2024年3月31日發(fā)(作者:關(guān)于愛的議論文)

掛的成語:不足掛齒、補闕掛漏、齒頰掛人、寸絲不掛、對景掛畫、封金掛
印、封刀掛劍、分心掛腹、掛席為門、掛肚牽心、掛肚牽腸、掛燈結(jié)彩、掛冠
歸去、掛一漏萬、掛印懸牌、掛羊頭,賣狗肉、掛冠求去、掛羊頭賣狗肉、何
足掛齒、箕山掛瓢、金榜掛名、羚羊掛角、牛角掛書、牽五掛四、牽腸掛肚、
松枝掛劍、事不關(guān)己,高高掛起、神武掛冠、脫白掛綠、無牽無掛、無掛無
礙、懸腸掛肚、行香掛牌、心無掛礙、一無牽掛、一絲不掛、掛冠歸隱、掛冠
而去、掛冠而歸、披紅掛彩、披紅掛綠、披肝掛膽、起早掛晚、牽心掛肚、牽
心掛腸、心掛兩頭、一心掛兩頭、張燈掛彩
【成語解釋】
(1)不足掛齒:不足:不值得;掛齒:說起,提到,掛在口上。
表示不值得一提
(2)補闕掛漏:闕:缺;漏:遺漏。指彌補事物的缺陷和漏洞
(3)齒頰掛人:謂為人們所稱道。
(4)寸絲不掛:原為佛家語,比喻心中無所牽掛。后多指赤身裸
體。
(5)對景掛畫:比喻本身的舉動恰恰和客觀情形相應(yīng)。
(6)封金掛印:謂不受賞賜,辭去官職。
(7)封刀掛劍:比喻運動員結(jié)束競技生涯,不再參加正式比賽。
(8)分心掛腹:形容十分掛念。
(9)掛席為門:漢初丞相陳平,好讀書,在未發(fā)跡時,家里很窮,
掛著破席子當(dāng)門。見《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門”指隱士
居處。亦形容貧窮或居處簡陋。
(10)掛肚牽心:牽:牽掛。形容憂慮不安的心情。
(11)掛肚牽腸:極言牽掛,掛念。
(12)掛燈結(jié)彩:懸掛紅燈,系結(jié)彩綢。表示喜慶。
(13)掛冠歸去:冠:帽子,這里指官帽。把官帽取下掛起來。
比喻辭官回家。
(14)掛一漏萬:掛:鉤取,這里指說到,提到;漏:遺漏。形
容說得不全,遺漏很多。
(15)掛印懸牌:懸:掛。高掛官印、告牌(舊時官府用以喻示
下級或百姓的告示牌)。指擔(dān)任官職。
(16)掛羊頭,賣狗肉:比喻以好的名義做招牌,實際上兜售低
劣的貨色。
(17)掛冠求去:掛冠:把官帽掛起來。脫下官帽要求離去。比
喻辭官歸隱。
(18)掛羊頭賣狗肉:比喻以好的名義做幌子,實際上名不副實
或做壞事
(19)何足掛齒:足:值得;掛齒:提及,談及。哪里值得掛在
嘴上。不值一提的意思。
(20)箕山掛瓢:用為隱居不仕之典。
(21)金榜掛名:見“金榜題名”。
(22)羚羊掛角:羚羊夜宿,掛角于樹,腳不著地,以避禍患。
舊時多比喻詩的意境超脫。
(23)牛角掛書:比喻讀書勤奮。
(24)牽五掛四:謂接連不斷。
(25)牽腸掛肚:牽:拉。形容十分惦念,放心不下。
(26)松枝掛劍:《史記·吳太伯世家》:“季札之初使,北過徐
君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至
徐,徐君已死。于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:‘徐
君已死,尚誰予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾
心哉!’”后因以“松枝掛劍”比喻
(27)事不關(guān)己,高高掛起:認(rèn)為事情與己無關(guān),把它擱在一邊
不管。
(28)神武掛冠:南朝梁陶弘景“家貧,求宰縣不遂。永明十年,
脫朝服掛神武門,上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。后以
“神武掛冠”指辭官隱居。
(29)脫白掛綠:脫去白衣,換上綠袍。謂初登仕途。
(30)無牽無掛:形容沒有拖累,非常放心。
(31)無掛無礙:見“無罣無礙”。
(32)懸腸掛肚:形容掛念之深切。
(33)行香掛牌:學(xué)政到省后例行的儀式。行香:到孔丘廟燒香。
掛牌:出牌公告考試地點、日期等。
(34)心無掛礙:掛礙:牽掛。原為佛教用語,指內(nèi)心沒有任何
牽掛。
(35)一無牽掛:指沒有任何掛念的人和事。
(36)一絲不掛:佛教語,比喻人沒有一絲牽掛。后指人赤身裸
體。
(37)掛冠歸隱:冠:帽子,官帽。把官帽取下掛起來。比喻辭
官歸隱
(38)掛冠而去:冠:官帽。指辭去官職
(39)掛冠而歸:掛冠:把官帽掛起來。脫下官帽隨即離去。比
喻辭官歸隱
(40)披紅掛彩:披紅綢和彩帛,以示榮寵、慰勞或喜慶
(41)披紅掛綠:披:穿著。穿著鮮艷的服裝或帶有喜慶氣氛的
裝飾
(42)披肝掛膽:形容對人對事極盡忠誠,毫無保留
(43)起早掛晚:起得早,睡得晚。形容人很勤勞
(44)牽心掛肚:牽:拉。形容非常掛念,放心不下。
(45)牽心掛腸:牽腸掛肚
(46)心掛兩頭:指人操心兩頭的事情
(47)一心掛兩頭:一顆心對兩方面都惦念
(48)張燈掛彩:張:掛上;燈:燈籠;彩:彩帶。掛上燈籠,
系上彩綢。形容節(jié)日或喜慶的景象
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