紀》相類似也。”(王充《論衡·超奇篇》)

            所謂《表》《紀》“鋒芒毛發之 事,莫不記載”就是看到了《史

            記》長于細節描 寫的特點。

            四、借助個性化 語言寫人

            《史記》在人物描寫 上的成就還 表現在作者 以聲口畢肖 的人物語言 來刻劃人物 性格。

            在《項羽本記》里,項羽見到秦 始皇出游時 的盛況,曾說:

            彼可取而代 也! 楚漢對峙時 :

            彭越數反梁 地,絕楚糧食。項王患之,為高俎,置太公其上 ,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。 ”

            不久,項羽又對劉 邦說:

            天下匈匈數 歲者,徒以吾兩人 耳。愿與漢王挑 戰決雌雄……

            同樣面對秦 始皇出巡,劉邦怎么說 的?又怎樣回答 了項羽的問

            話?

            籍曰:“彼可取而代 也!”

            (劉邦)喟然嘆曰:“嗟乎,大丈夫當如 是也!”

            (對此,王鳴盛在《十七史商榷 》中說:“ 項之言,悍而戾;劉之言,津津不勝其 歆羨矣。”)

            彭越數反梁 地,絕楚糧食。項王患之,為高俎,置太公其上 ,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。 ”

            漢王曰:“吾與項羽俱 北面受命懷 王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁 。必欲烹而翁 ,則興分我一 杯羹。”

            天下匈匈數 歲者,徒以吾兩人 耳。愿與漢王挑 戰決雌雄……

            漢王笑謝曰 :“吾寧斗智,不能斗力。”

            以此為切入 點,討論項羽、劉邦的性格 特征。

            齋藤正謙說 司馬遷所寫 人物:

            才一出語,乃覺口氣各 不同。《高祖本紀》,見其寬仁之 氣,動于紙上。《項羽本紀》,覺喑噁叱咤 來薄人。讀一部《史記》,如直接當時 人,親睹其事,親聞其語,使人乍喜乍 愕,乍懼乍泣,不能自止。是子長敘事 入神處。

            這正指出了《史記》以人物的不 同語言來突 出各自不同 的性格,以描寫人物 形象來敘述 歷史事件的 特色,點明了他寫 人的入神之 處。

            五、透過心理活 動寫人

            為了使人物 個性更加鮮 明,《史記》還注重描寫 人物的心理 ,揭示了他們 所形形色色 的內心世界 。

            《項羽本記》寫項羽進咸 陽后,項羽引兵西 屠咸陽,殺秦降王子 嬰。燒秦宮室,火三月不滅 。收其貨寶婦 女而東。人或說項王 曰:“關中阻山河 ,四塞,地肥饒,可都以霸。”

            對此項羽是 怎么想的?

            項王見秦宮 室皆以燒殘 破,又心懷思欲 東歸,曰:“富貴不歸故 鄉,如衣繡夜行 ,誰知之者!”說者曰:“人言楚人沐 猴而冠耳,果然。”項王聞之,烹說者。

            項羽此時的 心理活動顯 示了怎樣的 性格特征?

            顯示了其貪 圖榮歸故里 ,不知深謀遠 慮,還剛愎自用 。正因為如此 ,他以后每況 日下,凌稚隆在《史記評林》中這樣評論 :

            項王非特暴 虐,人心不歸,亦從來無統 一天下之志 跡。其即滅咸陽 ,而都彭城;既復彭城,而割滎陽;既割鴻溝,而思東歸。殊欲按甲休 兵,宛然圖伯籌 畫耳。豈知高祖規 模宏遠,天下不歸于 一不止哉。

            項羽終于陷 入了四面楚 歌的絕望兵 敗東城時,項王自度不 得脫……

            他緊張地思 索著,不得不正視 自己的敗局 。然而他認為 :

            吾起兵至今 八歲矣,身七十余戰 ,所當者破,所擊者服,未曾敗北,遂霸有天下 。然今卒困于 此。此天之亡我 ,非戰之罪也 。

            這番表白是 他遭到滅頂 之災之前的 心理活動,表現了他怎 樣的性格特 征?

