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            中南海紫光閣(國務院領導接見外賓的重要場所)

            更新時間:2025-12-18 03:11:23 閱讀: 評論:0

            中南海紫光閣(國務院領導接見外賓的重要場所)

            中南海紫光閣 (國務院領導接見外賓的重要場所) 次瀏覽 | 2022.11.07 11:43:57 更新 來源 :互聯網 精選百科 本文由作者推薦 中南海紫光閣國務院領導接見外賓的重要場所

            中南海紫光閣是國務院領導接見外賓的重要場所。現在的紫光閣,大體上是乾隆二十五年和乾隆四十一年重修時的原貌,體量宏偉高大,閣面闊七間,前抱廈間面闊五間,是兩層重檐樓閣。閣前有四百余平方米寬敞的平臺,白石欄子,雕龍望柱,更襯托著閣的雄偉。閣后建武成殿,并以抄手廊與紫光閣相聯結,形成了一個典雅、肅穆的封閉院落。

            中文名

            紫光閣

            英文名

            Tower of Violet Light

            地點

            中海西側

            建造時期

            清朝

            始建人

            乾隆

            地址

            紫光閣位于中海西側,始建于明代正德年間,初為皇帝閱射之地,名曰平臺。“臺高數丈中作團頂小殿,用黃瓦,左右各四楹,接棟稍下,瓦皆碧。南北垂接斜廊,懸級而降,面若城壁……”。后來廢臺建閣,到崇禎時面貌已大不一樣,“閣甚高敞,樹陰池影,蔥翠萬狀,一佳景也。”以上記載可參見高士奇的《金鰲退食筆記》。

            歷史沿革

            到了清朝,紫光閣做為皇帝殿試武進士和檢閱侍衛大臣較射之所。從康熙二十九年(公元1690年)后,每年十月十八日左右,皇帝在紫光閣前考試武進士馬步箭、弓、刀、石科目。并由皇帝欽定一甲三人,二甲五人,三甲前列十人的人選。入選者,擇其優秀充當御前侍衛。康熙帝曾留有紫光閣閱射詩一首,中有“隊引花間入,鑣分柳外催”之句。

            清高宗乾隆時期,西征南討,國運達到巔峰。紫光閣的地位就更為重要,達到了它的顯赫時期。乾隆自詡的“十全武功”便與紫光閣有著密切的關系。所謂“十全武功”,即是兩次平定準噶爾、一次平定回部、兩次征服大小金川,一次鎮壓臺灣林爽文起義,一次征伐緬甸,一次征伐安南以及廓爾喀兩次受降等。

            今天看來,這“十全武功”,有鎮壓人民起義,征討鄰國的一面是不應贊許的,而平定國內叛亂,打擊外國的入侵,維護國家的安定統一,則是有歷史意義的。我國多民族統一國家的疆域,就奠定于乾隆時期。

            在乾隆的“十全武功”中,尤其是平定準噶爾和平定回部之亂,是乾隆皇帝最為重視的。為了宣揚他的西征武功,表彰成功諸將士,乾隆于廿五年(1760年)命重新修葺紫光閣。并于翌年新正,舉行了落成典禮。

            今天的紫光閣,大體上是乾隆二十五年和乾隆四十一年重修時的原貌,體量宏偉高大,閣面闊七間,前抱廈間面闊五間,是兩層重檐樓閣。閣前有四百余平方米寬敞的平臺,白石欄子,雕龍望柱,更襯托著閣的雄偉。閣后建武成殿,并以抄手廊與紫光閣相聯結,形成了一個典雅、肅穆的封閉院落。

            乾隆對修葺紫光閣十分重視,對紫光閣的陳設布置作了精心的安排。從他的有關御制詩中也可窺見一斑。

            乾隆手卷紫光閣功臣像

            紫光閣功臣像“勒壁畫圖思偉績”。他把平準平回諸戰役,繪成戰圖多幅于閣中。更把這次戰役中有功之臣一百人畫像圖形,陳列于閣中。并親自為其中勛績顯著者五十人撰寫贊文。其余五十人由儒臣綴辭,據知擬寫撰辭的儒臣有傅恒、尹繼善、劉統勛、阿里袞、舒赫德、于敏中等。乾隆在御制五十功臣像贊序文中說:“茲者事定功成,寫諸功臣像于紫光閣,朕親御丹鉛,各系以贊。不過譽,不尚藻,惟就諸臣實事錄之。

