淹城（中國古代春秋淹城遺址）

淹城（中國古代春秋淹城遺址）

淹城 （中國古代春秋淹城遺址） 次瀏覽 | 2022.08.30 16:59:02 更新 來源 ：互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 淹城中國古代春秋淹城遺址

淹城，春秋戰(zhàn)國時(shí)期三城三河地面城池，現(xiàn)為中國古代春秋淹城遺址。在春秋淹城遺址的基礎(chǔ)上建立了中國春秋淹城旅游區(qū)。

春秋淹城遺址(即淹城)，考古證實(shí)距今已有2700余年歷史，是國內(nèi)保存最完整、形制最獨(dú)特的春秋地面城池遺址。其“三城三河”的建筑形制世界獨(dú)一。遺址東西長850米，南北寬750米，總面積約65萬平方米，其體量適與《孟子》“三里之城，七里之郭”的記載吻合。遺址內(nèi)出土珍貴文物千余件，包括4條獨(dú)木舟、20余件青銅器和大量原始青瓷器、陶器。1988年，淹城遺址被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2009年，榮獲聯(lián)合國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目金獎。

中國春秋淹城旅游區(qū)隸屬于江蘇省常州市春秋淹城建設(shè)投資有限公司，位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)。2017年2月獲批國家5A級景區(qū)。淹城旅游區(qū)規(guī)劃總面積7.6平方公里，分為五大區(qū)塊：春秋淹城遺址、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊和淹城寶林禪寺。

中國春秋淹城旅游區(qū)通過再現(xiàn)人文情景，全方位演繹春秋時(shí)代燦爛的歷史文化，積極打造中國春秋文化品牌，形成融旅游、休閑、娛樂、科普、購物、餐飲于一體的旅游綜合體。“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城。”春秋淹城旅游區(qū)，正如一顆璀璨明珠在長三角地區(qū)熠熠生輝。

中文名

淹城

外文名

yancheng

地理位置

中國江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)武宜中路588號

氣候條件

亞熱帶季風(fēng)氣候

開放時(shí)間

09:00-17:00，步行區(qū)營業(yè)時(shí)間：09:00-17:00?車行區(qū)開放時(shí)間：09:00-16:30?小火車營運(yùn)時(shí)間：09:00-16:00?節(jié)假日除外

景點(diǎn)級別

AAAAA級

占地面積

7.6

文物保護(hù)

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

名譽(yù)

中國第一水城

遺址內(nèi)容

春秋淹城遺址、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊和淹城寶林禪寺

文物現(xiàn)狀

是國內(nèi)保存最完整、形制最獨(dú)特的春秋地面城池遺址

地位

聯(lián)合國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目金獎

歷史沿革

淹城建于春秋晚期，距今有2900余年歷史。

1935年，我國考古學(xué)者首次對淹城進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，確認(rèn)淹城為一處古代居民活動遺存，引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。20世紀(jì)50年代和60年代，在淹城內(nèi)河出土了3條獨(dú)木舟和一批青銅器、陶器，這批成組文物的出土，首次展示了淹城遺址獨(dú)特的文化面貌和內(nèi)涵，引起社會和學(xué)術(shù)界的轟動。這之后，對淹城的研究一直不斷。

1986年，江蘇省淹城遺址考古發(fā)掘隊(duì)首次對淹城遺址進(jìn)行了為期6年的考古發(fā)掘，解決了一些懸而未決的問題。作為當(dāng)年考古發(fā)掘隊(duì)隊(duì)員之一，南京博物院副研究員陸建芳經(jīng)過多年研究后認(rèn)為：“淹城是吳國的一個軍事城堡，是已發(fā)現(xiàn)的，世界上春秋時(shí)期唯一保存完好，三道城河、三道城墻形制的軍事設(shè)施。”

淹城

淹城為何方人士所居？這個問題目前考古界尚無定論。查閱東漢《越絕書·吳地傳》、北宋《太平寰宇記》的記載得知，常武地區(qū)在春秋吳國時(shí)稱延陵，春秋晚期為吳王壽夢四子季札的食邑。季札因不滿闔閭刺殺王僚篡位，立誓“終身不入?yún)恰保煸谧约旱姆獾匮恿昃蚝又牵媒裉斓脑拋碚f，就是建起了一個“獨(dú)立王國”，名之“淹城”，以示淹留至死之意。也有人推測，這里曾經(jīng)有一個淹國，淹城為都城，但此說缺乏足夠根據(jù)。

淹城的最早歷史文字記載是東漢袁康《越絕書—吳地傳》：“毗陵縣南城，故古淹君地也。東南大冢，淹君子女冢也，去縣十八里，吳所葬。”常武地區(qū)，在春秋時(shí)稱延陵，至漢改曰毗陵，春秋時(shí)期為吳王壽夢四子季扎的封邑。北宋《太平寰宇記》云：“常州府春秋時(shí)為吳國內(nèi)地。”《史記》云：“吳公子季扎所據(jù)，是為延陵之邑。”吳為越所滅復(fù)屬越，到戰(zhàn)國時(shí)越為楚所滅復(fù)屬楚，故《越絕書》謂之“淹君城”。清代《讀史方輿紀(jì)要》云：“淹城，在（常州）府東南二十里，其城三重，壕墊深寬，周廣十五?里。”除此之外，常武地區(qū)的一些地方志亦有零星的記載，如宋《咸淳毗陵志》云：“淹城在陽湖延政鄉(xiāng)”等。

