對(duì)（漢語(yǔ)漢字）

對(duì)（漢語(yǔ)漢字）

對(duì) （漢語(yǔ)漢字） 次瀏覽 | 2022.11.11 14:53:02 更新 來(lái)源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 對(duì)漢語(yǔ)漢字

對(duì)（拼音：duì）是漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)漢字（常用字）。此字始見(jiàn)于商代甲骨文，基本義指回答、應(yīng)答。由應(yīng)答雙方引申出敵對(duì)、對(duì)立，也引申為成雙的、配偶，還引申為核對(duì)。對(duì)又引申作量詞，表示成雙的人或物。對(duì)又用作介詞。現(xiàn)代漢語(yǔ)的對(duì)還表示正確，與錯(cuò)誤相對(duì)而言。

中文名

對(duì)

拼音

duì

繁體

對(duì)

部首

又、寸

五筆

AMP

倉(cāng)頡

EDI

鄭碼

XSDS

筆順

フ丶一丨丶

字級(jí)

一級(jí)（編號(hào)：0341）

平水韻

去聲·十一隊(duì)

字源演變“對(duì)”字的演變過(guò)程

“對(duì)”的繁體字寫作圖16，漢字簡(jiǎn)化時(shí)將左部構(gòu)件簡(jiǎn)化為“又”。“對(duì)”字甲骨文（圖1-2）、金文屢見(jiàn)，尤其是在西周金文中，使用頻率很高，異體很多。其構(gòu)形像以手（“又”）把持某物。學(xué)者們對(duì)“圖A”為何物做了種種猜測(cè)，至今未能達(dá)成一致，但可以肯定的是商周時(shí)期的“對(duì)”與“口”、“寸”（《說(shuō)文》中常常代表法度）沒(méi)有關(guān)聯(lián)。許慎說(shuō)“??，應(yīng)無(wú)方也”，是因?yàn)闈h代之“對(duì)”常常用于司法審問(wèn)的答辭。罪犯所對(duì)是不會(huì)以褒辭譽(yù)美的，當(dāng)然就成了“應(yīng)無(wú)方”了。然而驗(yàn)之周代金文的“對(duì)揚(yáng)王休”，都是王對(duì)下屬有所休美，其下屬以實(shí)際行動(dòng)和華美的言辭回應(yīng)，是十足的“應(yīng)有方”。然而，在春秋、戰(zhàn)國(guó)的出土文獻(xiàn)中至今尚未發(fā)現(xiàn)確切無(wú)疑的“對(duì)”字。《說(shuō)文》以“對(duì)”為“??”的或體，治《說(shuō)文》的學(xué)者早已指出“士”為“土”之訛。驗(yàn)之以商周古文字，從“土”的“對(duì)”當(dāng)為正體。因“對(duì)”的常用義是“應(yīng)答”，所以漢代出現(xiàn)改“土”為“口”的“??”字。?“對(duì)”、?“??”二字在漢代構(gòu)成異體字，與漢文帝改字無(wú)關(guān)。對(duì)于“對(duì)”字的研究還有兩個(gè)重要問(wèn)題尚未解決：一是“對(duì)”字的構(gòu)形和本義；二是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“對(duì)”字是什么樣。這兩個(gè)問(wèn)題是互相聯(lián)系著的，尚需深入研究。

中國(guó)最早的詞典《爾雅》說(shuō)：“對(duì)，遂也。”意思是順著心意就說(shuō)對(duì)，也就是不錯(cuò)的意思。清代段玉裁在《說(shuō)文解字注》中的解釋是：“對(duì)，答問(wèn)也。”意思是回答、應(yīng)答。古代科舉考試的一種文體叫對(duì)、對(duì)策、對(duì)詔或奏對(duì)，是皇帝就有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問(wèn)題提出策問(wèn)，應(yīng)試者做出回答。

“對(duì)”的另一個(gè)意義是朝著、向著。如：對(duì)牛彈琴。相對(duì)是互相面對(duì)著面的意思，用這個(gè)意義的“對(duì)”組成的詞都有雙方對(duì)立的意思，如對(duì)峙是相對(duì)而立，對(duì)抗是雙方對(duì)立相持不下，對(duì)壘指兩軍相持，對(duì)話指雙方交談，對(duì)質(zhì)指面對(duì)面的質(zhì)問(wèn)和當(dāng)面對(duì)證，等等。

“對(duì)”還有相互比較的意思，如對(duì)照、核對(duì)。對(duì)當(dāng)針對(duì)講，如：對(duì)癥下藥。“對(duì)”也指處于相反方面的，如對(duì)岸、對(duì)門。對(duì)還有適合、相當(dāng)?shù)囊馑迹玳T當(dāng)戶對(duì)。

