《蕩寇志》是中國清代長篇小說名，作者俞萬春（1794年—1849年），此書草創于道光六年（1826年），寫成于道光二十七年（1847年），中間凡“三易其稿”，首尾歷22年。本書中，作者仇視以宋江為首的梁山泊起義的思想與金圣嘆一致，所以他緊接金圣嘆“腰斬”過的七十回本《水滸傳》，從七十一回寫起，杜撰出一大篇宋江等如何“被張叔夜擒拿正法”的故事，自名其書為《蕩寇志》，此書的初刻本卻又署書名為《結水滸傳》。
書名蕩寇志
別名《結水滸傳》
作者俞萬春
類別長篇小說
定價31.19
創作年代清朝
內容簡介上海進步書局印《蕩寇志》清俞萬春著《蕩寇志》七十回，附"結子”一回，又名《結水滸傳》。
此本接續金圣嘆評本之七十回水滸傳而作，是水滸系列作品中與原著"立場相對”的一本著作（"立場相對”指的是至少從表面上將梁山一百單八將當做"反面角色”來寫，同類的小說包括后來的《殘水滸》《賊三國》）。
因作者生當清季太平天國亂前，國內盜賊橫生，作者有感于當時中國受盜賊橫行之苦，因而深惡盜賊，有"既是忠義，必不做強盜；
既是強盜，必不算忠義”、"孰知羅貫中之害至于此極耶”（有一說法稱：水滸七十回之前為施耐庵所作，七十回之后為羅貫中所續，故金及俞皆尊施而貶羅）的話，并進而著書立論，要使"天下后世深明盜賊忠義之辨，絲毫不容假借！”
故此書中對宋江等人深惡痛絕，凡梁山泊上一干人等，幾乎都無好下場。
但也有觀點認為，《蕩寇志》實際上是用"曲筆”贊揚《水滸傳》的著作，俞萬春是個鐵桿水滸迷（這一點在俞本人所作的自述文字中有明確表示）。
《蕩寇志》中有很多"自相諷刺”的內容，而其主旨實際上與被腰斬前的水滸傳版本無異，再加上《蕩寇志》中塑造的雷將角色大多過于刻板以及多有充滿爭議的行為，甚至不如書中作為"反派”的梁山好漢形象塑造得成功。這些都使得這部小說給人一種意旨糾纏的感覺
作品目錄第七十一回，猛都監興師剿寇宋天子訓武觀兵
第七十二回，女飛衛發怒鋤奸花太歲癡情中計
第七十三回，北固橋郭英賣馬辟邪巷希真論劍
第七十四回，希真智斗孫推官麗卿痛打高衙內
第七十五回，東京城英雄脫難飛龍嶺強盜除蹤
第七十六回，九松浦父女揚威風云莊祖孫納客
第七十七回，皂莢林雙英戰飛衛梁山泊群盜拒蔡京
第七十八回，蔡京私和宋公明天彪大破呼延灼
第七十九回，蔡太師班師媚賊楊義士旅店除奸
第八十回，高平山騰蛟避仇鄆城縣天錫折獄
第八十一回，張觷智穩蔡太師宋江議取沂州府
第八十二回，宋江焚掠安樂村劉廣敗走龍門廠
第八十三回，云天彪大破青云兵陳希真夜奔猿臂寨
第八十四回，茍桓三讓猿臂寨劉廣夜襲沂州城
第八十五回，云總管大義討劉廣高知府妖法敗麗卿
第八十六回，女諸葛定計捉高封玉山郎諸兵伐猿臂
第八十七回，陳道子夜入景陽營玉山郎贅姻猿臂寨
第八十八回，演武廳夫妻宵宴猿臂寨兄弟歸心
第八十九回，陳麗卿力斬鐵背狼祝永清智敗艾葉豹
第九十回，陳道子草創猿臂寨云天彪征討清真山
第九十一回，傅都監飛錘打關勝云公子萬弩射索超
第九十二回，梁山泊書諷道子云陽驛盜殺侯蒙
第九十三回，張鳴珂薦賢決疑獄畢應元用計誘群奸
第九十四回，司天臺蔡太師失寵魏河渡宋公明折兵
第九十五回，陳道子煉鐘擒巨盜金成英避難去危邦
第九十六回，鳳鳴樓紀明設局鶯歌巷孫婆誘奸
第九十七回，陰秀蘭偷情釀禍高世德縱仆貪贓
第九十八回，豹子頭慘烹高衙內筍冠仙戲阻宋公明
第九十九回，禮拜寺放賑安民正一村合兵御寇
第一百回，童郡王飾詞諫主高太尉被困求援
第一百一回，猿臂寨報國興師蒙陰縣合兵大戰
第一百二回，金成英議復曹府韋揚隱力破董平