地名由來

關(guān)于淹城的來歷和淹城的主人究竟是誰，史學(xué)界和考古界眾說紛紜，至今仍無定論。一說淹城是夏桀的離宮。一說淹城曾是商末周初奄國的國都，奄君就是當(dāng)時(shí)在山東曲阜之東的奄國君主。相傳奄君就是周成王時(shí)與商代后人武庚勾結(jié)發(fā)動叛亂的奄國君王，被周成王所滅后，帶領(lǐng)殘部從山東輾轉(zhuǎn)逃到江南，在這里鑿河為塹，堆土為城，仍稱"奄"。因?yàn)楣糯c(diǎn)的"淹"字與沒有三點(diǎn)水的"奄"字通用，一直流傳至今，遂有"淹城"之名。

淹城

另一說是春秋晚期吳國公子季札不滿闔閭刺殺王僚奪取王位，決心與闔閭的強(qiáng)暴政治決裂，"終身不入?yún)菄?quot;，便在封地延陵筑城挖河，以示淹留之決心，邦名"淹城"。自然，淹城的主人是季札了。淹城，這座歷史古城，還有許多不解之謎，有待考古工作者、歷史學(xué)家去揭開謎底。據(jù)史書記載，淹城古城墻最高達(dá)20米，墻基寬25-30米，全部由泥土夯筑而成。

1958年以來，淹城出土了大量幾何印紋陶罐、缸、甕、缽和青銅器（如銅編鐘、銅鼎），在內(nèi)城發(fā)掘出的獨(dú)木船，轟動了中國考古學(xué)界，最大的一只為整段楠木火烤斧鑿而成，長11米、寬0.9米、深0.45米，被譽(yù)為“天下第一舟”，現(xiàn)珍藏在北京博物院。

歷史記載

《尚書·周書·蔡仲之命?》中提到"成王東伐淮夷，遂踐奄，作成王政。成王既踐奄，將遷其君于蒲姑"，漢孔安國尚書傳曰，"成王即政，淮夷、奄國又叛，王親征之，遂滅奄而徙之，以其數(shù)反覆"，唐孔穎達(dá)尚書正義疏曰，"周公攝政之初，奄與淮夷從管、蔡作亂，周公征而定之。成王即政之初，淮夷與奄又叛，成王親往征之。成王東伐淮夷，遂踐滅奄國"。

十大傳說神龜救奄

相傳，商湯時(shí)期，山東泰山南側(cè)的汶泗流域有一黽(miǎn音免，古水名，在今山東。)姓的部族方國，族民素有崇龜?shù)牧?xí)俗，因而由“大龜”合文為“奄”，作為國名，標(biāo)志著其氏族徽神圣意象的升華：龜族即奄族。

后來，奄族因追隨商紂，被周武王討伐殷紂時(shí)滅國。族民遷移山東曲阜東部。不料數(shù)年后，奄國又因牽涉“三監(jiān)”叛亂，再次被周公旦東征時(shí)趕殺，奄君遭殘。族民只得擁新君徙至淮夷之地。但周朝新君成王擔(dān)心奄族還存謀反之心，欲以趕盡殺絕而后快，于是率兵親征。小奄君無奈，只得再次帶著族民向東南方逃避。

他們逃到長江邊，卻被滔滔江水阻攔。小奄君聽得追兵殺聲越來越近，急得手足無措，仰天長嘆一聲：“天亡吾奄耳！”說罷欲跳江自盡。此時(shí)，他隨車攜帶的一只烏龜突然開口說道：“主公勿憂！”說罷跳下車來。這是一只怪異之龜，身長六只腳，被他人嫌棄，是小奄君自幼飼養(yǎng)。只見這六腳烏龜飛快爬到水邊，伸長脖子喝起水來。但聽得水流嘩嘩作響，被烏龜大口大口吸入肚中。烏龜呢，見水便長，不一會大若丈余見方。此時(shí)，六腳龜示意小奄君和族民站到它的背上。說來也怪，小奄君和族民依次往上站，卻不覺得擁擠。烏龜見族人全部站上去后，囑咐他們千萬不可睜眼。

六腳龜一聲長嘯，頓時(shí)狂風(fēng)大作，飛沙走石，六腳龜中間兩只腳變成一對二丈長的翅膀，騰空而起，眨眼功夫便飛過江面。落在南岸后，六腳龜收回翅膀，竟向東南方飛快爬去。族民站在龜背上雖然穩(wěn)當(dāng)，只是聽得耳邊呼呼風(fēng)生，也嚇得都抱成一團(tuán)，誰也不敢睜開眼睛。

也不知過了多長時(shí)間，六腳龜爬到了江南一片沼澤荒地，終于累垮了。它停下腳步，轉(zhuǎn)身看看背后是否還有追兵。當(dāng)它艱難地轉(zhuǎn)身向西北方一看，只有一望無際的荒蕪沼澤之地，才放下心來。不料，它這一轉(zhuǎn)，卻再也無力動彈了，僅僅一爐香的功夫便氣絕身亡，身體慢慢地陷入濕地里，凸現(xiàn)出一個方圓數(shù)里的龜形圖案。

小奄君和族人見狀，放聲大哭。為紀(jì)念六腳神龜?shù)拇蠖鞔蟮拢⊙倬聪铝畎吹孛纨斝伍_河筑城，讓神龜永遠(yuǎn)留在奄族人身邊。

后來，奄城成了龜形，神龜?shù)念^尾和六只腳成了八條河浜，奄城大門設(shè)在龜口之處，朝著西北方了。

雙龜造河

相傳，奄君被神龜救至江南一片荒蕪沼澤之地后，依照神龜圖形開河筑城。無奈此工程量大，族人在沼澤地行走十分困難，加之工具簡陋，勞動效率低，所以掘河筑城進(jìn)度十分緩慢。此事愁得奄君日難進(jìn)食、夜不成寐。

