岳飛墓（南宋抗金名將鄂王岳飛的墓地）

岳飛墓（南宋抗金名將鄂王岳飛的墓地）

岳飛墓 （南宋抗金名將鄂王岳飛的墓地） 次瀏覽 | 2022.09.23 09:07:42 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 岳飛墓南宋抗金名將鄂王岳飛的墓地

岳飛墓，亦稱岳墳，位于杭州棲霞嶺南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經(jīng)歷了元、明、清、民國(guó)，時(shí)興時(shí)廢，代代相傳，一直保存到現(xiàn)在。現(xiàn)存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年按南宋建筑風(fēng)格全面整修 ，使岳廟更加莊嚴(yán)肅穆。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。 1961年岳墓被列為國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

中文名

岳飛墓

所處時(shí)代

中國(guó)宋朝

本名

岳飛

別稱

岳鵬舉

民族族群

漢族

出生地

相州湯陰縣（今河南安陽(yáng)湯陰縣）

出生時(shí)間

1103年3月24日

去世時(shí)間

1142年1月27日

主要作品

《滿江紅》、《小重山》、《五岳祠盟記》

爵 位

鄂王

實(shí)用信息門(mén)票信息

20

建議游玩

2-3小時(shí)

開(kāi)放時(shí)間

07:00~18:00

人物生平岳飛墓

岳飛墓坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓的岳飛廟內(nèi)。

岳飛（1103～1142年），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南湯陰）人，南宋時(shí)期的抗金名將，多次打敗金軍，屢建奇功。紹興十年（1140年），出師中原，收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等失地，大破金兵于郾城，正欲乘勝北進(jìn)，被趙構(gòu)、秦檜逼令班師，解除兵權(quán)，授任樞密副使，不久被以“莫須有”的罪名誣陷謀反，下獄。紹興十一年（1142年）除夕的前一天，被害于臨安府（今杭州）大理寺。

岳飛被害以后，獄卒隗順背負(fù)其遺體逃出臨安城，至九曲叢祠，葬于北山。紹興三十二年（1162年）孝宗即位，以禮改葬岳飛遺體于棲霞嶺的南麓。以后歷朝歷代都對(duì)岳飛墓進(jìn)行過(guò)重修。現(xiàn) 在所見(jiàn)岳飛墓是1979年重修的。[1]

陵墓

聞名中外的杭州棲霞嶺下的岳王廟與岳飛墓，1979年修復(fù)后重新開(kāi)放，墓闕古樸莊重，墓園古柏交柯，芳草萋萋。那副多年傳頌的松江女士撰寫(xiě)的名聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”又重新鐫刻在墓門(mén)石柱上，新澆鑄的秦檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟卨四個(gè)陷害忠良的權(quán)奸鑄像，在鐵柵欄內(nèi)反剪雙手，赤身長(zhǎng)跪于岳墳前，千秋萬(wàn)代受世人唾罵。據(jù)史料記載，八百多年來(lái)，杭州岳廟內(nèi)的秦檜等奸佞的跪像共鑄造12次之多。12次重鑄秦檜跪像說(shuō)明有權(quán)有勢(shì)可逞一時(shí)之兇，而民心才是終極的裁判！

墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門(mén)，前有照壁，上嵌有明人洪珠書(shū)寫(xiě)的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字。穿過(guò)墓門(mén)有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側(cè)是岳云墓，墓碑上寫(xiě)著“宋繼忠侯岳云墓”。墓的周圍古柏森森，有石欄圍護(hù)。石欄的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”一聯(lián)。墓門(mén)的下邊有四個(gè)鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟卨四人。跪像的背后墓門(mén)上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。

墓園的照壁前南北兩廂各有碑廊，陳列有歷代的石碑共125塊。北廊陳列有岳飛的畫(huà)像和手跡，如《送紫巖張先生北伐》、《滿江紅》詞、《前、后出師表》及奏稿、書(shū)札等；南廊是后人憑吊岳飛墓的詩(shī)詞、祭文和重修墓的碑記，其中以明朝著名的書(shū)畫(huà)家文征明的一首《滿江紅》最令人深思，詞中云：“慨當(dāng)初，倚飛何重，后來(lái)何酷！果是功成身合死，可憐事去言難贖。最無(wú)辜堪恨堪憐，風(fēng)波獄！豈不念，中原蹙！豈不借，徽、欽辱？但徽、欽既返，此身何屬！千古休夸南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能，逢其欲。”

