明朝(1368年—1644年)是中國歷史上最后一個(gè)由漢族建立的大一統(tǒng)王朝,共傳十六帝,享國二百七十六年。公元1368年,明太祖朱元璋在南京應(yīng)天府稱帝,國號。因明朝的皇帝姓朱,故又稱朱明。明初定都于應(yīng)天府,1421年遷都至順天府,而在應(yīng)天府設(shè)立南直隸。明朝前期國力強(qiáng)盛,經(jīng)歷洪武之治、永樂盛世、仁宣之治等治世,國勢達(dá)到全盛,疆域遼闊。中期經(jīng)土木之變由盛轉(zhuǎn)衰,后期因政治腐敗和天災(zāi)外患導(dǎo)致國力衰退,爆發(fā)明末民變。1644年,李自成攻入北京,崇禎帝朱由檢于煤山自縊。
中文名稱中國明朝
英文名稱Ming Dynasty
簡稱明、朙、大明、明國
所屬洲亞洲
政體君主專制政體
首都順天府、應(yīng)天府
面積900萬平方公里
主要城市承天府、奉天府、天興府、鳳陽府
官方語言南京官話
貨幣通寶、寶鈔
國慶日1368年1月23日(農(nóng)歷正月初四)
政治體制君主制
常用語言漢語
國家領(lǐng)袖朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祐樘等
GDP96000百萬美元(明神宗萬歷二十八年)
主要民族漢族
人口數(shù)量接近兩億(十七世紀(jì)初)
主要宗教道教、佛教
選舉制度科舉制(八股取士)
行政機(jī)構(gòu)內(nèi)閣、六部、承宣布政使司
監(jiān)察機(jī)構(gòu)廠衛(wèi)、都察院、六科、按察使司
開國皇帝朱元璋(洪武)
選官制度科舉制(八股取士)
亡國皇帝朱由檢(崇禎)
別稱朱明、大明、大明帝國
大明建國1368年1月23日(農(nóng)歷正月初四)
大明結(jié)束1683年
國號朱元璋定的國號為大明,史稱明朝同時(shí)應(yīng)為皇帝姓朱,又稱朱明。1644年北京陷落后,南方的明朝宗室建立諸政權(quán),沿用大明的國號,史稱南明別稱后明。
定國號為[大明]的原因:首先:大明國號和小明王的尊號有著明顯的承襲關(guān)系,畢竟長期以來,朱元璋是受韓林兒領(lǐng)導(dǎo)的,尊韓林兒德宋政權(quán)為正統(tǒng)。有點(diǎn)類似于曹操的挾天子以令諸侯。
其次:對他出身佛教徒的紀(jì)念,他十分看重成功前的艱難歲月,也毫不忌諱佛徒出身。別人說不行,他自己說沒事。自古以來以和尚而掌管天下的,僅他一人,現(xiàn)在我明王出世了,所以朱元璋自居為佛教明王。
朱元璋無論打天下還是坐天子,手段都極為高明,以大明為國號,也可以看出他一石三鳥的,高超統(tǒng)治術(shù)的集中體現(xiàn)。大明這一塊石頭,征服了武將、文臣、百姓這三只鳥。據(jù)說朱元璋定國號大明,是聽從了首席謀士劉基的建議。
首先:就出自紅巾軍系統(tǒng)的武將,他們大部分都是白蓮教的信徒,以大明為國號表示新王朝是繼承小明王而起的意思,所有的白蓮教徒都是一家人,應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起,在大明的治理下共享富貴。在紅巾軍系統(tǒng)看來,朱元璋沒有忘本,對此的欣慰之情,是可以想見的。
其次:就更廣大的深受宗教影響的,天下百姓來說,大明國號有兩重作用。
1、向百姓宣示新王朝的建立就是光明世界的到來,從此天下“大明”,明王已經(jīng)出世,應(yīng)該安心享受光明生活。
2、也警告哪些有心仿效的后來者,明王已經(jīng)出世,明王只此一家。和這種想法向配合,宣布白蓮教非法,禁止白蓮教的傳播,這就是統(tǒng)治手段,此一時(shí)彼一時(shí),對天下百姓來說,明王已經(jīng)出世了,你們要安心生活,再有明王出來,你們不要相信了。
再次:就儒生文臣來說,可以附會(huì)出很多的密義,他們也樂意接受,朱元璋盡管是大老粗一個(gè),但是他重視儒生,招攬儒生,相信儒生,名儒望族的合作,參與謀議本來就是朱元璋能夠在元末群雄當(dāng)中脫穎而出,15年而成帝業(yè)的原因之一。比方說朱元璋接受他手下儒生朱升的建議,九字方針:高筑墻,廣積糧,緩成王。
朱元璋手下儒生文士當(dāng)然不相信白蓮教,也視明王出世為滑稽,他們可以按照自己的理解,不費(fèi)力氣的,不傷腦筋的附會(huì)出很多的好意思。由于淵源久遠(yuǎn),他們樂意談?wù)?,由于冠冕堂皇,他們津津樂道?/p>
明這個(gè)是日月組成,在古代有祭祀日月的儀式,叫朝日夕月,春分的時(shí)候在東門外拜日,稱為朝日。秋分的時(shí)候在西門外拜月,稱為夕月。古代還有祭祀“大明”,也就是祭日的儀式,國號和祭典相合,可謂大吉大利。
在陰陽五行學(xué)說里,南方為夏為陽,為紅色。北方為冬為陰,為黑色。印證到現(xiàn)實(shí)政治上,大元是建都在北方的,起自蒙古草原。大明是建都南方的起自南方的江淮之間,那么以夏制冬,以陽消陰,以紅色壓黑色。都可以找到說法,也就是說南方一定會(huì)壓倒北方,大明必然平定大元。
簡介明朝(1368年1月23日-1644年4月25日),正式國號為“大明”,是元朝以來中國歷史上第二個(gè)把“大”字加于正式國號之中的大一統(tǒng)王朝,明朝之號承襲自小明王韓林兒之號。朱元璋手下有一部分明教徒,以“大明”為國號以表示自己的正統(tǒng)地位,亦同時(shí)應(yīng)和明教中的“明王出世”預(yù)言。其次,以明喻火,根據(jù)五德終始說,表示明朝取代元朝,是以火克金。
