語文九年級(初三)龜雖壽拼音版原文翻譯及詩意

2024年4月2日發(fā)(作者：天字開頭的成語)

龜雖壽

三國 曹操

神龜雖壽，猶有竟時②。

騰蛇乘霧，終為土灰③。

老驥伏櫪④，志在千里。

烈士暮年⑤，壯心不已。

盈縮之期⑥，不但在天⑦；

養(yǎng)怡之福⑧，可得永年⑨。

幸甚至哉！歌以詠志。

龜guī雖suī壽shòu

[東dōng漢hàn] 曹cáo操cāo

神shén 龜guī 雖suī 壽shòu，猶yóu 有yǒu 竟jìng 時shí；

騰téng 蛇shé 乘chéng 霧wù，終zhōng 為wéi 土tǔ 灰huī。

老lǎo 驥jì 伏fú 櫪lì，志zhì 在zài 千qiān 里lǐ；

烈liè 士shì 暮mù 年nián，壯zhuàng 心xīn 不bù 已yǐ。

盈yíng 縮suō 之zhī 期qī，不bú 但dàn 在zài 天tiān；

養(yǎng)yǎng 怡yí 之zhī 福fú，可kě 得dé 永yǒng 年nián。

幸xìng 甚shèn 至zhì 哉zāi，歌gē 以yǐ 詠yǒng 志zhì。

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[作者簡介]

曹操(155年——220年)，字孟德，沛(pèi)國譙(qiáo)縣(今安徽亳[bó]縣)人，

是三國著名的政治家、軍事家和詩人。

曹操一生躍馬揚鞭、南征北戰(zhàn)，但手不釋卷，雅愛文學(xué)。他的詩繼承了《詩經(jīng)》和

漢樂府的優(yōu)良的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，以樂府古題寫時事、抒懷抱，體現(xiàn)了一個政治家的思想

情懷。

曹操的詩歌格調(diào)慷慨悲涼、沉郁雄健，豪邁縱橫；語言古樸剛健，善用比興。曹操

的散文主要是表、令類的實用性文件，在內(nèi)容和形式上很少受傳統(tǒng)的束縛，下筆無所顧

忌，具有自由通暢、質(zhì)樸簡約的風(fēng)格，被魯迅譽為“改造文章的祖師”。

[注釋]

①本詩作于建安十二年(207)，時曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和

藝術(shù)形象于一爐，表現(xiàn)了老當益壯、積極進取的人生態(tài)度。

②"神龜"二句：神龜雖能長壽，但還有死亡的時候。神龜，傳說中的通靈之龜，

能活幾千歲(《莊子·秋水》)。壽，長壽。竟，盡，完。

③"騰蛇"二句：騰蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。騰蛇，傳說

中與龍同類的神物，能興云駕霧。

④驥(jì計)：千里馬。櫪(lì力)：馬槽。

⑤烈士：有雄心壯志的人。暮年：晚年。

⑥盈縮：指人的壽命長短。盈，長。縮，短。

⑦但：僅，只。

⑧養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。

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⑨永：長久。

[譯詩]

神龜?shù)膲勖m然十分長久，但也還有生命終了的時候。

騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息。

人的壽命長短，不只是由上天所決定的。

只要自己保養(yǎng)得好，也可以益壽延年。

真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

[賞析]

《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀滄海》是一致的。

但《觀滄海》是寫景詩，以景抒情。此篇則完全是一篇富有人生哲理

的抒懷言志之作。這首詩寫于北伐烏桓勝利的歸途。此時，曹操已經(jīng)

五十三歲，在古代，這已是將近暮年的年齡。雖然剛剛?cè)〉昧吮狈?/p>

桓的勝利，踏上凱旋的歸途，但詩人想到一統(tǒng)中國的宏愿尚未實現(xiàn)，

想到自己已屆暮年，人生短促，時不我待，怎能不為生命的有限而感

慨！但是，詩人并不悲觀，他仍以不斷進取的精神激勵自己，建樹功

業(yè)。《龜雖壽》所表達的正是這樣一個積極的主題。

全詩以生動形象的比喻開頭：“神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終

為土灰。”神龜，是一種神靈的龜，典出《莊·秋水篇》：“吾聞楚

有神龜，死亡已三千歲。”意思是說，楚國有一只神龜，活到三千歲

才死。詩人反用其意說，神龜雖然長壽，也有終了的時候，即使活到

三千歲，它也要死亡。騰蛇，是一種神話里的蛇，與龍同類，能興云

駕霧。《韓非子·難勢》：“飛龍乘云，騰蛇游霧。”詩人則說，騰

蛇雖有這么大的本領(lǐng)，最后也還是要死亡，化為灰土。詩歌一開頭，

就用這兩個形象的比喻說明世間萬物都不是永恒存在的，新陳代謝是

大自然的根本規(guī)律。這就等于告訴人們說，人雖壽夭有別，但最終都

是要死的，表現(xiàn)了作者樸素的唯物辯證思想和無神論的觀念，這在當

時是難能可貴的。既然人總是要死的，那么是不是可以對人生采取消

極悲觀的態(tài)度呢？詩人認為這是不可以的。承認生命有限正是為了充

分利用這有限的生命，建功樹業(yè)，有所作為。因此，詩人緊承上意寫

道：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不己。”千里馬雖然老

了，臥在槽旁，仍舊有馳騁千里的志向；有抱負有志向的人，即使到

了暮年，其雄心壯志也毫不減弱，以上四句，可以說是全詩的點題之

筆，表達了詩人對人生和事業(yè)的看法，充滿積極進取的精神。接著，

詩人又進一步發(fā)揮了這一主題思想：“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之

福，可以永年。”盈，是滿的意思，可以引申為壽；縮，是專職的意

思，可以引申為夭。這就是說，人的壽命的或長或短，不完全出于天

定，只要調(diào)養(yǎng)有方，是可以保持身心健康、延年益壽的。全詩以形象

的比喻、明快的語言表達了一種人定勝天的非宿命論的思想，體現(xiàn)了

詩人達觀、積極的人生態(tài)度，昂揚、進取的精神。它告訴人們，事在

人為，命運是可以改變的。它激勵人們，不要哀嘆時光的流逝，丟棄

那種人到暮年無所作為的悲觀消極思想，要象那匹老馬一樣，老當益

壯，奮斗不息。

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作者:文龍華

《龜雖壽》與《觀滄海》思想性藝術(shù)性都達到了很高的地步，但兩詩在寫作手法

上并不相同。《觀滄海》以“景”取勝，在寫景中，包含著詩人濃郁的主觀抒情色彩。

《龜雖壽》則是以“理”見長，作者猶如一位飽經(jīng)世故的哲人，運用生動形象的比喻進

述著一個人生哲理，引起人們深沉的思索和強烈的共鳴。

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