2024年3月15日發(作者:我和同桌)

2019年推薦的莆田湄洲著名景點媽祖導游詞五篇
湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部,距離莆田市區42公里,因處海陸之際,
形如眉毛,故稱湄洲。 下面是小編收集整理的莆田湄洲媽祖導游詞,僅供參考。
莆田湄洲島導游詞(一)
各位游客:
大家好!歡迎到有“媽祖圣地,海上明珠”之稱的湄洲島國家旅游度假區觀
光游覽,我叫×××,是本景區導游員,我先向大家介紹一下湄洲島的基本情況。
湄洲島位于湄洲灣灣口的北半部,距離莆田市區42公里,因處海陸之際,
形如眉毛,故稱湄洲。這是一個南北長9.6公里,東西寬約1.3公里,面積約
16平方公里,人口3.8萬的小島。全島林木蓊郁,港灣眾多,岸線曲折,沙灘
連綿,風景秀麗。環島優質沙灘長達20多公里,可建海濱浴場,是理想的度假
勝地。
湄洲灣東南臨臺灣海峽,與寶島臺灣遙遙相望。島上媽祖聞名海內外。媽祖
原名林默娘(公元960-987年),因她出生至滿月從不啼哭,父親給她取名曰“默”。
她自幼聰明,8歲能誦經,10歲能釋文,13歲學道,16歲踩浪渡海,經常在海
上搶救遇險漁民。宋雍熙四年九月初九,林默娘二十八歲時,辭別家人,在湄洲
島湄嶼峰歸化升天。為了紀念她,當年人們就在湄洲峰“升天古跡”旁立廟奉祀,
尊她為海神靈女、龍女、神女等。宋徽宗時封媽祖為“順濟夫人”,這是朝庭對
媽祖的首次褒封。以后歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。
湄洲島是媽祖的故鄉,這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創建
于宋雍熙四年(公元987年),即林默娘逝世的同年,初僅數椽;后經歷代擴建,
日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋,回來奏稱:“神顯圣海上”,于第七次
下西洋之前奉旨來到湄洲島主持特御祭,擴建廟宇。清康熙統一臺灣,將軍施瑯
奏稱:“海上獲神助”,又奉旨大加擴建。目前,媽祖廟已修一新,雕新畫棟,金
碧輝煌,成為全世界華籍海員頂禮膜拜和海內外同胞神往的圣地。媽祖廟、天妃
宮、天后宮遍布我國臺港澳地區及大陸各??诖a頭、內河岸埠,還分布到東南亞
和日本、朝鮮、印度、美國、法國、丹麥、巴西、阿根廷等世界17個國家,必
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乎是有華人處就有媽祖信仰。在臺灣就有大大小小的媽祖廟5000多座,媽祖信
徒有1400多萬。每逢農歷三月二十三日媽祖生日,廟宇內外,人山人海,香火
鼎盛。
《詩經》中一首情歌云“所謂伊人,在水之湄”。意思是說,我所想念的女
子,住在盛長水草的游渚上。說來也怪,我們湄洲島上的姑娘長得特別靈秀白嫩,
不像一般海邊人那樣“黝黑”?!颁刂蕹雒琅钡墓胖V也是一直流傳至今,是否名
符其實,大家一會兒就可見個究竟。
湄洲島人文景觀名聞遐邇,山川風光旖旎秀麗。明代秦邦琦在島上“觀瀾”
時題詩寫道:“湄洲清景勝蓬萊,四望滄江天際回。月滿瓊波諸島靜,潮來銀屋
一帆開。嵐華錦繡峰頭積,怪石玲瓏云里堆......”充分概括了度假區濱海風光
的奇妙絕倫。
湄洲島與臺灣相隔僅72海里,傳統上以捕魚為生。而今,隨著旅游業的發
展,特別是1992年,國務院批準設立湄洲島國家旅游度假區,湄洲島旅游經濟
被注入了新的活力,極大地促進了度假區經濟、社會各方面的發展。
湄洲島媽祖文化獨一無二,是中華傳統文化的組成部分,是傳統文化中的一
朵奇葩。媽祖文化豐富、外延深廣,涉及宗教史、民俗史、航海史、科技史、建
筑史、文學史、藝術史、華僑史、中外關系史等眾多學科,是一個具有多學科意
義的綜合性科目。具體包括有關媽祖的建筑、雕塑、繪畫、書法、詩文、楹聯、
文物、民俗文化、神話故事、民間傳統、宗教信仰等。有興趣的朋友可進行深入
研究。
湄洲島民俗風情與媽祖有著千絲萬縷的聯系。出于對媽祖的崇拜,島上的居
民在每年農歷三月二十三和九月初九即媽祖的誕辰日和升天日舉行盛大的廟會
活動,吸引著大量的海內外信眾特別是臺灣和東南亞地區的信眾。廟會時都舉行
規模盛大的祭典儀式。媽祖與黃帝、孔子一樣享受皇封“春秋”諭祭。媽祖祭典
源遠流長,相傳在宋紹興二十六年(公元1156年)朝廷便開始祭祀媽祖,后經元、
明、清歷代反復修訂,形成了每年春秋二祭的定例,并編入國家祀典。民國取代
清帝國后,官祭停辦。1994年媽祖文化旅游節復演了祭典儀式。近年來經過不
斷的修改完善,媽祖祭典已成為與祭黃、祭孔并列為中華三大祭典之一?!颁刂?/p>
女”與“惠安女”各有千秋,“湄洲女”服飾是度假區最有特色的民俗風情內容
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