智慧樹-中國傳統文化試題及答案

2024年3月24日發(作者：音樂之聲歌詞)

.

1.亨廷頓認為：文化的重要作用是用價值觀影響人類的進步。 A

A. 正確

B. 錯誤

2."文化經濟學"認為"文化是明天的生產力〞。 Ａ

A. 正確

B. 錯誤

3.文化精神是指：民族文化中占主導地位的根本思想與觀念，或者說是文化傳統的主流。 Ａ

A. 正確

B. 錯誤

4.文化精神與民族精神的關系：〔ＡＢＣＤ〕

A. 文化精神是指一個民族文化中占主導地位的思想與觀念。屬于事實判斷疇。

B. 民族精神是指文化精神中的優秀成分。屬于價值判斷疇。

C. 文化精神屬于事實判斷疇。

D. 民族精神屬于價值判斷疇。

1."以人為本〞的思想包括： ＡＢＣ

A. 以人為尊

B. 以民為貴

C. 以仁為本

2.禮教的核心是：〔ＡＢＣＤＥ〕

A. 父子有親

B. 君臣有義

C. 夫婦有別

D. 長幼有序

E. 朋友有信

3.有關孟子倡導"五倫〞的說法，哪些是正確的？〔ＡＢＣＤ〕

A. "五倫〞指父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

B. 五倫的觀念是幾千年來支配了我們中國人的道德生活的最有力量的傳統觀念之一。

C. "五倫〞是我們禮教的核心，它是維系中華民族的群體的綱紀。

D. 五倫里的權利和義務受到適當的遵循，社會就會穩定和有秩序。

1.孔子思想體系的核心概念是：〔Ａ〕

A. 仁

B. 義

C. 禮

D. 知

2.顏淵問仁，子曰：〔Ｂ〕

A. 仁者愛人

B. 克己復禮為仁

C. 仁者其言也讱

D. 能行五者〔恭寬信敏惠〕于天下，可謂仁矣

3.孔子關于仁的答案的共同之處，是強調〔Ｄ〕

A. 博學

B. 審問

C. 明辨

D. 自我修養

. >

.

4.孔子關于仁的答復，正確的答案應該在所有那些答案的〔Ａ〕中尋找

A. 共性

B. 個性

5.傳統中國人的根本思維方式是：〔Ｄ〕

A. 天人感應

B. 形式邏輯

C. 辯證邏輯

D. 天人合一

6.天的涵義包括：〔Ｄ〕

A. 神性義

B. 道德義

C. 自然義

D. 神性義道德義自然義

7.天人感應思想的提出者是：〔Ｄ〕

A. 孔子

B. 老子

C. 孟子

D. 董仲舒

8.天人合一的涵義包括：〔Ｄ〕

A. 人與自然的和諧

B. 人與社會的和諧

C. 人的身心和諧

D. 人與自然、人與人以及人自身的和諧

9.到達天人合一的途徑是：〔Ｃ〕

A. 盡心

B. 慎獨

C. 仁禮的統一

D. 窮理

10.荀子提出過：〔Ｂ〕

A. 天人交相勝

B. 制天命而用之

C. 盡心、知性、知天

D. 不以人滅天

1.道家思想產生的職業淵源是〔Ａ〕

A. 史官

B. 祭司

C. 司馬

D. 禮官

2.以下說法可以概括道家宗旨的是〔Ｂ〕

A. 和靜清寂

B. 清虛卑弱

C. 仁義禮智

D. 恭寬敏惠

3.老子對于鬼神的看法是〔Ｃ〕

. >

.