現(xiàn)代釋義基本釋義

對(duì)

（對(duì)）

duì??ㄉㄨㄟˋ

答，答話，回答：～答如流。無(wú)言以～。[3]

朝著：～酒當(dāng)歌。

處于相反方向的：～面。

跟，和：～他商量一下。

互相，彼此相向地：～立。～流。～接。～稱（chèn）。～峙。

說(shuō)明事物的關(guān)系：～于。～這事有意見(jiàn)。

看待，應(yīng)付：～待。

照著樣檢查：核～。校（jiào?）～。

投合，適合，使相合：～應(yīng)（yìng?）。～勁。

正確，正常，表肯定的答語(yǔ)：神色不～。

雙，成雙的：配～。～偶。～仗（律詩(shī)、駢文等按照字音的平仄和字義做成對(duì)偶的語(yǔ)句）。

平分，一半：～開(kāi)。

攙和（多指液體）：～水。

量詞，雙：一～鸚鵡。

詳細(xì)釋義

對(duì)

對(duì)?duì

〈動(dòng)〉

(會(huì)意。從口，從“丵”(?zhuó，即，古“叢”字，象草木叢生。)，從寸。寸，法度也。漢文帝以為責(zé)對(duì)而偽，言多非誠(chéng)，故去其口，以從土。本義:應(yīng)答)

同本義?[answer;reply]

對(duì)，答也。——《廣韻》

聽(tīng)言則對(duì)。——《詩(shī)·大雅·桑柔》

葉公問(wèn)?孔子于?子路，子路不對(duì)。——《論語(yǔ)·述而》

唐且對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”

王語(yǔ)暴以好樂(lè)，暴未有以對(duì)也。——《孟子·梁惠王下》

冠者對(duì)。——《儀禮·士冠禮》。注:“應(yīng)也。”

對(duì)曰:“非禮也敢辭。”——《儀禮·曲禮》。注:“答問(wèn)也。”

操喚?楊修問(wèn)之，修以雞肋之意對(duì)。——《三國(guó)演義》

又如:無(wú)言以對(duì);對(duì)當(dāng)(對(duì)答;安排);對(duì)嘴(爭(zhēng)辯;爭(zhēng)吵);對(duì)理(講理;對(duì)證);對(duì)番(對(duì)證后理曲);對(duì)狀(受審問(wèn)時(shí)答述案情);對(duì)日(回答有關(guān)太陽(yáng)問(wèn)題的故事)

兩者相對(duì);面對(duì)?[face;mutual;face?to?face]

賊易之，對(duì)飲酒，醉。——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》

又如:對(duì)食(面對(duì)食物;古時(shí)宮人相約為夫婦，稱為對(duì)食);對(duì)枰(下棋);對(duì)峙(相對(duì)峙立);對(duì)酒(面對(duì)著酒。飲酒);對(duì)酌(相對(duì)飲酒);對(duì)月(向月);對(duì)向(應(yīng)對(duì)趨走);對(duì)床(兩人對(duì)床而臥);對(duì)棋(相對(duì)下棋);對(duì)揚(yáng)(面君奏對(duì))

相當(dāng);相配?[match]

帝作邦作對(duì)。——《詩(shī)·大雅·皇矣》。注:“配也。”

木大而莖葉格對(duì)。——《呂氏春秋·審時(shí)》。注:“等也。”

又如:對(duì)頭親(門當(dāng)戶對(duì)的親事);對(duì)頭(適當(dāng)?shù)幕榕?配偶;冤家;仇敵);對(duì)時(shí)對(duì)景(正符合當(dāng)時(shí)的情景、場(chǎng)合);對(duì)合(利息和本錢相等);對(duì)越(配稱);對(duì)坎兒(雙方情況正好符合);對(duì)治(相匹敵)

核對(duì)，比照著檢查?[check;compare;identify]

以兩司奏狀對(duì)勘，以防虛偽。——沈括《夢(mèng)溪筆談》

又如:對(duì)讀(校對(duì));對(duì)筆跡;對(duì)數(shù)字;對(duì)理(對(duì)質(zhì));對(duì)保(出具書(shū)面保證后，向保證人核對(duì)以證明保證屬實(shí)的一種手續(xù))

攙和?[mix;add]。如:這酒是對(duì)了水的

對(duì)待，以特定方式待[人或物]?[treat;deal?with;cope?with]

夫一人奮死可以對(duì)十。——《韓非子·初見(jiàn)秦》

又如:他對(duì)我不錯(cuò)