            ”他還在一首御制詩中寫道“閣就勝朝址,圖標昭代勛。格慚虞帝羽,數過漢時云。”認為紫光閣圖功臣像是勝過漢代云臺廿八將,唐代凌煙閣二十四人的盛舉。在御題贊文五十人當中首推大學士、一等忠勇公傅恒。傅恒并沒有督師就征,但在贊襄軍務上成為乾隆的輔弼。

            西征用兵之初,舉朝文武諸臣,不愿勞師動眾,遠途興兵,唯有傅恒極力贊成。因此乾隆題傅恒贊文中有“定策西師,惟汝予同,酇侯不戰,宜居首功”之句,借用漢相蕭何不戰居首功以比擬。戶部尚書兆惠、捐軀西域的兵部尚書班第列為功臣贊文第二、三名。其余不贅述。乾隆對繪制戰圖及功臣像十分重視,親自指定畫師,那些畫師畫頭像,那些人畫衣紋、著色都規定得十分具體。功臣像有立軸、手卷兩種,絹本設色,立軸詩堂左右各題滿漢對照的贊辭。

            手卷因未發現實物,不知全長多少,從已發現的立軸看,縱約150厘米,橫約95厘米。關于紫光閣功臣像,據北京故宮博物院宮廷繪畫家聶崇正先生考證,為“平定西域準回部”前后功臣各五十(前五十幅為乾隆御題。)“平定大小金川”前后功臣各五十。前五十幅為乾隆御題。“平定臺灣”五十功臣。“平定廓爾喀”功臣三十。總計二百八十幅。目前知道存世僅二十幅。除少數幾幅私人收藏外,大多數為世界各地公私博物館收藏。現在知道的是:

            一、加拿大多倫多安大略皇家博物館藏二幅

            二、德國柏林東亞藝術博物館藏三幅

            三、德國漢堡民族學博物館藏二幅

            四、德國科隆東亞藝術博物館藏一幅

            五、美國紐約大都會博物館藏一幅

            六、捷克Zamek Zbraslav博物館藏一幅

            七、中國天津歷史博物館藏二幅

            八、美國私人王女士藏三幅,

            九、香港私人藏二幅

            大約在25件左右

            中國風骨,西洋畫風

            “功臣像”由數位宮廷畫師合作而成,用寫實的繪畫技法,并以接近等身大小的比例,將戰將們威武凜然的姿態活生生地呈現了出來。在各細部的處理上,都盡顯上乘的觀察力和高超畫功。畫作已經可以看出其受西洋畫的影響,和中國傳統工筆人物畫不同。

            《頭等侍衛固勇巴圖魯伊薩穆像》列《平定西域紫光閣五十功臣像》第28位,由愛啟蒙和金廷標(繪者生平、事跡不詳)所作。此掛軸在繪制200多年及流失逾百年后,難得地仍保存完好。此畫在清朝的功臣像中是十分重要的作品,在香港蘇富比2007年秋圓明園拍賣專場中,成交價為15,000,000港幣。

            畫上的勇士很瘦,腰身很長,斜跨步,微側彎身,隨時準備跨上戰馬的樣子。靜態的畫像,表現的正是《拉奧孔》中那種由靜止到即將開始動作的一瞬間。他身著的不是舞臺上夸張的鎧甲,而是斜大襟藍布袍,鈕襻都整齊地系著,腰上圍著淺褐色的幾片護圍,絕無金銀銅鐵美玉寶石掛飾在身。腳蹬靴,頭戴有翎子的官帽。衣著至簡樸。可不靠鎧甲,卻更顯勇士威風。

