美育在德育中的重要性-最新年精選文檔

2023年12月28日發(fā)(作者：護士自我鑒定簡短)

美育在德育中的重要性

美育以情動人，德育以理服人。人們說：“動之以情，曉之以理。”就這一點來說，美育經(jīng)常是德育的前導，而德育又是美育的中心內(nèi)容，兩者相互影響、相互包容、相互滲透。在美育中培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，使其樹立正確的人生觀、世界觀，從而將德育包含其中，滲透于其中。魯迅曾經(jīng)說過：“美術可以輔翼道德。美術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治。”素質(zhì)教育下培養(yǎng)出新的社會主義接班人，是時代發(fā)展所需，國家建設所需。而美術正以其直觀的形象，給人以視覺的享受、心靈的震撼，并以其榜樣作用和引導作用，給德育以很大的幫助，使人奮進向上、德藝雙馨。

陶冶學生的審美情操

在教學小學美術五年級上冊《肖像藝術》這一課中，要通過對“父親”這幅具有時代影響力的作品的介紹，讓學生了解，畫家以深沉的情感、巨幅畫的形式、借用超寫實主義手法來刻畫出一個勤勞、樸實、善良、貧窮的老農(nóng)形象。為此，筆者借用視頻、對比等多種教學方法告訴學生：許多人曾在這個216 cm×152cm的巨幅佳作面前黯然神傷。老父親古銅色的臉上是艱辛歲月耕耘出的一條條車轍似的皺紋;缺了牙的嘴，不知扒進了多少粗糠野菜;犁耙似的手，端著一個破舊的茶碗，而這雙手卻不知耕耘出了多少大米、白面;他身后是經(jīng)過辛勤勞動換來的一片金色的豐

收景象……這位老農(nóng)的形象已經(jīng)遠遠超出了生活原型。他所代表的是中華民族千千萬萬的農(nóng)民。正是他們辛勤的勞動，才養(yǎng)育出世世代代的中華兒女，他是我們精神上的父親！

通過欣賞“父親”這幅作品，學生們深深感受到了那人、那情、那境。他們被質(zhì)樸畫面感染了，用一句句贊美的語言、一幅幅可愛的作品來贊美自己的父親，或曾在生活中看到過的一些慈父。可能學生的畫筆還稚嫩，但畫中卻是學生真情的自然流露，是他們靈魂深處對“父親”一詞最真實的表達。

發(fā)展學生的主觀能動性

藝術是一種客觀存在，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但能通過人的主觀能動活動得到顯現(xiàn)。與此同時，人的主觀能動性也在美育中得以發(fā)展。學生的主觀能動性往往體現(xiàn)在一次次美術作品的創(chuàng)作中;所以，在每一堂美術課上，筆者都盡力挖掘?qū)W生的主觀能動性，讓學生在美育過程中感受美、體驗美，進而去創(chuàng)造美，從而使他們的心靈得以凈化，思想、情感、意志得以升華，情操得以陶冶。

在美術教學中，學生們在主體性的各方面品質(zhì)都十分活躍：他們好知、好學、好嘗試;他們思維活躍、想象力豐富。在筆者執(zhí)教的美術課堂里，筆者為學生們構建了一個寬松而又有紀律的環(huán)境，支持和鼓勵他們不斷創(chuàng)新和探索，讓學生做課堂的主人，而自己只是組織者和引導者。筆者盡己所能，努力啟發(fā)和引導學生用他們自己的方式去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。

培養(yǎng)個性品質(zhì)與道德情操

藝術以其獨特的突破性，通過各種手段和感性、直接、快捷的途徑，以直指人心的力量，與現(xiàn)實和未來緊密聯(lián)系到了一起。而美術教學正是將這種具有獨特的突破性的優(yōu)秀作品呈現(xiàn)給人們，并潛移默化地影響著他們個性的發(fā)展。法國作家雨果曾說：“科學是我們，藝術是我。” 短短數(shù)語，提示出科學與藝術的區(qū)別。科學的崇高，在于反映普遍性;藝術的偉大，則在于形成獨特性。可以說，科學趨同，藝術求異，正是藝術生命之所在。

美術教學中的審美情感具有“情感帶領作用”，美術教學也體現(xiàn)著自由表達的特點，發(fā)展學生的主體性，培養(yǎng)學生的個性，使學生心理健康、樂觀向上，豐富精神生活，這有助于良好道德情操的形成。在教學小學美術四年級下冊《生命之源――水》一課中，學生們充分感受到，我國水資源環(huán)境的污染以及水資源的短缺與浪費已經(jīng)成為一個嚴峻的話題;從自身做起，保護水資源，愛護我們的家園，是每一位公民的責任。課堂教學中，同學們欣賞晚一幅幅關于水資源被污染的作品后，進行了一番激烈的爭討，使大家的感情得到了升華，進而創(chuàng)作出一幅幅生動、感人的畫面。課后，同學們身體力行，組成小分隊用自身的實際行動影響著周圍的人，倡導大家一起保護水資源。

小學生的心理和生理正處于發(fā)育階段，他們可塑性大、求知欲強。審美教育可以提升學生的審美情趣、審美修養(yǎng)和審美感受，陶冶其道德情操，使他們形成正確的政治方向、崇高的理想和優(yōu)

良的道德品質(zhì)，盡可能地展現(xiàn)人格魅力、回饋社會、熱愛生活，從而進一步促進良好道德情操的形成。

結束語

郭沫若認為，美育是德育的起點。他曾經(jīng)說：“人類社會根本改造的步驟之一，應當是人的改造。人的根本改造應當從兒童的感情教育、美的教育入手。”作為新時代的教師，在素質(zhì)教育的引領下，更應該引導學生從美術教學中對美術作品的欣賞、對美術作品的創(chuàng)新做出社會性的評價，使學生們從美術作品中打開眼界、解讀作品，進而認識人生，認識社會。只有真正的美育，才能陶冶學生的審美情操，發(fā)展學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的個性品質(zhì)和道德情操，進而在素質(zhì)教育下培養(yǎng)出新的社會主義接班人。