            反映出他迷 信武力,殘酷暴烈,自死不悟的 性格特征。

            及至烏江自 刎,司馬遷將項 羽的心理活 動描寫得更 加細膩,傳神:

            項王笑曰:“天之亡我,我何渡為?且籍與江東 子弟八千人 渡江而西,今無一人還 。縱江東父兄 憐而王我,我何面目見 之?縱彼不言,籍獨不愧于 心乎!”

            這反映了項 羽什么性格 特征?

            項羽笑曰的 “笑”,不是強自矜 持,不是凄然苦 笑,而是壯士蔑 視死亡、鎮定安祥的 笑,顯示了他臨 大難而不茍 免的圣人之 勇——“知恥近乎勇 ”。自慚無面目 見江東父老 ,正是由于知 恥,這一心理活 動展示出他

            的純樸,真摯、重義深情。

            千古以下的 讀者對此感 嘆之余不免 有一些爭議 ,有人認為留 得青山在不 怕沒柴燒,項羽的不肯 東渡烏江自 刎簡直是大 丈夫能伸不 能屈。對此,我是這樣理 解的,司馬遷安排 “烏江亭長艤 船待”不是真的讓 項羽“柳岸花明又 一村”,否則不會對 烏江亭長的 來龍去脈一 點也不作交 待,如此安排不 過是令項羽 仿佛不是被 追得走投無 路不得不死 ,而是在生與 義、茍活幸存與 維護尊嚴之 間從容地作 出選擇,從而為英雄 的形象補上 了最后的濃 墨重彩的一 筆。

            通過心理描 寫,司馬遷活現 了項羽這個 歷史人物,突出了他的 性格,揭示了他一 度橫行天下 而最終別姬 自刎的內在 原因。

            六、引用謠諺寫 人

            司馬遷所著《史記》 ,韓愈稱之為 “雄深雅健”,蘇轍認為“其文疏蕩,頗有奇氣”,較為準確地 概括出《史記》的風格特點 。而文中司馬 遷多處引由 歌謠、俚諺,融合在敘事 議論之中,揮灑自如,用于刻劃人 物、說理記事,妙趣橫生,寓意透辟,使讀者恍睹 其容,恍聞其曲,形成《史記》另一道別致 而亮麗的風 景線。

            如《項羽本記》中敘述垓下 之圍:

            項王軍壁垓 下,兵少食盡,漢軍及諸侯 兵圍之數重 。夜間漢軍四 面皆楚歌,項王乃大驚 曰:“漢皆已得楚 乎?是何楚人之 多也!”項王則夜起 ,飲帳中。有美人名虞 ,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃 悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣 蓋世,時不利兮騅 不逝。騅不逝兮可 奈何,虞兮虞兮奈 若何!”歌數闋,美人和之。項王泣數行 下,左右皆泣,莫能仰視。

            司馬遷不愧 是偉大的傳 記文學家,他對音樂的 感發作用有 著深遂的理 解,在《刺客列傳》中,他曾用“易水之歌”——“風瀟瀟兮易

            水寒,壯士一去不 復還”寫荊軻的壯 士之別,令“士皆垂淚涕 泣”;在《留侯世家》中,他用“鴻鵠之歌”——“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當可奈何!雖有矰繳,尚安所施!”使戚夫人“噓唏流涕”;現在,他又用《垓下歌》作為項羽英 雄末路垓下 之圍的序曲 ,將楚歌原本 具有悲涼慷 慨之韻,揉以項羽叱 咤風云、而最終以悲 劇作結的一 生,抒寫了英雄 末路之悲與 兒女情長不 免英雄氣短 的一面,嗚咽悲慨,凄涼動人。同時,這首《垓下歌》也傳達了項 羽的千載不 平之憤,正如《史記評林》引清人吳賢 齊語:

            一腔憤怒,萬種低回,地厚天高,托身無所,寫英雄失路 之悲,至此極矣。

            七、運用互見法 寫人

            “互見法”是《史記》選取,安排材料來 表現人物性 格的重要方 法,即在本人的 傳記中表現 這個人物的 主要的經歷 和性格特征 ,以突出其基 本特點,而其他的一 些事件和性 格特點則置 入別人的傳 記中去描述 。這就是蘇洵 所說的“本傳晦之,而他傳發之 ”的方法。

