日行一善,積善成德

2024年2月8日發(fā)(作者：關(guān)于錢塘江的詩句)

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日行一善，積善成德

作者：黃英文 王玲

來源：《湖北教育·教育教學(xué)》2015年第06期

宜昌市夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)在未成年人思想道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)中，著力開展“日行一善，積善成德”系列實(shí)踐活動(dòng)，從未成年人的特點(diǎn)和思想道德建設(shè)的具體要求入手，以校本課程為基礎(chǔ)，以實(shí)踐活動(dòng)為陣地，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為支撐，以培養(yǎng)師生習(xí)善、揚(yáng)善、行善、積善為目標(biāo)，有效地提高了師生道德素質(zhì)，并在社會(huì)中產(chǎn)生了較大影響。學(xué)校被中央文明辦確定為“做一個(gè)有道德的人”聯(lián)系點(diǎn)學(xué)校，先后接待來自全國(guó)各地500多所學(xué)校的同仁學(xué)習(xí)參觀。

一、確定目標(biāo)與內(nèi)容體系

學(xué)校緊密聯(lián)系當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)的客觀實(shí)際和學(xué)校課程改革的契機(jī)，以提高學(xué)生道德素質(zhì)為目標(biāo)，以優(yōu)化校本課程為途徑，以教育實(shí)踐活動(dòng)的系列完整性、科學(xué)實(shí)用性為目的，從目標(biāo)體系入手，構(gòu)建積善成德“四五六”道德體系。

首先是培養(yǎng)“四心”（即孝心、愛心、同情心、感恩心）。

孝心是最基本的、最直接的道德意識(shí)，愛心是孝心的深化，同情心是一種相對(duì)深層次的情感意識(shí)，是人類區(qū)別于動(dòng)物的最基本的情感。我們要求學(xué)生同情一切值得同情的人、動(dòng)物和事件，在發(fā)生危險(xiǎn)情況時(shí)，要積極付諸行動(dòng)，竭盡全力施救、幫助；我們教育學(xué)生，要常懷感恩之心，以德報(bào)德，知恩圖報(bào)，因?yàn)槊恳粋€(gè)人在成長(zhǎng)的過程中必定會(huì)得到很多人的幫助以及社會(huì)國(guó)家的恩惠。“人人愛我，我必須愛人人”，“有恩必報(bào)才君子”，這是做人的根本。

其次，教養(yǎng)良好行為習(xí)慣“五會(huì)”（即會(huì)說話、會(huì)走路、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)鍛煉、會(huì)清潔）。

一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開父母、親人的教養(yǎng)、老師的教化、周圍人的影響和個(gè)人的修養(yǎng)，因?yàn)檫@些的共同作用才能優(yōu)化個(gè)體行為方式。學(xué)校針對(duì)小學(xué)生的行為能力，在認(rèn)真思考、客觀排列中選擇了“五會(huì)”行為習(xí)慣的培養(yǎng)，全面規(guī)范評(píng)價(jià)細(xì)則，并隨時(shí)評(píng)價(jià)養(yǎng)成情況，確定“行為示范班組”“行為示范標(biāo)兵”。學(xué)校是全區(qū)第一個(gè)獲得“行為示范校”稱號(hào)的學(xué)校。

最后，養(yǎng)成純潔健康心理品質(zhì)“六性”（即謙虛、無私、寬容、仁慈、誠(chéng)信、自律）。

古人曾形象地將人性的善比作“水”的品性：利萬物不爭(zhēng)高下，潔萬物不污自身，具有“謙虛、無私、寬容、仁慈、誠(chéng)信、自律”的美德，所以有了“上善若水”“厚德載物”的千古絕句。人性的善就像太陽的熱，它能融化人們心中的冰點(diǎn)，善里面充滿著溫暖、充滿著感化，具有普照人性的光芒。所以，不論是我們?nèi)祟愔械南荣t名人，還是自然界中的萬物精靈，都為我們指明了做個(gè)好人的方向，所以我們不能麻木不仁。

二、建立途徑與方法體系