是中國歷史上最后一個(gè)由漢族建立的中原王朝,歷經(jīng)十二世、十六位皇帝,國祚276年。明朝初期明太祖朱元璋定都于應(yīng)天府(今南京市),其轄區(qū)稱為京師。1421年明成祖朱棣遷都至順天府(今北京市),北平布政司升為京師,原京師改稱南京。公元1368年,時(shí)為韓宋吳王的朱元璋,在統(tǒng)一陳友諒、張士誠、方國珍等群雄勢力后。于當(dāng)年農(nóng)歷正月初四日,在應(yīng)天府登基,國號大明。因明朝的皇帝姓朱,故又稱朱明。
明前期,經(jīng)過明太祖朱元璋的洪武之治,國力迅速成長,到明成祖朱棣時(shí)期,國勢到達(dá)頂峰,皇帝極力擴(kuò)張領(lǐng)土,遣鄭和七下西洋,是為永樂盛世。其后的明仁宗和明宣宗時(shí)期仍處于興盛時(shí)期,史稱仁宣之治。明英宗與明代宗時(shí)期,雖經(jīng)土木堡之變,但經(jīng)于謙等人抗敵,最終解除國家危機(jī)。明憲宗與明孝宗相繼與民休息,政局尚可平穩(wěn)。明武宗沉溺游樂,最終使明孝宗一脈絕嗣。明世宗即位后,引發(fā)大禮議之爭,清除宦官和權(quán)臣勢力,總攬朝綱。明世宗中后期,東南沿海任用胡宗憲、俞大猷等將領(lǐng),平定倭患。明世宗駕崩后十?dāng)?shù)年,經(jīng)歷隆慶新政和萬歷中興,國力得到恢復(fù)。
明神宗中期,完成萬歷三大征,平定內(nèi)亂,粉碎豐臣秀吉攻占朝鮮王朝的夢想。然而因國本之爭,皇帝逐漸疏于朝政,同時(shí)東林黨爭也帶來明朝末期政治的混亂,史稱萬歷怠政。明熹宗時(shí),魏忠賢閹黨禍亂朝綱,到明思宗即位后才廢除宦官專政。然而明思宗政策失誤和天災(zāi)不斷,明朝最終被農(nóng)民軍李自成建立的大順?biāo)鶞纭?644年,明思宗自縊于北京煤山,至此明朝享國祚276年。隨后,滿清軍隊(duì)擊敗大順軍并入主中原。后繼南明與明鄭政權(quán)延續(xù)數(shù)十年,直到1683年清軍占領(lǐng)臺(tái)灣方止。
明朝的領(lǐng)土囊括今日內(nèi)地十八省之范圍,初年東北抵日本海、外興安嶺、黑龍江流域諸部落有宗主權(quán),后縮為遼河流域;初年北達(dá)戈壁沙漠一帶,后改為今長城;西北至新疆哈密,后改為嘉峪關(guān);并曾在今滿洲、新疆東部、西藏等地設(shè)有羈縻機(jī)構(gòu)。明成祖時(shí)期甚至短暫征服并統(tǒng)治安南(今越南北部),西元1415年,明朝領(lǐng)土面積達(dá)到約730萬平方公里。
歷史開國朱元璋元朝末期,官員貪污,蒙古貴族靡爛,朝政腐敗。為了消除赤字,元廷加重賦稅,并且大量濫印新鈔“至正寶鈔”,隨之產(chǎn)生的通貨膨脹加上荒災(zāi)、黃河泛濫等天災(zāi)使得民不聊生。1351年元順帝派賈魯治理黃河,征調(diào)各地百姓二十萬人。同年五月,白蓮教韓山童與劉福通煽動(dòng)飽受天災(zāi)與督工苛待的百姓叛元起事。
他自稱明王,建立紅巾軍,據(jù)有河南與安徽等地。紅巾軍與各地義軍陸續(xù)起事,勢力擴(kuò)張到華中、華南地區(qū)。隔年,紅巾軍的郭子興聚眾起義,攻占濠州(今安徽鳳陽)。不久貧苦農(nóng)民出身的安徽鳳陽人朱元璋投奔郭子興,屢立戰(zhàn)功,得到郭子興的器重和信任,并娶郭子興養(yǎng)女為妻。之后朱元璋離開濠州,發(fā)展自己的勢力。
1356年朱元璋率兵占領(lǐng)集慶(今江蘇南京),改名為應(yīng)天府,并攻下周圍一些軍事要地,獲得了一塊立足的基地。朱元璋采納了謀士朱升“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的建議,經(jīng)過幾年努力,其軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速壯大。1360年,陳朱雙方在集慶城(今南京)西北的龍灣展開惡戰(zhàn),陳友諒勢力遭到巨大打擊,逃至江州(九江)。1363年通過鄱陽湖水戰(zhàn),陳友諒勢力基本被消滅。1367年朱元璋自稱吳王,率軍攻下平江(今蘇州),滅張士誠,同年又消滅割據(jù)浙江沿海的方國珍。
1368年正月朱元璋于南京稱帝,即明太祖,年號洪武,明朝成立。之后趁元朝內(nèi)訌之際乘機(jī)北伐和西征,同年攻占元大都(今北京),元廷撤出中原,史稱北元。之后于洪武四年消滅位于四川的明玉珍勢力,于1381年消滅據(jù)守云南的元朝梁王。最后,于1388年深入漠北進(jìn)攻北元。天下至此初定。
洪武之治與建文削藩由于幼年對于元末吏治痛苦記憶,明太祖即位后一方面減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),恢復(fù)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),改革元朝留下的糟糕吏治,懲治貪污的官吏,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱洪武之治。明太祖確立了里甲制,配合賦役黃冊戶籍登記簿冊和魚鱗圖冊的施行,落實(shí)賦稅勞役的征收及地方治安的維持。
朱元璋平定天下后,大封功臣。但是明太祖性格多疑,也對這些功臣有所猜忌,恐其居功枉法,圖謀不軌。而有的功臣也越過禮法,為非作歹。明太祖借此興大獄,幾乎將功臣全部誅殺。廖永忠是最先被殺害的功臣,隨后朱亮祖、李文忠先后死于非命。丞相胡惟庸深得朱元璋寵信,他日益跋扈,朝中奏章大事須先經(jīng)其手,若不利于其的奏章就予以隱匿,并且大肆收取賄賂。1380年明太祖以擅權(quán)枉法之罪名殺胡惟庸,又殺御史大夫陳寧、御史中丞涂節(jié)等人。