            最具神采的是勇士的臉部,是他的眼。瘦長的臉,絕無贅肉,但不乏起伏與皺紋。因緊閉雙唇而肌肉緊繃,嚴肅,這是久經沙場的審慎、沉穩、自信的表情。這位生活于大清帝國實力強勁時期的勇士,所體現出來的風骨與精神,和滿清末期的“東亞病夫”形象,完全不同。

            畫作的左上角注明滿文和漢文題贊:“頭等侍衛固勇巴圖魯伊薩穆,援兵雖來,畫塹相望,孰騎而呼,為告無恙,維巴圖魯,偕往趣師,其沖賊隊,如分水犀”——勇士的英名、事跡也和勇士的肖像一起懸掛朝堂,詔告天下,永存美譽了。

            數百幅的“紫光閣功臣像”現在早已散佚各處,七零八落不復完整了,目前所見到的畫幅和原先的數目相差十分懸殊,可見是因為遭遇到了重大的變故,才出現了如此不幸的命運。現在收存于中國國內博物館的“紫光閣功臣像”,僅有兩幅,均藏于天津博物館,而以收藏清朝宮廷繪畫數量眾多聞名的北京故宮博物院和臺北故宮博物院的藏品中則一幅都未見。

            其他的“功臣像”均已流散海外。而這批“紫光閣功臣像”散佚的原因和時間,未見任何文字作確切記載。據研究者猜測,應當是在“八國聯軍”占據北京的光緒二十六年(公元1900年)間,當時紫光閣所在的中南海一帶,駐扎有外國軍隊,“八國聯軍”的司令部就設在紫光閣。原先的皇宮禁苑,成了完全開放的地區,內中的陳設物品,遭到破壞、劫掠,損失慘重,亦不足為奇了。

            下馬必亡

            其次,“詰戎求世德,寶訓揭鴻文”。把乾隆十七年和乾隆廿四年兩道諭旨,勒石立碑置于紫光閣內正中,乾隆這兩道諭旨,是鑒于滿族入關以后,八旗子第日益崇尚浮華,喜文厭武,棄滿語習漢語者日眾。為了繼承發揚滿族的騎射傳統,乾隆在諭旨中告誡子孫不要忘本。他在諭旨中先推出先世圣訓,“我祖宗躬親勞瘁,勤求治理,榘護相傳,罔敢逾越。以立萬世之丕基。至今感受無疆之福者,皆仰遵明訓所致也。我朝滿洲先正遺風,自當永遠遵循,守而罔替。”立碑正是要“我后世子孫,庶咸知滿洲舊制,敬謹遵循,學習騎射,嫻熟國語,敦崇淳樸,屏去浮華,毋或稍有怠情。”這兩道諭旨立碑,立于紫禁城箭亭、紫光閣及八旗教坊等處。

            這塊碑于今尚存,已由紫光閣內移至院中,文革時,曾被人以“四舊”棄掉,后來在周恩來總理的過問下,將碑找回,立于原處。周恩來總理曾把這塊碑概括為“下馬必亡”碑。

            詩墨拓本

            “始末親籌筆,其觀勒壁文”。乾隆把有關西征的全部御制詩勒石刻于紫光閣武成殿的回廊壁間。據《日下舊聞考》記載,“兩廡各十有五楹,石刻御制自乙亥軍興訖己卯成功詩二百二十四首。”從現存的實際情況看,記載不符。回廊實際共三十二間,應是兩廡十有六楹。除一間為垂花門外,其余三十一間均有石刻。詩起止時間也不同,實際是從甲戌(乾隆十九年)五月“恭奉皇太后駐蹕避暑山莊”杜爾伯特三車凌謁見開始,至辛巳(乾隆廿六年)正月《紫光閣寫功臣像及諸戰圖畢集宴落成爰賦六韻仍疊四章》為止。從他的詩,特別是詩注中可以看出西征用兵的始末。乾隆還把紫光閣詩墨拓本分賜給各地巡撫、總督等,宣揚西征的業績。

            得勝靈纛

            “爰開高閣以圖形,并弆靈斿為守器。”乾隆還命令把西征將士的得勝靈纛收藏于紫光閣樓上,如兆惠、富德等所用纛幅均有名書其上。還把俘獲的軍器也藏于紫光閣樓上,大多是甲胄、鞍轡、弓箭撒袋之類,軍器上書有所獲者姓名,以志永久。