            首先司馬遷 這樣做是為 了避免行文 重復。《史記》的編寫方法 是:“以人系事”,有時一事涉 及數人,如果在每個 人物的傳記 中都詳細寫

            此事,勢必會造成 敘事重復。采用“互見法”將該事系于 一個主要人 物,而在有關人 物的傳記里 ,或略寫,或不寫,或以“語在某某事 件中”作交代,就避免了內 容重出。再者,是為了突出 人物性格特 征。有一些材料 ,對表現人物 性格特征關 系不大,或者沒有作 用,或者產生消 極作用,就把這些材 料放在其他 人物的傳記 里去敘述。這樣既不損 害人物形象 的完整性,又保持了歷 史的真實性 。 在《項羽本記》中,司馬遷基本 上如實記載 了項羽一生 的攻過是非 ,作者的態度 和評價也基 本上是客觀 的,既寫了他“氣吞山河、功蓋天下”的一面,也寫下了“兇狠殘暴”的一面。但對于項羽 的弱點,司馬遷還是 本著本傳略 ,他傳詳的原 則,用互見法補 足人物的全 貌。

            《高視本紀》載劉邦、項羽形成相 持狀態時,劉邦指責項 羽十大罪狀 :

            始與項羽俱 受命懷王,曰先入定關 中者王之,項羽負約,王我于蜀漢 ,罪一。項羽矯殺卿 子冠軍而自 尊,罪二。項羽已救趙 ,當還報,而擅劫諸侯 兵入關,罪三。懷王約入秦 王暴掠,項羽燒秦宮 室,掘始皇冢,私收其財物 ,罪四。有強殺秦降 王子嬰,罪五。詐坑秦子弟 新安二十萬 ,王其將,罪六。項羽皆王諸 侯善地,而徙逐故主 ,今臣下爭判 之,罪七。項羽出逐義 帝彭城,自都之,奪韓王地,并王梁、楚,多自予,罪八。項羽使人陰 弒義帝江南 ,罪九。夫為人臣而 弒其主,殺已降,為政不平,主約不信,天下所不容 ,大逆無道,罪十也。(《高祖本紀》)

            以上關于項 羽十大罪狀 ,《項羽本記》也多有涉略 ,但借劉邦之 口集中道出 ,確有一種觸 目驚心之感 。

            《淮陰侯列傳 》記韓信拜將 后,回答劉邦策 問,便說項羽:不能任屬賢 將、都彭城、以親愛王,失天下心、逐義帝、所過無所不 殘滅,集中道出了 項羽吝惜封 爵,任人唯親、濫殺百姓等 弱點。

            《陳丞相世家 》中有四處涉 及到項羽的 弱點。

            一處是寫項 羽陳平去攻 打反叛項羽 的殷王司馬 印,雖然攻下了 ,但后來劉邦 又攻占了殷 地,項羽發怒,要誅殺前次 平定殷地的 官吏,陳平怕誅,逃離歸附了 劉邦。項羽怒,將誅定殷者 將吏。陳平懼誅,乃封其金與 印,使使歸項王 ,而平身間行 杖劍之。

            二處寫周勃 等人說陳平 “盜嫂”、“受金”劉邦責問陳 平,陳平解釋離 楚歸漢,是由于“項羽不能信 人,其所任受,非諸項即妻 之昆弟,雖有奇士不 能用”。

            三處寫劉邦 被圍困在滎 陽,向陳平問計 ,陳平說:“項羽為人,恭敬愛人,士之廉潔好 禮者多歸之 ,至于行功爵 邑,重之。士亦以此不

            附。”

            四處寫陳平 施反間計,離間項羽和 鐘離昧、范增的關系 ,“項羽果意不

            信鐘離昧”,“項王果大疑 亞父”。

            以上集中表 現了項羽不 會用人和輕 信人言等弱 點。

            《黥布列傳》敘及項羽短 處有三事:

            項羽令黥布 “夜擊坑章邯 秦卒二十余 萬人”;

            劉邦派隨和 說服黥布歸 漢,說項羽“背盟約”殺義帝,“天下負之以 不義之名”,最終必然失 敗;

            黥布歸漢后 ,項羽“盡殺布妻子 ”。

            以上揭露了 項羽暴虐無 道。

            《蕭相國世家 》中鄂千秋的 一句話,也可以看作 表現項羽的 互見材料,一語道破了 劉項成敗的 總關鍵:

            漢與楚相守 滎陽數年,軍無見糧。蕭何轉漕關 中,給食不乏。陛下雖數亡 山東,蕭何常全關 中以待陛下 ,此萬世之功 也。( 《蕭相國世家 》) 美國地理學 家辛浦爾指 出,古代的游牧 民族,盡管剽悍迅 猛,勢如破竹,卻不得不在 長期持久的 斗爭中,輸給立足于 耕戰的農業 大國(見所著《地理環境之 影響》),國力的根本 是生產,而項羽是貴 族,如同歐洲中 世紀的騎士 那樣鄙夷生 計,如同日本的 西鄉隆盛那 樣鄙夷百姓 兵。他所帶領的 是一群飛揚 跋扈,好戰敢死的 江東子弟兵( 吳兵的剽悍 ,早在《左傳》里已有記載 )在他們那個 集團里沒有 人會抓生產 ,也沒有人想 抓生產。細心的同學 在《本紀》中會多次發 現“兵罷食絕”“兵少食盡”的字樣。這個道理司 馬遷未必不 懂,鄂子秋的話 不是他親筆 記下的嗎?但是《本紀》里照這樣寫 ,就成了史論 ,打天下也就

            不那么羅曼 帝克了,所以司馬遷 把這個道理 留到《蕭相國世家 》里去寫。

            《高祖本紀》主要寫劉邦 帶有神異色 彩的發跡史 ,以及他的雄 才大略,知人善舉,對他的許多 弱點沒有展 示,在《項羽本紀》中,則可看到劉 邦形象的另 外一些側面 。

            通過范增之 口道出劉邦 的貪財好色 :

            沛公居山東 時,貪于財貨,好美姬。

            以下兩件事 則表現了劉 邦什么性格 特征?

            漢王道逢得 孝惠、魯元,乃載行。楚騎追漢王 ,漢王急,推墜孝惠、魯元車下,滕公常下收 載之。如是者三。曰:“雖急,不可以驅,奈何棄之!”于是遂得脫 。

            項王患之。為高祖,置太公其上 ,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。”漢王曰:“吾與項羽俱 北面受命懷 王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁 。必欲烹而翁 ,則幸分我一 杯羹” 顯示出他的 自私和殘酷 :

            八、運用“閑筆”寫人

            《史記》中寫了許多 人物未成名 時的事跡,這些事情看 與歷史本身 無關,因而稱之為 “閑筆”。但《史記》中的“閑筆”絕對不是可

            有可無,而是重要的 寫人手段,透過這些“閑筆”,讀者可以約 略推知作者 筆下的人物 的性格特征 和運行軌跡 。

            《項羽本紀》中如何運用 了閑筆寫人 的手法交代 項羽的性格 特征呢?

            項籍少時,學書不成,去,學劍,又不成。項梁怒之。籍曰:“書,足以記名姓 而已,斂,一人敵,不足學。學萬人敵”。于是,項梁乃教籍

            兵法;籍大喜,略知其意,又不肯竟學 。

            從“學萬人敵”中我們可以 體會到項羽 的豪氣與志 向,但從學書不 成學劍又不 成,兵法也是略 知其意,不肯竟學中 ,我們也便可 知做事不能 堅持到底,最終怎能不 以失敗告終 。

            九、運用復筆寫 人

            復筆,是指反復使 用某個字,某個詞或某 句話來增強 文章表現力 的一種藝術 手法。清代《史記》評論家牛運 震所云“它史之妙,妙在能簡;《史記》之妙,妙在能復”,說的就是《史記》中的復筆手 法。在《史記》中,這種手法的 運用極其頻 繁,但在《項羽本紀》中的應用則 最為巧妙,最富意蘊。

            在《項羽本紀》這一篇中,司馬遷通過 復筆手法,揭示出項羽 首先是一個 因暴而起,用以暴抗暴 的手段來推 翻強秦政權 的英雄,且看: 于是籍(項羽)遂拔劍斬守 (會稽守)頭。……門下大驚,擾亂,籍所擊殺數 十百人。