1390年有人告發(fā)李善長與胡惟庸關(guān)系密切,李善長因此被賜死,家屬七十余人被殺,總計(jì)株連者達(dá)三萬余人,史稱胡惟庸案。此后,明太祖又借大將軍藍(lán)玉張狂跋扈之名對其誅殺,連坐被族誅的有一萬五千余人,史稱藍(lán)玉案。加上空印案與郭桓案合稱明初四大案。此時(shí)除了湯和與耿炳文外功臣幾乎全數(shù)被殺。明太祖通過打擊功臣、特務(wù)監(jiān)視等一系列方式加強(qiáng)皇權(quán),使明帝專制程度凌駕中國歷代各朝之上。
明太祖分封諸子為王,以加強(qiáng)邊防,藩屏皇室。諸王之中,以北方諸王勢力較強(qiáng),又以秦王朱樉、晉王朱棡與燕王朱棣的勢力最大。為防止朝中奸臣不軌,明太祖規(guī)定諸王可移文中央捉拿奸臣,必要時(shí)得奉天子密詔,領(lǐng)兵“靖難”。同時(shí)為防止諸王尾大不掉,明太祖也允許今后的皇帝在必要時(shí)可下令“削藩”。
1398年明太祖駕崩,由于太子朱標(biāo)早死,由皇太孫朱允炆即位,年號建文,即明惠宗(亦稱建文帝、明惠帝)。明惠宗為了鞏固皇權(quán),與親信大臣齊泰、黃子澄等密謀削藩。周王、代王、齊王、湘王等先后或被廢為庶人,或被殺。同時(shí)以邊防為名調(diào)離燕王的精兵,準(zhǔn)備削除燕王。結(jié)果燕王朱棣在姚廣孝的建議下以“清君側(cè),靖內(nèi)難”的名義起兵,最后迂回南下,占領(lǐng)京師,是為靖難之變。燕王即位,即明成祖,年號永樂。明惠宗在宮城大火中下落不明。
永樂盛世與仁宣之治開創(chuàng)永樂之治的明成祖繼洪武之治,明成祖、仁宗與宣宗相繼興起永樂盛世與仁宣之治,這是明朝的興盛時(shí)期之一。明成祖時(shí)期武功昌盛,明成祖先是出擊安南,后又親自五入漠北攻打北元分裂后的韃靼與瓦剌。明成祖冊封瓦剌三王,使與韃靼對立,等到瓦剌興盛后又助韃靼討伐瓦剌。明成祖為了安撫東北女真各部,在歸附的海西女真(位于松花江上游)與建州女真(位于松花江、牡丹江之間)設(shè)置衛(wèi)所,并派亦失哈安撫位于黑龍江下游的野人女真。
1407年亦失哈在混同江廟街的對岸塔林設(shè)置奴兒干都司,擴(kuò)大明朝東疆。明成祖一改明太祖閉關(guān)自守的外交策略,自1405年開始派宦官鄭和下西洋,向各國交往、宣示威德以及建立朝貢體制,也有為了圍堵西亞帖木兒帝國的說法。鄭和下西洋前后七次,遍布東南亞與南亞地區(qū),還于滿剌加建有基地。其規(guī)??涨埃钸h(yuǎn)可達(dá)東非索馬里地區(qū),擴(kuò)大明朝對南洋、西洋各國的影響力。
明成祖修大型類書《永樂大典》,在三年時(shí)間內(nèi)即告完成?!队罉反蟮洹酚?2877卷,其中凡例、目錄60卷,全書分裝為11095冊,引書達(dá)七八千種,字?jǐn)?shù)約有三億七千多萬,且未有任何刪節(jié)。1405年明成祖將北平改名北京,稱行在,并設(shè)立北平國子監(jiān)等衙門。1409年,明成祖巡幸北京,在北京設(shè)立六部與都察院,并在北京為逝世的徐皇后設(shè)立陵寢,已經(jīng)顯示遷都的跡象。
經(jīng)過十幾年的經(jīng)營,北京初步得到了繁榮。1416年明成祖公布遷都的想法,得到認(rèn)同,隔年開始大規(guī)模營造北京。1420年宣告完工,隔年遷都。因?yàn)橛罉纺觊g天下大治,并且大力開拓海外交流,所以有學(xué)者將這段時(shí)期稱為永樂盛世。但是明成祖同樣對異議者大肆殺戮,諸如黃子澄、齊泰等明惠宗舊臣等都被殺。其中以方孝孺的“誅十族”和景清的“瓜蔓抄”最為慘烈。
1433年明朝疆域,其勢力涵蓋外東北、新疆哈密與青藏地區(qū)。明成祖死后,其長子朱高熾即位,即明仁宗,年號洪熙。明仁宗年齡已經(jīng)偏高,即位僅一年就已經(jīng)駕崩。在其統(tǒng)治偏向保守固本,任用“三楊”(楊士奇、楊榮、楊溥)等賢臣輔佐朝政,停止鄭和下西洋和對外戰(zhàn)爭以積蓄民力,鼓勵(lì)生產(chǎn),寬行省獄,力行節(jié)儉。
明仁宗死后長子朱瞻基即位,是為明宣宗,年號宣德。他基本繼承了父親的路線,實(shí)行德政治國,并且發(fā)起最后一次下西洋。明宣宗同樣熱愛美術(shù),有畫作傳世。但是其執(zhí)政期間也并非毫無弊端。由于明宣宗喜好養(yǎng)蟋蟀(古名“促織”),許多官吏因此競相拍馬,被稱為“促織天子”。同時(shí),明宣宗打破明太祖留下的太監(jiān)不得干政的規(guī)矩,一些太監(jiān)如王振等人開始干政,為明英宗時(shí)期的太監(jiān)專權(quán)埋下隱患。1435年明宣宗去世,九歲的朱祁鎮(zhèn)繼位,即明英宗,年號正統(tǒng)。
土木之變與弘治中興親征蒙古的明英宗朱祁鎮(zhèn)明英宗自小寵信服侍左右的宦官王振,自此開始明朝的宦官嚴(yán)重專權(quán)行為。1442年限制王振權(quán)勢的張?zhí)侍笕ナ溃?dāng)時(shí)明英宗僅十五歲,王振更加攬權(quán)。元老重臣“三楊”死后,王振專橫跋扈,將明太祖留下的禁止宦官干政的敕命鐵牌撤下,舉朝稱其為“翁父”,明英宗對他信任有加。王振擅權(quán)七年,家產(chǎn)計(jì)有金銀六十余庫。
