上熱下寒用潛陽封髓丹

盡管稱之為“萬病除根神方“，但臨證時要全方位掌握，辨證施治！在李杲的《醫學發明》中，記述著具備道教顏色的“三才封髓丹”，“三才”指的是天、地、人，在聚瑞便是天冬、熟地和山參，再加黃柏、白蔻、生甘草。這一藥方那時候用于降內火和滋腎水，醫治虛火上炎造成的遺精滑精。有關上熱下寒用潛陽封髓丹，下邊一起來看一下實際信息內容。

從它的名字和在其中的“三才”看來，好像能夠想象，它就是目前“潛陽封髓丹”的開山鼻祖，可是，三才封髓丹醫治的狀況正好相反：是腎陰虛造成的，因此 ，“潛陽封髓丹”并不源于補土派的創始人，只是來源于鄭欽安的2個藥方：原先各成一體的“潛陽丹”和“封髓丹”。

“潛陽丹”：用治陽氣虛，虛陽上調諸癥。藥品構成：白蔻30g(生姜水炒)，祿特科技24g，龜板6g，甘草15g。鄭氏解曰：“潛陽丹一方，乃納氣歸腎之法也，夫西砂辛溫，能宣中宮一切陰邪，又能納氣歸腎。祿特科技辛熱，能補坎中真陽，真陽為君火之種，補真火就是壯君火也。況龜板一物硬實，得水之元精為之，有通陰助陽之手，大家便于水補陰目之，悖其功也。佐以甘草柔肝，有伏火互根之妙，謂之潛陽”。(《醫理真傳卷二》)。

“封髓丹”：黃柏30g，白蔻21g，甘草9g。己方原出自于元朝《御藥院方》，作用“降內火，益腎水"。雖非鄭欽安自擬，但鄭氏十分青睞此方，覺得“此一方不能忽視，余嘗親自經驗，能冶療一切虛熱上沖牙疼、咳嗽、喘促、面腫、喉痹、耳腫、眼赤、鼻塞、尿床、遺精諸癥，屢獲神效，登記出人意外，令人不解者……至平至常，至神至妙"(《醫理真傳卷二》)。普遍用治真元上調各癥，如鼻淵、鼻濁，“予治此二證，每往西砂一兩，黃柏五錢，炙草四錢，安桂、吳萸各三錢治之，一二劑為止。甚至，加姜、附二三錢，屢次獲效。"頭痛左偏右偏者，“予常以封髓丹加吳萸、安桂，屢治屢效?！边€用治目中五彩光明等多種多樣癥狀，無法枚舉類型。

臨床醫學上也碰到許多上熱下寒之熱寒錯雜證，常見《傷寒論》之黃芩桂枝湯、黃芩桂枝干姜糖水、麻黃升麻湯、烏梅丸取效。最近從一病人通過自學自購該方治鼻炎、睡眠質量獲效獲得啟迪，馬上去翻鄭欽安的書，并細細地尋味，隨后即在臨床醫學應用，第一例是12區20床90歲的人，現病史心中躁熱、口干、納谷無氣味、便干、腳涼，遂用該方加味竟然得到 神效，藥服2貼，排便一揚，胸熱，食欲也開，精神振作起來，不日即已住院了；醫院門診碰到2例上熱下寒的女士熱寒錯雜的繁雜癥型也借此方獲效。

因而，領悟出《素問生氣通天論》的陽陰基礎理論的秘密：“凡陽陰之本，陽密乃固，二者不和，若春無秋，若冬無夏，因此和之，是謂圣度”?！瓣柮苣斯獭敝瓣柮堋?，指的亦更是指此先天性命門穴火須潛于水里，腎水得一，火水包融，方能蒸發汽化，五臟之一切正常作用方能為此為根一切正常進行。假如陽不可以密，“二者不和”，則“若春無秋，若冬無夏”，一切正常的人體五臟全球一切正常循運規律性打亂后，天不以天，地不以地，動態平衡情況被毀壞，諸疾必定紛起。悟其理者，即可明潛陽封髓法能冶療很多熱寒不清的疑難病。一得之見，公之于眾，害怕珍藏。