兵車行（杜甫唐詩）

兵車行（杜甫唐詩）

兵車行 （杜甫唐詩） 次瀏覽 | 2022.10.09 15:31:01 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 兵車行杜甫唐詩

《兵車行》是唐代大詩人杜甫的名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容，在藝術上也很突出。它的主題是對戰爭的控訴和對天下蒼生的同情，所以杜甫是懷著怨憤的情感去書寫的。詩歌一開始就展現了一幅凄慘的生離死別圖景。在藝術技巧上調動聽覺視覺去描寫，在聽覺上有“車轔轔，馬蕭蕭”“哭聲直上干云霄”，人馬喧天，哭聲震地，這正是日漸衰微的唐王朝大肆征兵，人民悲慘的寫照。在視覺上“行人弓箭個在腰”不是士兵裝備齊整斗志昂揚奔赴戰場的雄姿，而是一去不復返，尸骨無處埋的前兆。

作品名稱

兵車行

作者

杜甫

創作年代

盛唐

作品出處

《全唐詩》

文學體裁

七言古詩

題材

政治諷刺詩

作品原文

《兵車行》

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人，行人但云點行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休關西卒。

縣官急索租，租稅從何出？

信知生男惡，反是生女好。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！[1]

油畫《兵車行》?注釋譯文注釋

1.兵車行：選自《杜詩詳注》。這首詩大約作于天寶中后期。當時唐王朝對西南的少數民族不斷用兵。天寶八年（749），哥舒翰奉命進攻吐蕃，石堡城（在今青海西寧西南）一役，死數萬人。十年（751），劍南節度使鮮于仲通率兵八萬進攻南詔（轄境主要在今云南），軍大敗，死六萬人。為補充兵力，楊國忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩就是據上述情況寫的。這是一首樂府詩。題目是詩人自擬的.

2.轔（lín）轔：車輪聲?！对娊洝で仫L·車轔》：“有車轔轔”。

3.蕭蕭：馬嘶叫聲。《詩經·小雅·車攻》：“蕭蕭馬鳴”。

4.行(xíng)人：指被征出發的士兵。

5.耶：通假字，同“爺”，父親。

6.走：奔跑。

7.咸陽橋：指便橋，漢武帝所建，故址在今陜西咸陽市西南，唐代稱咸陽橋，唐時為長安通往西北的必經之路。

8.干(gān)：沖。

9.過者：過路的人，這里是杜甫自稱。

10.但云：只說

11.點行（xíng）頻：頻繁地點名征調壯丁。

12.或：不定指代詞，有的、有的人。

13.防河：當時常與吐蕃發生戰爭，曾征召隴右、關中、朔方諸軍集結河西一帶防御。因其地在長安以北，所以說"北防河"。

14.西營田：古時實行屯田制，軍隊無戰事即種田，有戰事即作戰。"西營田"也是防備吐蕃的。

15.里正：唐制，每百戶設一里正，負責管理戶口。檢查民事、催促賦役等。

16.裹頭：男子成丁，就裹頭巾，猶古之加冠。古時以皂羅（黑綢）三尺裹頭，曰頭巾。新兵因為年紀小，所以需要里正給他裹頭。

17.還（hái）

18.邊庭：邊疆。

19.武皇：漢武帝劉徹。唐詩中常有以漢指唐的委婉避諱方式。這里借武皇代指唐玄宗。唐人詩歌中好以“漢”代“唐”，下文“漢家”也是指唐王朝。

20.開邊：用武力開拓邊疆。

21.漢家:漢朝。這里借指唐。

22.山東：崤山或華山以東。古代秦居西方，秦地以外，統稱山東。

23.荊杞(qǐ)：荊棘與杞柳，都是野生灌木。

24.隴(lǒng)畝：田地。

隴，通“壟”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中間種植農作物。

25.無東西：不分東西，意思是行列不整齊。

26.況復：更何況。

27.秦兵：指關中一帶的士兵。耐苦戰--能頑強苦戰。這句說關中的士兵能頑強苦戰，像雞狗一樣被趕上戰場賣命。

28.長者：即上文的"道旁過者"，也指有名望的人，即杜甫。征人敬稱他為"長者"。"役夫敢申恨"：征人自言不敢訴說心中的冤屈憤恨。這是反詰語氣，表現士卒敢怒而不敢言的情態。