這天晚上，奄君又愁思交加，一直苦思冥想，直至凌晨才昏昏欲睡。在睡夢中，他忽然看見神龜滿身創(chuàng)傷，從門外走來。奄君連忙迎上前去說：“君何居？”神龜說：“勿問。君造河不力，可至我腹中掘穴，有兩小龜助君。”說罷，神龜用爪扒開肚膛，頓時(shí)鮮血流淌。奄君見狀，大哭而醒。次日，奄君依夢中神龜所言，在龜形地中央挖掘起來。半天工夫，挖成兩個丈余深穴，見穴洞之中果然臥眠一黃一白兩只小龜。奄君小心翼翼將兩只小烏龜捧起。誰知這兩只小烏龜見風(fēng)便長，不一會便長成丈余見方，“呼”的一聲鉆入沼澤地里，按照龜形圖案拱土造河。

兩只小烏龜拱呀、堆呀，一連三天三夜，終于拱出了三條環(huán)形河，筑成三道環(huán)形城。城河雛形完成后，兩只小烏龜又恢復(fù)原形，跳進(jìn)那兩方深穴臥眠不動。

后來，族人便將位于子城中的兩深穴叫做“金井”、“玉井”。傳說，每當(dāng)天空出現(xiàn)“七云天”的時(shí)候，金龜藏身的金井中便鼓樂聲聲，金光閃閃。另一口玉井中（又名玉龜井），小白龜每隔十天生蛋一枚，蛋大如拳，晶瑩剔透。蛋日積月累，不斷在井底堆積，以至井內(nèi)如星光閃爍，白玉生輝。據(jù)說如有人吃到此白龜?shù)埃砸幻犊伸罴玻犊蓧洋w，三枚可延年。當(dāng)然，一般人難以吃到，只有積德大善之人，方可享用。

這兩口井一直存留2000多年，直至光緒年間才湮沒了。

淹城淹王斬女

在淹城外城的西側(cè)，南北向排列著三個高大的土墩，當(dāng)?shù)厝朔Q其為頭墩、肚墩和腳墩。關(guān)于這三個土墩，還有一段非常動人的故事呢。

話說奄君造成奄城后，不久，夫人生下一女。奄君遂以三道奄河為意，為女兒取名淼。公主淼自幼聰明善良，長到15歲時(shí)己出落得像支出水的芙蓉，嬌艷無比，是奄君夫婦的掌上明珠。公主淼勤勞善良，溫柔美麗，精于蠶桑和紡紗織布，又酷愛琴棋書畫，能歌善舞，是一個才貌雙全的好姑娘。

鄰邦留城的公子炎野心勃勃，覬覦奄城疆土，又對公主淼垂涎三尺，便勾結(jié)奄城貪財(cái)?shù)哪敬蠓颍_取了奄君的信任，當(dāng)上奄城駙馬。有一天，公子炎乘奄君外出之際，盜用公主的名義，騙得了后花園的鑰匙，偷去了奄君的護(hù)城之寶白玉龜。

公子炎懷揣著白玉龜正欲逃出奄城時(shí)，恰巧碰到公主從練兵場回來。公主見狀，便指責(zé)公子炎的卑劣行徑，并要以軍法處置。公子炎見事情敗露，遂假意十分愧疚，請求公主原諒。而后，他乘公主不注意之時(shí)，拔出短劍——公子炎的銅劍穿透了公主的胸膛，善良的心靈被邪惡的無情劍剌傷。公主來不及呼喚，來不及再看一眼哺育她的水土，便倒在了血泊之中。

公子炎喪心病狂地將公主淼剌死后，倉皇出逃。奄君得知消息，急速趕回奄城，在半路上截住了炎，一場廝殺后將白玉龜奪下。

奄君回到子城，見女兒不幸罹難，不禁痛哭流涕，悲痛欲絕，遂以白玉龜?shù)日鋵毰阃鳎裨嵊趦?nèi)城墻上。奄君恐怕日后有人盜竊公主墓中珍寶，便在出殯時(shí)一氣筑了三個墳墩，讓他人真假難分。

此后，人們懷念公主淼，每到清明時(shí)節(jié)，便前往祭奠。同時(shí)帶上一掬泥土，添在公主墳上，培土植樹。久而久之，公主墓堆成了三個大高墩。為方便指點(diǎn)，人們給這三個墩依次取名為頭墩、肚墩和腳墩。

由于人們拜謁公主墓時(shí)，許愿十分靈驗(yàn)，后來人們就將公主淼叫成“百靈公主”了。于是，一段凄美的傳說千古傳播，至今仍感人肺腑。

奄王金索

當(dāng)年的淹城原來一直叫奄城。傳說在很久很久以前，當(dāng)?shù)赜幸粋€奸惡貪心的財(cái)主，霸占了奄城河。一年夏天，財(cái)主雇了幾個漁民到奄城河里去捕魚。老財(cái)主怕漁民暗中藏拿，除了派莊丁在河邊把守外，他還三天兩頭親自坐鎮(zhèn)監(jiān)督。

捕魚的第八天，有位漁民忽然從河里撈出了一條繩索，索頭足有手臂這么粗，在陽光下金光熠熠，格外耀眼。“寶貝！”老財(cái)主一見，心里格登一下。他急忙趕到河邊，大聲喊了起來：“快放下去，這是我家祖先留下來的寶貝，特意放在河里鎮(zhèn)風(fēng)水的！”他還煞有介事地嚇唬漁民，誰要是隨便拿了這條寶索，就會有滅門之禍，還會連累全城百姓遭災(zāi)。漁民一聽，趕緊將此索丟入河中。

