大禹陵（國家級非物質文化遺產）

大禹陵（國家級非物質文化遺產）

大禹陵 （國家級非物質文化遺產） 次瀏覽 | 2022.09.04 10:49:24 更新 來源 ：互聯網 精選百科 本文由作者推薦 大禹陵國家級非物質文化遺產

大禹陵，古稱禹穴，大禹的葬地。它背靠會稽山，前臨禹池。位于浙江紹興城東南稽山門外會稽山麓，距城3公里。大禹是上古時代一位治水英雄，中國第一個王朝，夏朝的開國之君，被后人尊為“立國之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵即被欽定為全國該祭的36座王陵之一。1996年，大禹陵被國務院公布為全國重點文物保護單位。1997年，大禹陵又被中宣部列為全國百家愛國主義教育示范基地。2006年，大禹祭典被列入國家級非物質文化遺產保護名錄。

中文名

大禹陵

地理位置

紹興城東南稽山

開放時間

8:00-17:00

淡季門票

50元/人

旺季門票

50元/人

建造年代

清代

著名景點

禹陵、禹祠、禹廟

類別

名勝古跡

所在地

浙江省紹興市紹興縣

級別批次

第四批全國重點文物保護單位

批準文號

國發〔1996〕47號

編號

77—21

批準單位

國務院

建設沿革大禹陵

始皇三十七年（公元前210年），十一月，秦始皇東巡狩，上會稽，祭大禹，登秦望山，眺南海，感嘆之余，命宰相李斯撰文刻于石上以歌頌秦始皇贏政，故又名“李斯碑”。碑文字屬秦小篆，是秦統一六國后頒行的文字。

漢武帝元朔三年（公元前126年），司馬遷上會稽，探禹穴。所謂“禹穴”，也就是埋葬大禹的地方。或言大禹陵寢在今“大禹陵碑亭”下面。

南朝梁武帝大同十一年（545年），建禹廟，歷代屢建屢毀。現存大殿建筑系民國二十二年（1933年）重建，其他部分大都是清代重建。

宋孝宗隆興二年（1164年），建咸若古亭，由石構建筑，為八角重檐石亭，上刻“咸若古亭”四字，距今已有800多年歷史了。又稱奏樂亭、奏樂亭，是古時候祭祀大禹時樂師奏樂的地方。

明嘉靖十九年（1540年），紹興知府南大吉立大禹陵碑，選址依據是閩人鄭善夫考證禹穴之所在，在廟南可數十步許。在碑上建一亭，是1979年根據明代的原貌而重建。

1956年秋，碑石被大臺風折成兩段，1961年10月重立此碑時，在“禹”字之下，“陵”字之上斷裂處，用鋼筋和沙漿聯接。禹祠歷代沿革，幾經興廢，現存禹祠是1986年在原址上重建。

1995年5月15日，江澤民親臨大禹陵視察，高度評價大禹、大禹精神及公祭大禹陵活動，并親筆題寫了“大禹陵”坊額。

2003年，大禹陵擴建，神道內原有五對石像牲增至十二對。依次辟邪、天鹿、龍馬、巨象、獬豸、臥牛、石虎、黃熊、三足鱉、九尾狐、野豬和應龍十二對石像牲。

2007年4月，紹興文物局確定禹陵享殿建筑的復建。重建的享殿建筑風格布局與禹廟大殿相同，保持明清規制。正殿五間，重檐歇山頂，南北配殿各三間。

景觀集萃大禹陵

大禹陵座東朝西，自然環境優美。入口處的大禹陵牌坊前，有一橫臥的青銅柱子，名龍杠。龍杠兩側各有一柱，名拴馬樁。凡進入陵區拜謁者，上至皇帝，下至百姓，須在此下馬、下轎，步行入內，以示對大禹的尊崇。龍杠上有“宿禹之域，禮禹之區”的銘文。

牌坊：

高12米、寬14米的大禹陵牌坊，系用石頭建造，高大古樸。牌坊頂為雙鳳朝陽，莊重典雅，雕刻精美。柱端為古越人崇拜的神鳥——鳩。1995年5月江澤民總書記為其題寫的坊額“大禹陵”，更為禹陵增輝。