29.役夫：行役的人。

30.敢：豈敢，怎么敢。

31.且如：就如。

32.關西：當時指函谷關以西的地方。這兩句說，因為對吐蕃的戰爭還未結束，所以關西的士兵都未能罷遣還家。

33.縣官：官府。

34.比鄰：近鄰。

35.青海頭：即青海邊。這里是自漢代以來，漢族經常與西北少數民族發生戰爭的地方。唐初也曾在這一帶與突厥、吐蕃發生大規模的戰爭。

36.煩冤：愁煩冤屈。

37.啾啾：象聲詞，形容凄厲的哭叫聲。

譯文

車輛隆隆響，戰馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺娘妻子兒女奔跑來相送，行軍時揚起的塵土遮天蔽日以致看不見咸陽橋。親人們攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖入云霄。

路旁經過的人問出征士兵怎么樣，出征士兵只是說按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，有的人四十歲到西部邊疆去屯田。到里長那里用頭巾把頭發束起來，他們回時已經白頭還要去守邊疆。邊疆無數士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長得沒有東西行列。更何況秦地的士兵又能夠苦戰，被驅使去作戰與雞狗沒有分別。

盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒有停止征調函谷關以西的士兵。縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場埋沒在荒草間。您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時眾鬼凄厲地發出啾啾的哭叫聲。

創作背景

油畫《兵車行》

《兵車行》是歷史生活的真實記錄。

唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族頻繁發動進攻。八載（749），哥舒翰奉命進攻吐蕃石堡城（在今青海省境內），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島（在青海湖中）的二千戍卒也全軍復沒。十載（751）四月，劍南節度使鮮于仲通又奉命進攻南詔（主要轄境在今云南?。?，結果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由于這兩次戰爭中喪師巨萬，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒·唐紀三十二》里有生動的記載：

人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠（時任宰相）遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。

如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩，很可能就是詩人見到這樣圖景的當時或其后不久寫的。

但詩人把這個歷史鏡頭捕捉到自己的詩中來，不過是拿它作為一出社會悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統治階級對人民的殘酷壓迫。因此，緊接著這個序幕，就通過“行人”答問逐層深入地展示這出悲劇的內容：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”──這是說丁壯們無限期地超期服役；“邊庭流血成海水”──這是千百萬戰士戰死沙場；“漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”──這是說全國農村生產凋敝；“縣官急索租，租稅從何出”──這是說人民連生計都無法維持，而朝廷依舊逼索租稅。

可見，這種藝術概括方式的基本點是，由點到面、由現象到本質地勾畫出安史之亂前的一個歷史時期里社會的真實狀況。讀完這首詩，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩人那顆同情人民的火熱的心。

這首詩的意義還不止于此，更為重要的是，它表現了詩人反對“開邊”戰爭的堅定立場。“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，說明他認識到這種不義的戰爭是一切苦難的根源；他敢于把戰爭的責任加在最高統治者身上，這樣的勇氣是當時眾多的詩人所不具有的。詩人的這種立場是一貫的，在《前出塞》中他曾寫道：“君已富土境，開邊一何多”“殺人亦有限，立國自有疆”。這正是杜詩人民性之所在。

一、杜甫長安十年生活概況

杜甫于唐玄宗天寶五載（746）來到京城長安。他滿以為從此可以“立登要路津”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），實現“致君堯舜上，再使風俗淳”（出處同上）的政治抱負，但他的希望落空了。

杜甫到長安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長的人到京參加考試，而實際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說是“野無遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結果大失所望。天寶十載（751）正月，唐玄宗接連舉行三個盛典，杜甫借機寫了三篇《大禮賦》獻給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無下文。此后他又以詩干謁一些權要，如翰林張（jì）、京兆尹鮮于仲通、來京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人，希望他們援引，然而并不見效。

在政治上屢屢受挫的同時，他的經濟條件也日益惡化。由于在奉天縣令任上的父親病故，斷絕了經濟來源，他只好在一些貴族府邸中充當“賓客”，陪他們飲酒賦詩，靠他們的一點施舍來維持生計。他滿含辛酸地寫下了這種生活的情狀：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，處處潛悲辛。”（出處同上）在最困難的日子里，他甚至上山采藥，換取“藥價”，這就是他后來說的“賣藥都市，寄食友朋”。

由于政治失意和生活窮困，杜甫對黑暗的現實認識一天天加深，他的思想感情一天天地接近人民，詩風也跟著發生了顯著的變化。他的視野從個人轉向了全社會：他看到最高統治集團的“開邊”政策給人民帶來了深重的災難，寫下了《兵車行》和《前出塞》；他看到了唐玄宗和楊氏姐妹的荒淫無度的生活，寫下了《麗人行》。

而在天寶十四載（755）歲末（安史之亂前夕）寫成的傳世名篇《自京赴奉先縣詠懷五百字》，更表現了他深廣的憂憤：他以“彤庭所分帛，本自寒女出；鞭撻其夫家，聚斂貢城闕”控訴了統治階級對人民的殘酷剝削和掠奪；以“朱門酒肉臭，路有凍死骨”揭露了貧富的懸殊。這些光芒四射的詩篇標志著詩人創作上一個全新時期的到來──他已走上了現實主義的廣闊道路。