當(dāng)天晚上，老財(cái)主帶著兒子，乘著月色悄悄地來到淹河邊。他倆劃著小船趕到漁民白天撈索的地方，將一排滾鉤放入河中。不一會，滾鉤扎住了繩索，父子倆便用力往上拉。剛拉上來一小段，老財(cái)主就急不可待地俯下身去，用舌頭舔了舔索頭，驚喜地大叫起來：“甜的，是金子！”這一發(fā)現(xiàn)使老財(cái)主父子倆欣喜若狂。兩人全然不顧腰酸背痛手乏力了，在小船上一前一后，拼命地往上拉。

拉呀拉呀，兩人拉了好半天，金索很快就把小船的中艙裝滿了。說來奇怪，這金索卻像沒有盡頭一般，不管怎么拉都拉不完。很快，前艙也裝滿了，后艙裝滿了，河水己漫得平了船沿。可是，老財(cái)主正拉在興頭上，哪里肯放手，還是拉啊拉。終于，小船承載不起啦，河水嘩嘩地灌進(jìn)船艙，小船迅速往下沉，眨眼工夫就沉入河底。這時(shí)，老財(cái)主想丟開金索向上冒。哪知那金索卻像粘在他手上一樣，甩也甩不掉。不一會，老財(cái)主父子就沉入河底，灌了一肚子的淹河水——淹死啦！

原來，那條紫金索是奄王當(dāng)年系在獨(dú)木舟上的纖繩，后來奄王兵敗時(shí)沉到河底。平時(shí)，人們都看不到什么，只有在每年八月十五的深夜，明月當(dāng)空時(shí)，才能看到一陣陣金光直沖云霄，而從未有人撈到過什么東西。不巧，這金索卻給貪心的老財(cái)主發(fā)現(xiàn)了，而又使貪心的老財(cái)主受到了報(bào)應(yīng)，被金索活活拖進(jìn)河里淹死了。

自此，奄城就被人們喊成了“淹城”。

淹城火攻奄城

傳說在奄城的東北隅，有座留城。留王覬覦奄城已久，他知道憑武力強(qiáng)攻奄城不會取勝，便改用百般討好的辦法，取信于奄君。后來，留王的兒子炎被奄君招為東床駙馬。

沒過多久，公子炎給奄君出了個點(diǎn)子，在外城墻上遍種狗蒺藜。狗蒺藜的銳刺密密匝匝長滿城頭，連狗也鉆不進(jìn)，可以加強(qiáng)城防。奄君一聽，認(rèn)為這個主意不錯，于是令軍民依計(jì)而行。留公子炎見一計(jì)得逞，又出了第二個點(diǎn)子，讓奄君在內(nèi)城墻上遍種扁豆，他說扁豆花開時(shí)麗紫粉紅，云蒸霞蔚般的絢爛，成為奄城的天然裝飾屏障。公子炎的細(xì)密心思和投其所好的手段，又得到了奄君的夸獎。

炎夏，奄君站在子城城頭觀賞，看到扁豆花開，紅霞一片。想到風(fēng)景如畫的淹城將是堅(jiān)不可摧的堡壘，奄君非常高興。

但是，一到冬天，土城墻上的天然城防——長滿銳刺的狗蒺藜都枯萎了，曾經(jīng)綠葉紅花的城墻奇景扁豆藤也也枯黃一片。留王認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，先讓公子炎去偷奄國之寶白玉龜，事敗之后即發(fā)兵攻城。

留兵在奄城外用火箭射向內(nèi)城墻上的狗蒺藜和扁豆藤，頓時(shí)整個奄城燃成一片火海，留王之子乘機(jī)攻下了奄城。奄君敗走后，四處奔波，聯(lián)絡(luò)鄰邦三國，三天后搬重兵殺回奄城，一舉殲滅了留王父子。

瑤嶺鐘聲

“瑤嶺鐘聲”顧名思義，就是敲鐘的地方，它原是奄君用來省衰事、明心志的場所。

原來，奄族是在北方的一個方國，只因祖上助紂為虐，被周王三次討伐，逃難至此。為使族人及后代牢記前事之鑒，發(fā)奮圖強(qiáng)，小奄君修筑好奄城后，第一件事就是選擇內(nèi)城崗上辟一場所，在大樹上懸掛一只半人高的銅鐘。每天清晨和暮晚，奄君帶領(lǐng)大臣在這里為前人劣行懺悔，為立志強(qiáng)國宣誓。

每到此時(shí)，司儀便敲響銅鐘，“當(dāng)當(dāng)”的鐘聲催人奮發(fā)。后來，因?yàn)檫@里地勢獨(dú)特，貫通三河，便同時(shí)用作軍事防御的峰火臺。據(jù)說當(dāng)時(shí)每當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵情，奄君便在此敲鐘鳴警，警示全城進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。當(dāng)年敵軍火攻奄城時(shí)，奄君就是在此親自敲響大鐘，號召軍民保家護(hù)城。

從后來的考古中發(fā)現(xiàn)，春秋時(shí)代，這三條護(hù)城河是串溝通的，在如今地表1.8米以下處，還存在著兩條春秋時(shí)期的河道遺址。

龍泉通江

在淹城東南方的外城河之中，有一處叫龍泉，又名龍?zhí)叮颂幩鏖L年不竭。傳說，當(dāng)年神龜救奄人過江時(shí)，吸足了長江水。到此落腳后，便將一肚子的水留在這里。誰知，此水滲入地下后，竟接通了長江。所以，這里的水清澈見底，甘冽可口，與當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)完全不同。

