2024年3月19日發(fā)(作者:這個故事)

請君入甕的成語故事
唐朝女皇武則天,為了鎮(zhèn)壓反對她的人,任用了一批酷吏。其中兩個最為狠
毒,一個叫周興,一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法,殺害
了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回,一封告密信送到武則天手里,內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡謀反。
武則天大怒,責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心里直犯嘀咕,他想,周興是個狡猾
奸詐之徒,僅憑一封告密信,是無法讓他說實話的;可萬一查不出結果,太后怪
罪下來,我來俊臣也擔待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天,終于想出一條
妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席,把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝,邊
喝邊聊。酒過三巡,來俊臣嘆口氣說:兄弟我平日辦案,常遇到一些犯人死不認
罪,不知老兄有何辦法?周興得意地說:這還不好辦!說著端起酒杯抿了一口。
來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說:哦,請快快指教。周興陰笑著說:你找一個大
甕,四周用炭火烤熱,再讓犯人進到甕里,你想想,還有什么犯人不招供呢?來
俊臣連連點頭稱是,隨即命人抬來一口大甕,按周興說的那樣,在四周點上炭火,
然后回頭對周興說:宮里有人密告你謀反,上邊命我嚴查。對不起,現(xiàn)在就請老
兄自己鉆進甕里吧。周興一聽,手里的酒杯啪噠掉在地上,跟著又撲通一聲跪倒
在地,連連磕頭說:我有罪,我有罪,我招供。
故事見于《資治通鑒·唐則天皇后天授二年》。成語請君入甕,比喻用某
人整治別人的辦法來整治他自己。
成語解釋:
成語名稱:請君入甕
成語拼音:qǐng jūn rù wèng
成語解釋:君:人的尊稱;甕:陶制的大壇子。一種口小腹大的大壇子。指就用
某人整治別人的辦法來對付她自己。
典故出處:唐 張鷟《朝野僉載 周興》:“即索大甕,以火圍之,起謂興曰:‘有
內(nèi)狀勘老兄,請兄入此甕?!?
成語例句:掬西江之水,為爾洗腸,即燒東壁之床,請君入甕。(清 蒲松齡《聊
齋志異 席方平》)
東郭先生的成語故事
春秋時期,晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵,遇到一只狼就拼命追趕。狼遇
到東郭先生說:“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會,躲過這場災難,我會
報答你的大恩的?!睎|郭先生幫助了狼。后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去。
成語解釋:
成語名稱:東郭先生
成語拼音:dōng guō xiān shēng
成語解釋:泛指對壞人講仁慈的糊涂人,比喻不分善惡,濫施仁慈的人
典故出處:明 馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼,反而幾乎被狼所害
的故事。
成語例句:熊召政《張居正》第三卷第11回:“老太爺呀,你再慈悲為懷,也不
能學東郭先生哪。”
束發(fā)封帛的成語故事
賈直言因為出事而被貶到嶺南,臨行前與妻子訣別,希望她不要為他守寡,
遇到合適的人家也可以出嫁,妻子董氏流著淚而不回答,就用繩子把頭發(fā)綁起來,
再用絲帛包起來,對賈直言說:“非君手不解”。賈直言被貶20年后才會,董氏
的頭發(fā)已經(jīng)墮地很長。
成語解釋:
成語名稱:束發(fā)封帛
成語拼音:shù fā fēng bó
成語解釋:《新唐書 列女傳 賈直言妻董》:“直言坐事。貶嶺南,以妻少,乃訣
曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,無須也?!淮?,引繩束發(fā),封以帛,使直
言署,曰:‘非君手不解。’直言貶二十年乃還,署帛宛然。乃湯沐,發(fā)墮無馀。”
后以“束發(fā)封帛”指婦女忠貞不渝。
典故出處:《新唐書·列女傳·賈直言妻董》:“直言坐事。貶嶺南,以妻少,乃
訣曰:‘生死不可期,吾去,可亟嫁,無須也?!淮?,引繩束發(fā),封以帛,使
直言署,曰:‘非君手不解?!毖再H二十年乃還,署帛宛然。乃湯沐,發(fā)墮無馀?!?
