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            古代十二神鳥(niǎo)

            更新時(shí)間:2023-12-29 11:55:17 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月29日發(fā)(作者:魚(yú)我所欲也中心論點(diǎn))

            古代十二神鳥(niǎo)

            古代十二神鳥(niǎo)

            1、鬼車(chē)——又稱(chēng)九頭鳥(niǎo)、九鳳,喜吸食人魂魄

            據(jù)《白澤圖》記載,鬼車(chē)在空中飛翔,盤(pán)旋的聲音如古代車(chē)輛行駛的聲音,得名鬼車(chē),鬼車(chē)經(jīng)常落在人類(lèi)居住的屋頂上,吸食房屋主人的靈魂,使人死亡,據(jù)說(shuō)鬼車(chē)落腳的屋頂有血跡,這是因?yàn)楣碥?chē)曾經(jīng)有十個(gè)頭,但其中一個(gè)頭被天狗咬了下來(lái),留下的脖頸不斷有血從傷口淌出,所以鬼車(chē)落到哪里,哪里就會(huì)遭遇天災(zāi)人禍,而《西游記》中的九頭蟲(chóng),據(jù)說(shuō)就是鬼車(chē),在《西游記》原著中,九頭蟲(chóng)的頭并不是蛇頭,而是鳥(niǎo)頭,而且翅膀上是有羽毛的,所以說(shuō)是一只九頭鳥(niǎo)更為準(zhǔn)確,但這只是懷疑,并不能確定九頭蟲(chóng)就是鬼車(chē),所以九頭蟲(chóng)的戰(zhàn)斗力也不作為鬼車(chē)的戰(zhàn)斗力參與排名。

            2、重明鳥(niǎo)——驅(qū)狼逐虎,降妖除魔

            重明鳥(niǎo)是古代神話(huà)中的神鳥(niǎo),形狀像雞,叫聲如鳳,兩目都有兩個(gè)眼珠,所以叫作重明鳥(niǎo),也叫重睛鳥(niǎo)。它常常把身上的羽毛全部抖落,用光禿禿的翅膀拍打著沒(méi)有羽毛的身子,在高空中飛翔。它能驅(qū)逐豺、狼、虎、豹等猛獸,使妖魔鬼怪不敢危害人類(lèi)。它對(duì)人類(lèi)很友善,喜歡瓊玉的膏液,所以人們經(jīng)常在庭院里擺上瓊玉膏液來(lái)讓重明鳥(niǎo)前來(lái)?xiàng)ⅲ@鳥(niǎo)十分眷戀自己的家鄉(xiāng),人們于心不忍,只好同意它自由往來(lái),當(dāng)妖魔鬼怪趁重明鳥(niǎo)不在出來(lái)害人的時(shí)候,人們就用木頭或銅鐵鑄成重明鳥(niǎo)的形狀,放在庭院里,這樣,妖魔鬼怪見(jiàn)了,也會(huì)害怕,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不敢來(lái)?yè)v亂。

            3、畢方——強(qiáng)大的火焰靈鳥(niǎo),曾救過(guò)黃帝

            據(jù)說(shuō)畢方的外形象丹頂鶴,但是只有一條腿,身體為藍(lán)色、喙為白色,周身環(huán)繞火焰,有驅(qū)使火焰的能力,曾是黃帝的衛(wèi)車(chē)神鳥(niǎo),在《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》、《淮南子》等書(shū)籍中都有關(guān)于畢方的記載,傳聞黃帝曾在泰山遭到被黃帝殺死的蚩尤以及其它敵人鬼魂的襲擊,是畢方將他們擊退,并封印在泰山之中,至此畢方也再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)。

            4、朱雀——四象之一,四方之神,南方朱雀,全身浴火

            四象在漢族傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個(gè)方向,而朱雀指南方,即南方的守護(hù)靈獸,關(guān)于朱雀到底有多厲害,古今書(shū)籍中都沒(méi)有相關(guān)記載,我們只能從朱雀在神話(huà)體系中的地位上來(lái)判斷,朱雀是四方神之一,也指南方的7個(gè)星宿,地位和道教神話(huà)中的二十八星宿應(yīng)該差不多,或強(qiáng)那么一點(diǎn),而二十八星宿在天庭什么地位呢?沒(méi)地位。道教神話(huà)體系中的“三清四御五老六司七元八極九曜十都”中沒(méi)有二十八星宿,而《西游記》中奎木狼屬于西方白虎中的一員,都打不過(guò)孫悟空,所以朱雀應(yīng)該是強(qiáng)于一般靈鳥(niǎo)而弱于擁有神鳥(niǎo)鳳凰血脈的后裔,金翅大鵬和孔雀。