A. 祭神如神在

B. 未知生，焉知死

C. 無神論

D. 疑心論

4.在"道德經"中，老子認為水具有多種品德，以下選項中不屬于水的品德的是〔B 〕

A. 善利萬物而不爭

B. 推己及人

C. 居善地

D. 處眾人之所惡

5.下文可以表達老子節省思想的是〔Ａ〕

A. 治人事天莫假設嗇

B. 圣人無常心

C. 上善假設水

D. 物壯則老

6.關于"道德經"所講容，以下說確的是〔ABC 〕

A. "道德經"是一部講戰爭用兵的書

B. "道德經"是一部講治國管理的書

C. "道德經"是一部講哲學智慧的書

D. "道德經"是一部最早的散文集

7.在"道德經"中，對于"反〞的理解正確的選項是〔ABD 〕

A. 相反相成

B. 反向思維

C. 道法自然

D. 禍福相依

8.以下有關老子所講"無為〞的含義正確的選項是〔 ACD 〕

A. 不妄為

B. 不作為

C. 不多為

D. 有所不為

9.以下選項中不屬于對"道德經"評價的是〔ABD 〕

A. 中國歷史上第一部編年體通史

B. 中國最早的一部詩歌總集

C. "帝王之上師臣民之極寶〞

D. "史家之絕唱，無韻之離騷〞

10.以下對于"道〞的認識屬于"道德經"觀點的有〔 BC 〕

A. 忠恕之道

B. 弱者，道之用

C. 天之道，利而不害

D. 天道酬勤

1."佛〞意思是什么？ A

A. 智者、覺者

B. 神仙

C. 廟里的塑像

D. 傳說中的人物

. >

.

2.釋迦牟尼是那個國家的人？B

A. 尼泊爾

B. 古印度

C. 中國

D. 泰國

3.佛教傳入中國大約在什么時間？D

A. 公元前6世紀

B. 代

C.三國時期

D. 西漢末、東漢初

4.佛教傳入中國后行健的第一座寺院是：B

A. 普救寺

B. 白馬寺

C. 少林寺

D. 南華寺

5."今于眾前，發老實誓：假設所傳無謬者，當使焚身之后，舌不焦爛〞果然火化之后"薪滅

形碎，唯舌不灰〞,是哪位高僧所言？ C

A. 玄奘

B. 迦葉摩騰

C. 鳩摩羅什

D. 不空

6.達摩初到中國，于建業城會見誰？ D

A. 神光

B. 迦葉摩騰

C. 法蘭

D. 梁武帝

7.玄奘西行求法回到長安后，除了翻譯佛經，還撰寫了一部：B

A. "大菩提藏經"

B. "大唐西域記"

C. "大乘起信論"

D. "瑜伽師地論"

8."菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛〞是誰的言論？B

A. 釋迦牟尼

B. 慧能

C. 弘忍

D. 慧遠

9."結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏〞是誰的詩句？A

A. 淵明

B. 慧能

C. 慧遠

D. 王維

10.佛祖"靈山拈花微笑〞，確立了什么樣的說法方式？ C

A. 禪宗公案，佛教故事

B. 當頭棒喝，單刀直入

. >

.

C. 不立文字，教外別傳

D. 語語機鋒，步步蓮花

1.莊子筆下的"大魚〞可以喻指什么？〔Ｃ〕

A. 輇才諷說之徒

B. 任公子

C. 大道或身懷大道之人

D. 萬物之一類

2."鯤鵬寓言〞中的"鵬〞可喻指以下哪個人？〔 B 〕

A. 老子

B. 孔子

C. 莊子

D. 惠子

3."逍遙游"中將"鯤鵬寓言〞講述了幾遍？〔Ｃ〕

A. 一遍

B. 二遍

C. 三遍

D. 四遍

4.下面哪種說法在"齊物論"之"三問三不知〞寓言中未出現？〔 D 〕

A. 孰知正處

B. 孰知正色

C. 孰知正味

D. 孰知正見

5."齊物論"的"天籟寓言〞中南郭子綦沒有提到下面哪一種籟？〔Ｄ〕

A. 天籟

B. 地籟

C. 人籟

D. 道籟

6.地籟是風吹何處竅穴而發出的聲響？〔 B 〕

A.

B. 百圍之木

C. 水面

D. 天空

7."吾喪我〞的含義不包含以下哪一項？ D

A. 之人無己

B. 神人無功

C. 圣人無名

D. 以自為是

8."養生主"篇的題旨是什么？〔 B 〕

A. 養形為主

B. 養性為主

C. 養氣為主

D. 養情為主

9."庖丁解牛〞寓言中的"庖丁〞可喻指以下哪種人？〔Ｃ〕

A. 廚師

. >