成語例句:
倒持泰阿的成語故事
“泰阿”是一把寶劍的名稱。關于這把寶劍,曾有種種傳說。例如《越絕書·外
傳》的《記寶劍》那一段里這樣說:
春秋時,楚王特派風胡子去找越國的歐冶子和吳國的干將,請他們鑄造
幾把寶劍。歐冶子是當時最著名的鑄劍技師,他曾為越王鑄過5把出色的寶劍,
名叫“湛盧”、“巨闕”、“勝邪”、“魚腸”和“純鉤”。干將和他的妻子莫邪,也
是當時著名的鑄劍技師。他們接受了楚王的委托,便在茨山(在今安徽涇縣北)
開礦取鐵,經(jīng)過認真的冶煉、鍛造,鑄成了3把鋒利無比的寶劍,其中一把就叫
“泰阿”,或作“太阿”;其余兩把,一名“龍淵”或“龍泉”,一名“工布”或
“工市”。
到了晉代,《晉書·張華傳》又有如下的記載:
晉初,武帝時,在斗、牛二星座之間(據(jù)說即吳、越分界處的上空),發(fā)
現(xiàn)常有紫氣。當時官為“中書令”的張華,問善觀天象的雷煥,這是什么緣故。
雷煥說:“這是寶劍的光。從這道直沖牛斗的光來看,那寶劍定非凡品!”張華又
問,寶劍大約在什么地方。雷煥仔細觀測之后,答道:“在豫章郡的豐城縣”(豐
城在今江西南昌附近)。張華便推薦雷煥擔任豐城縣令,立即上任。雷煥到了豐
城,專心尋找寶劍的下落,終于在一所監(jiān)獄的地下,找到了劍光的來源。當即搬
走監(jiān)獄,往下挖掘。掘了四丈多深,發(fā)現(xiàn)一個石匣,打開一看,里面裝著一對寶
劍,劍上都刻著字,一把是“龍泉”,一把是“太阿”。當天晚上,再觀星空,牛、
斗之間的紫氣,果然不見了。
上面兩段傳說,當然不可能是事實。但是我們既然明白“泰阿”乃是一
把寶劍的名稱,那么對于“倒持泰阿”這句成語,也就不難理解了。
寶劍本是用以自衛(wèi)的武器,如果雖有泰阿寶劍,而把它倒過來拿著,這
不是自動把劍柄送給對方,給對方造成機會,而自受其害嗎?
因為“泰阿”又作“太阿”,所以“倒持泰阿”也可作“倒持太阿”,或
作“泰阿倒持”、“太阿倒持”。《后漢書·何進傳》作“倒持干戈,授人以柄”,
意思相同。
成語解釋:
成語名稱:倒持泰阿
成語拼音:dào chí tài ē
成語解釋:泰阿:寶劍名。倒拿著劍,把劍柄給別人。比喻把大權交給別人,自
己反受其害。
典故出處:東漢 班固《漢書 梅福傳》:“至秦則不然,張誹謗之罔,以為漢驅除,
倒持泰阿,授楚其柄?!?
成語例句:二子以愛姬示人,掇喪身之禍。所謂倒持泰阿,授人以柄。(宋 樂史
《綠珠傳》)
危如累卵的成語故事
晉靈公為了個人的享樂,竟動用了大批的百姓和錢財,來建設九層瓊臺。他
怕臣子們反對,就下令不準任何人來規(guī)勸。荀息知道以后,跑去見靈公。靈公為
了防止他的規(guī)勸和阻止,就叫人準備弓箭,只要他一開口規(guī)勸,就立刻把他射死。
這時,荀息明知道情勢緊張,仍故作輕松的說:“大王!我學到了一種好玩的小
技藝,特地進宮來表演給大王看!”靈公一聽,就立刻撤了弓箭。荀息便認真的
把九顆棋子堆起來,然后再把雞蛋一個一個的加上去。旁邊的人都害怕的屏住呼
吸,而靈公自己也驚慌的說:“危險!危險!”荀息慢條斯理的說:“這有什么危
險?還有比這個更危險的呢!”靈公禁不住的問:“快說給我聽聽?!边@時,荀息
直起了身子,沉痛的說:“為了建造高臺,弄得國庫空虛,鄰國將要侵略我們,
這樣下去,國家遲早是要滅亡的?!膘`公這才醒悟,立即下令停止造臺。
古代的臣子,常常譬喻,用這個方法,來規(guī)勸帝王,這些譬喻不但恰到
好處,而且豐富內(nèi)容,表現(xiàn)出我們祖先的高度智能。后人就根據(jù)荀息堆棧雞蛋的
驚險技藝這件事,引申成“危如累卵”的成語,用來形容極為危險的局面或者是
情勢。
成語解釋:
成語名稱:危如累卵
成語拼音:wēi rú lěi luǎn
成語解釋:比喻形勢非常危險;如同堆起來的蛋;隨時都有塌下打碎的可能。累:
堆;卵:蛋。
典故出處:西漢 劉向《戰(zhàn)國策 秦策四》:“當是時,魏危于累卵,天下之士相從
謀?!?
成語例句:大名危如累卵,破在旦夕。(明 施耐庵《水滸全傳》第六十三回)
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