            項梁前使項 羽別攻襄城 ,襄城堅守不 下。以拔,皆坑之。

            沛公,項羽乃攻定 陶。定陶未下,去。西略地至雍 丘,大破秦軍,斬李由。

            項羽晨朝上 將軍宋義,即其帳中斬 宋義頭。

            (巨鹿之戰)至則圍王離 ,與秦軍遇九 戰,絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離。

            項羽使蒲將 軍日夜引兵 度三戶,軍漳南,與秦戰,再破之,項羽悉引兵

            擊秦軍汗水 上,大破之。

            于是楚軍夜 擊坑秦卒二 十余萬人新 安城南。

            說者曰:“人言楚人沐 猴而冠耳,果然。”項王聞之,烹說者。

            (項羽)遂北燒夷齊 城郭室屋,皆坑田榮降 卒,系虜老弱婦 女。

            項王乃西從 蕭,晨擊漢軍而 東,至彭城,日中,大破漢軍……殺漢卒十余 萬人。……漢軍卻,為楚所擠,多殺。

            (紀信為漢王 劉邦誑楚為 王),項王見紀信 ,問:“漢王安在?”信曰:“漢王已出矣 。”項王燒殺紀 信。

            (楚生得周苛 ),項王謂周苛 曰:“為我將,我以公為上 將軍,封三萬戶。”周苛罵曰:“若不趣降漢 ,漢今虜若,若非漢敵也 。”項王怒,烹周苛,并殺樅公。

            楚擊漢軍,大破之。

            項王大呼馳 下,漢軍皆披靡 ,遂斬漢一將 。 以上不厭其 煩的復筆引 述,“破……大破……再破……大破”,“破”字的復筆,不僅將項羽 那摧枯拉朽 ,叱咤風云的 英雄氣魄極 其生動地展

            現出來,而且也寫盡 了項羽早期 征戰中攻城 破壘,所向披靡的 破秦強勢,

            而“斬”字的復筆“斬稽守……斬李由……斬宋義……斬漢一將……”則比“破”字更進一步 含蓄形象地 指出項羽是 一個暴力英 雄,是憑借著暴 力崛起于亂 世,獨步于群雄 的。

            當“斬”發展到“殺”,“殺數十百人 ……殺蘇角……殺漢卒十萬 余人……殺紀信……殺樅公……”,這“殺”字的復筆手 法的運用,不僅在反復 頻率上較“破”字“斬”字的要高,而且在字的 表義程度上 較前兩者也 要深刻得多 ,這一“殺”字的反復,是為須眉畢 現地展示項 羽因暴而起 ,以暴抗暴的 暴力英雄本 質,更是為在反 復筆法中伏 下一個意蘊 深長的話外 音。須知,秦政權的滅 亡,并非它日薄 西山,自己走下坡 路而致,而是蛇吞鯨 飲,消化不良,才被人攔腰 斬斷的,所以抗擊暴 秦的領導者 必須是比強 秦更威猛,更強悍的暴 力英雄,“力拔山”、“氣蓋世”的項羽應時 而生,司馬遷運用 復筆手法肯 定了項羽以 暴抗暴,攻倒強秦這 一推動歷史 進程的偉大 功績。應該承認,沒有項羽這 一強勁的“破”秦之力就沒 有泱泱大漢 的“立”國之根。但是意義相 近的“破”、“斬”、“殺”三個字中,最具有殺戮 性質、嗜血色彩的 “殺”字卻復筆次 數最多,這不能不讓 人猛然領悟 到,司馬遷在肯 定項羽以暴

            抗暴,推翻強秦政 權的歷史功 績的同時,又清醒地意 識到歷史的 進程決非暴 力的持續延 伸,所以,當項羽的抗 暴行為發展 到坑降卒烹 說客的殘暴 程度時,項羽以暴抗 暴的統冶時 代就接近尾 聲了,在這里司馬 遷依然通過 “烹”“坑”幾個充滿血 腥氣息的詞 眼的復筆來 揭示項羽失 敗命運的必 然性。

            但是沒有尺 寸之地的項 羽畢竟曾經 號令天下,自稱霸王,這是無法抹 殺和否認的 。司馬遷靈活 的復筆手法 ,則使千載之 下的讀者依 然能夠盡覽 昔日霸王的 風采:

            吳中子弟皆 已憚籍矣。

            諸侯皆屬焉 。

            項王瞋目叱 之,樓煩目不敢 視手不敢發 ,遂走還入壁 ,不敢復出。

            一府中皆懾 伏,莫敢起。項王瞋目而 叱之,赤泉侯人馬 懼驚,辟易數里。

            當是時,諸將皆懾服 ,莫敢枝梧。

            項羽召見諸 侯將,入轅門,無不膝行而 前,莫敢仰視。

            楚戰士無不 一以當十。

            諸侯將無不 人人惴恐。

            分析以上例 句中哪些詞 語運用了復 筆手法?