平分成兩份?[divide?into?halves]。如:對(duì)股劈;對(duì)開(kāi);對(duì)分

揚(yáng);顯揚(yáng);指揚(yáng)威?[spread;make?known;display?one's?power]

以對(duì)于天下。——《詩(shī)·大雅·皇矣》

對(duì)揚(yáng)以辟之。——《禮記·祭統(tǒng)》

婚娶?[wed]。如:對(duì)親;對(duì)值(男女訂為婚姻)

抵押?[mortgage]

我們圍著莊子的這幾塊地，年終不是有二百多銀子的租子嗎？就把這個(gè)對(duì)給他，合他說(shuō)明白了，按月計(jì)利，不論年份，銀到歸贖。——《兒女英雄傳》

較量，為爭(zhēng)奪優(yōu)勢(shì)或勝利而激烈斗爭(zhēng)?[have?a?contest]。如:對(duì)仗(交戰(zhàn))

拼，冒生命危險(xiǎn)去做?[risk?one's?life]。如:對(duì)副(收拾;殺掉);對(duì)命(拼命;償命)

朝著?[subtend;betrained?on;be?directed?at]

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》

對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。——宋·柳永《雨霖鈴》

又如:斜邊對(duì)直角;弧對(duì)圓心角

對(duì)人無(wú)愧，不辜負(fù)?[be?worthy?of;not?letting?down]。如:對(duì)得起，對(duì)得住;對(duì)不過(guò)(對(duì)不起);對(duì)不住(對(duì)不起。對(duì)人有愧)[1]

詞性變化

對(duì)

對(duì)?duì

〈名〉

配偶?[spou]

擇對(duì)不嫁，至年三十。——《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》

對(duì)手，敵對(duì)者?[opponent]

而所與對(duì)敵，或值人杰。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

又如:對(duì)兒(對(duì)手;對(duì)頭)

對(duì)策，一種反措施，用以反對(duì)、抑制或抵消另一種措施、辦法或手段?[countermeasure]。如:對(duì)子(辦法)

對(duì)子，對(duì)偶的詞句;又指對(duì)聯(lián)?[antithetical?couplet]。如:喜對(duì);五言對(duì);對(duì)筆(寫對(duì)聯(lián)的一種筆);對(duì)兒(對(duì)聯(lián))

姓

對(duì)

對(duì)?duì

〈形〉

意見(jiàn)、判斷或程序上正確?[right]。如:他拒絕這一建議很對(duì);你說(shuō)得對(duì)，先生;意見(jiàn)很對(duì);數(shù)目不對(duì);猜對(duì)了;對(duì)，就這么辦

相互;兩人在一起?[together]。如:對(duì)談;對(duì)飲;對(duì)掌(共同掌管);對(duì)理(共同審理);對(duì)食(共同進(jìn)餐)

對(duì)

對(duì)?duì

〈量〉

用于按性別、左右、正反等配合的人和物?[couple;pair]。如：他們是天生的一對(duì)；一對(duì)杯子；一對(duì)柜子；一對(duì)伙伴

對(duì)來(lái)垍頭筿

對(duì)?duì

〈介〉

朝，向——用作虛詞，表示動(dòng)作的對(duì)象?[to]。如:對(duì)他的父親談及此事;對(duì)你的牙是涼了點(diǎn);對(duì)耕作的危害;對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利

對(duì)待。用法大致同“對(duì)于”?[toward]。如:對(duì)任何人不懷惡意

古籍釋義說(shuō)文解字

【卷三】【丵部】都隊(duì)切（duì）

??，譍無(wú)方也。從丵從口從寸。

對(duì)，?或從士。漢文帝以為責(zé)對(duì)而為言，多非誠(chéng)對(duì)，故去其口以從士也。

【注釋】①譍無(wú)方：徐鍇《說(shuō)文解字系傳》：“有問(wèn)則對(duì)，非一方也。”②“漢文帝”句：趙明誠(chéng)《金石録》：“周以后諸器款識(shí)，對(duì)字最多，無(wú)從口者。疑李斯變古法作小篆，始從口，至文帝復(fù)改之耳。”姚文田、嚴(yán)可均《校議》：“漢文下廿二字當(dāng)是校語(yǔ)。‘漢文帝’者，巽代人謂。“

說(shuō)文解字注

??無(wú)方也。《聘禮》注曰：“對(duì)，荅問(wèn)也”，按，對(duì)荅古通用。云？無(wú)方者，所謂善待問(wèn)者如撞鐘，叩以大者則大鳴，叩以小者則小鳴也，無(wú)方故從丵口。