此水與外河連接處，清渾分明。靠這龍泉水澆灌的莊稼，也長得特別旺，出產(chǎn)的大米、山芋、豆子等食物，品質(zhì)上乘，營養(yǎng)倍增。

清咸豐六年（1856年）大旱，赤地千里，當(dāng)時(shí)百條河道干涸龜裂，而獨(dú)有淹城內(nèi)外城河之水清澈如常，水流未涸，原因就在于有了這口龍泉，淹城人和鄰近的村民就靠此龍泉水度過了這場大災(zāi)。

這里曾流傳著“龍女嬉水，玉龜造河”的神話故事，還有一首民謠：“龍泉之水東海來，萬年不枯香甜美，滋潤兩岸萬物生，金赤龍女白玉龜。”相傳這里曾是公主淼劃船嬉水之地。

岳飛屯兵淹城

宋建炎四年(公元1130年)?春，岳飛率軍駐扎于常州淹城，以南控廣德、西觀溧陽之勢，截?fù)敉觐佔(zhàn)阱鲕姸山睔w。

岳飛在屯兵淹城的短短時(shí)間里，組織兵士進(jìn)行訓(xùn)練。岳飛對軍隊(duì)要求極嚴(yán)，士卒擅自拿人民的一根麻用來縛草，即被斬首號令。他特別注意練兵，沖山坡，跳壕溝，都穿著重鎧練習(xí)。岳飛能左右發(fā)射，他的士卒也都能左右發(fā)射。

受過嚴(yán)格訓(xùn)練的士卒，嚴(yán)格依照命令行動，就是突然遇到敵人，也不會動搖。岳大帥賞罰分明，關(guān)心士兵，經(jīng)常替病號調(diào)藥；將士遠(yuǎn)征，他經(jīng)常慰問他們的家屬。作戰(zhàn)犧牲的，撫養(yǎng)他們遺下的子女。凡有賞賜，都平均分給部下。

岳飛身體力行，生活簡樸。據(jù)說，他有句名言：“文官不貪錢，武官不怕死，天下就會太平。”就是在淹城出兵攻打敵軍時(shí)對將士們說的。

當(dāng)時(shí)，金兵占領(lǐng)溧陽，岳飛派劉經(jīng)率領(lǐng)部隊(duì)，乘夜出擊，殺敵五百，活捉女真、漢兒軍及偽溧陽知縣等12人，收復(fù)了溧陽。南下金兵狼奔豕突，到處燒殺擄劫，金兵竄到宜興金泉鄉(xiāng)。岳飛率軍追到宜興，與金兵在宜興城南相遇，雙方在百合場展開激戰(zhàn)。岳飛親自率軍與金兵廝殺，雙方軍門遙對，戰(zhàn)鼓咚咚，人馬嘶叫，刀槍劍戟的撞擊聲，雜似松濤竹嘯，戰(zhàn)塵蔽天。岳飛橫槍躍馬，千百健兒越殺越勇，金兵不敵，狼狽向北逃竄。岳飛追殺一陣，派岳云率兵赴常作戰(zhàn)。

據(jù)傳，岳飛親率部隊(duì)扎營離常州城20里的淹城，張憲、王貴、傅慶引本部兵馬，伏師戚墅堰橋南，遣傅慶、王萬領(lǐng)兵伏西河灘，又令岳云、張憲率兵扮作潰軍伏新閘，遣李道、姚政東西援應(yīng)，留劉經(jīng)守營。不幾日，岳飛親率一千岳家軍，與金兵在常州東郊相遇，雙方展開血戰(zhàn)。頓時(shí)，戰(zhàn)鼓聲聲，伏兵四起，岳飛四戰(zhàn)皆捷，兀術(shù)率軍向西奔竄，敵人死傷和溺死者不可勝計(jì)。岳飛又從后掩殺，金兵橫尸15里，活捉女真萬戶少主李堇、漢兒李謂等11人。

金兵西竄時(shí)一把火把常州燒成一堆廢墟。岳飛率軍追擊，向建康進(jìn)發(fā)，在清水亭再與金兵接仗，又獲大勝，敵人橫尸十里，活捉女真渤海漢軍四十五人，更斬耳環(huán)兵175人，獲馬甲金鼓無數(shù)。

當(dāng)年岳大帥帥府在淹城內(nèi)城坡地上（今南邊村位置），帥府為坐北朝南的六間廳屋，橫寬六丈，進(jìn)深二丈六，檐高一丈三尺六，大門外的大紅立柱有一抱粗。帥府門前抱柱上有一副楹聯(lián)，上聯(lián)曰：武官不怕死；下聯(lián)為：文官不貪錢；橫批：精忠報(bào)國。此帥府遺址于1930年被當(dāng)?shù)厣倘嗣隙坎鸪玖线\(yùn)往城外高田村建造莊家祠堂。至1990年，莊家祠堂被拆，木料又給人買去建造廠房了。

岳帥墨寶留淹城

岳飛是文武雙全的名將，在中國幾千年歷史上屈指可數(shù)。

建炎四年（公元1130年），岳飛28歲，率兵2000人與金兵戰(zhàn)于常州城下。從金人手中奪回常州后，接著橫掃金兵，收復(fù)鎮(zhèn)江、建康（今南京）等江南大片失地。同年在宜興、溧陽、廣德，破郭吉等大盜眾匪，六戰(zhàn)六捷，使百姓免遭蹂躪之苦。岳飛精忠報(bào)國的愛國主義精神至今被國人廣泛傳頌。