擊退也先率領(lǐng)的瓦剌軍,固衛(wèi)北京的于謙。1435年蒙古西部的瓦剌逐漸強(qiáng)大,經(jīng)常在明朝邊境一帶生事。1449年瓦剌首領(lǐng)也先率軍南下伐明。王振聳使明英宗領(lǐng)兵五十萬御駕親征。大軍離燕京后,兵士乏糧勞頓。八月初大軍才至大同。王振得報(bào)前線各路潰敗,懼不敢戰(zhàn),又令返回?;貛熤镣聊颈ぃń袢蘸颖笔埣铱趹褋砜h),被瓦剌軍追上,士兵死傷過半,隨從大臣有五十余人陣亡。明英宗突圍不成被俘,王振為將軍樊忠所怒殺,史稱土木堡之變,是明朝由盛轉(zhuǎn)衰的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
土木堡之變的消息來到北京順天府后,朝中混亂。一些大臣要求遷都南京應(yīng)天府,被兵部侍郎于謙駁斥。同年大臣擁戴明英宗弟朱祁鈺即位,以求長君,即明代宗,年號景泰。于謙升任兵部尚書,整頓邊防積極備戰(zhàn),同時(shí)決定堅(jiān)守北京,隨后兩京、河南、山東等地勤王部隊(duì)陸續(xù)趕到。同年十月,瓦剌軍直逼北京城下,也先安置明英宗于德勝門外土關(guān)。于謙率領(lǐng)各路明軍奮勇抗擊,屢次大破瓦剌軍,也先率軍撤退。明朝取得北京保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,于謙力排眾議,加緊鞏固國防,拒絕求和,并于次年擊退瓦剌多次侵犯。
也先認(rèn)為明英宗已無意義,于1450年釋放之。然而明代宗因?yàn)榛蕶?quán)問題,不愿意接受明英宗,先是不愿遣使迎駕,又把明英宗困于南宮(今南池子)軟禁,并廢皇太子朱見深(明英宗之子,后來繼位為明憲宗),立自己的兒子朱見濟(jì)為太子。不久見濟(jì)病死,沒有兒子的明代宗也遲遲不肯再立朱見深為太子,儼然有奪正之貌,英宗、代宗兄弟無限矛盾。
1457年石亨、徐有貞等人聯(lián)盟,欲擁戴明英宗復(fù)辟。趁著明代宗重病之際發(fā)動(dòng)兵變。徐有貞率軍攻入紫禁城,石亨等人占領(lǐng)東華門,立明英宗于奉天殿,改元天順。他們貶明代宗為王,并且逮處死了于謙及大學(xué)士王文,史稱奪門之變。由于兩次即位之故,明英宗也成為入主中原的明清皇帝中,唯一使用兩個(gè)年號的皇帝。明英宗復(fù)辟后,略有新政,廢除自明太祖時(shí)殘酷的殉葬制度。之后因?yàn)閮?nèi)部政變流放徐有貞,因?yàn)椴苁冋D殺石亨、曹吉祥等人,并且以李賢等賢臣掌政。1464年明英宗去世后,兒子朱見深即位,即明憲宗,年號成化。
中興明朝的明孝宗敬皇帝朱祐樘。中興明朝的明孝宗。明憲宗為于謙冤昭雪,恢復(fù)代宗帝號,平反奪門一案,人多稱快。但明憲宗口吃內(nèi)向,因此很少廷見大臣,終日沉溺于亦妻亦母的萬貴妃,寵信宦官汪直、梁芳等人,晚年好方術(shù)。以至奸佞當(dāng)權(quán),西廠橫恣,朝綱敗壞,民不聊生。明憲宗直接頒詔封官,是為傳奉官。這使得傳奉官泛濫,舞弊成風(fēng),直到明孝宗才全被裁撤。他也是皇莊的始置者。該舉措事實(shí)上鼓勵(lì)了豪強(qiáng)門閥兼并土地,危害不淺。
宦官汪直受到明憲宗的寵信,張狂跋扈,透過西廠大肆冤殺普通民眾與官員。不久后由于民憤四起,西廠被罷,但汪直依然握有大權(quán)。直到1482年汪直因言官彈劾才被貶。成化一朝群小當(dāng)?shù)溃号畬?、外戚、佞幸、奸宦、僧道共聚一堂,朋比為奸,濁亂朝政。1487年明憲宗去世,其子朱祐樘繼位,即明孝宗,年號弘治。
明孝宗自幼于貧寒出身,曾有被萬貴妃加害的危險(xiǎn)。其在位期間“更新庶政,言路大開”,使得自明英宗以來的陋習(xí)得以去除,被譽(yù)為“中興之令主”。明孝宗先是將明憲宗時(shí)期留下的一批奸佞冗官盡數(shù)罷去,逮捕治罪。并選賢舉能,將能臣委以重任。明孝宗勤于政事,每日兩次視朝。明孝宗對宦官嚴(yán)加節(jié)制,錦衣衛(wèi)與東廠也謹(jǐn)慎行事,用刑寬松。
明孝宗力行節(jié)儉,不大興土木,減免稅賦。他本身踐行一夫一妻制,一生除了張皇后外沒有任何妃嬪。明孝宗的勵(lì)精圖治,使得弘治時(shí)期成為明朝中期以來形勢最好的時(shí)期,明史也稱明孝宗“恭儉有制,勤政愛民”,被稱為弘治中興。1505年明孝宗去世,其子朱厚照即位,是為明武宗,年號正德。
內(nèi)亂與南倭北虜及至武宗一朝,宦官勢力重新抬頭,其歸因于武宗精于游樂,怠于政事。不過其禍患本身并未危及皇權(quán),雖有劉瑾、谷大用等八虎為非作歹,但始終未曾如唐朝末年的宦官擅權(quán)情況,并且劉瑾等人最終仍被武宗處以極刑。武宗的喜好游逸,最終導(dǎo)致孝宗一脈絕嗣。并且致使大明統(tǒng)系發(fā)生第二次小宗入為大宗的情況。
明武宗的荒游逸樂導(dǎo)致正德年間戰(zhàn)事頻生,先后發(fā)生韃靼達(dá)延汗(明史稱韃靼小王子)進(jìn)犯、寧夏安化王朱寘鐇謀反、山東劉六劉七民變、江西寧王朱宸濠謀反等重大事件。1520年明武宗假借出征江西寧王為由而南下游玩,以大將軍朱壽為名前往南京,親自俘虜已被王守仁擊敗的寧王。班師回京途中,于南直隸清江浦(江蘇淮安)泛舟取樂時(shí)落水染病,1521年于豹房駕崩。
武宗駕崩后,孝宗之侄,興獻(xiàn)王之子朱厚熜入嗣大統(tǒng),是為明世宗。登基前后因時(shí)任內(nèi)閣首輔楊廷和、禮部尚書毛澄等權(quán)臣引宋濮安事強(qiáng)令世宗皇帝尊親生父母為皇叔父母,引起世宗的反感,是為大禮議之爭。最終世宗在張璁等不服權(quán)臣此舉的朝官支持下得以尊父母為皇帝與皇后、立太廟在明武宗之上、修皇帝實(shí)錄。這次政治風(fēng)波使反對者被罷官或被入獄,受杖者一百八十余人,杖死者十七人。