            宴會

            “紫光佳話從今紀,豐澤恩筵合此移。”按清朝典制,每年新正皇帝例行賜外藩和蒙古王公宴。過去多在南海豐澤園,從乾隆廿六年以后,就移往紫光閣,直到清末。

            紫光閣修葺落成后,乾隆皇帝于廿六年正月初二,舉行了盛大的筵宴。參加者有畫像諸功臣大學士傅恒以下及文武大臣、蒙古王公臺吉等一百零七人。回部郡王霍集斯等,葉爾羌諸回域入覲伯克薩里等,以及哈薩克汗阿布賚來使蘇勒統卓勒巴喇斯等十一人。由大學士傅恒獻爵,皇帝遍賜諸臣酒,“金巵手賜按名呼。”并將緞疋等物分賜入宴諸臣。這次盛典也被繪圖留存。

            同日,乾隆皇帝還在紫光閣茶宴,以紫光閣落成賜宴為題聯句,吟詩聯句除乾隆自己外,有有功之臣傅恒、兆惠、富德、阿里袞、色布騰巴爾珠爾、扎拉豐阿等,還有大學士來保、史貽直、梁詩正、于敏中等共廿四人。這次聯句收入《乾隆御制詩集》中,并有單獨的冊頁、拓本。

            乾隆皇帝在紫光閣如此精心布置,并舉行盛大活動,名為宣揚西征將士的業績,實際上真正的目的在于宣揚自己,把紫光閣做為他武功顯赫的豐碑。但是從軍事上講,他的武功真正那么成功嗎?很值得研究。準噶爾部之失敗,先由于內亂,后又瘟疫流行,死于瘟疫及避入俄羅斯者過半,致給清軍以可乘之機,回部霍集占兄弟長期居住在準噶爾,脫離了回族群眾,以致叛亂后眾叛親離,自取滅亡。在這種情況下,清廷用兵五年,耗銀二干余萬兩,出征統帥將士則一再失誤,或遭挫,或失良機,這已顯露出清王朝由盛轉衰的征兆。

            乾隆四十一年(公元1776年),乾隆又把紫光閣抱廈拓寬,陳列了平定金川的戰圖,并依平西之例,再圖形一百功臣像于紫光閣。以后,舉凡乾隆“十全武功”各役,多有繪戰圖和功臣像之舉,都收藏在紫光閣中。所以乾隆的“十全武功”是始終與紫光閣密切相連的。紫光閣實際上成了清代的軍事陳列館。紫光閣收藏的戰圖、功臣像及其他文物,都是重要的歷史見證。

            浩劫

            可惜的是,紫光閣中收藏的文物在八國聯軍侵入北京,侵略軍司令部駐在中南海后,遭受了浩劫,損失殆盡。如功臣像,現

            紫光閣畫院

            國內只有天津歷史博物館收藏的兩幅,而其他均已毀壞或流失,或被劫往海外。如平準第一功臣傅恒像,曾于1987年刊登在紐約蘇富比的拍賣目錄中,后以一萬七千六百美元成交,現收藏者不詳。加拿大多倫多皇家安大略省博物館、德國柏林國立民俗博物館、紐約大都會藝術館及一些私人手中均收藏有功臣像,但和功臣像總數相比,差距甚大。平西戰圖和平定臺灣戰圖則在德國漢堡國立民俗博物館收藏。

            紫光閣到了清代同治、光緒時,曾一度做為皇帝接見外國使節的場所,但國勢日微,已不足道了。到了民國時期,紫光閣建筑殘破不堪,在1938年6月還曾被雷擊毀一角。

            意義

            紫光閣由盛而衰,是三百年來中國由盛而衰的縮影。建國后,在周恩來總理指示下,重修紫光閣做為我政府領導人接見外賓的場所,則又是我國國勢日益興隆強盛的象征,紫光閣這座古老的建筑,又有了新的含義。

            參考資料

            本文發布于:2023-06-04 13:19:53,感謝您對本站的認可!

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