嘉定十四年（1221年），西湖北山的智果觀音院改為“褒忠衍福禪寺”，用以表彰岳飛的功業(yè)。明英宗天順年間（1457～1464年），又改“褒忠衍福禪寺”為岳王廟，并賜額“忠烈”。現(xiàn)存的建筑是清康熙五十四年（1715年）重建的，民國(guó)七年（1918年）進(jìn)行大修。門(mén)廳上懸掛著“岳王廟”的匾額。進(jìn)入門(mén)廳，道長(zhǎng)23米，盡處為正殿。正殿重檐歇山頂，檐間懸“心昭天日”匾，是葉劍英重書(shū)的。殿前兩側(cè)有廡殿，原來(lái)是用來(lái)祭祀岳飛的大將牛皋、張憲的，立有二將軍的雕像。忠烈廟西為啟忠祠，正殿原立岳飛父母像，東廡立岳飛五子云、雷、霖、震、霆像，西廡立五媳及女兒銀瓶之像。

陵墓圍墻高1.45米，直徑7米，墓碑地面以上高2.7米，寬度0.7米，厚度0.3米。

墓前對(duì)聯(lián)

青山有幸埋忠骨；

白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

這副對(duì)聯(lián)是清朝的一個(gè)姓徐的女子寫(xiě)的，看到這副對(duì)聯(lián)的人，都夸徐姑娘寫(xiě)得好。對(duì)聯(lián)好就好在，寫(xiě)出了人們對(duì)英雄的愛(ài)和對(duì)奸賊的恨。你看，民族英雄岳飛被昏君奸臣害死了，尸骨埋在西湖山上，這兒的青山也覺(jué)得光榮——“有幸埋忠骨”；而那四個(gè)壞蛋的鐵鑄跪像，多少年來(lái)一直被千人啐〔cuì〕萬(wàn)人罵，連鑄他們的白鐵〔生鐵〕

也覺(jué)著自己太倒霉了——“無(wú)辜〔無(wú)罪〕 鑄佞臣〔奸臣。佞nìng〕”。徐姑娘把“青山”、“白鐵”寫(xiě)得好像也有了人的感情〔這叫“擬人”手法〕，懂得愛(ài)誰(shuí)、恨誰(shuí)，這么寫(xiě)，顯得特別生動(dòng)。在秦檜和他老婆的跪像前邊，還有這么一副對(duì)聯(lián)，是用這兩個(gè)壞蛋互相埋怨、對(duì)罵的口氣寫(xiě)的，更有意思：

唉！仆本喪心，有賢妻何至若是？

啐！婦雖長(zhǎng)舌，非老賊不到今朝！

上聯(lián)是用秦檜的口氣寫(xiě)的：

“唉！我本來(lái)就是個(gè)沒(méi)人心的東西，可身邊要是有個(gè)好媳婦，興許也不至于沒(méi)完沒(méi)了的老在這兒跪著吧？”

下聯(lián)是用秦檜老婆的口氣回答說(shuō)：

“呸！雖說(shuō)我是個(gè)長(zhǎng)舌頭女人，可要不是因?yàn)槟氵@個(gè)老賊，我怎么會(huì)老陪你跪著挨人啐！”

兩個(gè)壞蛋的兩副丑相兒，寫(xiě)得真是活靈活現(xiàn)。

秦檜有個(gè)后代叫秦磵泉，是清朝乾隆年間的狀元。有一天，他跟幾個(gè)朋友到西湖去玩兒，來(lái)到了岳飛墓。一個(gè)朋友給他出了個(gè)難題，讓他給秦檜兩口子的鐵跪像，題一副對(duì)聯(lián)。秦磵泉看著他老祖兒秦檜的跪像，心里真不是滋味兒，又是恨又是臊，他拿筆寫(xiě)了這么一副對(duì)子：

