核心價(jià)值觀（行為準(zhǔn)則）

核心價(jià)值觀（行為準(zhǔn)則）

核心價(jià)值觀 （行為準(zhǔn)則） 次瀏覽 | 2022.09.04 11:22:18 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 核心價(jià)值觀行為準(zhǔn)則

核心價(jià)值觀簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是某一社會(huì)群體判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則。核心價(jià)值觀(corevalues)通常是指企業(yè)必需擁有的終極信念，是企業(yè)哲學(xué)中起主導(dǎo)性作用的重要組成部分，它是解決企業(yè)在發(fā)展中如何處理內(nèi)外矛盾的一系列準(zhǔn)則，如企業(yè)對(duì)市場(chǎng)、對(duì)客戶、對(duì)員工等的看法或態(tài)度，它影響與表明企業(yè)如何生存的立場(chǎng)；核心價(jià)值觀是企業(yè)相對(duì)性的自身絕對(duì)性，所以它又是不可改變性與不可發(fā)展性的。核心價(jià)值觀是企業(yè)核心文化的體現(xiàn)，CEO必讀12篇聚焦企業(yè)管理八大領(lǐng)域，快速提升CEO自身領(lǐng)導(dǎo)力及管理能力籍此達(dá)到推動(dòng)企業(yè)成長(zhǎng)的目的。

中文名

核心價(jià)值觀

英文名

The core values

概念

某一社會(huì)群體判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則

簡(jiǎn)介

核心價(jià)值觀是組織文化的核心。組織的領(lǐng)導(dǎo)者和全體員工對(duì)企業(yè)的運(yùn)作活動(dòng)、組織及其員工行為是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的總的看法和根本觀點(diǎn)，是各層員工廣泛接受的、占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是企業(yè)相對(duì)性的自身絕對(duì)性，所以它又是不可改變性與不可發(fā)展性的?！耙粋€(gè)企業(yè)本質(zhì)的和持久的一整套”原則。它既不能被混淆于特定企業(yè)文化或經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)，也不可以向企業(yè)的財(cái)務(wù)收益和短期目標(biāo)妥協(xié)。

核心價(jià)值觀內(nèi)涵

獨(dú)立學(xué)者、作家、著名文藝評(píng)論家殷謙說(shuō)：“人要有核心價(jià)值觀，也就是肯定價(jià)值，這種肯定價(jià)值就是勇于自我犧牲和無(wú)私的愛，就是對(duì)完善和真理的愛，對(duì)天地自然和生命中一切神圣事物的愛?！保ㄒ笾t著，《心靈真經(jīng)》，黃山書社）

價(jià)值觀深深根植于企業(yè)內(nèi)部，它們是沒(méi)有時(shí)限地引導(dǎo)帶領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的指導(dǎo)性原則，在某種程度上，它的重要性甚至要超越企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

企業(yè)的目標(biāo)（幫助實(shí)現(xiàn)某個(gè)任務(wù)的特定目標(biāo)）不是企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)的使命和經(jīng)營(yíng)目的（企業(yè)生存的最基本原因），也不是企業(yè)的價(jià)值觀。所謂價(jià)值觀也不應(yīng)該被混淆于企業(yè)的前景（關(guān)于設(shè)想中未來(lái)圖像的描繪）。所有這些詞在成功的企業(yè)中自有他們的位置。然而，價(jià)值觀是所有企業(yè)的目標(biāo)的先驅(qū)，是一切企業(yè)目標(biāo)為之奮斗的基礎(chǔ)?！≌材匪埂·科林斯和杰瑞·波拉斯在其廣受好評(píng)的《基業(yè)長(zhǎng)青》一書中寫道：“能長(zhǎng)久享受成功的公司一定擁有能夠不斷地適應(yīng)世界變化的核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)。”

這一點(diǎn)是包括惠普、強(qiáng)生、寶潔、默克制藥和索尼等公司成功的關(guān)鍵因素。科林斯和波拉斯提出了一個(gè)能夠解決圍繞著企業(yè)價(jià)值觀問(wèn)題種種困擾的概念化框架。他們?cè)谶@個(gè)商業(yè)模型中，將對(duì)價(jià)值觀的解釋分為兩部分，即核心意識(shí)形態(tài)和預(yù)想的未來(lái)。核心意識(shí)形態(tài)，也就是他們所說(shuō)的“陰”，代表企業(yè)立足的根本和存在的原因。“陰”是不可改變的，也可以與“陽(yáng)”-企業(yè)未來(lái)預(yù)想，進(jìn)行互補(bǔ)。企業(yè)對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)指企業(yè)愿望中對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的設(shè)想及為實(shí)現(xiàn)這一設(shè)想而需進(jìn)行的巨大轉(zhuǎn)變。

核心意識(shí)形態(tài)使企業(yè)縱然歷經(jīng)時(shí)代的變遷也能夠保持其完整性，任何改變企業(yè)未來(lái)的嘗試都應(yīng)該遵循企業(yè)的核心意識(shí)形態(tài)要求。核心意識(shí)形態(tài)包括兩部分內(nèi)容：

1．核心價(jià)值觀：即一整套企業(yè)經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)規(guī)律和原則；

2．核心目標(biāo)：即企業(yè)存在的最基本原因。

核心價(jià)值觀是企業(yè)本質(zhì)和永恒的原則。作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一套永恒的指導(dǎo)原則，核心價(jià)值觀不需要獲得外部的認(rèn)證；它們對(duì)企業(yè)內(nèi)部的員工具有內(nèi)在的重要價(jià)值。