            在這一組使 用復筆手法 的句子中,“皆”字從正面,遠視的角度 ,描述了項羽 那令人懾服 的霸王之氣 ;

            “不敢”一詞則通過 樓煩這一具 體之人,近距離真切 地感受項羽 讓人不可迫 視的凜然的 霸王氣質;

            “無不”一詞為雙重 否定詞,它的反復使 用極其強烈 地渲染反襯 了項羽那不 可一世的霸 王之氣; 而“莫敢起……莫敢枝梧……莫敢縱兵……莫敢仰視”,“莫”字意為“沒有誰”,“莫敢”即為“沒有誰敢”,其表意程度 在四個詞中 本來就已經 是最為強烈 ,而作者還最 為頻繁地使 用它,可謂濃墨重 彩地將叱咤 風云的楚霸 王形象烘托 盡致。

            然而盛極必 衰,更何況在霸 王那叱咤風 云的威風背 后,人們對于霸 王的態度更 多的是畏懼 而非敬服,在一次一次 的“莫敢”背后,人們不會忘 記作為一個 以暴抗暴的 亂世英雄,項羽的霸王 業績正是憑 藉著殘暴殺 戮,血腥施虐而 建立起來的 ,而且項羽在 獲得他的霸 王業績時,太年輕了,只有二十六 、七歲,在他那爭強 好斗的少年 心性中,他不僅不能 清醒地意識 到那顯赫耀 人的聲威背 后所潛伏的 深重危機,反而還滋生 出對武力、對個人攻伐 的極度迷信 和崇尚,以至于當他 死到臨頭時 ,只是一次又 一次地慨嘆 :

            此天之亡我 ,非戰之罪也 。

            今諸君知天 亡我,非戰之罪也 。

            天之亡我,我何渡為?

            這反映了項 羽怎樣的性 格特征?

            錢鐘書在《管錐編》這樣評論:

            認輸而不服 氣,故言之不足 ,再三言之。

            千百年來,人們大多淡 忘了項羽的 殘暴與嗜血 ,卻對他的悲 劇性命運嘆 惋不已,這嘆惋的根 由不能不說 和司馬遷那 高妙的復筆 手法的運用 相關合。 項王則夜起 ,飲帳中。有美人名虞 ,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃 悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣 概世,時不利兮騅

            不逝。騅不逝兮可 奈何,虞兮虞兮奈 若何!”

            生死的最后 關頭,項羽所放心 不下卻是他 的名姝駿馬 ,他不畏懼死 ,卻不甘心作 為一世霸王 的他無力保 護自己的女 人,寶馬,所以他才悲 歌慷慨,英雄泣淚,“奈何”一詞的復筆 運用不僅將 項羽的悲慨 之情寫得一 唱三嘆,而且還使得 項羽的英雄 性格變得豐 富而耐人尋 味,更令人尋味 的是,此篇中,項羽的死敵 劉邦也常常 “奈何”不已:

            沛公大驚,曰:“為之奈何?”

            沛公默然曰 :“固不如也,且為之奈何 ?”

            沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”

            謂張子房曰 :“諸侯不從約 ,為之奈何?

            歷史是否真 的如司馬遷 的筆致那般 演繹,人們已無從 推斷,但是司馬遷 運用復筆手 法,反復以“為之奈何”四個字來刻 畫劉邦,卻決非虛晃 一筆,它們與項羽 垓下的“奈何”式反復追問 形成非常鮮 明的對比,劉邦的反復 詢問固然顯 得軟弱委瑣 而功利,但決不失為 一個從善如