人從宋后羞名檜；

我到墳前愧姓秦。

是說(shuō)，打宋朝的秦檜害死了岳飛以后，連“檜”這個(gè)字也臭名遠(yuǎn)揚(yáng)了，再也沒(méi)人起名叫“檜”了。今天，我站在了岳飛墳前，覺(jué)著自己姓秦檜的“秦”，也真沒(méi)臉〔當(dāng)然，秦檜的罪惡和他的后代以及姓秦的人毫無(wú)關(guān)系〕。這副對(duì)聯(lián)還是個(gè)嵌字聯(lián)，末尾嵌上了“秦檜”兩個(gè)字。秦磵泉是在說(shuō)，我都替老祖兒“秦檜”感到又“羞”又“愧”！

具體介紹

岳飛墓是歷代紀(jì)念民族英雄岳飛的場(chǎng)所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。岳飛遇害后 ，獄卒隗順冒著生命危險(xiǎn)，背負(fù)岳飛遺體，越過(guò)城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪 ，并以五百貫高價(jià)懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年（ 1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。 游人進(jìn)岳廟參觀，頭門(mén)是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴(yán)，正中懸掛“岳王廟”三字豎匾，繼而是一個(gè)天井 院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍 英的手筆。大殿正中是彩色4．5米的岳飛塑像，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生 前是無(wú)資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。

殿兩面壁上是明代莆田人洪珠寫(xiě)的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛 手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長(zhǎng)存”橫匾，是佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和已故西泠印社社長(zhǎng)沙孟 海所書(shū)，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫(huà)，展示了岳飛保衛(wèi)國(guó)家的英雄業(yè)績(jī)。大殿天花板上繪有“百鶴圖 ”，373只鶴形態(tài)各異，生動(dòng)自然，可謂岳飛浩然氣節(jié)和堅(jiān)貞性格的象征。

正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內(nèi)有枯柏8段，傳說(shuō)這棵柏樹(shù)原在大理寺風(fēng)波亭邊上，岳飛遇害后 樹(shù)就枯死了，后來(lái)就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物 化石，其歷史有一億二千萬(wàn)年以上了。

入庭園，南北各有一條碑廊，北面碑廊陳列的是岳飛的詩(shī)詞、奏札等手跡，南面是歷代修廟的記錄以及歷代 名人憑吊岳飛的詩(shī)詞。庭園中間有一石橋名精忠橋；過(guò)精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時(shí)按南宋的 建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進(jìn)墓闕重門(mén)就是岳飛墓園，墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對(duì)，石俑三對(duì)正中便是岳飛墓，墓碑上刻著”宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保 持宋代的式樣。墓前一對(duì)望柱上刻有一副對(duì)聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)分列秦 檜等4人的鑄鐵跪像，供人唾罵，遺臭萬(wàn)年。墓闕后重門(mén)旁有對(duì)聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄奸臣” 。墓園一側(cè)，另有一組庭園，現(xiàn)已辟成岳飛紀(jì)念館，供游人瞻仰。 配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負(fù)其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥書(shū)寫(xiě) 的石刻題詞“民族英雄”。進(jìn)墓園門(mén)，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩(shī)詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記。現(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時(shí)按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的 ，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個(gè)鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪 ，即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞 臣。” 南宋抗金名將岳飛及其子岳云墓葬處。1162年由宋孝宗安葬于此。墓以塊石圍砌，周圍古柏森森，墓道 有石俑莊嚴(yán)，階下有秦檜等四賊跪像。岳王廟·公元1221年為紀(jì)念民族英雄岳飛，始建岳廟和岳墳。“文革” 時(shí)，岳廟曾遭破壞，1979年重修，目前岳廟共有忠烈祠、岳飛事跡陳列館、碑廊及岳飛墓，墓前為奸臣秦檜等 四人的鐵鑄跪像。1961年岳墓被列為國(guó)家級(jí)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。

岳飛墓和岳王廟景區(qū)，位于西湖棲霞嶺南麓，現(xiàn)存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南；岳王廟大門(mén)，正對(duì)西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對(duì)愛(ài)國(guó)英雄的敬仰之情。