            朱雀是中國(guó)古代神話(huà)中的天之四靈之一,源于遠(yuǎn)古星宿崇拜,是代表炎帝與南方七宿的南方之神,于八卦為離,于五行主火,象征四象中的老陽(yáng),四季中的夏季。在神鳥(niǎo)一族中,地位僅次于鳳凰,在鳳凰涅槃時(shí)期,由朱雀擔(dān)任百鳥(niǎo)之王的位置。

            5、金翅大鵬——擒孫悟空如鷹捉兔

            這是一個(gè)我們非常熟悉的妖怪,在《西游記》中輕易就將孫悟空擒住,孫悟空變大變小皆不能逃,可以說(shuō)是將孫悟空玩弄于股掌之間,武力值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)孫悟空,面對(duì)五百羅漢都不懼,非如來(lái)不能擒住,據(jù)如來(lái)佛祖所說(shuō),金翅大鵬雕乃是鳳凰所生,與是孔雀大明王的弟弟,而且還是如來(lái)佛祖的舅舅;金翅大鵬雕實(shí)力極其強(qiáng)大,翅膀一拍就是九萬(wàn)里,是《西游記》中孫悟空少數(shù)真正無(wú)可奈何的妖王,后被如來(lái)佛祖收回。

            6、孔雀——連如來(lái)都敢吃,被如來(lái)尊為孔雀大明王菩薩,有佛母之名

            這里的孔雀是指神話(huà)中的孔雀,和現(xiàn)實(shí)中的孔雀完全不是一個(gè)物種,現(xiàn)實(shí)中的孔雀狗都能攆著走,在《西游記》中,如來(lái)講金翅大鵬的時(shí)候順便把孔雀的來(lái)歷也說(shuō)了出來(lái),孔雀也是鳳凰所生,而且孔雀出世之時(shí)最?lèi)海瑢⑷鐏?lái)也一口吞下,虧得如來(lái)大法力,剖開(kāi)他脊背出來(lái)了,因曾從孔雀肚中而出,所以封孔雀為佛母。由此可見(jiàn)孔雀的實(shí)力也是非常強(qiáng)大的,不然怎么敢連如來(lái)也不放在眼里,孔雀與大鵬同為鳳凰所生,實(shí)力也應(yīng)該差不多,但孔雀畢竟吃過(guò)如來(lái),所以放在大鵬前面。

            7、三足金烏——天帝的兒子,太陽(yáng)的化身

            有好多人都說(shuō)三足金烏是天帝東皇太一的兒子,其實(shí)這是現(xiàn)代小說(shuō)杜撰的,但三足金烏確實(shí)是天帝的兒子,根據(jù)《山海經(jīng)》等古籍的記述,中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代太陽(yáng)神話(huà)傳說(shuō)中的三足金烏是天帝帝俊與羲和的兒子,三足金烏是太陽(yáng)的化身,擁有太陽(yáng)真火,理應(yīng)威力無(wú)

            窮,實(shí)力強(qiáng)大,就算放到第一名也不為過(guò),但若是按照現(xiàn)代神話(huà)來(lái)講,比如《西游記》,鳳凰是天地初開(kāi)的時(shí)候就出生了,與龍和麒麟爭(zhēng)霸,甚至比當(dāng)時(shí)的天帝還要早,加上三足金烏被后羿殺死了九個(gè),看來(lái)也挺脆弱的,所以就排了第二名,如果按照古代神話(huà)來(lái)講,比如《山海經(jīng)》,《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》記載:“羲和者,帝俊之妻,生十日”,《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》又有載:“湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏”。三足金烏就是天帝帝俊與帝后羲和的十個(gè)兒子,也是后羿射日傳說(shuō)里的十個(gè)太陽(yáng),外形是渾身燃燒著火焰的黑色三足烏鴉,輪流從東方扶桑神樹(shù)上升起,化為太陽(yáng)神鳥(niǎo)在照耀四方。三足金烏作為天帝的兒子和太陽(yáng)的化身,擁有著太子的身份和照耀天空大地,育化眾生的職能,在上古神鳥(niǎo)的地位最高,無(wú)可爭(zhēng)議。

            鳳凰僅僅是百鳥(niǎo)之王,并無(wú)什么特別的神通,所以就三足金烏排第一了,但如果按照古代神話(huà)來(lái)排,那孔雀和大鵬就根本沒(méi)法排名了。

