盥是一個漢字,讀音是guàn,有舂米用的器具、洗滌等意思。出自《南史·謝裕傳》附謝述――述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進,衣不解帶不盥櫛者累旬。
中文名盥
拼音guàn
部首皿
五筆EILF
倉頡HXBT
鄭碼NBKL
筆畫數(shù)16
筆順編號3211253451125221
四角號碼77102
基本釋義澆水洗手,泛指洗:盥洗。盥漱。[1]
洗手器皿:“承姑奉盥”。
詳細(xì)字義〈動〉
(1)(會意。小篆字形,從臼(jiù),舂米用的器具,從水,從皿(表示與器皿有關(guān))。合起來表示:以手承水沖洗而下流于盤(皿)。本義:洗手)
(2)同本義[washone'shands]
盥,澡手也。從臼水臨皿。――《說文》
奉匜沃盥。――《左傳·僖公二十三年》
宣子盥而撫之。――《左傳·僖公十九年》
觀盥而不薦,有孚颙若。――《易·觀卦》
咸盥漱。――《禮記·內(nèi)則》
沐者,去首垢也。洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢。――《論衡·譏日》
安夫人(袁可立母)妊時,數(shù)盥水,見金鯉蕩漾盎中。——明黃道周《節(jié)寰袁公傳》
(3)如:盥手(洗手);盥沐(洗臉);盥帨(洗手后用的擦手布)
(4)洗滌[wash]
述盡心視湯藥,飲食心嘗而后進,衣不解帶不盥櫛者累旬。――《南史·謝裕傳》附謝述
(5)又如:盥櫛(洗臉梳頭;洗理);盥浣(洗滌);盥溉(洗滌);盥滌(洗滌);盥濯(洗滌)
(6)除;凈 [clean]。如:盥溉(指除去[罪過,積習(xí)等]);盥滌(清除)[2]
盥
guàn
〈名〉
(1)古代洗手的器皿[washbasin]
承姑奉盥,訓(xùn)子停機。――北周·庾信《周安昌公夫人鄭氏墓志銘》
(2)又如:盥盆(盥洗之盆)
(3)祭名。灌祭。酌酒澆地降神[sacrificialriteswithdrink]。如:盥事(古代灌祭禮儀);盥獻(xiàn)(灌祭進獻(xiàn));盥饋(謂侍奉尊者盥洗及進膳食)
guànㄍㄨㄢˋ
(1)澆水洗手,泛指洗:盥洗。盥漱。
(2)洗手器皿:“承姑奉盥”。明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》:“葉沼沚之芳猷,茂頻繁之雅韻。晨昏奉盥,承尊孝以無違;拮據(jù)力操,治閫嚴(yán)而有則。”
常用組詞盥漱
guànshù
[wash one's face and rin one's mouth]洗漱
盥洗
guànxǐ
[wash one's hands and face] 洗手、臉
盥洗室
guànxǐshì
[washroom;lavatory;toilet;powder room]裝有盥洗、廁所設(shè)備的房間
古籍解釋康熙字典
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》??古玩切,音貫。《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《注》盥,將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉(xiāng)飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀(jì)》臨祭就洗,以手?jǐn)M水而不盥。
又《集韻》灌祭也。或作灌。《正韻》通作祼果。
又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切,??貫上聲。義同。 《說文》從臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。
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