第一百三回，高平山叔夜訪賢天王殿騰蛟誅逆
第一百四回，宋公明一月陷三城陳麗卿單槍刺雙虎
第一百五回，云天彪收降清真山祝永清閑游承恩嶺
第一百六回，魏輔梁雙論飛虎寨陳希真一打兗州城
第一百七回，東方橫請玄黃吊掛公孫勝破九陽神鐘
第一百八回，真大義獨赴甑山道陳希真兩打兗州城
第一百九回，吳加亮器攻新柳寨劉慧娘計窘智多星
第一百十回，祝永清單入賣李谷陳希真三打兗州城
第一百十一回，陳義士獻馘歸誠宋天子誅奸斥佞
第一百十二回，徐槐求士遇任森李成報國除楊志
第一百十三回，白軍師巧造奔雷車云統制兵敗野云渡
第一百十四回，宋江攻打二龍山孔厚議取長生藥
第一百十五回，高平山唐猛擒神獸秦王洞成龍捉參仙
第一百十六回，陳念義重取參仙血劉慧娘大破奔雷車
第一百十七回云天彪進攻蓼兒洼宋公明襲取泰安府
第一百十八回，陳總管兵敗汶河渡吳軍師病因新泰城
第一百十九回，徐虎林臨訓玉麒麟顏務滋力斬霹靂火
第一百二十回，徐青娘隨叔探親汪恭人獻圖定策
第一百二十一回，六六隊大攻水泊三三陣迅掃頭關
第一百二十二回，吳用智御鄆城兵宋江奔命泰安府
第一百二十三回，東京城賀太平誅佞青州府畢應元薦賢
第一百二十四回，汶河渡三戰黑旋風望蒙山連破及時雨
第一百二十五回，陳麗卿斗箭射花榮劉慧娘縱火燒新泰
第一百二十六回，凌振舍身轟鄆縣徐槐就計退頭關
第一百二十七回，哈蘭生力戰九紋龍龐致果計擒赤發鬼
第一百二十八回，水攻計朱軍師就擒車輪戰武行者力盡
第一百二十九回，吳用計間顏務滋徐槐智識賈虎政
第一百三十回，麗卿夜戰扈三娘希真晝逐林豹子
第一百三十一回，云天彪旗分五色呼延灼力殺四門
第一百三十二回徐虎林捐軀報國張叔夜奉詔興師
第一百三十三回，沖頭陣王進罵林沖守二關雙鞭敵四將
第一百三十四回，沉螺舟水底渡官軍臥瓜錘關前激石子
第一百三十五回，魯智深大鬧忠義堂公孫勝攝歸干元鏡
第一百三十六回，宛子城副賊就擒忠義堂經略勘盜
第一百三十七回，夜明渡漁人擒渠魁東京城諸將奏凱捷
第一百三十八回，獻俘馘君臣宴太平溯降生雷霆彰神化
第一百三十九回，云天彪進春秋大論陳希真修慧命真傳
第一百四十回辟邪巷麗卿悟道資政殿嵇仲安邦
結子，牛渚山群魔歸石碣，飛云峰天女顯靈蹤
附錄一：清咸豐三年初刻本序跋
附錄二：清同治十年重刻本所增序跋
附錄三：貫華堂本《第五才子書施耐庵水滸傳》
第七十回結末金圣嘆偽作的"梁山泊英雄驚噩夢”
初刻本序仲華十有三齡，居京師之東長安街，夢一女郎，仙姿絕代，戎裝乘赤驕，攬轡謂仲華曰："余雷霆上將陳麗卿也，助國家珍滅妖氛，化身凡三十六矣。子當為余作傳！”
仲華唯唯，將有所問，驚霆裂空，電焰流地，檐頭瀑布澎湃，悸而寤，靈爽不可接也。
仲華夙好事，既感斯兆，經營屢屢而未慊志。偶見東都施耐庵先生《水滸傳》，甚驚其才。
雒誦回環，追尋其旨，覺其命意深厚而過曲，曰："是可借為題矣！”踵而要其成，隨時隨事，信筆而發明之。謂真靈付囑也可，謂仲華附會也亦可。
嗟夫！文章得失，小不足悔，耐庵固已先言之矣。夢則嘉慶十一年四月初九日漏三下。忽來道人自題。
作者簡介俞萬春
（俞萬春（一七九四——一八四九年）清代，字仲華，號忽來道人。清浙江山陰（今紹興）人。出身于一個地方官吏的家庭，一生并沒有正式任官，科舉功名也不過是個"諸生”（秀才）。
俞萬春在青壯年時代，卻曾經長期追隨其父在廣東的任所【嘗隨父官粵】，親身參與了對人民武裝反抗的鎮壓行動。猺民之變，從征有功議敘，性倜儻淡泊，不以功名得失為念。
后行醫于杭州。常以酒一壺，鐵笛一枝，分系牛角，游行于西湖之上，自號黃牛道人。晚年乃奉道、釋。彌留時，誦金剛經百遍而逝。