“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。” 當(dāng)人們來(lái)到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位杭州岳飛墓前,讀到墓闕門(mén)柱上這副名聯(lián),就會(huì)禁不住心潮起伏。自從南宋紹興三十二年宋孝宗即位后下詔“以禮改葬”抗金名將岳飛以來(lái),800多個(gè)春秋過(guò)去了。 游覽岳飛墓廟,吟詠岳飛《滿江紅》詞中鏗鏘的語(yǔ)句,仿佛能感到歷史回聲陣陣響起。

岳飛墓前的五人跪像

岳飛墓前的五人跪像分別是：秦檜、王氏、萬(wàn)俟卨、張俊和王俊。

一是主謀殺害岳飛的賣國(guó)賊秦檜。宋高宗認(rèn)為，若岳飛把宋欽宗救回來(lái)，屆時(shí)自已的皇位是否坐穩(wěn)是個(gè)未知數(shù)。秦檜看準(zhǔn)了宋高宗這一心思。決心迫害抗金將領(lǐng)，特別是岳飛，因?yàn)樵里w的赫赫戰(zhàn)功不僅令張俊嫉妒，更令秦檜嫉恨。 秦檜設(shè)計(jì)殺害岳飛，韓世忠氣憤不平，責(zé)問(wèn)秦檜。秦檜竟說(shuō)：“岳飛父子謀反的事，雖不明，其事體莫須有。”意即君要臣死，臣不得不死。韓世忠聽(tīng)了，憤慨道：“‘莫須有’三字，何以服天下！”

二是參與殺害岳飛秦檜的老婆王氏，秦檜正與老婆王氏，東窗下，圍著火爐飲酒，忽然門(mén)上傳進(jìn)一書(shū)，秦檜看時(shí)，這是萬(wàn)俟卨投來(lái)的。書(shū)中說(shuō)是建州布衣劉允升，招集士民，為岳飛訟冤，恐久懸不決，或有他變，故特請(qǐng)示辦法。秦檜閱書(shū)，很覺(jué)為難。王氏便伸手過(guò)來(lái)，取書(shū)看了，笑道：“這有何難，除滅了他，免得他人再來(lái)多言就是了。”秦檜尚躊躇不決。王氏又道“從來(lái)說(shuō)的，縛虎容易，縱虎難，相公豈不知么？”秦檜聽(tīng)了，其意乃決。遂取紙寫(xiě)了數(shù)語(yǔ)，令人送于獄史。這一日夜間，便報(bào)岳飛死于獄中，年三十九歲。岳云、張憲也同時(shí)也被問(wèn)斬。

三是殺害岳飛的儈子手萬(wàn)俟卨，秦檜命與岳飛有隙的諫議大夫萬(wàn)俟卨，審判岳飛嚴(yán)加拷問(wèn)，將岳飛拷問(wèn)得死去活來(lái)，只是無(wú)供，萬(wàn)俟卨又拿筆硯逼他書(shū)供，岳飛只寫(xiě)了“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)字，再也不肯寫(xiě)了。萬(wàn)俟卨無(wú)法，就偽造口供給秦檜殺岳飛。

四是參與謀害岳飛的將領(lǐng)張俊，張俊早與秦檜勾結(jié)害岳飛，秦檜指使張俊，誣告岳飛的愛(ài)將張憲叛變，張憲被押到大理寺嚴(yán)刑逼供，張憲寧死不屈。張俊偽造口供，誣陷張憲與岳飛謀反，處死岳飛、岳云、張憲。

五是誣告岳飛的王俊，當(dāng)時(shí)是受秦檜威逼利誘、萬(wàn)般無(wú)奈之下誣告岳飛的，因?yàn)榍貦u想以謀反的罪名殺害岳飛，但需要岳飛部下有人告發(fā)，所以就逼迫王俊作偽證。

文物保護(hù)

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，岳飛墓、廟歸國(guó)有文物并進(jìn)行保護(hù)。

1961年3月4日，岳飛墓被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1978年，浙江省人民政府撥專款對(duì)岳飛墓、廟進(jìn)行全面的整理維修，于1979年底修復(fù)重新開(kāi)放。