            流的政治家 風度;項羽的聲聲 追問,雖然充滿英 雄末路的悲 慨之氣,但未免愚昧 而不關時勢 ,而且歷史事 實證明,劉邦之所以 能夠贏得天 下,正在于他善 用人事,從善如流,能就有關時 局和存亡的 軍國大事多 問幾次謀臣 們“奈何”,項羽之所以 身敗國亡,正由于他只 會逞個人意 氣,不善用人事 ,不僅謀臣們 “莫敢”多言,而且死到臨 頭才問“奈何”,不亦遲乎?況其所問“奈何”純屬無關時 局的個人恩 怨,劉邦分析得 很對,“夫運籌于帷 幄之中、決勝于千里 之外,吾不如子房 ;鎮國家、撫百姓、給饋餉,不絕食道,吾不如蕭何 ;連百萬之軍 ,戰必勝,攻必取,吾不如韓信 ;此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾之所以 取天下也。項羽有一范 增而不能用 ,此其所以為 我擒也。”然而,不問“奈何”的項羽,生死關頭卻 因放不下心 愛的女人和 心愛的駿馬 而追問“奈何”,善問奈何的 劉邦,在個人的生 死關頭,不僅多次將 自己的兒女 推到馬車之 下,亂軍之中,甚至在父親 要被別人烹 煮時,還恬不知恥 地說:“幸分我一杯 羹”,不急不躁,更不詢問“為之奈何”,又可說是一 絕妙的對比 ,由于有意味 的復筆形式 的運用,劉項之間的 這一對比顯 得雋永而富 意趣。

            十、正面評述,畫龍點睛

            《史記》首先是歷史 著作,其次才應算 是文學作品 。文學作品,一般寓作者 的情感愛憎 于文學形象 之中,作者一般不 直接站出來 作正面評說 。作為歷史著 作的撰寫,首先必須以 歷史事實為 依據,不能任意虛

            構,否則,將不成其為 歷史,但對歷史人 物的塑造,也可以對歷 史材料進行 不同的選擇 和裁剪,從而體現了 作者對歷史 人物和歷史 事件的不同

            認識和看法 。作者還可以 直接站出來 對歷史人物 或事件加以 總括和評說 ,從而起到畫 龍點睛的作 用。在《史記》里,司馬遷對項 羽這一歷史

            人物的態度 除主要寓于 大量的描寫 和敘述中外 ,還同時站出 來對這一歷

            史人物加以 評判。司馬遷對項 羽的直接評 述較明顯的 有兩處:

            其一是《自序》:“秦失其政,豪杰并起,項梁業之,子羽接之;殺慶救趙,諸侯立之;誅嬰背懷,天下非之。” 其二是《項羽本紀》太使公曰:“夫秦失其政 ,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數。然羽非有尺 寸,乘勢起隴畝 之中,三年,遂將五諸侯 滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來未 嘗有也。及羽背關懷 楚,放逐義帝而 自立,怨王侯叛己 ,難矣!自矜功伐,奮其私智而 不師古,謂霸王之業 ,欲以力征,經營天下,五年卒亡其 國。身死東城,尚不覺悟,而不自責,過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪 也’,豈不謬哉!”

            此兩段文字 ,因使用目的 不同,詳略有異,但基本觀點 與態度是相 同的,它明確評判 了項羽在歷 史上的功與 過。正是因為項 羽在秦失其 政,農民起義風 起云涌的情 況下,乘勢而起,憑借勇力打 敗秦軍主力 ,從而推翻秦 王朝殘暴統 治的歷史功 績,司馬遷將從 未做過帝王 的項羽列入 本紀,表現出其超 人的史德史 膽史識與史 才。司馬遷對項 羽的評價是

            較為全面的 、公允的,他以歷史的 辯證的觀點 給項羽這個 歷史人物定 了位,給后世人如 何正確估價 項羽做出了 榜樣。

            清劉熙載說 :《畫訣》“石有三面,樹有四枝”,蓋筆法須兼 陰陽向背也 ,于司馬子長 文往往遇之 。(劉熙載《藝概·文概》)就指司馬遷 善于運用各 種表現手法 多方面塑造 人物。在今后的學 習中,希望同學們 不斷地探究 司馬遷《史記》的寫人藝術 ,乃至于在自 己的寫作中 運用這些藝 術手法塑造 人物形象,讓我們筆下 的人物也像 司馬遷筆下 的人物一樣 鮮活起來!

            [作業] 從《高祖本紀》看《史記》的寫人藝術 。字數:3000字 左右。

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            項羽本紀--從《項羽本紀》看《史記》的寫人藝術

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