但是，人們很少知道當(dāng)年岳家軍駐扎在淹城時(shí)，岳飛曾留下詩詞墨寶。

相傳，岳飛當(dāng)年奉命赴毗陵（常州）抗擊金軍，路過宜興張（章）溪時(shí)，拜訪了高士張完，并題贈《七絕·過張溪贈張完》，詩曰：“無心買酒謁青春，對鏡空嗟白發(fā)新。花下少年應(yīng)笑我，垂垂蠃馬訪高人。”

該詩首句“無心”，說的是初本無意，事出自然。“謁”，言稟告，陳說。“青春”，此處作青少年時(shí)代解。二句“嗟”，即感嘆。末句“垂垂”，謂下垂貌，或作“漸漸”解。“蠃”，指瘦弱，疲病。“高人”，言超世脫俗的人，多指隱士，此處是指張完。張完答詩曰：“相別相逢不記春，眼前非舊亦非新。聲求色相皆邪妄，莫認(rèn)無疑是惜人。”

后人將岳帥此詩勒石存于淹城，《常州府志》記載，至清康熙三十四年（1695年）?“今勒石尚存”。此后，碑石何存，現(xiàn)已無考證。

同時(shí)，常州還發(fā)現(xiàn)了岳飛屯兵淹城時(shí)的兩個手書題詞。一是岳飛給常州蘇東坡后人修譜時(shí)的題詞：“眉山蘇氏傳世至寶”，一是岳飛給武進(jìn)王氏修譜時(shí)的題詞：“王氏世寶”。

行雍僧獨(dú)修茅庵

弘光元年（乙未年，1645年），50多歲的四川行腳僧行雍前往東海龍池，從茅山翻山道后經(jīng)過武進(jìn)。偶然聽說武進(jìn)南部有一古城遺址，淹溪古跡，曲水環(huán)圍，蒼柏郁秀，頗類空山無塵絕俗之境，不覺興趣盎然，大步趕往。行雍僧在淹城內(nèi)游覽片刻，至子城區(qū)卻看見寺院風(fēng)雨不蔽，觀音大士和眾菩薩佛像頹敗不堪，不禁感嘆，頓生惻隱之心，當(dāng)即發(fā)愿重建此寺。

于是，他改變了東去的計(jì)劃，決定對茅庵暫作初步修繕。三天后，他在子城內(nèi)選擇一畝多地，揮鎬開挖庵屋地基。自此，行雍僧日作夜息，風(fēng)雨無阻，積磚聚瓦，獨(dú)造茅庵。

多少年來，他劈柴擔(dān)水，肩穿足裂，艱苦異常。一開始，鄰近的眾百姓漠然視之，難得有人去幫助一二。行雍僧生性老誠，不善外出募化，只將隨身僅有攜帶的錢財(cái)開銷，省下口糧，節(jié)儉度日。有時(shí)便為求佛的施主誦經(jīng)講法，獲得少許酬金。慢慢地，誦經(jīng)的酬金積累起來了。

后來，施主們得知他如此誠信，不為名利，為之感動，紛紛隨緣布助。真可謂積沙成塔，集腋成裘。10多年下來，庵屋蓋好后，行雍僧又購買了警鐘鼓樂等一應(yīng)器物，墻垣完固，地砌磨磚，栽松植竹，佛像重修，香火不息，鼓鐘復(fù)鳴。

此時(shí)，行雍僧己屆73歲了。清康熙辛末年（1691年）正月初七日，眾僧勒石紀(jì)念，鄉(xiāng)鄰傳頌。

游覽景點(diǎn)

淹城為中國古代春秋戰(zhàn)國時(shí)期的地面城池遺址，三城三河的形式在中國歷史上罕見，舉世無雙。常州市武進(jìn)區(qū)人民政府在保護(hù)和開發(fā)的基礎(chǔ)上建立中國春秋淹城旅游區(qū)。

將春秋淹城游覽分為5大片區(qū)：春秋淹城遺址、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊和淹城寶林禪寺。

淹城遺址簡介

春秋淹城遺址，考古證實(shí)距今已有2700余年歷史，是國內(nèi)保存最完整、形制最獨(dú)特的春秋地面城池遺址。其“三城三河”的建筑形制世界獨(dú)一。遺址東西長850米，南北寬750米，總面積約65萬平方米，其體量適與《孟子》“三里之城，七里之郭”的記載吻合。遺址內(nèi)出土珍貴文物千余件，包括4條獨(dú)木舟、20余件青銅器和大量原始青瓷器、陶器。1988年，淹城遺址被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2009年，榮獲聯(lián)合國環(huán)境可持續(xù)發(fā)展項(xiàng)目金獎。

春秋樂園簡介淹城

淹城春秋樂園是淹城旅游區(qū)的核心區(qū)域和支柱產(chǎn)業(yè)，亦是中國首家春秋文化主題公園。春秋樂園建于淹城遺址的東部、北部，取材春秋時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，以情景體驗(yàn)的形式，將春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項(xiàng)目、互動演藝型項(xiàng)目和體驗(yàn)式游樂項(xiàng)目相結(jié)合。園區(qū)環(huán)境氛圍布置設(shè)計(jì)獨(dú)特，既具有鮮明的春秋歷史文化特征，又不失現(xiàn)代審美和時(shí)尚元素，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)意式融合；各項(xiàng)設(shè)備設(shè)施均采用現(xiàn)代技術(shù)，融合中華傳統(tǒng)文化，通過主題游樂和演出延伸文化內(nèi)涵，增加游客的參與性、互動性和娛樂性，項(xiàng)目創(chuàng)意在國內(nèi)旅游界創(chuàng)下多項(xiàng)第一。