二、補充注釋及解說

1．關于樂府的創作?！抖旁娫斪ⅰ芬虒挿蛟唬骸褒R梁以來，文人喜為樂府詞，往往失其命題本意?！稙跎司抛印返仦?，《雉朝飛》但詠雉，《雞鳴高樹顛》但詠雞，大抵類此。甚有并其題而失之者，如《相府蓮》訛為《想夫憐》，《楊婆兒》訛為《楊叛兒》之類是也。雖李太白亦不免此。唯老杜《兵車行》《悲青坂》《無家別》等篇，皆因時事，自出己意立題，略不更蹈前人陳跡，真豪杰也?！?/p>

2．關于唐代邊防情況

唐代的邊防，重點在西、北地區，由九位節度使負責：以安西、北庭節度使專對天山南、北兩路諸國；以河西節度使兼對西、北方兩個強敵（主要是吐蕃）；以朔方、河東節度使專對突厥；以范陽、平盧節度使專對東北諸國（主要是奚、契丹）；以隴古、劍南節度使專對吐蕃（詳見范文瀾《中國通史簡編》修訂本第三編第一冊）。

3．“或從十五北防河，便至四十西營田”：《舊唐書》載：開元十五年（727）十二月，為防備吐蕃進攻，朝廷下令隴古道及諸軍團兵五萬六千人，河西及諸軍團兵四萬人，又征關中兵萬人，集于臨（治所在今甘肅岷縣）；朔方兵萬人，集于會州（治所在會寧，今甘肅靖遠），防河。因為當時吐蕃侵擾河右，故曰“防河”。至于哥舒翰在青海營田，系天寶八載（749）事。二事相隔22年?！靶腥恕弊苑Q“十五北防河”，則營田時當37歲，言“四十”，取整數也。

4．武皇：杜甫以漢武帝指代唐玄宗，不止這一處?！肚锱d》第七首：“昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中?！贝酥小拔涞邸币仓柑菩?。

5．結尾寫古戰場的含義

詩人描寫青海古戰場的陰森景象，不是為了宣揚戰爭的恐怖，而是為說明必須停止對邊疆少數民族的戰爭，即“列國自有疆”（《前出塞》）之意。關于“新鬼舊鬼”的描寫，則是當時常用的一種表現手段，跟杜甫同期的散文家李華在《吊古戰場文》中也有類似的寫法，如“此古戰場也，常復三軍，往往鬼哭，天陰則聞”“魂魄結兮天沉沉，鬼神聚兮云”“天地為愁，草木凄悲，吊祭不至，精魂何依”等。

作者簡介杜甫

杜甫

（712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生于河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險后授官左拾遺。后棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

主要作品《譴懷》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《為農》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣興》《南鄰》《恨別》《客至》《江亭》《可惜》《獨酌》《石鏡》《琴臺》《病柏》《枯棕》《不見》《大雨》《四松》《歸雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石筍行》《贈花卿》《少年行》《大麥行》《題桃樹》《漫城二詩》《春夜喜雨》《草堂即事》《絕句二首》《絕句四首》《戲作花卿歌》《望岳四首》《酬高使君相贈》《春日江村五首》《春水生二絕》《絕句六首》《春望》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》《兵車行》《聞官軍收河南河北》《登兗州城樓》《登樓》《月夜》《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》《旅夜書懷》《水檻遣心二首》《夢李白二首》《秋興八首》《又呈吳郎》《登岳陽樓》

作品鑒賞文學賞析

天寶以后，唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。這連年不斷的大規模戰爭，不僅給邊疆少數民族帶來沉重災難，也給廣大中原地區人民帶來同樣的不幸。

上述《資治通鑒》卷二百一十六的那段歷史記載，可當作這首詩的說明來讀。而這首詩則藝術地再現了這一社會現實。

“行”是樂府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車行》沒有沿用古題，而是緣事而發，即事名篇，自創新題，運用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。

詩歌從驀然而起的客觀描述開始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風至潮來，在讀者眼前突兀展現出一幅震人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。

車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩?！耙锲拮幼呦嗨汀?，一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一個塌天大禍，怎么不扶老攜幼，奔走相送呢？一個普通“走”字，寄寓了詩人多么濃厚的感情色彩！親人被突然抓兵，又急促押送出征，眷屬們追奔呼號，去作那一剎那的生死離別，是何等倉促，何等悲憤！“牽衣頓足攔道哭”，一句之中連續四個動作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態，表現得細膩入微。