1534年后明世宗即不視朝,但仍悉知帝國事務(wù),事無巨細(xì)仍出于世宗決斷。世宗皇帝信奉道教,信用方士,在宮中日夜祈禱。先是將道士邵元節(jié)入京,封為真人及禮部尚書。邵死后又大寵方士陶仲文。1542年十月,干清宮發(fā)生楊金英、邢翠蓮等宮女十余人與寧嬪王氏趁明世宗熟睡之際企圖將其勒死,但未成功,此即壬寅宮變。此事后直至世宗駕崩前一晚,世宗遷離大內(nèi)移居西內(nèi)。
明世宗寵信權(quán)臣嚴(yán)嵩,他借此排斥異己,結(jié)黨營私。其子嚴(yán)世蕃協(xié)助其父作惡。朝臣雖然不斷有人彈劾嚴(yán)嵩結(jié)黨營私,但均以失敗告終。世宗晚期,嚴(yán)嵩年事已高,朝臣徐階開始取代嚴(yán)嵩之位。1562年徐階策動(dòng)言官彈劾首輔大臣嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩辭去官職回鄉(xiāng)。1565年嚴(yán)世蕃以通倭罪被判斬刑、嚴(yán)嵩被削為民,兩年后病死。
嘉靖一朝,國家外患不斷。北方韃靼趁明朝衰弱而占據(jù)河套,1550年韃靼首領(lǐng)俺答進(jìn)犯大同,宣大總兵仇鸞重金收買俺答,讓其轉(zhuǎn)向其他目標(biāo)。結(jié)果俺答轉(zhuǎn)而直攻北京,在北京城郊大肆搶掠之后西去,明朝軍隊(duì)在追擊過程中戰(zhàn)敗,此為庚戌之變。由于世宗時(shí)期明朝宣布海禁,由日本浪人與中國海盜組成的倭寇與沿海居民合作走私,先并且后襲擾山東、浙江、福建與廣東等地區(qū)。朱紈、張經(jīng)等將領(lǐng)受明廷干擾而未能平定倭寇。
而后兵部尚書胡宗憲署理浙江巡撫兼浙直總督全力剿倭,招撫浙江勢力最強(qiáng)的汪直(后被明廷殺害)。戚繼光與俞大猷平定浙閩粵等地的倭寇,為后來隆慶開關(guān)建立好背景。另外葡萄牙人在1557年開始移民澳門,但及至明亡,葡萄牙人及澳門始終為廣東布政司香山縣管轄。1566年世宗肅皇帝駕崩,皇太子朱載垕即位,即明穆宗,年號隆慶,翌年為隆慶元年。
改革中興明穆宗即位后,先后任用高拱、徐階與張居正等名臣。1567年位處執(zhí)政之首的世宗舊臣徐階策動(dòng)朝官彈劾高拱,迫高拱辭官回鄉(xiāng)。高拱亦不甘示弱,一年后策動(dòng)朝官彈劾徐階。徐階也被迫正式退休。朝廷的實(shí)際政務(wù)漸漸落到了張居正的手上。隆慶末年,高拱回朝出任內(nèi)閣首輔。隆慶朝名臣名將薈萃,陸上與韃靼首領(lǐng)俺答達(dá)成和議,史稱俺答封貢;海上開放民間貿(mào)易,史稱隆慶開關(guān);因?yàn)檫@兩項(xiàng)措施與其他改革措施,明朝開始進(jìn)入中興時(shí)期,史稱隆慶新政。1572年明穆宗因中風(fēng)突然駕崩,年僅九歲的皇太子朱翊鈞繼位,即明神宗,年號萬歷。
由于明神宗年幼,于是由太后攝政。重臣高拱由于與太后信任的宦官馮保對抗而被罷官;相反的,張居正得到馮保的鼎力支持。張居正輔政十年,推行改革,在內(nèi)政方面,提出“尊主權(quán),課吏職,行賞罰,一號令”,推行考成法,裁撤政府機(jī)構(gòu)中的冗官冗員,整頓郵傳和銓政。經(jīng)濟(jì)上,清丈全國土地,抑制豪強(qiáng)地主,改革賦役制度,推行一條鞭法,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)。1393年明太祖時(shí)期,全國耕種田地有三百六十六萬零七千七頃,到1502年明孝宗時(shí)期也只上升到四百廿二萬八千零五十八頃。經(jīng)過張居正的治理后于1581年達(dá)到七百零一萬三千九百七十六頃。
軍事上,加強(qiáng)武備整頓,平定西南騷亂,以名將戚繼光守衛(wèi)北京的重鎮(zhèn)薊州、以遼東李成梁安撫東北女真、以宣大王崇古、方逢時(shí)安撫韃靼,其他重臣如四川的劉顯、兩廣的殷正茂、凌云翼、浙江的張佳胤,張居正也十分信任他們。張居正還啟用潘季馴治理黃河,變水患為水利。同時(shí)張居正嚴(yán)懲貪官污吏,裁汰冗員。張居正整頓朝正,改革體制,史稱萬歷中興。
1577年張居正父親去世,按常理他需要丁憂(解職回鄉(xiāng)守孝三年),但張居正以為改革事業(yè)未竟,不愿丁憂。他的政敵借此大做文章,此即為奪情之爭。最后在明神宗和兩太后的力挺下張居正被奪情起復(fù)(免于在家守孝),使得其改革并未被中斷。但是,這成為他的政敵之借口。同時(shí),張居正利用自己的職權(quán)讓自己的兒子順利通過科舉進(jìn)入翰林院。張居正死后立刻被反對改革的政敵清算。張府一些來不及退出的人被囚禁于內(nèi),餓死十余口。生前官爵也被剝奪。
行政區(qū)劃1376年(洪武九年)改行省為承宣布政使司,但習(xí)慣上仍稱“省”。1370年于各省設(shè)置一都衛(wèi),1375年改為都指揮使司。1428年棄安南后,明朝在全國設(shè)置兩京十三使司,包括京師(北直隸)、陜西、山西、山東、河南(以上為北五?。?、南京(南直隸)、浙江、江西、湖廣、四川(以上為中五省)、廣東、福建、廣西、貴州、云南(以上為南五省)。共設(shè)置16都司、5行都司、2留守司。其中十三個(gè)是與布政使司同名的都司,其它三個(gè)是萬全都司、大寧都司和遼東都司。
五行都司是陜西(治甘州衛(wèi),今張掖)、四川(治建昌衛(wèi),今西昌)、湖廣(治鄖陽衛(wèi),今湖北鄖縣)、福建(治建寧府,今建甌市)、山西(治大同府)。兩留守司是洪武年間設(shè)置的中都留守司(今鳳陽)和嘉靖年間置于承天府(今湖北鐘祥)的興都留守司。