淹城野生動物世界淹城

淹城野生動物世界位于淹城遺址區(qū)西南側(cè)，以野生動物生態(tài)散養(yǎng)為特色，將近萬頭（只）來自世界各地的珍稀瀕危野生動物集中護(hù)養(yǎng)、展示，集動物野趣觀賞、休閑娛樂、科普教育為一體，是目前江蘇省內(nèi)唯一一家超大規(guī)模的野生動物園。2015年，淹城野生動物世界建成熊貓館，并從臥龍引進(jìn)兩只大熊貓。

淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊淹城

淹城傳統(tǒng)商業(yè)街坊位于淹城遺址保護(hù)區(qū)東部，由鑒湖和豐樂坊、常樂坊、怡樂坊三條古街組成。三條古街均臨港背河，有臨河水閣、水墻門、旱踏渡、長駁岸、石河橋、河埠廊坊等建筑，恬靜整潔，風(fēng)景如畫。淹城美術(shù)館、戲樓、搖鈴鐘聲、淹城博物館點(diǎn)綴其中，集中展示了武進(jìn)文化的歷史傳承。

淹城寶林禪寺淹城

淹城寶林禪寺位于淹城遺址西北約一公里處。寶林寺為齊梁古寺，鼎盛時(shí)有殿宇1408間，香火旺盛，蔚為壯觀。擴(kuò)修重建的寶林寺規(guī)模宏大，佛學(xué)文化底蘊(yùn)濃厚，以傳承觀音文化、弘揚(yáng)佛學(xué)精神為主旨，實(shí)現(xiàn)佛學(xué)與現(xiàn)代旅游事業(yè)的緊密結(jié)合。淹城寶林禪寺于2015年10月全面建成開放。高91.9米，供奉39.9米高的三面十方觀世音菩薩的“寶林觀音閣”是整個寺廟的中心和標(biāo)志建筑。

周邊配套設(shè)施酒店住宿

常州長興華美達(dá)淹城公園酒店（準(zhǔn)五星）毗鄰淹城森林公園、古春秋淹城文化遺址和野生動物園等景點(diǎn)，是一家集商務(wù)、餐飲、休閑觀光于一體的景觀精品酒店。

酒店擁有設(shè)計(jì)現(xiàn)代雅致、獨(dú)具品味的客房，客房內(nèi)設(shè)施先進(jìn)齊備，包括衛(wèi)星電視頻道、寬帶互聯(lián)網(wǎng)接口、迷你酒吧、奢華衛(wèi)浴、等配套設(shè)施。人性化服務(wù)，讓您感受家的關(guān)懷；溫馨優(yōu)雅的客房配置使您遠(yuǎn)離都市的塵囂，在靜謐中享受淹城森林公園的湖光美景和自然氣息。常州長興華美達(dá)淹城公園酒店沿襲了“長興樓”的精美菜肴、精心服務(wù)、精致環(huán)境三大特色，一如既往的為客人提供一流的餐飲服務(wù);設(shè)有豪華別致、風(fēng)格各式的VIP包廂10余間,提供長興樓精美菜肴點(diǎn)菜服務(wù)，滿足賓客的不同需求。

常州武進(jìn)假日酒店（四星）距常州市中心商業(yè)繁華地段以及火車站僅需20分鐘車程,驅(qū)車30分鐘即可抵達(dá)常州機(jī)場。

世界著名英國洲際酒店管理集團(tuán)旗下的Holiday?Inn品牌—常州武進(jìn)假日酒店不僅擁280間設(shè)計(jì)時(shí)尚新穎的舒適客房，酒店還擁1500平方米的無柱式大宴會廳。66平方米到518平方米不等的5個多功能廳，全面滿足商旅客人不同的需求。

金色南都國際大酒店（按四星設(shè)計(jì)），面朝春秋古遺址淹城，構(gòu)思新穎、建筑華麗、裝潢氣派、用材講究、設(shè)施完善，內(nèi)部采用國際知名的汗斯格雅，杜拉維特潔具，墻地面全部采用頂級天然大理石，家具采用優(yōu)質(zhì)進(jìn)口木材，突出房間回歸自然的渾然天成氣質(zhì)。

酒店是集餐飲、客房、桑拿、娛樂為一體的綜合型大酒店，內(nèi)設(shè)有豪華宴會廳、別具風(fēng)格的餐飲包廂、個性極強(qiáng)的各種客房、桑拿健身房，康樂宮及KTV娛樂包間、豪華會議中心、賓客會見廳等完備的酒店設(shè)施、是宴請、娛樂、住宿、商務(wù)活動的理想星級酒店。

新苑賓館（三星）位于武進(jìn)區(qū)政府旁，西鄰風(fēng)景秀麗的淹城遺址森林公園，是集住宿、餐飲、商務(wù)、辦公、會議、娛樂為一體的三星級旅游飯店。賓館硬件設(shè)施完備，擁有標(biāo)準(zhǔn)客戶140間、豪華套房6間、單人房16間；大小會議室6個，可容納400人次。配備有中央空調(diào)、國際國內(nèi)直拔電話、閉路電視、高速互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)、消防自動報(bào)警系統(tǒng)、多功能宴會廳、KTV包廂、棋牌室等現(xiàn)代化設(shè)施。

餐廳禮聘名廚主理，美食名肴、風(fēng)味餐點(diǎn)一應(yīng)俱全，多功能宴會廳、西餐廳、12間古樸典雅的包廂，最多可容納2000人次同時(shí)用餐，是您領(lǐng)略飲食文化風(fēng)采的好去處。

休閑娛樂

“春秋商街”位于淹城春秋樂園的東側(cè)，是春秋樂園靜態(tài)觀光區(qū)和動感娛樂區(qū)的交界場所，同時(shí)也恰恰扼于“春秋樂園”的次出口處，是游客進(jìn)出的必經(jīng)地之一。建筑上古樸典雅，街內(nèi)鶯飛花長，樹影婆娑，

