玉溪北城鎮(zhèn)之高古樓,滇中之名樓也。迄今數(shù)百年間,屢毀屢建,文脈相傳,史跡昭然。潛龍舞鳳。山川毓秀,理地鐘靈。承千載之古韻,啟百代之新風(fēng)。熙熙庶物,工商薈萃;郁郁人文,俊才云蒸。復(fù)以小康之世,人人心樂(lè)而聲泰;大化之時(shí),戶戶結(jié)彩而張燈。百里平疇,共享豐收之樂(lè);舞榭歌壇,不絕弦歌之聲。陽(yáng)春白雪,已進(jìn)平民里巷;下里巴人,可登大雅之堂。是以大江南北,傳唱義勇之曲。華堂內(nèi)外,常聞花燈之音。觀夫一閣之興廢,系乎世運(yùn)之盛衰,豈偶然哉?世積亂離則生靈涂炭,鴻均治世則禮樂(lè)大興。
中文名玉溪高古樓
地理位置云南省玉溪市
門票價(jià)格免費(fèi)
景點(diǎn)類型文化景點(diǎn)
樓賦昔普舍初興(1),聚奎(2)啟鄉(xiāng)里之文運(yùn);北城鼎盛,扶元(3)育經(jīng)世之鴻儒。草池有鐵面御史之美譽(yù)(4),聲震四海;希洛有助學(xué)興文之義舉(5),名動(dòng)鄉(xiāng)關(guān)。地雖僻而望遠(yuǎn),邑雖小而多才;此非堪輿(6)之靈應(yīng),乃政化貴文之征也。方今神州夷泰,區(qū)宇熙寧,民豐物阜,古鎮(zhèn)中興。富甲三迤,承正德厚生之古訓(xùn);澤被桑梓,播華夏文明之新聲。是以古閣重光,依舊制而倍增光彩;魁星再現(xiàn),蘊(yùn)文華而煥發(fā)新姿。一登斯樓,恍如平步青云,極目云天,襟懷廣宇,神馳域表,氣象萬(wàn)千。置身于天人之際,游心乎八極外,飄飄乎已物我兩忘矣。飛閣凌霄,展南天之勝概;鐵馬流韻。
(7),發(fā)懷古之幽思。抱常守真,涵天地之正氣;開(kāi)物成務(wù),存太極(8)之箐華。蔽日浮云散盡,流金玉宇澄清;望銀河兮渺渺,思碧落兮茫茫。九天攬?jiān)拢回?fù)凌云之志;霄漢浮槎,恒存摘桂之心。臨風(fēng)長(zhǎng)嘯,萬(wàn)里風(fēng)云靄靄;屏息澄懷,千秋歲月悠悠。臥牛騰驤。
簡(jiǎn)注(1)北城鎮(zhèn),民國(guó)時(shí)期為普舍鎮(zhèn)。(2)高古樓最早稱聚奎樓。(3)高古樓又名扶元閣。(4)陳表,號(hào)草池,明嘉靖二年進(jìn)士,任浙江道監(jiān)察御史,有“鐵面御史”之稱。(5)管灝,字希洛,清康熙三十四年進(jìn)士,任翰林院檢討,在家鄉(xiāng)捐資助學(xué)(6)堪輿:鳳水擇地之術(shù)。(7)鳳鈴,又稱鐵馬,亦稱檐馬。《西廂記》:“莫不是鐵馬兒檐前驟風(fēng)?”(8)高古樓天花板上有太極圖。
北城鎮(zhèn)在今云南玉溪市北十六里。宋大理時(shí)名普札籠城。元普舍縣治此。因位于新興州城之北,故名。[1]
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