道是無情卻有情（劉禹錫《竹枝詞》中詩句）

道是無情卻有情（劉禹錫《竹枝詞》中詩句）

道是無情卻有情 （劉禹錫《竹枝詞》中詩句） 次瀏覽 | 2022.08.05 16:45:37 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 道是無情卻有情劉禹錫《竹枝詞》中詩句

原文“道是無晴卻有晴”出自劉禹錫《竹枝詞》楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

作者

劉禹錫

中文名

道是無情卻有情

朝代

唐

類型

詩歌

原文

楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

譯文一

正是一場太陽雨后，兩岸楊柳搖曳，青翠欲滴，江面水位初漲，平靜如鏡。少女心情抑郁地漫步在岸邊，忽然，一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來，仔細一聽，原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌。東邊陽光燦爛西邊雨綿綿，原以為是無情實則還有情。

譯文二

江邊楊柳，樹葉青青，江水平緩地流動，一葉輕舟在江上行駛。岸上少女忽然聽到舟中青年男子在對她唱歌。她從歌聲獲得的印象是，對方雖沒有更明確的表示，卻似乎有些情意。這真好象黃梅季節晴雨不定的天氣，說是晴天吧，西邊還下著雨；說是雨天吧，東邊還出著太陽，令人捉摸不定，是無“情“（晴）還是有“情”（晴）呢？

賞析

《竹枝詞》是巴渝一帶的民間歌謠，劉禹錫在任夔州刺史時，依照這種歌謠的曲調寫了十來首歌詞，以本篇最為著名。是我國古代一首描寫兒女情長的詩，此詩以景襯情，以情寓景，情景交融，妙到極處。

自古以來，人們就喜歡用歌聲來傳情，這或者是單方面的，或者是雙方之間的。細想起來，這一種歌聲真是很微妙的。它不像普通的語言表述，需要合適的氣氛，恰當的處理，并且要考慮一定的后果；它可以憑空而來，輕妙地游動著，閃爍著，忽遠忽近，似是而非；它猶如心情的觸須，彼此試探，相互打量，或一觸而退，或糾纏不休。你不能夠簡單的把歌詞視為明確的約定，卻也不能說它只是虛情假意的游戲——歌不過是一個開頭，后面的故事還有待雙方來編寫。

愛情是難以言說也難以持久的東西，當它正處在朦朧狀態，正處在有情無情之間時，也許是最令人心動的吧？曾經相戀的人，最終反目成仇的自不必說，就是結成了夫妻的，日子亦大抵是趨向了平淡；“東邊日出西邊雨，道是無晴（情）卻有晴（情）”，回想起來，真是縹緲如夢。

那么在大自然中，為什么會出現“東邊日出西邊雨?！边@充滿詩情畫意的景觀呢？原來，這種現象在氣象上稱為降水量水平分布的不連續性。特別在夏季，猶為突出。夏季降水水平分布的這種差異，主要與產生降水的云體特點及下墊面（指地形、地貌等因素）性質有關。在夏季，產生降水的云多為雷雨云，這是一種垂直發展十分旺盛，而水平范圍發展較小的云。由于云體較小，在它移動和產生降水時，只能形成一狹小的雨區。而雷雨云含水量大，降水效率又較高，因此容易造成雨區內外雨量分布的顯著差異。所以，人們有時會發現，此時此處有雨，不遠的彼處卻是晴天。

作者簡介

劉禹錫（772~842）字夢得，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。他的一些詩歌反映了作者進步的思想，其學習民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑，健康開朗的顯著特色，情調上獨具一格。[1]

語言簡樸生動，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，其中《竹枝》（六）中“道是無晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關語，足見詩人之匠心獨具。其詩結有《劉賓客集》。

參考資料