神道：穿過牌坊后，進入神道。神道兩旁安放著由整塊石頭雕塑的熊、野豬、三足鱉、九尾狐、應龍。相傳這些神獸都是幫助過大禹治水的神奇動物或大禹自己所變。

禹廟：

是大禹陵區的主要建筑之一，始創于禹的兒子啟，是我國歷史上最悠久的祭祀、供奉民族英雄大禹的廟宇。整個廟宇順山勢而逐步升高，高低錯落有致，雄偉壯觀。密集的斗拱，梁上的繪畫，質樸而巧奪天工。從大禹陵進入禹廟區，依次為照壁、午門(包括宰牲房、齋宿房)、拜廳(包括碑房)、窆石亭、大殿。照壁上有一獸，人稱為“”。據說此獸貪婪無比，最終葬身大海。意在告誡官吏和百姓要以大禹為楷模，公而忘私而不可滋生物欲之念。

岣嶁碑亭：

照壁前為岣嶁碑亭，亭中有一碑，人稱“岣嶁碑”。因最早立于湖南衡山岣嶁峰而得名。明嘉靖二十年(1541)冬，紹興知府張明道據湖南岳麓書院拓本摹勒；亭為清咸豐年間所建。碑文凡77字，有明代大學者楊慎(升庵)的釋文。

午門：

岣嶁碑亭前是午門。午門有三門，中門常閉，據說只有舉行祭禹典禮和皇帝祭禹時才能打開，而且只有皇帝才有資格跨越中門，其他人等只能從兩旁的邊門出入。

大禹陵碑亭：

從神道經禹陵廣場，跨過禹貢大橋，站在甬道前古樸簡潔的欞星門下，即可望見大禹陵碑亭。甬道是一條古柏夾峙、拾級而上的石板路，莊嚴幽深。高大肅穆的大禹陵碑，“大禹陵”三字系明嘉靖十九年（1540）紹興知府南大吉楷書并勒石，豪放而雄渾，有頂天立地之氣概。漆以朱紅，耀眼奪目。碑前的兩棵百年盤槐，夏天碧綠蔥蘢，冬則虬枝如鐵。

禹王山：

碑后是禹王山，相傳大禹即葬于此。

禹碑：

碑廊陳列著部分祭禹碑，主要有秦始皇祭禹陵所留《會稽刻石》等。

禹井：在禹祠的左側有一井，名曰“禹井”，相傳為禹所鑿。有亭名“禹井亭”，其楹聯系孫其峰先生補書，聯云：“德澤被萬方，軌范昭百代”，意為中華大地的人民都得到了大禹的恩惠，他為民忘私，不屈不撓的種種美好品德是人們的楷模，光照后世。

拜廳：

穿過午門，走過一段石板路，登上百步禁階即到拜廳。百步禁階前有一鼎，銘曰：纘禹之緒。意為繼承大禹的事業。

拜廳，也稱祭廳，是祭祀的地方。拜廳和大殿之間有清乾隆十六年三月八日乾隆皇帝在此祭禹后留下的詩碑，又稱“御書碑”。

大殿：

是整個禹廟建筑群的最高建筑物，曾于1929年倒塌，現存大殿為1932年動工重建，1933年竣工。殿內大禹塑像高6米，頭戴冕旒，手執玉圭，身披朱雀雙龍華袞，雍容大度，令人望而起敬。殿內還陳列了鼓、磬等祭禹禮器。大殿的層脊，有康熙皇帝所題“地平天成”四字。

窆石亭：

因有窆石而名。窆石傳為大禹下葬時的工具。窆石相傳是大禹下葬時，從其生地北川（古石泉）縣飛來的。其上，有自東漢以來的許多文人學者留下的題刻。

在窆石亭側，有禹穴、石紐碑，均為清光緒年間，據大禹出生之地今四川省北川縣之禹穴、石紐拓片勒石而成。

禹祠：

是夏王朝第六代君王少康封其庶子無余赴此守護大禹陵時創建，是定居在禹陵的姒姓宗族祭祀、供奉大禹的宗祠。[2]目前，這里的姒姓已傳至145代共數百人，主要居住在禹陵前的禹陵村。現存禹祠為1983年重建，為兩進。第一進內陳列著《大禹治水》、《稽功封賞》磚雕；第二進內有大禹塑像，還陳列著大禹在紹興的遺跡照片和《姒氏世譜》及記載歷代祭禹情況的《祀禹錄》等。