此外,在政教合一的青海、西藏地區(qū)設(shè)置有烏思藏都司、朵甘都司(實(shí)際控制為當(dāng)?shù)刈诮淌最I(lǐng)八大法王分轄各政教中心的寺院,還有各諸侯家屬封地),另有置于今甘肅、青海交界地區(qū)的哈密、曲先等衛(wèi),以上均屬羈縻性質(zhì),與內(nèi)地的都司、行都司性質(zhì)不同。
明朝最后有140府,193州,1138縣,493衛(wèi),359所。
區(qū)劃明朝大致上繼承元朝行政區(qū)劃,其一級地方行政區(qū)分置承宣布政使司(布政司)、提刑按察使司(按察司)與都指揮使司(都司)的都布按三司制度,分別掌管行政、司法與軍事等三種治權(quán),防止地方權(quán)力集中。布政司通稱省,底下依序有道、府與縣。道是明朝特別設(shè)置介于省和府、縣之間的行政單位,分為分守道和分巡道兩種。府原為元朝的路,以稅糧多寡為劃分標(biāo)準(zhǔn)。糧廿萬石以上為上府。
廿萬以下十萬以上為中府,十萬以下為下府。軍事區(qū)劃有衛(wèi)、所兩制。明代宗、明英宗時(shí)設(shè)有中央派出管理行政的巡撫與管理軍事的總督,地位在布政司與都司之上。為限制巡撫與總督的權(quán)力,又設(shè)有都御史制衡之。明朝最后有140府,193州,1138縣,493衛(wèi),359所。
承宣布政使司承宣布政使司(布政司)主管地方行政,地位等同元朝的行中書省。明太祖原沿襲行中書省的稱呼,1376年時(shí)改為布政使司,通稱行省。明初設(shè)有十三個(gè)布政司與京師(非城市,地位等同布政司,轄現(xiàn)今江蘇與安徽兩?。?。
1380年胡惟庸案后撤廢中書省,京師及布政司直屬于六部之下。明成祖時(shí)期,于1407年到1428年間設(shè)置交阯布政司。于1413年設(shè)貴州布政司。為遷都北京,1403年將北平布政司升格為行在,1421年遷都北京后稱為京師(北直隸),原京師改稱南京(南直隸),形成“兩京十三省”的行政區(qū)劃。兩京為明朝首都北京與南京的正式稱呼順天府與應(yīng)天府,其與其周邊州府分別合稱北直隸與南直隸,不設(shè)布政司,十三布政司為陜西、山西、山東、河南、浙江、江西、湖廣、四川、廣東、福建、廣西、貴州、云南。
明朝行政區(qū)劃設(shè)置大體符合山川形便之處,但仍有一些不合理之處。如南直隸地跨淮北、淮南、江南三個(gè)地區(qū)。而嘉興、湖州、杭州三個(gè)太湖流域的府卻被劃入浙江省,與同為太湖流域的蘇州府分離。而河南省也占據(jù)局部的黃河以北土地。貴州省呈現(xiàn)中間窄兩邊寬的蝴蝶狀。
都指揮使司都指揮使司(都司)主管地方軍事,明太祖采用衛(wèi)所制,于1370年于各省設(shè)置一都衛(wèi),1375年才設(shè)置都司管理。都司原隸屬大都督府,于胡惟庸案后析大都督府為五,分統(tǒng)諸軍司衛(wèi)所。
明朝一共設(shè)置十六個(gè)都司、五個(gè)行都司與兩個(gè)留守司。其中十三個(gè)是與布政使司同名的的都司,其它三個(gè)是萬全都司、大寧都司和遼東都司。五行都司是陜西(治甘州衛(wèi),今張掖)、四川(治建昌衛(wèi),今西昌)、湖廣(治鄖陽衛(wèi),今湖北鄖縣)、福建(治建寧府,今建甌市)、山西(治大同府)。兩留守司是洪武年間設(shè)置的中都留守司(今鳳陽)和嘉靖年間置于承天府(今湖北鐘祥)的興都留守司。
屬羈縻性質(zhì)的都司中,最有名的有統(tǒng)轄黑龍江、松花江流域和庫頁島的奴兒干都司,在政教合一的青藏地區(qū)設(shè)置有烏斯藏、朵甘二都司(請參詳明朝治藏歷史),另有置于今甘肅、青海交界地區(qū)的哈密、曲先等衛(wèi)。這些具羈縻性質(zhì)的行政區(qū)劃與內(nèi)地的都司、行都司性質(zhì)不同。
巡撫與總督巡撫主理民政,原本是明宣宗時(shí)期派六部、都察院大臣以此為名義督撫地方行政,到明代宗時(shí)正式形成一級行政區(qū)。總督于明英宗時(shí)設(shè)置,分短期與長期兩種,管轄數(shù)個(gè)布政司的軍務(wù)。而巡撫與布政司的轄屬關(guān)系不一,有的巡撫轄有有一個(gè)到兩個(gè)布政司,如正統(tǒng)年間的山西河南巡撫。
有的是一個(gè)布政司上面有數(shù)個(gè)巡撫,如北直隸有順天巡撫(駐遵化)、保定巡撫(駐真定,今河北正定)、宣府巡撫(駐宣府鎮(zhèn),今河北宣化,一度兼領(lǐng)山西大同府)三巡撫;南直隸有兩巡撫:應(yīng)天巡撫(駐蘇州府,今江蘇蘇州)、鳳陽巡撫(駐淮安府,今江蘇淮安楚州)。有的巡撫管轄布政司與布政司之間的交界處,如南贛韶汀巡撫就跨越江西、廣東、福建三個(gè)布政司。
軍事明代早期軍隊(duì)的來源,有諸將原有之兵,即所謂從征,有元兵及群雄兵歸附的,有獲罪而謫發(fā)的,而最主要的來源則是籍選,亦即垛集軍,是由戶籍中抽丁而來。除此之外尚有簡拔、投充及收集等方式。此外,明朝中期以后又有強(qiáng)使民為軍的方式,不過都屬于少數(shù),整體而言,衛(wèi)所制仍然是最主要的軍制。衛(wèi)所制為在全國各地軍事要地設(shè)立衛(wèi)所駐軍,衛(wèi)有軍隊(duì)五千六百人,其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位,各衛(wèi)所都隸屬于五軍都督府,亦隸屬于兵部,有事從征調(diào)發(fā),無事則還歸衛(wèi)所。
軍隊(duì)來源為世襲的軍戶,由每戶派一人為正丁至衛(wèi)所當(dāng)兵,在衛(wèi)所中輪流戊守以及屯田,屯田所得以供給軍隊(duì)及將官等所需。其目標(biāo)在養(yǎng)兵而不耗國家財(cái)力,但明宣宗以后漸無法維持,生活水平及社會(huì)地位日漸低下,逃兵也逐漸增加,軍備因此逐漸廢馳。
