【歷史典故】誰是史上草船借箭的真正主人公到底誰借誰的箭

2024年3月9日發(作者：諸事大吉)

【歷史典故】誰是史上草船借箭的真正主人公？到底誰借誰的箭

諸葛孔明在赤壁大戰前夕“草船借箭”，無疑是羅貫中名著《三國演義》中最精彩的

故事之一。羅貫中借此充分展示“半仙”諸葛亮的料事如神。但歷史上的諸葛亮并未“草

船借箭”，羅貫中大概是嫁接三個藍本于諸葛亮，而并非“孫權借箭”一個藍本之“孫”

冠“諸葛”戴。

藍本之一：孫權借箭。裴松之在注《三國志?吳書?吳主傳第二》時，曾引用《魏略》

說：“權乘大船來觀軍，公使弓弩亂發，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受

箭，箭均船平，乃還。”這是發生在赤壁大戰結束五年后的建安十八年(公元213年)正月

之事，當時曹操與孫權對壘于濡須(今安徽巢縣西巢湖入長江口)，初戰曹軍大敗，便堅守

不出。某日孫權見江面薄霧，便乘一艘大船從濡須口闖入曹軍營前觀察軍情。曹操生性多

疑，不敢出戰，即下令弓弩齊發，射擊吳船。孫權的船因一側中箭太多，船身傾斜得行將

傾覆，孫權即令調轉船頭，讓另一側再受箭。待兩側受箭均衡后，即安然返航。

從中可知，“孫權借箭”并非事先策劃，而是一次偶發事件，也并無準備“草船借箭”

中的“稻草人”，箭是直接射于大船的木板之上。故應該是一次偶發的“木船受箭”。

藍本之二：張巡借箭。

歷史

上真正用“草人”借箭的是唐代名將張巡，他在任睢陽(今屬河南商丘)縣令時與叛軍

令孤潮之戰中，便施出“草人借箭”之計。據《新唐書?張巡傳》載：“城中矢盡，巡縛

藁為人千余，被黑衣，夜縋城下，潮兵爭射之，久，乃藁人;還，得箭數十萬。” 文中的

“藁”即稻麥禾稈，“潮兵”指令孤潮的軍隊。此事發生于“安史之亂”中期，當時安綠

山命叛將令孤潮率四萬左右叛軍圍攻睢陽城，張巡僅憑臨時招募的千余守軍與敵對壘。叛

軍不斷攻城，城中的箭已用盡。這天深夜，張巡命令士兵扎上千余草人，裹以黑衣，用繩

子從城頭吊下。叛軍發現后，便向草人射箭，直到天亮，才發現是些草人。待守軍拉回草

人，凈得幾十萬支箭。第二天晚上，張巡又挑選出五百死士，仍用繩子吊下城。叛軍以為

又是草人借箭，笑而不理。于是這五百人趁敵不備，直襲令狐潮大營，令狐潮來不及組織

抵抗，幾萬叛軍四下逃竄，一退十幾里。

“張巡借箭”是一次精心策劃的“草人借箭”，但發生在守城時，并無船可用。

藍本之三：周瑜借箭。這第三個藍本其實是將孫權“木船受箭”的史實，附會到周瑜

身上。宋元之際的話本《三國志平話》說：“周瑜用帳幕船只，曹操一發箭，周瑜船射了

左面，令扮棹人回船，卻射右面。移時箭滿于船。周瑜回，約得數百萬支箭。周瑜喜道：

‘謝丞相箭。’曹公聽得大怒。” 《三國志平話》的作者大概更青睞周瑜，故讓周瑜上

演一出“木船借箭”的好戲。其間所說“約得數百萬支箭”，已經是小說家的藝術夸張，

試想一人射出十箭，便需十萬人同時開弓，還未算射入江中的，這在現實中是不可能的。

“周瑜借箭”的文學本，雖仍無“草人”出現，但已是一次有預謀的“木船借箭”，

其情節已經跟《三國演義》中諸葛亮“草船借箭”的描寫相接近。

歷史上孫權無意間的“木船受箭”，張巡的“草人借箭”，文學作品中周瑜的“木船

借箭”，羅貫中或許正是借助這三個藍本，在《三國演義》中刻畫出諸葛亮“草船借箭”

的生動故事。

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