1996年被國(guó)家文物局、國(guó)家政委、文化部等六部門(mén)列為百家”全國(guó)小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育基地“之一。

岳飛墓之謎

在南宋紹興十一年十二月二十九日的這一天，年僅39歲的抗金名將岳飛以及長(zhǎng)子岳云和部將張憲同被以“莫須有罪名”被殺害臨安(今杭州)的大理寺獄中，其中有以秦檜為首的投降派。這一事件的發(fā)生，讓國(guó)都臨安的老百姓們都傷心不已，十分惋惜這位名族英雄的去世，真的是“市人聞之，凄愴有墮淚者”。

這一千古冤案讓國(guó)家失去了這么一位浩然正氣的英雄，懷著對(duì)這位英雄崇高的敬佩之情，有很多游客來(lái)到現(xiàn)今杭州棲霞嶺的岳飛墓前，向岳飛敬以深深的鞠躬。在民間傳說(shuō)中呢，岳飛葬處是在杭州眾安橋下十七號(hào)。岳飛在當(dāng)時(shí)是被作為囚犯處以死刑的，肯定是沒(méi)有什么像樣的墓葬之處的。 據(jù)宋無(wú)名氏《朝野遺記》諸書(shū)曾記載道：岳飛被害后，獄卒隗順冒險(xiǎn)將岳飛遺體背出杭州城外，將岳飛尸體埋葬在錢(qián)塘門(mén)外九曲叢祠旁。岳飛身上有一塊玉環(huán)，便將玉環(huán)作為標(biāo)記放在遺體旁，還在墳前種下兩顆橘樹(shù)，在隗順臨終前將此事告知給了兒子。

據(jù)《寶慶四明志》記載道：岳飛“死于棘寺，藁葬墻角”，意思就是岳飛死后便用草墊之類的東西包裹著遺體葬在大理寺的墻角邊;《三朝北盟會(huì)編》記載道：“侯中毒而死，葬于臨安菜園內(nèi)”;還有一個(gè)傳說(shuō)是李漢魂《宋岳武穆公飛年譜·遺跡考》記載道：“今杭州市眾安橋河下十七號(hào)忠顯廟，其地南宋為北郭叢葬之所，傳即岳飛初瘞處”。意思就是岳飛死后被葬于杭州的眾安橋下。 在紹興三十二年(1162)時(shí)，宋孝宗趙昚即位。當(dāng)時(shí)年僅15歲的他便親眼目睹了岳飛冤案的全過(guò)程，也看到老百姓們對(duì)此的傷心和憤憤不平，深知冤案為鞏固自身統(tǒng)治，便表明自己的抗金態(tài)度接受了太學(xué)生程宏圖“昭雪岳飛之罪”的上奏。隨后宋孝宗為其平反，淳熙五年(1178年時(shí)恢復(fù)名譽(yù)，追贈(zèng)謚號(hào)“武穆”。

據(jù)《朝野遺記》記載道：隗順的兒子將父親告知的事情上報(bào)給朝廷，朝廷便派人找到岳飛的墓地將其重新安葬。中國(guó)古代將少師、少傅、少保為“三孤”，在少師、少傅、少保為“三孤”，在南宋紹興十年，朝廷曾特授岳飛為“少保”。據(jù)《金陀續(xù)編》卷十四記載道：淳熙六年(1179年)岳飛之子岳霖等《賜謚謝表》，“葬以孤儀，起枯骨于九泉之下”。

如果歷史史書(shū)沒(méi)有記載錯(cuò)誤，那么當(dāng)時(shí)朝廷將發(fā)現(xiàn)的岳飛墓改葬在了棲霞嶺。至今岳飛真正的墓在哪里還存在爭(zhēng)議，岳飛在遇害后老百姓一直向朝廷申請(qǐng)為其平反冤屈，但是還是等到宋孝宗即位時(shí)，事情才得到解決，但是當(dāng)時(shí)已經(jīng)離岳飛遇害時(shí)隔21年久遠(yuǎn)了……[2]

參考資料