嘲風是古代漢族神話傳說中龍生九子之第三子。是一種瑞獸。形似獸,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。從古至今的神只,一直是龍的第三個兒子。在漢族民俗中,龍三子嘲風象征吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。專門用來化解風水十八煞中的反光煞。
嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。像;睚眥(yázì),平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;狻猊(suānní),平生好坐,今佛座獅子是其遺像;霸下,平生好負重,今碑座獸是其遺像;狴犴(bìàn),平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;赑屃(bìxì),平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像;鴟吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。
中文名嘲風
代表作品《淵鑒類函·鱗介·龍》
象征意義吉祥、美觀和威嚴
相關典籍李東陽《懷麓堂集》
簡介相傳為龍所生九子之一,常以其形狀作為殿角的裝飾。明沉德符《野獲編·內閣一·龍子》:“長沙李文正公在閣,孝宗忽下御札,問龍生九子之詳。文正對云:‘其子蒲牢好鳴,今為鐘上鈕鼻……嘲風好險,今為殿閣走獸。’”[1]
嘲風,不僅象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。常用其形狀在殿角上作為裝飾。嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。《淵鑒類函·鱗介·龍》四引(明陳仁錫)《潛確(居)類書》:“龍生九子,……嘲風好險,形殿角上。”
嘲風嘲風,形似獸,是老三,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像。這些走獸排列著單行隊,挺立在垂脊的前端,走獸的領頭是一位騎禽的“仙人”,后面依次為:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什。它們的安放有嚴格的等級制度,只有北京故宮的太和殿才能十樣俱全,次要的殿堂則要相應減少。嘲風,不僅象征著吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義。嘲風的安置,使整個宮殿的造型既規格嚴整又富于變化,達到莊重與生動的和諧,宏偉與精巧的統一,它使高聳的殿堂平添一層神秘氣氛。
史書記載李東陽《懷麓堂集》中記載:“龍生九子不成龍,各有所好。囚牛,平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其遺像。“
房頭上的嘲風像;睚眥(yá zì),平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像;嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像;狻猊(suān ní),平生好坐,今佛座獅子是其遺像;霸下,平生好負重,今碑座獸是其遺像;狴犴(bì àn),平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像;赑屃(bì xì),平生好文,今碑兩旁文龍是其遺像;鴟吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。
參考資料本文發布于:2023-06-01 18:06:25,感謝您對本站的認可!
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