在嘉靖年間,應(yīng)付倭寇之亂時(shí),將領(lǐng)戚繼光在浙江地區(qū)采用招募民兵加以訓(xùn)練的方式,來取代不堪的衛(wèi)所兵。正因?yàn)槊鞒?guī)軍衛(wèi)所軍的不堪用,故這些民兵,在明朝后期逐漸擔(dān)負(fù)起維持明朝有效統(tǒng)治的作戰(zhàn)部隊(duì),而其中最為有名的就是戚繼光的召募以浙江人為主戚家軍,李如松的私人部隊(duì)遼東鐵騎,及袁崇煥所召募以遼東人為主的關(guān)寧鐵騎。
經(jīng)濟(jì)16、17世紀(jì)間,明代曾是世界上手工業(yè)與經(jīng)濟(jì)最繁榮的國家之一。明代初期推行的海禁政策,使得商業(yè)受到一定的壓制,但明穆宗隆慶元年(1567年)廢除海禁后,海外貿(mào)易重新活躍起來,全盛時(shí)遠(yuǎn)洋船舶噸位高達(dá)18000噸,占當(dāng)時(shí)世界總量的18%。
農(nóng)業(yè)明朝初期,由于多年的戰(zhàn)爭加上通貨膨脹,且前朝元惠宗為治水加重徭役,經(jīng)濟(jì)近乎在崩潰的邊緣。明太祖洪武年間實(shí)行休養(yǎng)生息的政策與移民墾荒,也實(shí)行屯田政策,軍屯面積占全國耕地的近十分之一。
此外,商屯也相當(dāng)盛行,政府以買賣食鹽的專賣證(稱之為鹽引)作為交換,利誘商人將糧食運(yùn)往邊疆,以確保邊防的糧食需求,然而此方式并非以以物易物方式,而是要求鹽商先交錢再等曬鹽季再給鹽,卻又為稅收不足而將新產(chǎn)出的鹽另行外賣,延后交鹽給正規(guī)鹽商的時(shí)間,致使鹽商交了錢卻要三五年甚至十年后才拿得到鹽,卻又因身份管制而無法拋棄鹽商身份另行謀生,因此而家破人亡,私鹽亦大為流行。
明太祖也曾派遣國子監(jiān)下鄉(xiāng)督導(dǎo)水利建設(shè),并以減免稅賦獎(jiǎng)勵(lì)耕作。這些措施使得過去很多飽受戰(zhàn)亂損毀的地區(qū)恢復(fù)生氣,使明朝的經(jīng)濟(jì)得到快速的恢復(fù)。
明代經(jīng)濟(jì)仍以自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主。明朝農(nóng)業(yè)無論是產(chǎn)量還是生產(chǎn)工具,都高于前一朝代,番薯、南瓜、蠶豆、土豆、玉米、棉花等美洲高產(chǎn)作物在16世紀(jì)中葉時(shí)由國外陸續(xù)傳入,尤其是棉花,已在全國普遍栽種。此外,較容易栽種的蕃薯和玉米,可以種植于土壤相對較貧瘠的地區(qū),對于糧食需求日增的明清兩代尤其重要。
萬歷年間,耕地總面積超過七百萬頃,為明神宗萬歷年間開始的人口穩(wěn)步增長提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在南宋時(shí)流行的俗諺“蘇常熟,天下足”,由于長江下游地區(qū)城市居民的快速增加,及長江中游地區(qū)的快速開發(fā),中晚明時(shí),已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂V熟,天下足”,意即當(dāng)時(shí)主要的米糧生產(chǎn)區(qū)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到湖廣地區(qū),也就是現(xiàn)在的湖北省和湖南省一帶。晚明以后,湖廣的米開始被長途運(yùn)送至江浙、閩廣等地區(qū)販?zhǔn)?,使?dāng)?shù)剞r(nóng)民開始改種經(jīng)濟(jì)作物。商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展及隨之出現(xiàn)的長途交通,都有利于工商業(yè)的發(fā)展。
手工業(yè)手工業(yè)方面,明代仍然延續(xù)元代的匠籍制,也就是規(guī)定全國技術(shù)好的手工業(yè)工人必須于官營手工業(yè)部門服務(wù)的制度。明代定以前的匠戶為匠籍,并規(guī)定這些入匠籍的手工、工人子孫世代承襲,不得脫籍改行,但不同點(diǎn)在于明代時(shí),他們不需永遠(yuǎn)在王朝服役,而只要依規(guī)定每隔幾年輪班到京城服役一次即可,稱之為輪班匠。
但由于到京城的路途遙遠(yuǎn),輪班匠仍然常常發(fā)生逃役的狀況,于是在成化二十一年(1485年),朝廷便下令輪班匠可繳交銀兩折抵役期,稱為“匠班銀”。嘉靖四十一年,朝廷進(jìn)一步改革匠役制度,每名輪班匠每年納“匠班銀”四錢五分,從而廢除輪班制。但仍有部分工人留在官營手工業(yè)單位服務(wù),匠籍制并未完全廢除。
自明初年起,以江南地區(qū)為代表的手工業(yè)高度發(fā)展,松江潞安府全盛時(shí)有織機(jī)1.3萬張,促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)化和城市化,南京、臨清等城市“周圍逾三十里,而一城之中,無論南北財(cái)貨,即紳士商民近百萬口”。南京一地有眾多的陶瓷廠,每年可生產(chǎn)100萬件瓷器。景德鎮(zhèn)成為世界瓷都。制瓷使用旋坯車,不但提高生產(chǎn)效率,還使旋出的瓷坯更為精細(xì)和規(guī)格化。施釉方式以吹釉法代替刷釉法,使施釉更加均勻光澤。并且發(fā)展出彩色瓷器。冶鐵技術(shù)也有明顯的提高,由灌鋼冶煉法發(fā)展到蘇鋼冶煉法,是一種效率較高的煉鋼方法。
