名著導讀《傅雷家書》《蘇菲的世界》《給青年的十二封信》閱讀練習與

2023年12月25日發(作者：校園演講稿)

名著導讀《傅雷家書》閱讀練習及答案

一、填空題

1、傅雷是我國著名文學

翻譯 家、文藝

評論 家。

他翻譯的作品

達 34 部，他從 20 世紀 30 年代起就致力于 法國文學的譯介工作。

2、《傅雷家書》曾榮獲“

全國首屆優秀青年讀物 ”

3、《傅雷家書》主要講的是

如何教育孩子 。

4、《傅雷家書》是傅雷寫給

傅聰的.

1954 年至 1966 年

5、《傅雷家書》 摘編了傅雷先生

6 月的

186 封書信，最

長的一封七千多字。

6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養的兩個孩

子：

傅聰 -- 著名鋼琴大師；

傅敏 -- 英語特級教師。

7、《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給

傅聰

為 1954 年至 1966 年六月。

傅敏的家信摘編。寫信時間

8. 在 1954.3.24

上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，

第一

藝術第一真理 第一。

學問

9、傅雷素來主張教育的原則， 即父母應該給孩子的人生信條是： 先為

次為

藝術家，再為 音樂家，終為 鋼琴家。

思想 、

人

，

10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的

傳統文化修養

暖

11、

道德

、

情操和

方面的教育，同樣時刻關注著他們的

起居、

飲食 、冷

、 開支等日常生活以及 婚姻家庭 生活的每一個細枝末節。

杰維茨基 教授是傅聰留學波蘭時的鋼琴老師，是著名的學者，鋼琴

教育家。

12、. 《傅雷家書》在 12 月的家信中，傅雷說“毛選”中的

《矛盾論》 及

《實踐論》 可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及

辯證法，加強理智和分析能力。

13、真的，巴爾扎克說得好：

有些罪過只能補贖，不能洗刷！

。

14、傅雷告誡兒子，過多的音樂能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮

感，從而損害自己的藝術，長此以往，大有成為

機器的危險。

鋼琴匠，甚至

奏琴的

15、傅雷告訴兒子，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難時更有勇氣去克

服，不至于失掉信心！人生本是

沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑 。

16、今日之下，你已經過掉了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家

的門徒，遇到極盛的事，必定要有

鄭重、危懼、戒備的感覺。

如臨深淵博

、 如履薄冰 的格外

17、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是

望你從今以后，一輩子記住這一點

18、不要再已經覺得疲倦的時候再

還是占便宜的。

19、關于感情問題， 無論如何要

重。

20、年輕人往往 高估自己。

沒有事實表現

，希

大小事都要對人家有交待 。

force

自己。多留一份 元氣，在長里看

克制

，以

前途為重，以

健康

為

21、傅雷教導兒子待人要 謙虛

、做事要

嚴謹

、禮儀要

得體；遇困

難不氣餒，獲大獎 不驕傲；要有國家和民族的 榮辱感 ，要有藝術、人格 的尊嚴

二、簡答題

第一封家書

１、這封家書是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？

是在兒子受到打擊意志消沉時寫的，勸慰兒子面對感情創傷要學會泰

然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會有的”

。

２、開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”？

兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛的語氣對兒子進行勸慰和開導，便于撫平兒子心靈的創傷。

３、傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的？

一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開導兒子有困難要及時向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。

４、“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說說你的理解 。

這句話飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風順，有成功，也失敗；有得意，更有失落。因此要以一種達觀的心態坦然地面對人生的諸多痛苦。

５、作者在家書中舉克利多夫的例子的用意是什么？

克利斯多夫的經歷是一切藝術家的縮影與結晶，而傅聰在國外學音樂，一直以克利斯多夫為榜樣，甚至自稱為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來，重新投入到藝術之中去，以早日實現自己的夢想。

第二封家書

6、第二封家書是在什么情況下寫的？

在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時候寫的。

7、傅雷對兒子演出的成功進行怎樣的評價？

為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲， “要是我們在會場上，一定會涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。

8、“世界上最高的最純潔的歡樂， 莫過于欣賞藝術”，你同意作者的看法嗎？

為什么？

藝術是藝術家們藝術才華的精妙體現，它能陶冶人們的情操，凈化人

們的心靈，給人以美的享受， 而且在欣賞藝術時， 它沒有世俗的功利色彩，

提升人的思想境界。所以，作者認為最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝

術。

9、結合家書內容，說說傅雷眼中“堅強”的含義是什么？

在傅雷的眼中，“堅強”不僅是在失敗時能勇敢地直面現實，達觀地看待事業上的失敗；而且更包括在成功時，面對鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠保持對藝術的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然。