俞萬春開始寫作《蕩寇志》是在道光六年（1826年）。據其弟俞灥的回憶，俞萬春有感于羅貫中的《水滸傳》中"邪說淫辭，壞人心術，貽害無窮”，在稟告其父后，受父親之托寫作一部《水滸傳》之續書，"提明真事，破他偽言，使天下后世深明盜賊、忠義之辨”。
俞萬春在《蕩寇志緣起》中自稱是十三歲時受"雷霆上將陳麗卿”托夢而作此書。但據其弟俞灥之言，是因為俞萬春幼時多疾，曾受名叫陳麗卿的女道士的醫治，因而有此一說。
《蕩寇志》于道光十五年（1835年）完成初稿，之后曾經歷作者的大幅刪改，直到道光二十七年（1847年）才完成，但并未付梓。據其子記載，俞萬春逝世時，《蕩寇志》尚未完成修改，最后由其子于道光三十一年（1851年）校訂刊印。
雷部三十六將與水滸一百單八將相對的，有雷部三十六將。
雷祖座下張叔夜乃是雷聲普化天尊座下大弟子雷霆總司神威蕩魔霹靂真君降生；
張伯奮乃是雷聲普化天尊左侍者青雷將軍降生；
張仲熊乃是雷聲普化天尊右侍者石雷將軍降生。
（此三人在雷祖座下，不與三十六宮之列。其余三十六人乃是三十六雷府中神將。）
雷部三十六將云天彪乃是正心雷府八方云雷都督大將軍降生；
陳希真乃是清虛雷府先天雨師內相真君降生；
鄧宗弼乃是太皇雷府開元司化雷公將軍降生；
辛從忠乃是道元雷府降魔掃穢雷公將軍降生；
張應雷乃是主化雷府陽聲普震雷公將軍降生；
陶震霆乃是移神雷府威光劈邪雷公將軍降生；
龐毅乃是皓帝雷府雷師皓翁真君降生；
劉廣乃是廣宗雷府五雷院使真君降生；
茍桓乃是升元雷府報應司總司真君降生；
畢應元乃是希元雷府幽枉司總司真君降生；
祝永清乃是神霄雷府玉府都判將軍降生；
陳麗卿乃是瓊靈雷府統轄八方雷車飛罡斬祟九天雷門使者阿香神女元君降生；
云龍乃是慶合雷府威靈普遍萬方推云童子降生；
劉慧娘乃是梵炁雷府驅雷掣電照膽追魔糾察廉訪典者先天電母秀元君降生；
風會乃是左罡雷府先天風伯次相真君降生；
傅玉乃是玉靈雷府雷部總兵將軍降生；
蓋天錫乃是洞光雷府雪冤辨誣卿師使相真君降生；
金成英乃是安增雷府萬方威應招財錫福真君降生；
哈蘭生乃是極真雷府靈應顯赫扶危濟急真君降生；
劉麒乃是岐陽雷府九壘總司威靈將軍降生；
孔厚乃是丹精雷府調神御氣燮理陰陽司命天醫真君降生；
真祥麟乃是青華雷府祥光瑞電天喜真君降生；
欒廷玉乃是紫沖雷府嘯風鞭霆天沖真君降生；
康捷乃是符臨雷府傳奏馳檄追魔攝怪九天雷門律令使者降生；
范成龍乃是變仙雷府總司九龍真炁神變普應將軍降生；
楊騰蛟乃是歷變雷府總司五龍真炁飛騰顯應將軍降生；
祝萬年乃是升極雷府延壽保命輔圣真君降生；
劉麟乃是元宗雷府水官溪真驅邪使者降生；
歐陽壽通乃是元沖霄府水官溪真攝魔使者降生；
韋揚隱乃是定精雷府火部司令五方顯應將軍降生；
李宗湯乃是保華雷府火部司令中山真靈將軍降生；
唐猛乃是天婁雷府五方蠻雷將軍降生；
聞達乃是景瑯雷府元罡斬妖將軍降生；
欒廷芳乃是微果雷府元罡縛邪將軍降生；
王進乃是輔帝雷府雷部總兵使者降生；
賀太平乃是敬皇雷府侍中仆射上相真君降生。
一十八位散仙山陰道上通一真人陳念義；
山陰道上游戲真人徐和；
湖山三竺五橋藥上真人徐槐；
鑒湖東浦普天歡喜真人召忻；
清涼法界指迷筍冠真人劉永錫；
貴陵深處保虛無上真人任森；
西睡蜀道純陽真人顏樹德；
蓬萊仙闕正覺真人張鳴珂；
紫霞仙闕妙明元君汪恭人；
琉璃法界凈修元君徐青娘；
紫羅仙島鎮海真人李成；
峨嵋山下縛邪真人茍英；
丸華金闕降魔真人王天霸；
青華仙府妙正元君賈夫人；
太行洞府定光真人魯紹和；
青龍峰下保勝真人梁橫；
兗州甑山佑正真人魏輔梁；
曲阜鳧山輔正真人真大義。
