中國肉身菩薩隱蓮法師回憶錄——全身舍利之謎

2023年12月25日發(作者：錨文本)

中國肉身菩薩隱蓮法師回憶錄——全身舍利之謎

曾琦云 著

全身舍利之謎

佛陀說：“三千大千世界，不僅我們這個娑婆世界，在我之前之后的佛滅度后都有舍利留下；在娑婆世界之外的其它世界，佛滅度后也有舍利留下。”“舍利”是梵語，譯為靈骨，或堅固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分為碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩薩、羅漢、高僧等圓寂后火化所形成的結晶體，或如珠，或如花，白色為骨舍利，赤色為血肉舍利，黑色為發舍利，也有雜色的，那是綜合而成。全身舍利是修行成就高僧圓寂后,遺體未經火化而以座缸等方式處理,經數年后開缸保存之肉身舍利法體。此文中，我把全身舍利稱為肉身菩薩。

多少年來，為何佛教里面存在舍利子，對于人們都是一個謎。沒有信仰的人認為舍利子就是死人的骨頭，沒有什么奇怪的。可一般死人是不能燒出晶瑩剔透的舍利子的。再說舍利子并非一定是高僧死后才能得到，印光大師的皈依弟子楊佩之（慧潛）居士就曾在燈花上得到舍利。1947年﹐蘇州靈巖山寺印行《大勢至菩薩念佛圓通章、印公親書、靜公講義》，恰逢大勢至菩薩圣誕日﹐燈降舍利﹐在燈盤中發現一顆較大的舍利﹐精瑩潔白﹐若水晶珠一般。這種燈降舍利的現象﹐平時也有發生﹐從四月至七月份﹐共在燈盤中得到四大五小九顆舍利。印光大師說﹐這是因為“精誠之極﹐佛慈加被﹐為之示現者”（《印光法師文鈔三編》復楊佩文居士書）

高僧圓寂后的舍利子是如何來的？《金光明經》說：“舍利者，是戒定慧之所熏修。”印光大師說﹕舍利﹐“乃修行人戒定慧力所成﹐非煉精氣神所成。此殆心與道合﹑心與佛合之表相耳”。（《增廣印光法師文鈔》復酈隱臾書）所以﹐勤修戒定慧的修行人在圓寂荼毗后﹐往往能在骨灰中篩出許多舍利。至于道力精深的高僧﹐他們的舍利﹐還會表現出種種神異現象。

那么高僧為何要留下舍利呢？《法華經》如來壽量品中﹐佛陀說﹕“眾見我滅度廣供養舍利，咸皆懷戀慕而生渴仰心，眾生既信服質直意柔軟，一心欲見佛不自惜命身。”可見舍利是留給眾生做修行的見證，增加修行的信心，只要精進修行，就可以來去自由，走出六道輪回。印光大師說舍利的靈異現象﹐乃是“佛菩薩欲令一切見聞者﹐深植善根﹐特為示現”（《印光法師文鈔》）。

舍利既然非一般人所有，自然就難以遇到。若眾生能夠見到和供養舍利，自然也就獲福無量。佛陀說：“阿難，其實我以前給弟子們講經說法時，已經講過類似的問題。你還記得麼，我曾問過你們，信佛聞法的善男子和善女人，若用四大洲那么多的鮮花草木來供養佛法僧三寶，等四果圣人及辟支佛滅度后，又一一為他們建造大塔，用香花、幢幡、寶蓋來供養，這樣的功德大不大？”阿難回答說：“是的，佛陀，您問過這樣的話，我們當時回答，這樣的功德是很大的。我記得您教導我們說，善男子和善女人這樣供養，功德確實很大，不過，若等佛涅槃后，將佛的芥子般大的舍利子，裝入庵摩勒果那么大的小塔，塔尖象針一樣

細小，露盤象酸棗葉大，佛的形像如麥粒大，以這樣的佛舍利塔來供養三寶，其功德要勝過前面幾百、幾千、幾千萬倍！”

中國禪宗六祖慧能全身舍利法相

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