10、對“赤子之心”和“孤獨” ，你是如何理解的？

從傅雷的論述看，“赤子之心”指內心純潔，不含私心雜念，執著于對藝術的追求，因而沒有欲望紛爭。而這種境界很難為一般的人所認識和理解，在現實生活中難免會境遇不佳，處于孤獨的處境。但人類的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無懼身邊的孤獨，因為他在精神上是不會孤獨的。

三、選擇題

1、傅雷的兒子是（ AC

）

B、傅敏

A、傅聰

B、傅作義

A

2、傅雷是一個（

A、嚴厲盡責

）的父親。

C、和藹可親

B、慈祥仁厚

3、《傅雷家書》凝聚著對（

A、祖國、兒子

A

）的愛

C、妻子

B、父母

B

4、傅雷的長子是（

A、傅敏

）

C、傅震

B、傅聰

C

5、傅雷通過（

A、當面教誨

）方式，對兒子的生活和藝術進行指導

C、書信

B、電話

6、傅雷對兒子的指導，都像（

A

）一樣提出建議和意見

C、好朋友

A、良師益友

B、老師

A

7、這兩封家書，是針對兒子（

A、長大成人、留學海外

）時而寫的

C、心情不好

B、學習不順利

B

）

8、寫第一封家書的目的是（

A、告之家里情況

B、勸慰兒子正確對待情緒消沉

9、寫第二封信的目的是（

B

）

A、提醒兒子加強學習

獨

B、提醒兒子在取得成功時要保持謙卑、不懼孤

10、可以概括第一封信的主題詞是（

C

）

A、開心

B、努力

C、堅強

11、可以概括第一封信的主題詞是（

A、開心

D

）

B、努力 C、堅強、 D、勝不驕

敗不餒

C

）的人

12、傅雷希望兒子成為（

A、嚴肅正直 B、隨和

C、樂觀堅強、敢于正視錯誤

13、傅雷認為中國有史以來最好的文學批評是（

A、資治通鑒

C

）

B、論語

C、人間詞話

14、傅雷教育兒子的信條是（

C

）

C、先為人，次為藝術家，再為

A、藝術上要取得成就

音樂家，終為鋼琴家

B、隨遇而安

15、傅雷用（ C

）來指導兒子的藝術修養

A、教授鋼琴

B、聽音樂

C、書信的方式

16、傅雷翻譯過的作品有（ ABC

A、人間喜劇 B、高老頭

）

C、歐也妮葛朗臺

17、這本書是一部（ A

）

B、勵志篇

B、隨筆

A、苦心孤詣的教子篇

18、傅聰最后成為了（

B

C、書法

）大師

A、翻譯

B、鋼琴

19、傅雷是我國著名的（

A、翻譯

A

）

B、鋼琴

C、書法

20、傅雷教育兒子要做一個（ A

）的藝術家

A、德藝兼備、人格卓越

B、技藝精湛

21、傅雷曾翻譯過巴爾扎克的（

A、人間喜劇

A

）

C、復活

B、戰爭與和平、

A

22、傅雷教育兒子待人要（

A、謙虛、嚴謹

），做事要（

A

C、隨和

C

隨意

）的忠誠

）

B、嚴肅、認真

23、傅雷一生中任何時期，都沒忘記對（

A、愛情

B、朋友、

C、文學

24、傅雷說，他最不贊成（ A

）

B、做錯以后情緒不高

C、做錯以后若無

A、自己責備自己而不表現

其事

25、《傅雷家書》是傅雷寫給（ A

）

A、傅聰

B、傅敏

26、傅雷通過書信訓練傅聰的，不但是文筆，尤其是（

A、情懷

B

）

B、思想

C、情商

27、傅雷說，人總得常常（

A、放縱

A

）自己，不（

）就解決不了問題

B、強迫

C、教育

28、傅雷說，世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞（

A、藝術

A

）

B、書籍

C、書法

29、（ A

）是培養你心靈的酒漿

A、辛酸的眼淚

B、優異的成績

C、周游世界

30、人一輩子都在（ A

）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水

A、高潮 -- 低潮

B、平常

C、煩惱

名著導讀《蘇菲的世界》閱讀及練習答案

【作者簡介】

喬斯坦·賈德 , 是一位世界級的挪威作家 ,1952 年 8 月 8 日出生于挪威首都奧斯陸 , 大學時主修哲學、神學以及文學 , 并于奧斯陸大學獲得斯堪那維亞文學系挪威文組的學位 , 曾擔任文學與哲學教師 , 自 1986 年出版第一本創作以來 , 已成為當代最重要的北歐作家。其后 10 年他在芬蘭教授哲學 , 于 1991 年成為一位全職作家。 1991 年《蘇菲的世界》出版后 , 成為挪威、丹麥、瑞典和德國的暢銷書 , 銷量達到 300 萬冊。已有 30 多個國家購買了該書的版權 , 被翻譯為四十多種語言 , 全球銷售量超過三億冊。