從丵口，從寸。寸，法度也，丵口而一歸於法度也。都隊(duì)切，十五部。

??或從士，漢文帝?為責(zé)對(duì)而面言。依《廣韻》訂。

多非誠(chéng)對(duì)。故去其口?從士也。鍇曰：“士，事也。”取事實(shí)也。按，《篇》《韻》皆作土，未知孰是。《趙氏明》誠(chéng)曰：“據(jù)古鐘鼎皆作對(duì)”，是漢文亦從古耳，非肊更也。

廣韻

都隊(duì)切，去隊(duì)端?‖對(duì)聲內(nèi)2部（duì）

對(duì)，答也。當(dāng)也。配也。揚(yáng)也。應(yīng)也。古作?。漢文責(zé)？而面言，多謂非誠(chéng)?，故去其口以從土也。都隊(duì)切。六。

康熙字典

【寅集上】【寸部】對(duì)·康熙筆畫(huà)：14　·部外筆畫(huà)：11

《唐韻》都隊(duì)切。《集韻》《韻會(huì)》《正韻》都內(nèi)切。竝音碓。《說(shuō)文》應(yīng)無(wú)方也。本作?。《爾雅·釋言》：對(duì)，遂也。疏：遂者，因事之辭。《廣韻》：答也。《增韻》：揚(yáng)也。《詩(shī)·大雅》：以對(duì)于天下。注：答天下仰望之心也。《書(shū)·說(shuō)命》：敢對(duì)揚(yáng)天子之休命。

又《禮·曲禮》：侍坐於先生，先生問(wèn)焉，終，則對(duì)。又：君子問(wèn)更端，則起而對(duì)。注：離席對(duì)也。

又次對(duì)，轉(zhuǎn)對(duì)。王栐《貽謀錄》：唐百官入閤，有待制次對(duì)官。后唐天成中，廢待制次對(duì)官，五日一次，內(nèi)殿百官轉(zhuǎn)對(duì)。

又當(dāng)也，配也。《詩(shī)·大雅》：帝作邦作對(duì)。注：言擇其可當(dāng)此國(guó)者而君之也。

又對(duì)簿。《史記·李將軍傳》：廣年六十馀矣，終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏。

又?jǐn)骋病顷戇d曰：劉備今在境界，此疆對(duì)也。

又凡物竝峙曰對(duì)。杜甫《萬(wàn)丈潭》詩(shī)：山危一徑盡，岸絕兩壁對(duì)。[1]

音韻集成中上古音

時(shí)代	聲韻系統(tǒng)名稱	韻部	聲母	韻母
先秦	高本漢系統(tǒng)		t	w?d
	王力系統(tǒng)	微	t	u?i
	董同龢系統(tǒng)	緝/微	t	u??b/u??d
	周法高系統(tǒng)	微	t	w?r
	李方桂系統(tǒng)	緝	t	?bh
西漢		脂
東漢		脂
魏		皆		?i
晉		皆		?i
南北朝	宋北魏前期	皆灰咍廢		w?d
	北魏后期北齊	皆灰咍廢		w?d
	齊梁陳北周隋	灰咍廢		w?d
隋唐	擬音/高本漢系統(tǒng)		t	uɑ?i
	擬音/王力系統(tǒng)		t	u?i
	擬音/董同龢系統(tǒng)		t	uAi
	擬音/周法高系統(tǒng)		t	u?i
	擬音/李方桂系統(tǒng)		t	u?i
	擬音/陳新雄系統(tǒng)		t	iu?i

韻書(shū)集成

字形

小韻

韻攝

聲調(diào)

韻目

聲母

聲類

開(kāi)合

等第

清濁

反切

擬音

廣韻

對(duì)

對(duì)

蟹

去聲

十八隊(duì)

端

合口呼

一等

全清

都隊(duì)切

tuAi

集韻

??

蟹

去聲

十八隊(duì)

端

合口呼

一等

全清

都內(nèi)切

tu?i

韻略

去聲

隊(duì)

都內(nèi)切

增韻

去聲

隊(duì)

都內(nèi)切

入聲

沒(méi)

當(dāng)沒(méi)切

中原音韻

對(duì)

去聲

齊微

端

合口呼

全清

tui

中州音韻

去聲

齊微

當(dāng)累切

洪武正韻

對(duì)

去聲

七隊(duì)

端

都

全清

都內(nèi)切

tuei

入聲

二質(zhì)

端

都

全清

當(dāng)沒(méi)切

tu?t

分韻撮要

對(duì)

陰去

第二十八魁賄誨

端

參考資料