人物評價近代長篇小說《蕩寇志》系借元末明初行世的經典名著《水滸傳》中故事之"續貂”之作。小說接續金圣嘆評本之70回《水滸傳》而作，續作正篇70回，結子1回，故又名之《結子水滸傳》，乃是所有水滸系列作品中唯一立場相對的一本著作。
《蕩寇志》的作者俞萬春，字仲華，號忽來道人，清浙江山陰（今紹興）人，出身于一個地方官吏家庭，一生并沒有正式任官，科舉功名也不過是個"諸生”（秀才）。
俞萬春在青壯年時代，卻曾經長期追隨其父在廣東的任所，親身參與了對人民反抗武裝的鎮壓行動。
《蕩寇志》的寫作，是作者站在維護封建統治的反動立場上，蓄意對人民群眾進行思想上的鎮壓，來與封建統治者的暴力鎮壓相配合的。作者為此苦心孤詣，慘淡經營，不遺余力。
據俞萬春的家屬稱，此書草創于道光六年（1826年），寫成于道光二十七年（1847年），中間"三易其稿”，首尾歷時22年。
作者仇視以宋江為首的梁山泊農民起義的思想與金圣嘆一致，所以他緊接金圣嘆腰斬過的70回本《水滸傳》，從71回寫起，杜撰出一大篇宋江等如何"被張叔夜擒拿正法”的故事，自名其書為《蕩寇志》。
封建統治階級歷來鄙視稗官小說，甚至將其稱為"惑世誣民”的"異端”，千方百計地加以禁遏，而《蕩寇志》這部純屬杜撰的稗官小說，卻博得許多"當道諸公”的青睞，被視為維系"世道人心”的寶物，用來進行反動宣傳，以抵制革命思想在群眾中的傳播。
俞萬春死之次年，清朝爆發了洪秀全領導的太平軍農民大起義。與此同時，南京的清政府官員們就開始醞釀刻印《蕩寇志》，以維系搖搖欲墜的"世道人心”。
咸豐十年（1860年），太平軍忠王李秀成攻下蘇州，把《蕩寇志》當作反革命的宣傳品，予以毀版。太平天國起義失敗后，同治十年（1871年），《蕩寇志》又有了大字復刻本。
在中國小說史上，《蕩寇志》可算是反動文學的代表作之一。對后世的讀者，它也不失為一種頗為難得的反面材料。
通過《蕩寇志》里的人物形象、故事情節，人們將具體地了解到頑固地堅持封建專制主義立場的地主豪紳們，在面對人民的武裝斗爭風暴時的心理狀態以及他們的幻想和主觀愿望。
《蕩寇志》雖是一部思想反動之書，確也堪作反面教員供后人批判，之所以至今仍保持其書原貌，多次出版，蓋因其在藝術上尚有一二可取之處。
例如，書中寫陳希真父女受高太尉迫害，棄家出亡，路過風云莊等片斷，反動的政治說教沒有壓倒患難相恤的真情實感，便覺文情交至，頗能動人。
書中塑造的陳麗卿、劉慧娘這兩個女性形象，一武一文，也頗有個性特征。同時，作者熟知中國古代的科技知識和西方的工藝成果，除了采用傳統的斗武藝、斗法術之外，又穿插進斗器械、斗技術，可謂別開生面。
在近代長篇小說的比較中，《蕩寇志》的行文布局，造語設景獨具匠心，刻人狀物，文字精練流暢，某些情節，亦具真情實感，多有動人之處。
確實有如魯迅先生說的"在糾纏舊作之同類小說中，蓋差為佼佼者矣”。至于作品中對于貪官污吏的認識，乃是作者欲為封建王朝"正名”"補天”的不甘之心，讀者自然明了。
續書《結蕩寇志》，現代章回小說，《蕩寇志》續書。作者署名為教頭林沖。講被俘的梁山好漢逃出生天，重整基業的故事。
《馬陵傳》，作者臨風，主要內容為馬陵好漢上山聚義，對抗張叔夜。
《忽來道人傳》作者白白客星，承接蕩寇志第五十九回后撰寫，講述了諸葛亮等相助梁山掃除雷部，及梁山眾人最終宿命的故事。
參考資料本文發布于:2023-06-01 12:15:50，感謝您對本站的認可！
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