            8、青鳥(niǎo)——西王母使者

            青鳥(niǎo)是有三足的神鳥(niǎo),是傳說(shuō)中西王母的使者,人間既不能相見(jiàn),唯望在蓬萊仙山可以再見(jiàn),但是蓬萊無(wú)路,只有靠青鳥(niǎo)傳信。傳說(shuō)西王母駕臨前,總有青鳥(niǎo)先來(lái)報(bào)信。它色澤亮麗,體態(tài)輕盈。本為王母娘娘的信使,后人將它視為傳遞幸福佳音的使者。古代著名詩(shī)人李商隱在《無(wú)題》中有“此去蓬山無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探

            看”的詩(shī)句。因此,不管從哪個(gè)角度來(lái)看,是具有神性的吉祥之物。

            9、鳳凰——百鳥(niǎo)之王,浴火重生

            鳳凰,神話(huà)傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王,喜歡棲息于梧桐樹(shù)上,在《聞見(jiàn)錄》中有“梧桐百鳥(niǎo)不敢棲,止避鳳凰也”的記載,梧桐為樹(shù)中之王,相傳是靈樹(shù),能知時(shí)知令,只有鳳凰方能棲息于上,相傳鳳凰能知天下治亂興衰,相傳在周朝興起之時(shí),有鳳凰在岐山鳴叫,預(yù)示周朝將興,故有鳳岐鳴山的典故。

            《山海經(jīng)》記載:“有鳥(niǎo)焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”。鳳凰是我國(guó)神話(huà)體系中公認(rèn)的百鳥(niǎo)之王,飛禽之長(zhǎng)。這個(gè)族類(lèi)雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”,因此總稱(chēng)為鳳凰。鳳凰常用來(lái)與龍對(duì)應(yīng),用來(lái)象征祥瑞和諧,鳳的種類(lèi)旁支眾多,按照顏色大致分為五種,《小學(xué)紺珠》卷十記載:“鳳象者五,五色而赤者鳳;黃者鹓鶵;青者鸞;紫者鸑鷟,白者鴻鵠”。另外《西游記》里又說(shuō)孔雀和大鵬都是鳳凰的兒子。總之,鳳凰在古代神鳥(niǎo)中的地位超然。

            在近代神話(huà)小說(shuō)中鳳凰出生于天地初開(kāi)之時(shí),與龍和麒麟齊名,據(jù)說(shuō)擁有九味離火,擁有浴火重生的能力,幾乎不死的存在,生有孔雀和大鵬,都是法力強(qiáng)大的妖王級(jí)人物,另有一說(shuō),鳳育九雛,分別為金鳳、彩鳳、火鳳、雪凰、藍(lán)凰、孔雀、大鵬、雷鳥(niǎo)、大風(fēng)。

            《山海經(jīng)》記載:“凡洞庭山之首,二千八百里,其神狀鳥(niǎo)身而龍首。”有人說(shuō)龍雀是傳說(shuō)中的鳳凰的一種。但又不像鳳凰那樣

            五彩和祥瑞,反而兇猛異常。又有說(shuō)龍雀是鳳凰和祖龍的后裔,長(zhǎng)了一對(duì)遮天蔽日的黑翼,所到之處日月星辰黯淡無(wú)光,再加上龍雀性格兇悍孤僻,因此在上古神鳥(niǎo)中龍雀雖然擁有巨大的體型和強(qiáng)大的神力,但地位和人氣一直不高。

            10、翳鳥(niǎo)

            《山海經(jīng)》記載:“北海之內(nèi),有蛇山,山中有五采之鳥(niǎo),飛蔽一鄉(xiāng),名曰翳鳥(niǎo)。”也就是說(shuō),這只翳鳥(niǎo)不僅擁有五彩之色的羽毛,酷似鳳凰,還大的遮天蔽日,展開(kāi)雙翅能夠遮蔽一個(gè)村落,在上古神鳥(niǎo)中,翳鳥(niǎo)的體型也是十分出類(lèi)拔萃的。

            11、九鳳

            九鳳也叫九頭鳥(niǎo)、鬼車(chē),是神話(huà)傳說(shuō)中的不祥怪鳥(niǎo)。傳說(shuō)它長(zhǎng)有9個(gè)頭,人首鳥(niǎo)身。也有傳說(shuō)九鳳本來(lái)有10個(gè)頭,后來(lái)被人射掉了一個(gè)。

            12、玄鳥(niǎo)

            《山海經(jīng)》記載:“北海之內(nèi)有山,名曰幽都之山,黑水出焉,其上有玄鳥(niǎo)。”另外《詩(shī)經(jīng)》有載:“天命玄鳥(niǎo),降而生商。古帝命武湯,正域彼四方。”玄鳥(niǎo)是商周時(shí)代非常盛行的神鳥(niǎo)圖騰,據(jù)說(shuō)還是殷商一族的祖先圖騰,正是在玄鳥(niǎo)的庇佑下才有了陳湯幾百年江山。

            古代十二神鳥(niǎo)

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