商業(yè)明初期奉行“重本抑末”政策。朱元璋曾言:“若有不務(wù)耕種,專事末作者,是為游民,則逮捕之?!鄙踔吝€規(guī)定禁止商賈之家穿綢紗。隆慶三年(1569年),大學(xué)士高拱上疏《議處商人錢法以蘇京邑民困疏》,反映商人的愁苦和商業(yè)的窘困,并奏請隆慶皇帝采取措施,革除宿弊。之后張居正提出農(nóng)商榮枯相因,進(jìn)一步肯定商業(yè)的作用。
明代中后期商人地位有所提高,部分士大夫認(rèn)為經(jīng)商有成,在價(jià)值上也等同于讀書有得,“亦賈亦儒”“棄儒就賈”的現(xiàn)象也開始出現(xiàn)。此外,商業(yè)用的書也開始出現(xiàn)。商人為實(shí)用目的而編寫此類書籍,內(nèi)容介紹貿(mào)易路徑沿途的交通、習(xí)俗及商品行情等。此類書籍現(xiàn)存最早者為《一統(tǒng)路程圖記》。此外,由于商業(yè)的發(fā)達(dá),各地紛紛開始大量生產(chǎn)具有當(dāng)?shù)靥厣纳唐?,運(yùn)銷他處,使得區(qū)域分工日益明顯。
隨著明太祖洪武年間發(fā)行的“大明寶鈔”紙幣的流通失敗,整個(gè)貨幣體系轉(zhuǎn)向?yàn)橐糟y本位為主。16世紀(jì)中葉之后日本和拉丁美洲的白銀大量流入也進(jìn)一步促進(jìn)中晚明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)明國占有世界白銀需求量三成左右。明代經(jīng)濟(jì)的另一個(gè)特色是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮,運(yùn)河沿線由于往來商船不斷,周邊城市如濟(jì)寧、淮安、揚(yáng)州等都非常發(fā)達(dá)。
東南地區(qū)由于商品經(jīng)濟(jì)繁榮,成為全國的經(jīng)濟(jì)集散地。由于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,明代形成按籍貫區(qū)分的商人集團(tuán),稱為“商幫”,如徽州商幫、晉陜商幫、廣東商幫、福建商幫、蘇州洞庭商幫、江西商幫等。這些商幫以“會(huì)館”為聯(lián)系場所,互相支持,越做越大。
明嘉靖、萬歷間,各地出賣絲綢、酒肉、蔬果、煙草、農(nóng)作物、瓷器等商品不計(jì)其數(shù),大量外銷賺取外匯所得;外國的不少東西在中國城市都有賣,如歐洲的西洋鐘、美洲的煙草。當(dāng)時(shí)商業(yè)大都會(huì)以江南的商業(yè)城市最多,有南京、儀征、揚(yáng)州、瓜洲、蘇州、松江、杭州與嘉興等,華中其他商業(yè)城市尚有南昌、淮安、蕪湖與景德鎮(zhèn)等,西南內(nèi)陸有成都,華北有北京、濟(jì)寧與臨清等,而華南則有福州與廣州等。
社會(huì)明代早期,社會(huì)風(fēng)氣比較節(jié)儉。后期伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)以及政府控制力的下降,社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)向浮華與奢糜,不論士大夫或百姓,在飲食、居住、穿著、娛樂各方面都更為講究,與過去儒家崇尚簡樸的風(fēng)氣有很大的差別。商人的地位也明顯提高。
明朝的另一項(xiàng)重要社會(huì)風(fēng)氣就是藏書之風(fēng)。無論官方與民間皆好藏書。私家藏書尤為發(fā)達(dá)。天一閣是中國目前現(xiàn)存的最早的私家藏書樓。其創(chuàng)建者是范欽。在范欽去世時(shí),天一閣藏書的總數(shù)達(dá)到七萬卷。天一閣對藏書嚴(yán)加保管,水火不入。也嚴(yán)禁外借。明代重要的藏書樓還有汲古閣、絳云樓等。而私人刻書也逐漸發(fā)達(dá),出現(xiàn)的彩印的套印等新工藝,印制的書籍量更是達(dá)到一個(gè)新的高峰,也使得書籍的讀者群更為擴(kuò)大,各種通俗小說的出現(xiàn)也為平民百姓提供另一種娛樂。裝幀方法也得到改進(jìn),出現(xiàn)對后世影響深遠(yuǎn)的線裝書。
在衣食住行上,明代的茶文化與酒文化也十分發(fā)達(dá),民間盛行飲酒之風(fēng),酒令進(jìn)入成熟的階段。各種新式茶色紛紛出現(xiàn),紫砂壺也開始流行。酒樓茶館成為城市居民的重要休閑場所。明代的手工業(yè)突飛猛進(jìn),家俱的樣式也進(jìn)入一個(gè)新的階段。明代家俱質(zhì)地堅(jiān)硬,風(fēng)格典雅,流傳至今者不在少數(shù)。而私家園林在明朝也非常發(fā)達(dá),成為園林的典范。明代園林藝術(shù)的最杰出代表著作是計(jì)成的《園冶》一書,這是第一部全面總結(jié)私家園林的專著。而百姓的娛樂風(fēng)尚也日益發(fā)達(dá),“旅游”一詞首次出現(xiàn)。明代也成為中國歷史上社會(huì)生活最豐富的朝代。
在女性生活上,貞節(jié)旌表的制度在明朝成為固定持續(xù)的制度,使得女性守貞守節(jié)從原本的典范理想成為一般性的風(fēng)氣甚至規(guī)范。而纏足也在明朝逐漸成為社會(huì)上較普遍的習(xí)俗。此外,晚明社會(huì)風(fēng)氣的開放,使當(dāng)時(shí)成為中國歷史上才女文化最發(fā)達(dá)的時(shí)代之一。
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