廊下壁間嵌有清代毛奇齡《禹穴辯》和昝尉林所書“禹穴”碑。在紹興有“禹穴”2處，一在宛委山，傳為禹得黃帝書處；一即于此，乃禹葬處，即今大禹陵碑后側。

咸若亭：為宋隆興二年(1164)所建的一石結構亭，六角、攢尖、三層、鏤空雕飾，極具地方特色。“咸若”一詞源于《尚書?皋陶謨》中皋陶與大禹討論如何實行德政、治理國家時大禹的一句話：“禹曰：‘吁！咸若時，惟帝其難之。’”意為萬物若能順其自身的規律，就能得到它的好處。亭子上面有“好生遺化”四個字。建此亭，不僅是頌揚大禹的教化之德，更表達了人民對君主的美好期望。

碑廊：

陳列著部分祭禹碑，主要有秦始皇祭禹陵所留《會稽刻石》等。

菲飲泉亭：

在菲飲泉旁，有一眼泉水四季不涸，清涼甘洌，人們飲水思源，禹功大德盛，便用大圣人孔子的評價“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神；惡衣服而致美乎黻冕；卑宮室而盡力乎溝洫”的話名此泉為“菲飲”以紀念、緬懷大禹。此亭始建年代不詳，現存之亭為1933年重建。

建筑格局

大禹陵由禹陵、禹祠、禹廟三部分組成。禹陵在中，禹祠位于禹陵南側，祠外北側有“禹穴”碑。祠內有“禹穴辯”碑，大禹陵碑亭北側，順碑廊而下即為禹廟。陵區坐東朝西，從大禹陵下，進東轅門，自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門、午門、祭廳、大殿。高低錯落，山環水繞。

傳說大禹陵

大禹作為中國第一王朝的創建者，是古代中國歷史上的一代“圣王”。相傳4000多年前，神州大地水洋洋而不息,大禹受命治水：“八年于外，三過家門而不入”，與百姓歷盡艱辛，終于治平了洪水之患。后來，據《史書》記載，大禹“憂民救水到大越（今紹興），大會計（會議講座的意思），爵有德，封有功。”會議的地點茅山因此改稱“會稽山”（“稽”與“計”是通假字）。禹做了皇帝以后，“巡守大越”在此病故，葬于會稽山下。禹陵古稱禹穴，為大禹之葬地，它背靠會稽山，前臨禹池。

文化傳承

大禹陵在紹興市區東南山清水秀的會稽山麓，距城區6公里，是一處合陵、祠、廟于一體的古建筑群，高低錯落，各抱形勢，展示了我國傳統的建筑美。司馬遷《史記.夏本記》載：“禹會諸候江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽”。千百年來人們崇敬其治水精神，緬懷其功德，祭祀經久不斷。1995年4月20日，浙江省暨紹興市各界代表和海外來賓1000多人舉行隆重的公祭大禹典禮，發揚光大大禹精神。時隔20余日，江澤民主席來此謁陵，回京后專門為新建成不久的大禹陵牌坊題“大禹陵”三字。大禹陵現為全國愛國主義教育基地，中國重點文物保護單位。

交通指南

到大禹陵的交通很方便，因為它離紹興城很近，如果你從紹興火車站下車，那可以坐2路公交車直接到達大禹陵票價2元，也可以直接坐出租車過去,費用大約30元左右。如果從紹興汽車客運中心下車，那你可以坐25路公交車到達大禹陵，票價只要1元，從客運中心打的過去,那可能也是30元左右。

