金剛薩埵（付授密法第二祖）

金剛薩埵（付授密法第二祖）

金剛薩埵 （付授密法第二祖） 次瀏覽 | 2022.08.12 15:45:58 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 金剛薩埵付授密法第二祖

密教傳法之第二祖。密教系由大日如來傳金剛薩埵。金剛薩埵原為大日如來內眷屬中諸執金剛之上首，乃《大日經》之對告眾，于大日經中多稱金剛手或秘密主，居于金剛法界宮。親蒙大日如來之教敕后，結誦傳持密乘，成為付授密法第二祖。世尊入滅后七、八百年間，龍猛（龍樹）菩薩開南天鐵塔面受密乘，而得傳至人間。

中文名

金剛薩埵

外文名

Vajrasattva或Vajrasattva mahāsattva

別名

執金剛，持金剛，金剛手

地 位

佛教密宗極為推崇的圣尊

象征

堅固不壞之菩提心與煩惱即菩提之妙理

出處

佛教

簡介

Vajrasattva（梵音之羅馬字轉寫形式)）由Vajra和Sattva兩個詞組構成。Vajra漢文音譯的寫法之一是跋折羅，漢文意譯：金剛。《金剛頂經疏一》釋義：“世間金剛有三種義：一不可破壞，二寶中之寶，三戰具中勝”。Sattva漢文音譯薩埵，意為有情，其世間之義泛指一切有情；mahāsattva意譯為大士，出世間之義是勇猛大士。

Vajrasattva漢譯金剛薩埵，是佛教典籍中與普賢菩薩同體異名的圣尊。釋迦牟尼佛曾在經典中說有三部佛、五部佛、千部佛乃至無數諸佛，而其中的主尊就是金剛薩埵，就象一個王國中有國王、大臣、平民等各式人等，但其中最尊貴的是國王一樣，金剛薩埵是“如海諸部壇城主”。禮敬金剛薩埵的咒語為“南無谷乎哇指拉薩特哇耶”，梵文NamoGuruVajrasattvāya。意思是：向眾生依祜之主金剛薩埵圣尊致以皈依的敬禮!

“南無俱盧跋折啰薩埵耶”是用繁體漢字音譯的梵語。南無：讀音na-mo，皈命之義；俱盧：讀音guru，眾生依祜之主、圣尊之義；跋折啰薩埵：讀音ban-zer-sa-duo，金剛薩埵圣號；耶：讀音ya，起增上語義之作用。全句譯成現代漢語的意思是：向眾生依祜之主金剛薩埵圣尊致以皈依的敬禮。

經文記載

《理趣釋金剛薩埵初集會品》曰：金剛薩埵“首戴五佛寶冠，熙怡微笑。左手作金剛幔印，右手抽擲本杵大金剛，作勇進勢。本杵者，本來清凈法界也。左手作金剛幔印者，為降伏左道左行有情，令歸順道也。右手抽擲五智金剛杵作勇進勢者，令自他甚深三摩地，順佛道念念升進，獲得普賢菩薩之地。”作拳安于腰側，是曰金剛幔印。

《金剛頂蓮華部心念誦儀軌》曰：“左拳安腰側，右手抽擲杵。”

《秘密記》以他為胎藏界金剛薩埵。

《理趣釋毗盧遮那理趣會品》曰：“金剛薩埵菩薩，背月輪戴五佛冠，右手持金剛杵，左手持鈴，半跏而坐。”

《五秘藏訣》曰：“以五佛為冠，背倚月輪，坐白蓮華，右手持五智金剛杵安于心上，左手執般若波羅蜜金剛鈴按胯上。其身白色也，（中略）右持金剛杵安于心上者，此金剛薩埵主一切如來金剛法印。持此杵者，能摧十種煩惱故。（中略）左手持鈴者，表以般若波羅蜜清凈法音驚覺一切有情及二乘人。（中略）其身白色，表金剛潔白無染。”秘藏記末舉之以為金剛界之薩埵。 金剛薩埵為消業滅罪之唯一主尊，行者為懺罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且為成就無上菩提必經階段。常持本尊真言，能破除煩惱，止諸惡念，生諸功德。

金剛薩埵心咒

《金剛薩埵心咒》又作《金剛薩垛心咒》。[2]

金剛薩埵心咒就是“嗡ōng班bān札(爾)zhā er薩sa垛duǒ吽hōng”。又寫作:“唵班雜(兒)薩朵吽”。

修法儀軌如意寶珠修法

依具德金剛薩埵凈除罪障成就二利之如意寶珠修法竅決：

皈依：（三遍）

南無

從今乃至菩提果，如海諸部壇城主

上師金剛薩埵前，吾以深解信皈依

發菩提心：（三遍）

一切等空諸有情，為得安慰竟樂地

身口意之諸精勤，皆當不離菩提道

觀想圣尊法

（一遍）

阿

自前如海供云中，白蓮月輪坐墊上

部主金剛薩埵尊，明現潔白皎月色

一面二手持鈴杵，圓滿報飾跏趺坐

放射智光遍十方，澄凈意中觀明然

嗚呼上師金薩尊，請憶往昔所立誓

吾等痛苦諸有情，哀懇大悲以攝持

無始以來至今生，身口意造諸罪墮

如同已服惡毒藥，深生追悔發露懺

今后縱遇命難時，亦絕不造諸惡業

祈汝悲眼視吾等，柔和之手賜解脫

我與一切諸有情，失壞誓言皆令凈

一切勝共諸悉地，愿今悉皆得成辦

如是祈禱，若具足四對治力而念誦四十萬遍“嗡班匝兒薩埵吽”心咒后，則破根本誓言罪亦能清凈。薩瑪雅！

最后回向及誦吉祥偈。

參考資料