內(nèi)容

核心價(jià)值觀包含四個(gè)方面的內(nèi)容：

1、它是判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)。

2、核心價(jià)值觀是這個(gè)群體對(duì)事業(yè)和目標(biāo)的認(rèn)同，尤其是認(rèn)同企業(yè)的追求和愿景。

3、在這種認(rèn)同的基礎(chǔ)上形成對(duì)目標(biāo)的追求。

4、形成一種共同的境界。

標(biāo)準(zhǔn)

真正的企業(yè)核心價(jià)值觀必需符合如下標(biāo)準(zhǔn)：

1、它必需是企業(yè)核心團(tuán)隊(duì)或者是企業(yè)家本人發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言，是企業(yè)家在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中身體力行并堅(jiān)守的理念，如有些企業(yè)的核心價(jià)值觀中有“誠(chéng)信”的字眼，但在實(shí)際經(jīng)營(yíng)過(guò)程中并沒(méi)有體現(xiàn)出誠(chéng)信的行為，那么它就不是這家企業(yè)的核心價(jià)值觀。從這個(gè)角度說(shuō)，核心價(jià)值觀不能夠去追求時(shí)尚，世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)有的核心價(jià)值觀不一定就是你的核心價(jià)值觀，如創(chuàng)新、以人為本或追求卓越等，它可以是你價(jià)值體系的一部分，但并不一定是你的“核心”價(jià)值觀。

2、核心價(jià)值觀必需是真正影響企業(yè)運(yùn)作的精神準(zhǔn)則，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，因此它一旦確定下來(lái)就不會(huì)輕易改變。

3、所謂核心，就是指最重要的關(guān)鍵理念，數(shù)量不會(huì)太多，通常是五到六條。[1]

舉例企業(yè)

迪斯尼——健康而富有創(chuàng)造力；

吉百利——競(jìng)爭(zhēng)力、質(zhì)量，明確的目標(biāo)，樸實(shí)，開放，責(zé)任感；

美林——客戶為本，尊重個(gè)人，團(tuán)隊(duì)精神，負(fù)責(zé)的公民感，正直誠(chéng)實(shí)；

惠普——尊重個(gè)人；

索尼——提高日本的國(guó)民文化和地位，成為行業(yè)先鋒而非跟隨者，向不可能挑戰(zhàn)，新生和鼓勵(lì)個(gè)人能力和創(chuàng)造力；

宜家——?jiǎng)?chuàng)新，人性化，樸實(shí)，追求大多數(shù)客戶利益和意志力；

路透社——準(zhǔn)確，獨(dú)立，可靠和開放，及時(shí)，創(chuàng)新和以客戶為本；

美國(guó)軍隊(duì)——忠誠(chéng)，負(fù)責(zé)，尊嚴(yán)，無(wú)私服務(wù)，榮譽(yù)感，正直誠(chéng)實(shí)，個(gè)人精神；

摩托羅拉公司——保持高尚的操守，對(duì)人永遠(yuǎn)地尊重；

寶潔公司——領(lǐng)導(dǎo)才能、主人翁精神、誠(chéng)實(shí)正直、積極求勝和信任；

IBM公司——成就客戶、創(chuàng)新為要、誠(chéng)信負(fù)責(zé)；

Intel——客戶服務(wù)、員工滿意、遵守紀(jì)律、質(zhì)量至上、嘗試風(fēng)險(xiǎn)和結(jié)果導(dǎo)向；

Yintl——因?yàn)閳?zhí)著，所以專業(yè)；

聯(lián)想公司——成就客戶、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、精準(zhǔn)求實(shí)、誠(chéng)信正直。

社會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特征（來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)2007年）

第一，普遍性。核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價(jià)值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。構(gòu)建社會(huì)主義的核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標(biāo)服務(wù)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。時(shí)代與人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，是現(xiàn)實(shí)理性和走向未來(lái)的價(jià)值積淀，是形成核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

沒(méi)有時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求，核心價(jià)值觀的建構(gòu)就會(huì)缺乏現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力，更難有效地推進(jìn)和發(fā)展。核心價(jià)值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實(shí)相銜接，才有意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義精神和價(jià)值體系中最根本、最重要和最集中的價(jià)值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，潛入人們的思想和心靈深處，進(jìn)而作為人們的價(jià)值傳統(tǒng)和文化精神長(zhǎng)期穩(wěn)定下來(lái)，發(fā)揮代代相傳的價(jià)值傳遞效用。

第二，民族性。核心價(jià)值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國(guó)社會(huì)由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價(jià)值觀，但同時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)民族，尤其是中華民族這樣一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的偉大民族，過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，其核心價(jià)值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。

我們要建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價(jià)值傳統(tǒng)。當(dāng)然，對(duì)于歷史文化血脈和價(jià)值傳統(tǒng)，我們須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無(wú)主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第三，崇高性。崇高性是指核心價(jià)值觀反映社會(huì)和人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和未來(lái)發(fā)展方向，具有激勵(lì)人心和鼓舞人們不斷前進(jìn)的作用，而且這種價(jià)值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻(xiàn)身的內(nèi)在合理性。核心價(jià)值觀必須擁有崇高的精神因子。

歷史和實(shí)踐證明，作為支撐一個(gè)民族的核心價(jià)值觀理應(yīng)具有很強(qiáng)的號(hào)召力和凝聚力，而號(hào)召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)民族精神基礎(chǔ)上提出來(lái)的，本質(zhì)上既屬于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)，又是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的偉大工程和目標(biāo)指向。

參考資料