歷史文化大禹陵

大禹精神

禹的忘我的精神，成為中國人民優秀傳統美德的一個重要組成部分。至今，在中國許多地方，都留下了關于禹的遺址。河南開封有“禹王臺”，傳說他曾在治水時住過這里，禹縣有“禹王鎖蛟井”，相傳禹曾在此降服興風作浪的蛟龍。浙江紹興有“禹廟”和“大禹陵”，傳說他晚年在此大會諸侯，死在這里。此外，山西省的河津縣還有“禹門口”、夏縣有“禹王城”等，相傳禹曾在這些地方鑿山治水等等。這些遺址，都說明了人們對這位上古時期治水英雄的懷念和尊敬。

大禹與紹興淵源

大禹與紹興有著十分緊密的關系。第一，大禹重要活動地在紹興。史書上記載，大禹有五件事都發生在紹興。一是禹禪會稽。紹興前人慣稱會稽。會稽之名出自大禹，其首義不是會計，而是會祭。《史記·封禪書》記載，“禹封泰山，禪會稽。”這是會稽山得以成名且列為中華九山之首的重要歷史事件。這是大禹的一項天才的政治發明，其目的在于通過召集諸侯共同祭祀會稽山，從而建立統一的國家政權。這種政治結盟的形式，后世叫做“宗廟會同”，實為春秋戰國時代“諸侯會盟”之先河。

二是禹疏了溪。大禹改堵為疏，“三過家門而不入”，終于治水成功。“禹疏了溪”。了溪，后稱剡溪，為今天曹娥江的上游。相傳為禹治水畢功后所棄饅頭所變，當地百姓呼作“石饅頭”。

三是禹會會稽。大禹在會稽山會諸侯，祭諸神，明君位，示一體，創建中國第一王朝。四是禹娶會稽。大禹與涂山氏的結合，應是在禹“禪會稽”之時之地。五是禹葬會稽。大禹死后葬在會稽。第二，紹興有眾多的大禹遺跡。紹興的“大禹陵”，大禹陵景區內許多歷史遺跡、人文景致，如大禹陵廟、禹祠、窆石以及碑方題刻。此外，紹興還有不少地名與大禹有關，比如夏履橋，相傳大禹治水經過這里，他的一只履被洪水沖走，老百姓為了紀念大禹治水的功績，在他失履的地方造了一座橋，名曰“夏履橋”，又如，當前紹興市湖塘鎮的刑塘，相傳為大禹斬殺防風氏處。第三，大禹姒姓后裔主要在紹興。現在大禹陵的守陵村（禹陵村）有200多人姓姒的村民，而全國姒姓后裔不過幾千人。

住宿指南

在魯迅路上有咸亨酒店、咸亨賓館等二三星級酒店可以選擇，既方便旅游購物，條件也比較好一點。

公祭活動

紹興公祭大禹陵的歷史十分悠久。公元前2059年左右，從大禹的兒子夏啟開端，祭會稽大禹陵已有定例，夏啟首創的祭禹祀典，是中華民族國家祭典的雛形。?

秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇“上會稽，祭大禹”。

北宋建隆元年（公元960年），宋太祖頒詔保護禹陵，開始將祭禹正式列為國家常典。明清兩朝的祭禹儀式和制度最為完備，典禮也最為隆重，明清兩朝大祭禹陵各達20多次。清代康熙帝、乾隆帝都親臨紹興祭禹。

1933年，禹廟再度修復并舉行了隆重的祭禹活動。

1994年起，每年一次的公祭大禹陵活動4月20日在浙江省紹興舉行。

2006年，祭祀大禹陵典禮被國務院列入國家級非物質文化遺產名錄。

2007年3月1日，國家文化部首次批準將祭禹典禮由文化部和浙江省政府共同主辦，紹興市人民政府承辦。

2012年4月20日，公祭大禹陵典禮在浙江省紹興舉行，2000余名海內外華人共同追念華夏圣祖的治水功績。

旅游信息

門票信息：通票50元（含大禹陵、百鳥苑和香爐峰）。

交通信息：紹興大禹陵公交站，途徑大禹陵公交站的有2路、68路（原188路）、等2條公交線路。

紹興大禹陵附近有14個公交站，分別是禹陵路口（101米）、越秀外國語學院（西大門）（368米）、越秀外國語學院（392米）、天云制衣（479米）、車管所（548米）等。

參考資料