極具先秦風(fēng)格。“春秋商街”是一條具體春秋特色的旅游商街，經(jīng)營諸如常武土特產(chǎn)，特色紀(jì)念品、民俗工藝品等項(xiàng)目。

“春秋九坊”位于春秋樂園內(nèi)，臨湖而建，緊靠春秋主題體驗(yàn)區(qū)，專門用來展示春秋市井文化，結(jié)合常武地區(qū)的人文特征，打造一條文化氛圍濃郁的休閑美食水街，充分突出其春秋文化及江南文化特色，主要內(nèi)容包括特色小吃鋪、江南土特產(chǎn)、酒坊等。

交通信息公交車

常州火車站南廣場至中國春秋淹城旅游區(qū)的公交路線

1路—轉(zhuǎn)—B1/B16路

常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐1路——西新橋站下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

14路

常州火車站南廣場步行760米至永寧路關(guān)河路站乘坐14路——至淹城公交中心站下車步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

1路—轉(zhuǎn)—B19路

常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐1路——西新橋站下車換乘B19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

B11路—轉(zhuǎn)—B1/B16路

常州火車站南廣場步行313米至火車站公交中心站乘坐B11——蘭陵路聚湖路站下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

B11路—轉(zhuǎn)—509路

常州火車站南廣場步行313米至火車站公交中心站乘坐B11——湖塘灣里小區(qū)站下車換乘509——至淹城站步行480米至中國春秋淹城旅游區(qū)

68路

常州火車站南廣場步行305米至火車站公交中心站乘坐68路——至淹城站步行480米至中國春秋淹城旅游區(qū)

常州火車站北廣場至中國春秋淹城旅游區(qū)的公交路線

328路—轉(zhuǎn)—B1/B16路

常州火車站北廣場步行155米至常州客運(yùn)中心站乘坐328路——江南商場下車換乘B1/B16——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

12路—轉(zhuǎn)—B1/B16路

常州火車站北廣場步行299米至火車站乘坐12路——河景花園站下車換乘B1/B16——淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

常州奔牛國際機(jī)場至中國春秋淹城旅游區(qū)的公交路線

機(jī)場巴士

常州奔牛國際機(jī)場步行520米至常州機(jī)場站（機(jī)場巴士）——民航服務(wù)中心（常工院）下車步行280米至通江路龍城大道轉(zhuǎn)乘B1/b16/b19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

32路

常州奔牛國際機(jī)場步行120米至民航機(jī)場站（首班17:05）——通江路龍城大道轉(zhuǎn)乘B1/b16/b19——至淹城公交中心站步行540米至中國春秋淹城旅游區(qū)

自駕車

蘇南地區(qū)自駕路線

1、312國道——常州市——長虹路出口——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

3、錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

4、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

南京自駕游

1、沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

蘇州自駕游

1、312國道——常州市——長虹路出口——武宜路岔路口至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、滬寧高速——常州薛家出口下——左拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

3、滬寧高速——沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

無錫自駕游

1、312國道——常州市——長虹路出口——武宜路岔路口至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

3、滬寧高速——江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

鎮(zhèn)江

鎮(zhèn)江市區(qū)出發(fā)——滬寧高速——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

蘇中、北地區(qū)自駕路線

1、揚(yáng)州：揚(yáng)州市區(qū)出發(fā)——上揚(yáng)溧高速——過潤揚(yáng)大橋——往南行約20公里——上滬寧高速（往上海方向）——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、南通：南通市區(qū)出發(fā)——上寧通高速——廣靖高速——江陰大橋——錫澄高速——沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

3、泰州：泰州市區(qū)出發(fā)——七圩汽渡——長江路——繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

4、鹽城：鹽城市區(qū)出發(fā)——靖鹽高速——江陰大橋——錫澄高速——沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

浙江地區(qū)自駕路線

1、湖州：寧杭高速（至宜興西）——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、嘉興：申嘉湖高速——寧杭高速（至宜興西）——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

3、杭州：寧杭高速（至宜興西）——錫宜高速——漕橋出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

上海：1、滬寧高速——常州薛家出口下——右拐上繞城高架——開至蘭陵路出口下——右拐武宜路至延政西路右拐——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

2、滬寧高速——沿江高速——常州南武進(jìn)出口——常武路——延政中路岔路口左拐——延政西路——至龍之翼路口進(jìn)中國春秋淹城旅游區(qū)

歷史評價(jià)

歷史評價(jià)：

1.法國“中國之家旅游團(tuán)”評價(jià)其為“中國文化、古跡的一顆明珠”。

2.日本東京國立博物館館長認(rèn)為“其開發(fā)價(jià)值不亞于秦皇陵”。

3.已故著名社會學(xué)家費(fèi)孝通教授認(rèn)為，這是東方一大奇觀，具有高品位的文化、旅游資源。

4.古淹城遺址恰如鑲嵌在春秋文化風(fēng)景線上的一顆明珠，閃爍著奇特的歷史光輝，蘊(yùn)藏著迷幻的誘人魅力。

5.2007年中國紅色旅游網(wǎng)、中共中央宣傳部的《黨建》雜志社和紅旗出版社等權(quán)威媒體聯(lián)合評定淹城為“中國第一水城”。

6.淹城——中國第一龜城，這是周易文化用于實(shí)踐的又一典范。

榮譽(yù)：

1988年淹城被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2004年蘇州世界遺產(chǎn)大會上淹城被譽(yù)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭霸的軍事堡壘”。

2007年淹城被紅色旅游網(wǎng)評為中國江南第一水城。

參考資料