喬斯坦·賈德擅長以對話形式述說故事 , 能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調融入小說情境 , 他的作品動人心弦 , 啟發無數讀者對個人生命、對歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。

喬斯坦·賈德除致力于文學創作

, 啟發讀者對于生命的省思外 , 對于公

益事業亦不遺馀力。他于

1997 年創立“蘇菲基金會”

, 每年頒發十萬美金

的“蘇菲獎” , 鼓勵能以創新方式對環境發展提出另類方案或將之付諸實行

的個人或機構。

【作品概述】

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創作的一本關于西方哲學史的小說 , 它以小說的形式 , 通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過 , 揭示了西方哲學史發展的歷程。

14 歲的少女蘇菲某天放學回家 , 收到了神秘的一封信——“你是誰 ?世界從哪里來 ?”與此同時 , 她收到一封古怪的明信片 , 上面的收件人是“請蘇菲轉交給席德 (Hilde) ”, 郵戳來自黎巴嫩。

從這一天開始 , 蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信 , 世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的悟性與后天知識 , 企圖解開這些謎團。 然而 , 魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席

德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現實出現的夢中的金十字架、撿到

的 10 元硬幣??接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇??

在一位神秘導師艾伯特的指引下 , 蘇菲開始思索從古希臘到康德 , 從祁

克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

莫名其妙的函授課程持續進行著 , 聯絡方式也一變再變 , 痛苦憤怒的艾伯特 (Alberto Knox) 終于出現在她的面前 , 并開始教她哲學史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚保羅·沙特時代的哲學發展。

同時 , “席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現。而后 , 席德出現了 , 原來蘇菲這個人物 , 只是在黎巴嫩聯合國部隊工作的挪威少校艾

伯特為慶祝女兒席德生日而虛構出來的人物 , 把她的故事編寫成一個富有哲學趣味的故事當作女兒的生日禮物。

不可思議的是 , 在艾伯特的提示下 , 蘇菲漸漸意識到自己只是書中的一個角色 , 是艾伯特少校意識的一部分 , 在忠實地完成自己主角的任務之余 , 他們開始了向上帝 ( 艾伯特少校 ) 的抗爭。在他們的努力下 , 書中世界漸漸扭曲了 , 變得古怪而難以駕馭。最終 , 這本書以一個開放式的結局告終 , 艾伯特和蘇菲莫名地逃出了書中世界 , 來到了席德所在的世界。

《蘇菲的世界》是一本哲學式小說 , 更是一種自我世界的體驗 , 某種程度上 , 卻也是一個自我世界的折射。它既是智慧的世界 , 也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的敬仰與對人生終極意義的關懷與好奇。

作者借著描寫故事中的故事 , 嘗試解釋真實世界背后的世界 , 上帝張顯能力的范圍 , 人的自由意志 , 本和體的道理等等。故事中 , 艾伯特向蘇菲解釋從古希臘哲學發展到現今哲學的歷程和轉變 , 讓席德 ( 換言之讓讀者 ) 了解歐洲哲學史。

《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學的原理演繹出來 , 在描述德漠克里特斯的原子理論時 , 小說中是通過蘇菲玩積木的過程進程講述

的 ; 通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧 , 以及人類并非萬能和無所不知

的 ; 通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀形式” ; 作品中通過光著身體的男人 , 來表現佛洛伊德的潛意識理論。對于剛剛接觸或從未了解哲學課程的人來說 , 此書是最為合適的入門書。

【片段欣賞】

( 一) 赫拉克里特斯說 : “所有事物都是流動的。 ”每一件事物都在不停變化、移動 , 沒有任何事物是靜止不變的 , 因此我們不可能“在同一條河流中涉水兩次”。當我第二次涉水時 , 無論是我還是河流都已經與從前不同了。【賞析】 赫拉克里特斯認為世間的事物都是相對的。不能用靜止的眼光看問題。