詩人筆下，灰塵彌漫，車馬人流，令人目眩；哭聲遍野，直沖云天，震耳欲聾！這樣的描寫，給讀者以聽覺視覺上的強烈感受，集中展現了成千上萬家庭妻離子散的悲劇，令人觸目驚心！

接著，從“道旁過者問行人”開始，詩人通過設問的方法，讓當事者，即被征發的士卒作了直接傾訴。

“道旁過者”即過路人，也就是杜甫自己。上面的凄慘場面，是詩人親眼所見；下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。這就增強了詩的真實感?！包c行頻”，意思是頻繁地征兵，是全篇的“詩眼”。它一針見血地點出了造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。

接著以一個十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”作例，具體陳述“點行頻”，以示情況的真實可靠?！斑呁チ餮珊Ｋ?，武皇開邊意未已?！薄拔浠省?，是以漢喻唐，實指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統治者，這是從心底迸發出來的激烈抗議，充分表達了詩人怒不可遏的悲憤之情。

詩人寫到這里，筆鋒陡轉，開拓出另一個驚心動魄的境界。詩人用“君不聞”三字領起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地。詩中的“漢家”，也是影射唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目凋殘。詩人馳騁想象，從眼前的聞見，聯想到全國的景象，從一點推及到普遍，兩相輝映，不僅擴大了詩的表現容量，也加深了詩的表現深度。

從“長者雖有問”起，詩人又推進一層。“長者”，是征夫對詩人的尊稱。“役夫”是士卒自稱?！翱h官”指唐王朝。“長者”二句透露出統治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而后又終于說出來，這樣一闔一開，把征夫的苦衷和恐懼心理，表現得極為細膩逼真。這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關西卒”，大量的壯丁才被征發。而“未休關西卒”的原因，正是由于“武皇開邊意未已”所造成。

“租稅從何出？”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應。這樣前后照應，層層推進，對社會現實的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個短促的五言句，不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。

詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。這是發自肺腑的血淚控訴。重男輕女，是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由于連年戰爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會條件下，人們卻一反常態，改變了這一社會心理。這個改變，反映出人們心靈上受到多么嚴重的摧殘?。?/p>

最后，詩人用哀痛的筆調，描述了長期以來存在的悲慘現實：青海邊的古戰場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風慘慘，鬼哭凄凄。寂冷陰森的情景，令人不寒而栗。這里，凄涼低沉的色調和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭，形成了強烈的對照。這些都是“開邊未已”所導致的惡果。至此，詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的發揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也揭露得淋漓盡致。

名家點評

王道俊《杜詩博議》：王深父云：時方用兵吐蕃，故托漢武事為刺，此說是也，黃鶴謂天寶十載，鮮于仲通喪師滬南，制大募兵擊南詔，人莫肯應，楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍前，故有“牽衣頓足”等語。按：明皇季年，窮兵吐蕃，征戍驛騷，內郡幾遍，當時點行愁怨者不獨征南一役，故公托為征夫自訴之詞，以譏切之。若云懼楊國忠貴盛而詭其詞于關西，則尤不然。太白《古風》云：“渡瀘及五月，將赴云南征。怯卒非壯士，南方難遠行。長號別嚴親，日月慘光晶。位盡繼以血，心摧兩無聲?！币衙鞔讨樱缀毑晃穱乙?？

蔡寬大曰：齊梁以來，文士喜為樂府詞，唯老杜《兵車行》、《悲青權》、《無家別》等篇，皆因時事，自出己意立題，略不更蹈前人陳跡，真豪杰也。

海寧周甸曰：少陵值唐運中衰，其音響節奏，骎骎變《風》、變《雅》，與《騷》同功。唐非無詩，求能仰窺圣作，稗益世教，如少陵者，鮮矣。

胡應麟曰：六朝七言古詩，通章尚用平韻轉聲，七字成句，讀未大暢。至于唐人，韻則平仄互換，句則三五錯綜，而又加以開因，傳以神情，宏以風藻，七言之體，至是大備矣，又曰：少陵不效四言，不仿《離騷》，不用樂府舊題，是此老胸中壁立處。然風騷、樂府遺意，杜往往得之，太白以《百憂》等篇擬風雅，《鳴皋》等作擬《離騷》，俱相去懸遠。

樂府奇偉，高出六朝，古質不如兩漢，較輸杜一籌也。又云：樂府則大白擅奇古今，少陵嗣跡風雅，《蜀道難》、《遠別離》等篇，出鬼入神，倘恍莫測；《兵車行》、《新婚別》等作，述情陳事，懇例如見。張王欲以拙勝，所謂差之厘毫；溫李欲以巧勝，所謂謬以千里。

參考資料