( 二) 兩件事物我愈是思考愈覺神奇 , 心中也愈充滿敬畏 , 那就是我頭頂上的星空和我內心的道德法則 , 他們向我印證 : 上帝在我頭頂 , 也在我心中。 ( 康德 ) 告訴我你住哪里 , 我就可以告訴你你是誰。講到浪漫主義時 , 提到曾有人說 : “閑散是天才的理想 , 懶惰是浪漫主義者的美德” 。

【賞析】道德是一種內在約束力 , 是一種無形的信仰 , 道德認知、道德情感、道德“立法”一旦確立 , 就能深入人心 , 沉淀在人的理念之中而成為一種本

能并持久地發揮作用。

( 三) 生命中最重要的是什么 ?如果問一個正在饑餓邊緣的人 , 回答一定是“食物”。如果問一個快要凍死的人 , 回答一定是“溫暖”。

【賞析】生命里重要的東西并不是永恒固定的 , 而是會根據目前的生存需要作出調整。

( 四) 因此我認為赫拉克里特斯說得很對 , 世間的事都是相對的。如果我們從未生病 , 就不會知道健康的滋味 , 如果世上從未有過戰爭 , 我們就不會珍惜和平。

【賞析】 世間的事都是相對的 , 因此告訴我們要用辯證的眼光來看問題

, 看

到事物的兩面性。

人物形象

蘇菲 : 好奇心很強 , 受到陌生人的來信就要去探個究竟 ; 很聰明 , 自己動腦子 , 不會被動地接收別人的觀念 ; 也很勇敢 , 敢于冒險 ! 她代表著人類本身 , 她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學和世界的認識以及探索。【閱讀練習】

1、《蘇菲的世界》作者是 挪威的喬斯坦·賈德 ( 人名 ), 整本書透露出作者對于哲學方面的思考。

2、14 歲的少女蘇菲某天放學回家

, 發現神秘的一封信 , 上面寫著 :“你是誰 ?”,

后來她又收到第二封信 , 紙上寫著 : “世界從哪里來 ?”。這一封封信把蘇菲不斷引入思索。

3、在《蘇菲的世界》一書中 , 主人公蘇菲收到了一封神秘的信。信中向蘇菲介紹了對歐洲哲學思想影響深遠的人物之——柏拉圖。請你據信介紹柏拉圖的主要思想。 ( 不少于 60 字)

柏拉圖認為：永恒不變的東西并非一種“基本物質”

，而是形成各種事物的精神模式或抽象模式。在

，其中包含在于自然界各種

物質世界的背后，必定有一個實在存在。他稱這個實在為“理型的世界”

現象背后、永恒不變的模式。這稱為“柏拉圖的理型論”

。人的靈魂總是渴望回到理型的世界。

4. 《蘇菲的世界》是通過真實事例寫成的故事嗎 ?這本書的價值與意義在何處?

不是，是一個適合少年理解哲學思想的啟蒙級的讀物，不是真實事例。

《蘇菲的世界》的可貴之處是將一部純學術作品進行藝術化的處理，變得通俗易懂，既不失哲學的

原味，又能使讀者興趣盎然，在輕松愉快之中完成哲學之旅的漫游，仿佛是引導人由困惑到覺悟的

明燈。對于未曾修習哲學概論者而言，本書是最佳的入門讀物，對于修過此門課程但已忘卻大半的

人而言，本書有助他們重新溫習。 《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢的世界。它將會喚醒每個

人內心深處對生命的贊嘆，以及對人生終極意義的關懷和思考。

名著導讀《給青年的十二封信》閱讀練習及答案

一、填空題

1、美國有一位文學家、科學家和革命家叫

富蘭克林 。（姓名）

2、從國父孫中山先生的 《建國方略》 和《孫文學說》，你便知道他不僅是一個政治家，還是一個學者。

3、歌德（姓名）少時因失戀而想自殺。

4、他老來罷官閑居， 找不到事做便去搬磚， 這是晉人 陶侃（姓名）的故事。

5、我所謂“靜”，便是指 心界的空靈 ，不是指 物界中的沉寂 ，物界永遠不沉寂。

6、在你談愛國談革命以前，你總應該默誦幾聲

君子求諸已 ！

7、十字街頭上握有最大的權威是

習俗。習俗有兩種， 一為傳說，一為時尚。

8、威廉 ? 莫里斯

和托爾斯泰 主張藝術民眾化。

9、法國福樓拜曾費三個月的功夫做成一句文章：

莫泊桑嘗登門請教，福樓

拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學描實境。

10、宋儒注仁義兩個字說： “仁者心之德，義者事之宜

”

這是很準確的。

11、我有兩種看待人生的方法，第一種是

我把我自己擺在前臺，和世界一

切人和物在一塊玩把戲

。第二種是 我把我自己擺在后頭，袖手旁觀在那兒

裝腔作勢。

二、閱讀

（一）閱讀《談靜》，完成下列題目

1．第一段說“感受”的“含義極廣”。請根據文意，說明“含義極廣”一

表現在哪些方面。

答： ①感知到對象。②對象引起的人的心靈的反應。③不同個體的反應有

差異。

2．下面是兩個推論旬，但作者省略了推論的中間環節。請根據上下文的意

思，分別補寫出句中所省略的內容。

答：你的心界愈空靈， 對物界的感受愈敏銳 ，你愈不覺得物界沉寂。

你的心界愈空靈， 物界對心界的影響愈小，心靈愈能領略趣味，

你也愈不

覺得物界喧嘈。

3．比較第五段中的小林一茶的俳句與中國詩人的詩句，指出它們在境界上

有哪些相同點。

答： ①都表現為一種幽美的情境。②都是靜觀尋常事物中妙悟到的另一種

景象。③都能從中看出詩悠然自得的、空靈的心境。

4．本文可分為三大部分，（ 1）～（ 3）為第一部分，（ 4）～（ 5）為第二

部分，（ 6）為第三部分。請分別從每個部分中找出一個合適的詞語（每處

2 個字），概括出這個部分的主要內容。

（二）閱讀《談人生與我》，完成下列題目。

感受

靜趣

裨益

5．“兩種看待人生的方法”有哪些不同？請分析作簡要分析。

答 : 第一種方法： 站在前臺看待自己的人生，把自己看得和旁人、鳥獸蟲

魚一樣。

第二種方法： 站在后臺看待他人的人生，把人和物一律看待，看人生的悲喜劇、悲劇。

6．第 (3) 段寫到“小蟲讓車輪壓死”“鮮花讓狂風吹落”，在文中有什么

作用。

答 : 看似簡單的“蟲死花落”的事情，生動地支持了人應平等地視草木蟲魚為儕輩的觀點；“決不計較”的蟲花們對“死”的態度，真切地表達了人應順乎自然本性生活的思想。

7．第（ 7）段中

“我覺得這大可不必”這個句子表達了作者怎樣的觀點？

答 : 當對自己的“見解”充滿自信，而不必援引“經典”，來為自己的人當像禽獸那樣活著的“異端邪說”作辯護。

8．作者為什么同樣歡喜看到人生的喜劇和悲劇？這種看待人生的態度給你

怎樣的啟示？（ 60 字左右）

答 : 無論喜劇、悲劇，面對的都是紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫、小說，都有人生的趣味。從中或有生命的玩味和留戀，或有人生的價值和希望。即便悲劇是人生一種缺陷，也能見出莊嚴和光彩。啟示要點：人生同樣需

要喜劇和悲劇，喜劇讓生命值得留戀，悲劇讓人生顯得完整等。

三、選擇題

1、對“有志者事竟成”的理解，正確的一項是（

A、念頭或愿望

C、達到目的的決心

B

D

D ）

、一個動作時所存在的目的

、以上都是

2、文中的一個小孩說他將來要做（

B）

A、醫生

B

、大總統

C

、軍事家

3、德國哲學家尼采把人類精神分為（

C）。

A、一種

B

、三種

C

、兩種

4、一般人歡喜拿文藝和（

B）對比。

A、物學

B

、科學

C

、哲學

5、“知道你自己”，這句名言被一般哲學家認為是

（B）的最高智慧的結晶。A、美國人

B

、希臘人

C

、中國古人

6、作者不易談的大題目為（

C）

A、談讀書

B

、談做人

C

、談學問

7、（A）究竟是學問的一個重要途徑

A、讀書

B

、努力

C

、學習

8、（C）嘗勸他的門人采用中心去維持興趣的方法。

A、孟子

B

、孔子

C

、朱子

9、（A）在他的名著《

》里大致持這種看法。

A、卡萊爾，《英雄崇拜》

B

、尼采，《英雄崇拜》C、朱子，《英雄崇拜》

10、在人倫中先儒指出最重要的五個是（

A）

A、君臣

父子 夫婦

兄弟

朋友

B、君臣

夫婦 父親

母親

朋友

C、君臣

兄弟 愛人

母子

夫婦